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西方神話古希臘十二神分析西方神話古希臘十二神分析

希臘神話——奧林匹斯山上的十二主神

希臘神話——奧林匹斯山上的十二主神引言

宇宙萬物形成之前,世界處于天地未形成的混沌時(shí)期,那時(shí)地球上的元素處于雜亂無章的狀態(tài)。引言

宇宙萬物形成之前,世界處于天地未形成的混沌時(shí)期,那時(shí)

開天辟地之時(shí),于混亂中誕生了尼克斯(黑夜之神),俄瑞波斯(地下的黑暗之神)和蓋亞(大地女神)。蓋亞與其兒子烏拉諾斯(天神)結(jié)合,產(chǎn)生了強(qiáng)大的男女泰坦巨神族,這就是最早的神靈。嗣后,泰坦巨神與其父烏拉諾斯之間發(fā)生了宇宙爭斗,最終泰坦巨神傳為奪權(quán),并且孕育了下一代神祗——奧林匹斯諸神。開天辟地之時(shí),于混亂中誕生了尼克斯(黑夜之神),混沌(男神)卡俄斯黑夜之神(女神)尼克斯大地女神(女神)蓋亞地下的黑暗之神(女神)

俄瑞波斯天神(男神)烏拉諾斯庫克羅普斯獨(dú)眼巨人族十二泰坦百手三巨人赫卡同刻伊瑞斯復(fù)仇女神巨人種族墨利亞神女忒彌斯俄刻阿諾斯克洛諾斯瑞亞······奧林匹斯諸神原始的神靈混沌(男神)黑夜之神(女神)大地女神(女神)庫克羅普斯獨(dú)眼十

希臘東北部有一座山,名字叫做奧林匹斯山。此山高9600英尺,山

頂終年積雪,是天地相接所在。山上瓊樓玉宇,金光閃耀,以宙斯為首

的第三代神靈就在這里管理天下大事。希臘東北部有一座山,名字叫做奧林匹斯山。此山高960

奧林匹斯諸神指的是議會(huì)成員,有“十二”之編制——奧林匹斯十二主神。其中一半是主神宙斯的兄弟姐妹,當(dāng)初曾同打天下,另一半是宙斯登基后加速培養(yǎng)的英雄兒女。這是一個(gè)以主神宙斯為中心的大家族,每位神都有具體負(fù)責(zé)的領(lǐng)域,并能發(fā)揮自己的特點(diǎn)。他們除了長生不老和具有超自然的為例,其他方面皆和人類一樣,比如受命運(yùn)和定數(shù)的限制。他們具有人的形貌和七情六欲,自私任性,愛虛榮,喜享樂,每日里宴飲喧嘩,搬弄是非,打架泡妞,有好品質(zhì)的時(shí)候極少。他們一半是天使,一半是魔鬼,很有辯證的完整的人格,完全不同于中國古代倫理學(xué)中善與惡的截然二分,他們實(shí)在太像人類了。奧林匹斯諸神指的是議會(huì)成員,有“十二”之編制—奧林匹斯十二主神雅典娜阿波羅阿爾忒尼斯阿芙羅狄蒂赫爾墨斯赫菲斯托斯阿瑞斯赫斯提得墨忒爾波塞冬赫拉宙斯奧林匹斯十二主神雅典娜阿波羅阿爾忒尼斯阿芙羅狄蒂赫爾墨斯赫菲一、宙斯

(Zeus)

——諸神之王(雷神)

族譜宙斯克洛諾斯瑞亞宙斯尊為眾神之王。他的獨(dú)門兵器——雷電。他坐在主神的寶座上,頭發(fā)卷曲,長著大胡子,左手持權(quán)杖,又瘦持雷錘,腳下盤踞一只神鷹,表情十分威嚴(yán)。他能呼風(fēng)喚雨,掌握暴風(fēng)驟雨,電閃雷鳴,降雪下雹。宙斯的特點(diǎn)可以概括為兩個(gè)方面:其一是公正,這對于王者來說是最優(yōu)秀的品質(zhì)。宙斯雖然威力強(qiáng)大,但很有民主作風(fēng),能尊重別的神和人的自由選擇,除了戀愛以外,很少營私舞弊。他的女兒青春女神赫柏竟然在奧林匹斯山上當(dāng)吧女,煩了錯(cuò)誤被堅(jiān)決開除,可見宙斯鐵面無私。其二是好色,宙斯結(jié)婚七次,另有情婦不下幾十個(gè),其中很多塵世凡女。一、宙斯(Zeus)

