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文檔簡(jiǎn)介
論點(diǎn)的尋找與歸納
曾瓊
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
初步掌握尋找和歸納論點(diǎn)的方法。
二、明確論點(diǎn)
論點(diǎn)是作者對(duì)所議論問(wèn)題所持的觀點(diǎn)和主張。
三、尋找論點(diǎn)
材料一
要成為你自己
周國(guó)平
①童年和少年是充滿理想的美好時(shí)期。如果我問(wèn)你們,你們將來(lái)想成為怎樣的人,你們一定會(huì)給我許多漂亮的回答。譬如說(shuō),想成為拿破侖那樣的偉人,愛因斯坦那樣的大科學(xué)家,曹雪芹那樣的文豪,等等。
②姑且假定你特別崇拜拿破侖,那我問(wèn)你:讓你從身體到靈魂整個(gè)兒都變成他,你也愿意嗎?那你可能會(huì)想:整個(gè)兒變成了他,不就是沒有自己了嗎?那么,你不愿意了。
③對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō),最寶貴的還是他自己。無(wú)論他多么羨慕別的什么人,如果讓他徹頭徹尾成為這個(gè)別人而不再是自己,誰(shuí)都不肯了。
④你的人生是否有意義,衡量的標(biāo)準(zhǔn)不是外在的成功,而是你對(duì)積極人生的獨(dú)特領(lǐng)悟和堅(jiān)守。堅(jiān)持這一標(biāo)準(zhǔn),你的自我才能閃放出個(gè)性的光華。
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材料二
論交友之道
①人在社會(huì)中生活工作,就必須交朋友。交朋友就不能不被朋友影響,這種影響有好有壞,好的影響可以使人健康成長(zhǎng)、人生幸福;壞的影響則可能導(dǎo)致自己身敗名裂、人生凄慘。我認(rèn)為,交友這件事關(guān)系重大,一定要嚴(yán)格交友的原則,慎交友,交好友。
②首先是要結(jié)交志同道合自朋友。與志同道合的朋友在一起,可以互相切磋琢磨,共同進(jìn)步。
③其次是要結(jié)交道德高尚的朋友。與賢德之人在一成起,久而久之,自己也會(huì)成為賢德之人。朋友對(duì)人的影響很大,直接關(guān)系到人的成長(zhǎng)和命運(yùn)。反之,如果人所結(jié)交的都是無(wú)德之人,所聽的都是詐偽的言語(yǔ),所看的都是邪曲不正、貪圖利益的行為,那么就會(huì)致使自己即將遭受刑罰還不知不覺,這也是潛移默化的結(jié)果,也就是“近朱者赤,近墨者黑”的道理。
④最后,朋友之間要以道相交。朋友相交之道就是“信”,與朋友交往,言語(yǔ)行為都很守信,才能夠獲得朋友的信賴,在困難的時(shí)候才能得到朋友的幫助,在生活事業(yè)上才能獲得一帆風(fēng)順。
⑤好朋友,能夠在不知不覺中幫助自己提升境界,走向幸福人生。
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材料三
成長(zhǎng)與成功
①當(dāng)我們說(shuō)一個(gè)人成長(zhǎng)了,通常意義上不是指他的身體長(zhǎng)高了,或者年齡長(zhǎng)大了,而是指他在精神和思想層面更加成熟了。
②很多人在看待人生時(shí)都存在一個(gè)誤區(qū),那就是更加看重成功,而常常忽略成長(zhǎng)。當(dāng)一個(gè)人在社會(huì)上取得了財(cái)富、名譽(yù)和地位時(shí),我們就說(shuō)這個(gè)人成功了。但事實(shí)上,這一成功的定義本身就是有問(wèn)題的,因?yàn)閺谋举|(zhì)上講,成功不是得到了什么,而是一個(gè)人成長(zhǎng)的自然結(jié)果。成功是通過(guò)自身艱苦卓絕的努力得來(lái)的。從本質(zhì)上講,成功不是得到了什么,而是一個(gè)人成長(zhǎng)的自然結(jié)果。
③居里夫人,幾十年如一日,埋頭科學(xué)研究。在獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后,依然沉醉于科學(xué)的世界,將更大的精力投入到對(duì)未知的探尋之中,經(jīng)驗(yàn)日益豐富,意志更加堅(jiān)強(qiáng),再次獲得諾獎(jiǎng)的垂青。由此可見,持續(xù)不斷的成功就是一路成長(zhǎng)的必然結(jié)果。
④追求成長(zhǎng),讓成功成為成長(zhǎng)的必然結(jié)果——這就是通往成功的最正確的道路。
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小結(jié):
內(nèi)容上,論點(diǎn)能夠明確地表示作者對(duì)所論述問(wèn)題的觀點(diǎn)、態(tài)度(包括肯定和否定)。
形式上,論點(diǎn)是句。()。
常用于表述論點(diǎn)的句式:
1.…………,如。
2.…………,如,。
3.…………,如,。
①
1.位置:②
③
如何尋找④
2.標(biāo)志詞:
四、歸納論點(diǎn)
材料四
也說(shuō)顏值
①過(guò)去,我們夸獎(jiǎng)一個(gè)人長(zhǎng)相英俊、風(fēng)度瀟灑,喜歡用“一表人才”。現(xiàn)在,網(wǎng)友們又發(fā)明了一個(gè)熱詞:顏值。在價(jià)值多元化的今天,我們應(yīng)該如何正確看待“顏值”呢?
