初中語文人教八年級(jí)上冊藤野先生4菲

讀《藤野先生》，談家國情懷

陳菲

【教學(xué)目標(biāo)】

通過跳讀，抓重點(diǎn)詞句，理解魯迅“棄醫(yī)從文”的原因。

通過對(duì)課文中重點(diǎn)句段的研析、品味，感受藤野先生的形象和作者的情感。

3、理解魯迅的赤子之心，和將個(gè)人命運(yùn)和民族國家前途聯(lián)系在一起的愛國主義情懷。

4、培養(yǎng)學(xué)生赤子之心，樹立當(dāng)代中學(xué)生的愛國情懷。

【教學(xué)重點(diǎn)】

通過跳讀，抓重點(diǎn)詞句，理解魯迅“棄醫(yī)從文”的原因。

通過對(duì)課文中重點(diǎn)句段的研析、品味，感受藤野先生的形象和作者的情感。

3、理解魯迅的赤子之心，和將個(gè)人命運(yùn)和民族國家前途聯(lián)系在一起的愛國主義情懷。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解魯迅的赤子之心，和將個(gè)人命運(yùn)和民族國家前途聯(lián)系在一起的愛國主義情懷。

培養(yǎng)學(xué)生赤子之心，樹立當(dāng)代中學(xué)生的愛國情懷。

【教學(xué)方法】

朗讀法、點(diǎn)撥法、探究法、感受法

【教學(xué)課時(shí)】

一課時(shí)

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入

很少有人把人生走成一條直線，大多數(shù)人都是在曲線中做出人生的各種選擇，大文豪魯迅先生也是如此，今天讓我們走進(jìn)《藤野先生》中去看看他的選擇。（板書）

二、研讀文本

【評(píng)國人，看國民的悲哀】

這是一篇回憶性散文，選自散文集《朝花夕拾》?；貞浶陨⑽牡幕咎攸c(diǎn)，是時(shí)時(shí)處處都有“我”的存在，表現(xiàn)“我”的生活經(jīng)歷和感受。在本文，有這樣一句話

“但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了”？（引導(dǎo)學(xué)生在文中找到這句話）

1、問：“那時(shí)那地指的是什么？”在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)在講堂里看電影

“我的意見變化指什么？”棄醫(yī)從文

追問：魯迅學(xué)醫(yī)的原因是什么？

明確：為了醫(yī)治像父親一樣被誤治的人，中國庸醫(yī)太多。

2、為什么看一場電影就能讓魯迅做出這樣的人生選擇呢？結(jié)合文本分析說明。

明確：①“圍著看的也是一群中國人，在講堂里的還有一個(gè)我?！绷髀冻鰢说挠廾翢o知，含蓄地表達(dá)了作者看到國人的麻木是內(nèi)心極大的痛苦。

②“這一聲卻特別聽得刺耳”反映出作者的思想受到極大的震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重的挫傷。

③“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣來加強(qiáng)肯定，說明“他們”無一例外地是這樣的幸災(zāi)樂禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。

④“嗚呼，無法可想！”反映作者難以抑制的激憤。

小結(jié)：影片上的中國人因愚昧和麻木而作圍觀的看客，這件事情深深刺激了魯迅，令他深切體會(huì)到弱國子民的屈辱遭遇，使他認(rèn)識(shí)到國人的可憐、可悲！

3、在文中，還有一些國民，帶著救國的目的來到日本，他們的表現(xiàn)又如何呢？

明確：

清國留學(xué)生賞櫻花、盤辮子、學(xué)跳舞

“東京也無非是這樣?！薄盁o非”是“只不過”的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京“清國留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。

“頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山”比喻，描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。

“也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，”比喻，生動(dòng)形象地寫出他們追求奇特的打扮，愛慕虛榮。

“還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?！薄皹?biāo)致”運(yùn)用了反語，諷刺了他們的荒誕可笑、丑態(tài)畢露、麻木庸俗、思想腐朽。

“精通時(shí)事”諷刺留學(xué)生的無聊，不務(wù)正業(yè)。

小結(jié)：在東京，作者感受到了一種烏煙瘴氣的氛圍，看到了一群麻木不仁、愚昧無知、荒誕可笑貪圖享樂、丑態(tài)百出、不務(wù)正業(yè)、庸俗淺陋、思想腐朽、幸災(zāi)樂禍的清國留學(xué)生?！鯂鴩竦谋?/p>

小結(jié)：無論是麻木不仁、愚昧無知的看客的國人還是貪圖享樂、無所事事的清國留學(xué)生知識(shí)分子，他們身上都體現(xiàn)了弱國國民精神的病態(tài)，而這種精神上的病態(tài)是用再先進(jìn)的醫(yī)學(xué)也無法療救的，讓魯迅充滿了失望、痛苦、憤懣之情。作為在異國他鄉(xiāng)的學(xué)子，好在還有這樣的一個(gè)人讓魯迅感到一絲慰藉與溫暖，他就是藤野先生。

【讀先生，看國民應(yīng)有的精神】

4、結(jié)合文章內(nèi)容，說說你讀到了一個(gè)怎樣的藤野先生？請(qǐng)用詞語或四字短語來概括。

明確：初見：

讀第六段“進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書，一將書放在講臺(tái)上，便用了緩慢而有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道”：溫文儒雅、學(xué)識(shí)淵博

交往中：

“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模胡了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男?。”可見先生生活簡?/p>