二、赫拉(

Hera)——婦女和婚姻的保護(hù)神族譜赫拉克洛諾斯瑞亞

赫拉是宙斯的最后一任妻子,是奧林匹斯諸神中的紅粉領(lǐng)袖。她氣質(zhì)高雅,容顏美麗,香氣四溢,頭戴花環(huán)或者是后冕。赫拉主管婚姻和生育,是婦女和婚姻的保護(hù)神,堅(jiān)決捍衛(wèi)一夫一妻制式女權(quán)主義,對伴侶忠貞不渝,無愧于天后的地位,但她的善妒亦聞名于世。因此,赫拉和宙斯經(jīng)常發(fā)生激烈爭吵。不過,通常宙斯的花言巧語又總能讓他們和好如初。二、赫拉(

Hera)族譜赫拉克洛諾斯瑞亞赫拉是宙斯的三、波塞冬(Poseidon)

——海神

族譜波塞冬克洛諾斯瑞亞

波塞冬是海洋的霸主,生性暴躁,他的怒吼令人生畏。他的標(biāo)準(zhǔn)武器是三叉戟,用起來海浪滔天,地動(dòng)山搖尤。波塞冬還能引起地震。他住在愛琴海海底的宮殿里,乘坐由威風(fēng)凜凜的海馬牽拉的戰(zhàn)車出行。波塞冬雖然不得不承認(rèn)宙斯的主神地位,心里卻并不愉快,更不服氣。經(jīng)常利用宙斯的家庭矛盾制造叛亂,但都被宙斯鎮(zhèn)壓下去,并曾因此被宙斯流放下界,勞動(dòng)改造。三、波塞冬(Poseidon)

雅典保護(hù)神之爭波塞冬曾與智慧女神與勇敢女神雅典娜爭做雅典城的保護(hù)神。按理說波塞冬是前輩,雅典娜又是女流,這場爭執(zhí)該不難解決,沒想到兩位神大都,看誰能給人類意見有用的禮物,波塞冬不幸落敗。波塞冬選擇贈(zèng)送人類一匹駿馬,雅典娜則選擇贈(zèng)送人類一棵橄欖樹。駿馬在當(dāng)時(shí)是戰(zhàn)車發(fā)動(dòng)機(jī),象征戰(zhàn)爭;而橄欖樹象征和平,果實(shí)可以榨油,在資源貧乏的希臘也算是扶貧項(xiàng)目。宙斯主持奧林匹斯議會(huì)投票,于是雅典娜勝出。雅典保護(hù)神之爭四、得墨忒爾(Demeter)

——悲情流浪者(農(nóng)神)族譜得墨忒爾克洛諾斯瑞亞

得墨忒爾是個(gè)樂于奉獻(xiàn)、盡心盡責(zé)的慈母,是農(nóng)業(yè)與豐收的女神,農(nóng)民的圣母,奧林匹斯系列中最善良正派的神靈。在夏天清新的原野和田園中,美麗的得墨忒爾翩翩走來,她頭戴綴滿閑話谷穗的冠冕,臀挎果籃,另一手持火炬,容貌端莊而慈愛。四、得墨忒爾(Demeter)族譜得墨忒爾克洛諾斯瑞亞【悲情流浪者——得墨忒爾】得墨忒爾和她的哥哥宙斯關(guān)系親密,兄妹結(jié)合生下了女兒珀?duì)柸D?。女兒年幼時(shí),宙斯沒有征得得墨忒爾的同意,就自作主張把女兒將來許配給冥王哈得斯。數(shù)年后,帕爾塞福涅和海洋神之女奧西娜斯在草地上采摘花朵,當(dāng)她弓著腰摘水仙花時(shí),剎那間大地開裂,哈得斯乘坐深藍(lán)色駿馬拉的戰(zhàn)車劫持她揚(yáng)長而去。得墨忒爾發(fā)現(xiàn)女兒失蹤后悲傷至極,她手持兩支火把走遍天下尋找女兒的下落,期間拒絕進(jìn)食和洗漱。珀?duì)柸D膊怀圆缓龋诠盟沟暮诎低鯂锶諠u憔悴。這是絕望的得墨忒爾與大地女神赫卡特不期而遇,地神得知整件事的來龍去脈后,兩人同前去求見太陽神赫里俄斯,方知珀?duì)柸D呀?jīng)和哈得斯完婚,并成為一片遼闊領(lǐng)域的王后。得墨忒爾絕望至極,導(dǎo)致整個(gè)地球鬧饑荒一年,糧食顆粒無收,人類面臨毀滅的威脅。為了撫平她的悲傷,宙斯前派赫爾墨斯把愛女從陰間接回來。但是,正當(dāng)珀?duì)柸D磳⒊虝r(shí),哈得斯交給她一些石榴種子,從而將她禁錮在陰間。從那時(shí)起,珀?duì)柸D磕甏禾熘胤店懙兀拖裼衩啄菢?。但是一到冬天,她就得回來到哈得斯的陰間。【悲情流浪者——得墨忒爾】得墨忒爾和她的哥哥宙斯關(guān)系親密,兄五、赫斯提(Hestia)