②在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,相貌從未被大家忘記,“貌比潘安”的贊譽(yù)流傳至今。但潘安被稱贊并不單單因?yàn)樗南嗝玻牡滦?、他的才華、他對(duì)妻子的專情才是他被后人記住的關(guān)鍵所在。所以,顏值高固然是優(yōu)勢(shì),但僅有高顏值是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
③顏值高,讓人易于在社會(huì)生活中占得先機(jī)。在人類的進(jìn)化史中,真的難以徹底剔除人性中的“愛美”基因。放眼當(dāng)今世界,相貌甚至被當(dāng)成了一種商品或一個(gè)消費(fèi)符號(hào)。在職場(chǎng)、社交場(chǎng)以及婚戀場(chǎng)上,頗值高的人都比顏值低的人更加如魚得水;而那些顏值不高的人,卻不太容易在第一時(shí)間得到別人的垂青。于是,很多人吐槽說(shuō):對(duì)這個(gè)看臉的世界失望了!
④如果仔細(xì)研究人類發(fā)展史,顏值不高的人,對(duì)這個(gè)世界大可不必失望。就長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)說(shuō),一個(gè)人更重要的是擁有德行和才華。
⑤貌因德而美。外表是皮囊,德行才是核心,若非如此,再好的相貌也沒有價(jià)值。汪精衛(wèi)長(zhǎng)相英俊,氣度不凡,可謂“顏值高”,但這樣一位相貌出眾的熱血青年后來(lái)卻做了漢奸,至今仍遭到中國(guó)人的唾棄。德不配顏,徒有“顏值”之虛名,其“高顏值”反倒成了一個(gè)笑話。
⑥才補(bǔ)顏不足。顏值低是一種“先天不足”,才華卻是彌補(bǔ)這種“不足”的營(yíng)養(yǎng)劑。英國(guó)人戈登在他的著述中對(duì)晚清大臣曾國(guó)藩有如此描述:個(gè)子中等,身材肥胖,臉上皺紋密布,臉色陰沉,目光遲鈍;穿著陳舊,衣服打皺,上面還有斑斑的油跡??梢钥闯?,曾國(guó)藩的外貌并不“漂亮”,可謂“顏值不高”,但他卻在大風(fēng)大浪中憑借過(guò)人才華,成就一番事業(yè),名留青史,令人敬仰。
⑦古語(yǔ)云“腹有詩(shī)書氣自華”,現(xiàn)在也有流行語(yǔ)“欣賞一個(gè)人,始于顏值,敬于才華,終于人品”。無(wú)論是一個(gè)人如何風(fēng)華絕代,最后沉淀下來(lái)值得稱道的只有兩樣——德行和才華,然后才可能說(shuō),這個(gè)人還有“顏值”
1.根據(jù)文章內(nèi)容,完成下面的填空。(3分)(成都中考)
顏值高,讓人易于在社會(huì)中占得先機(jī)
中心論點(diǎn)
就長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)說(shuō),貌因德而美
一個(gè)人更重要的是擁有德行和才華
小結(jié):
當(dāng)文章沒有直接出現(xiàn)論點(diǎn)的時(shí)候,除了運(yùn)用以上方法以外,我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合,找出文中
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