添改講義：“我拿下來打開看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正?！笨梢娤壬恼J(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍

糾正解剖圖：“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了。──自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒法改換它?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫?！笨梢娤壬臒崆殛P(guān)心，嚴(yán)格要求

關(guān)心實(shí)習(xí)：“我因?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體。現(xiàn)在總算放心了，沒有這回事?！笨梢娤壬鎿凑\懇、正直無私

了解裹腳：“他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細(xì)，所以要問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”可見先生探索研究、實(shí)事求是。

一個(gè)日本教員，對(duì)“我”這個(gè)中國人如此關(guān)心和厚愛，可見先生毫無民族偏見，具有一種難能可貴的人道主義精神。

從本文中，不難可以感受到作者對(duì)藤野先生表達(dá)著一種感激、懷念、敬仰之情。

可見，藤野先生身上的良好品質(zhì)讓魯迅看到了一個(gè)強(qiáng)國國民所具有的精神——正直熱誠、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、毫無民族偏見、是一種超越國界的大愛，這樣的精神也一直影響和激勵(lì)著魯迅先生投入到黑暗的戰(zhàn)斗中。

【讀魯迅，看人生的選擇】

當(dāng)一個(gè)人在慎重地做出人生的選擇時(shí)，一定源于他的赤子之心。魯迅先生的赤子之心是什么？

明確：什么是赤子之心？指人最純潔的、善良的內(nèi)心。

魯迅做出這樣的選擇，源于他內(nèi)心那份樸素的愛國主義情感。

這種愛國情主義情感影響著魯迅的一生，自始至終貫穿著文本：

1、最初到日本留學(xué)是為了學(xué)醫(yī)，學(xué)醫(yī)的目的是為了救治像他父親一樣被誤治的國人。學(xué)醫(yī)=救國（愛國情感）

2、然而，當(dāng)他來到東京后看到的與他自己想要的形成鮮明的反差，遠(yuǎn)大的抱負(fù)和惡劣的環(huán)境形成尖銳的矛盾時(shí)，他毅然決定離開東京到仙臺(tái)，尋找一個(gè)有利于實(shí)現(xiàn)理想的環(huán)境。

3、匿名信事件與看電影事件的發(fā)生，讓他意識(shí)到治病救人不能從根本上真正地挽救中國，更應(yīng)該從精神上去喚醒國人，他發(fā)現(xiàn)救助國人的靈魂比救助國民的身體更重要。

從文=救國（愛國情感）

可見，學(xué)醫(yī)、從文都源于這種樸素的愛國主義情感，它在魯迅的其它作品中也有所提及：

（PPT）“我的夢很美滿，豫備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人維新的信仰?！薄秴群啊纷孕?/p>

“從那一回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那是以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)?！薄秴群啊纷孕?/p>

這是一個(gè)有志青年所做的人生選擇，他把個(gè)人的人生與民族的前途、國家的未來結(jié)合起來，作為自己畢生的追求和抱負(fù)。正因?yàn)橛羞@樣的人，一次次地舍小我為大我的選擇，我們的國家才能從多災(zāi)多難的過去一步步地走出來，變得更加強(qiáng)大！是他們撐起了我們民族的脊梁。

你知道像這樣的人還有哪些？（學(xué)生回答）

（PPT）孫中山，畢生堅(jiān)持“三民主義”，尋求救治中國的道路；

梁思成，克服萬難，保住了中國無數(shù)的古建筑；

鄧稼先，毅然放棄了美國的優(yōu)厚待遇，改寫了新中國的核歷史；

【思自我，明使命與責(zé)任】

魯迅所處的那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過去了，現(xiàn)代社會(huì)發(fā)生了很大的變化，現(xiàn)在的大學(xué)生也面臨著人生選擇，前不久看到一則關(guān)注率很高的新聞：

（PPT）一名清華大學(xué)非常優(yōu)秀的學(xué)子梁植，讀了法律、經(jīng)濟(jì)學(xué)、新聞學(xué)三個(gè)專業(yè)，拿了一個(gè)博士，一個(gè)碩士，一個(gè)學(xué)士。于是，他去參加一檔綜藝節(jié)目時(shí)，問了作為嘉賓的高曉松、蔡康永、馬東一個(gè)問題，“面臨即將畢業(yè)，我應(yīng)該做什么樣的工作？”這一問題引起了在場三位專家的質(zhì)疑。高曉松老師說道：“作為一名名校畢業(yè)生，一沒有胸懷天下，而沒有改造國家的欲望，反而來問找個(gè)什么樣的工作，你愧不愧疚清華10年對(duì)你的培養(yǎng)？”

針對(duì)這一話題，許多網(wǎng)友發(fā)表看法。

網(wǎng)友夢離說：“高曉松老師說得對(duì)，梁植是所謂的清華品學(xué)兼優(yōu)的男神，全校專業(yè)數(shù)一數(shù)二，沒有一點(diǎn)匡扶法制的心，我覺得是可惜、可憐的。”

網(wǎng)友背包客說：“高曉松認(rèn)為“工作”就是沒有理想抱負(fù)，我認(rèn)為是不對(duì)的，做主席是一份工作，做公務(wù)員也是一份工作；研究火箭是一份工作，送快遞也是一份工作。工作和理想是不矛盾的?！?/p>

網(wǎng)友知乎說：“我大學(xué)畢業(yè)后，最理想的一種生活就是買房、買