——灶神族譜克洛諾斯瑞亞赫斯提

赫斯提是宙斯的姐姐,在十二天神中輩分最高。她也是奧林匹斯諸神中,最溫和文雅、愛好和平、仁慈寬厚的神。赫斯提既是灶神,也是廚師和磨房工人的保護(hù)神,與千家萬戶關(guān)系密切。她是一個(gè)冰清玉潔的女子。她特別受到人們的尊敬,因?yàn)樗龥]有結(jié)婚,是奧林匹斯三位處女神之一—,一位絕對貞潔無暇的女子。她把全部精力投入到為民服務(wù)中去。五、赫斯提(Hestia)族譜克洛諾斯瑞亞赫斯六、雅典娜(Athena)

——智慧女神族譜宙斯墨提斯雅典娜

雅典娜是宙斯的長女,奧林匹斯的三位處女神之一。她的形象和打扮頗有男性風(fēng)格,她額頭寬闊,眼睛碧藍(lán)(或灰色)而寧靜,總是全副武裝,戴盔持盾,具有獨(dú)特的魅力,是正義的戰(zhàn)神。她也是藝術(shù)和工藝的女守護(hù)神,是智慧女神。雅典娜的圣樹是橄欖樹,象征和平。她的圣鳥是貓頭鷹,象征理性和思想。六、雅典娜(Athena)族譜宙斯墨提斯雅典娜雅典娜是宙斯雅典娜的誕生

關(guān)于雅典娜的出生,雖然有種種不同的傳說,但是它們一致的是,宙斯懼怕將來自己被這個(gè)孩子取代(先前已有這種預(yù)言)。為了阻止胎兒發(fā)育成型,宙斯把他的第一個(gè)妻子墨提斯,也是腹中孩子的母親,變成了一只蒼蠅,隨后將其吞食。然而不久頭痛難忍,無法解除。百般無奈之中,宙斯命令自己的兒子火神赫菲斯托斯用斧子劈開了自己的腦袋,雅典娜全副武裝大叫一聲跳將出來,喊聲驚天動(dòng)地。雅典娜的誕生關(guān)于雅典娜的出生,雖然有種種不同的七、阿瑞斯(Ares)

——戰(zhàn)神族譜宙斯赫拉阿瑞斯

阿瑞斯本性酷愛戰(zhàn)爭,與雅典娜完全不同。雅典娜是正義的戰(zhàn)神,是護(hù)城神,和平保護(hù)神,從不主動(dòng)燃起戰(zhàn)火。阿瑞斯則是非正義、非理性的職業(yè)戰(zhàn)神,他頭盔插著羽毛,身穿鎧甲,壁上有牛皮護(hù)腕,手持銅矛,形象倒是英姿勃勃的生猛男子。但他嗜血、好戰(zhàn)、兇殘,是血腥戰(zhàn)斗的化身,但武藝不很高強(qiáng)。拉動(dòng)他戰(zhàn)車的四匹馬——閃光、呼嘯、火焰和驚人。他的圣物是兀鷹和狗。七、阿瑞斯(Ares)族譜宙斯赫拉阿瑞斯阿瑞斯本性酷愛戰(zhàn)八、阿波羅(PhoebusApollo)

——太陽神族譜勒托宙斯阿波羅簡介:阿波羅,別名“福玻斯”(希臘語為“光輝燦爛的”),是太陽神,也是文藝女神繆斯的直接領(lǐng)導(dǎo)者,司管青春、光明、音樂、美術(shù)、預(yù)言和醫(yī)藥等。他代表了古希臘凈勝的公正、和諧、節(jié)制和完美等取向。他酷愛音樂、具有高尚道德素養(yǎng)和超長的知識(shí)智慧。他的坐騎是太陽車。形象:身體勻稱矯健,長發(fā)卷曲芳香,神態(tài)剛毅靜穆。頭戴用月桂、愛神木和橄欖樹枝制成的冠冕,身佩長弓或豎琴,是第一美男子。八、阿波羅(PhoebusApollo)族譜宙斯阿波羅簡九、阿爾忒彌斯(Artemis)

——月神族譜勒托宙斯阿爾忒彌斯簡介:阿爾忒彌斯,是月神,也是狩獵、野獸、森林女神,是三位處女神之一,并保護(hù)處女貞潔和婦女生育。她有冰清玉潔的身份和超凡脫俗的美麗,又兼射箭本事非凡。但她生性冷酷無情。形象:晚裝是新月冠,白色長衣,手持火炬。打獵時(shí),身上掛著銀弓,駕著一輛由紅雌鹿拉動(dòng)的金車,一群獵狗呼嘯開路。九、阿爾忒彌斯(Artemis)族譜宙斯阿爾忒彌斯簡介:十、阿芙羅狄蒂(Aphrodite)

——愛神族譜烏拉諾斯阿芙羅狄蒂簡介:阿芙羅狄蒂是愛神、美神和宮妓的保護(hù)神。她是最美麗的女神,主管愛情和婚姻。形象:一頭金發(fā),體型完美。每次出場總是花團(tuán)錦簇,身邊有美惠三女神和山林仙女陪伴。十、阿芙羅狄蒂(Aphrodite)

阿多尼斯·阿芙羅狄蒂的真愛阿芙羅狄蒂瘋狂地愛上了阿多尼斯——一個(gè)有亞洲血統(tǒng)的神靈。美少男阿多尼斯曾得到過阿芙羅狄蒂愛一個(gè)盒子里,并把它交給了的相救。他們的愛情故事由此展開。阿芙羅狄蒂把他帕爾塞福涅保管。后來阿芙羅狄蒂?zèng)Q定取回盒子時(shí),發(fā)現(xiàn)帕爾塞福涅已經(jīng)打開了盒子并且愛上了美少男,想自己保留這個(gè)孩子。于是阿芙羅狄蒂求助諸神。宙斯這樣裁決此事:阿爾尼斯應(yīng)該半年在地面上合阿芙羅狄蒂在一起,另半年則到陰間冥府和帕爾塞福涅一起生活。因此,阿多尼斯被視為死亡和再生之神。每年阿多尼斯在陰間,阿芙羅狄蒂就郁郁寡歡,大地因此寸草不生。而每年春天。紅色銀蓮花初開之際,美少年就會(huì)重新回到愛情女神身邊。阿多尼斯·阿芙羅狄蒂的真愛阿芙羅狄蒂瘋狂地愛上了阿多尼斯——十一、赫爾墨斯(Hermes)

——信使(神行小太保)族譜宙斯邁亞赫耳墨斯簡介:赫爾墨斯是眾神的信使,并護(hù)送死者去冥神哈得斯那里。他聰明又狡猾,身手敏捷,使他成為竊賊的守護(hù)神。形象:手持盤蛇杖,頭戴雙翼帽,腳踏登云鞋,詩歌富有活力的健美少年十一、赫爾墨斯(Hermes)

十二、赫菲斯托斯(Hephaistos)

——火神(綠帽鐵匠)族譜宙斯邁亞赫耳墨斯簡介:赫菲斯托斯是火神、冶煉之神,是神間的第一工匠,他為神靈們建造宮殿和神器。美神阿芙羅狄蒂是他的妻子。形象:赫菲斯托斯是奧林匹斯山上最丑陋的男士,頭戴尖帽,身穿無袖的工作服,滿面塵灰,胸毛密布,手持火鉗。因?yàn)轷四_,走路像火苗,一躥一躥的。十二、赫菲斯托斯(Hephaistos)

從神話看文化差異在古希臘神話中的諸神無不擁有豐富的個(gè)人情感,就連主神宙斯也一樣有人的七情六欲,他們強(qiáng)調(diào)個(gè)體的作用,希望能夠保留個(gè)體的特性。古希臘的傳說中又有很多英雄,他們無不是當(dāng)今好萊塢個(gè)人英雄主義電影中主人公的范本。他們獨(dú)斷獨(dú)行,雖然也組成團(tuán)隊(duì),但是卻都有著各自鮮明的個(gè)性。就連最具有“集體精神”的“騎士”的最根本信條也是“榮譽(yù)即吾命”而非“集體至上”。西方人的個(gè)體思維表現(xiàn)在注重事物的細(xì)節(jié),這與古希臘神話中每個(gè)神的各司其職是分不開的。古希臘或古羅馬神話中每個(gè)神有每個(gè)神的職務(wù),日神、月神,就拿九大行星所對應(yīng)的羅馬諸神來說:水星墨丘里市主管信差的,金星維納斯是美神,地球鄂

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