高二歷史《近代中國(guó)的思想解放潮流》教案

高二歷史《代中國(guó)的想解放潮流教案中國(guó)古代思想的建設(shè)非常牢固為一個(gè)由封建社會(huì)轉(zhuǎn)變成社會(huì)主義制度的國(guó)家封建思想的陋習(xí)仍舊存在人們心中今天小編要和大家分享的是高二歷《近代中國(guó)的思想解放潮流教案希望能夠幫助到大家好好學(xué)習(xí)并掌握這部分知識(shí)趕快學(xué)習(xí)起來(lái)吧。高二歷史《近代中國(guó)的思想解放潮流》教案本單元主要講述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)思想界逐漸出現(xiàn)的西學(xué)熱西學(xué)影響下的近代思想就是向西方學(xué)習(xí)“師長(zhǎng)技以制夷”“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)、維新變法、追求民主共和、提倡民主和科學(xué)、接受馬克思主義為標(biāo)志，從學(xué)造器物、仿行制度，到研究思想解放求強(qiáng)國(guó)之路西學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷深化的過(guò)程，是近代中國(guó)人思想不斷解放的歷程代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)過(guò)程中先學(xué)習(xí)西方實(shí)用科技后學(xué)習(xí)社會(huì)政治學(xué)說(shuō)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以前主要學(xué)習(xí)西方科技之后主要學(xué)習(xí)西方政治學(xué)說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)后蘇俄學(xué)習(xí)“十月革命”的道路于到一條自己的路。2、思想解放地主階級(jí)①林、魏抵抗“新思想：即向西方學(xué)習(xí)，尋求強(qiáng)國(guó)御辱之道②洋務(wù)派：以中學(xué)為體”西學(xué)為1/7

用”為指導(dǎo)思想學(xué)器物學(xué)制度;⑵農(nóng)民階級(jí)太平天國(guó)：第一次提出在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案是洪仁玕的《資政新篇義和團(tuán)提出扶清滅洋口號(hào)但沒(méi)有將西方工業(yè)文明與列強(qiáng)侵略區(qū)分開(kāi)來(lái)不利于中國(guó)近代化;⑶資產(chǎn)階級(jí)①維新派早期沒(méi)有形成完整的理論，也沒(méi)有付諸實(shí)踐康梁仿效日本實(shí)行君主立憲，結(jié)果證明改良道路行不通②革命派：孫中山提出，學(xué)習(xí)美國(guó)試圖建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)③激進(jìn)派：提出民主與科學(xué)口號(hào)存在絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定的偏向無(wú)產(chǎn)階級(jí)年成立了中國(guó)，1922年中共二大確立最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，最后取得新民主主義革命的勝利。1原因①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗“天朝上國(guó)”夢(mèng)幻驚醒②西方的科學(xué)技術(shù)和文化思想逐漸傳入中國(guó)。2主倡導(dǎo)者林則徐近代中國(guó)開(kāi)眼看世界”的第一人提倡學(xué)習(xí)西方的“長(zhǎng)”主要指軍事科學(xué)技術(shù)魏源圖志》系統(tǒng)介紹世界西方各國(guó)的政治制度，介紹并傳播西方先進(jìn)技術(shù)贊揚(yáng)美國(guó)的總統(tǒng)選舉制度，稱(chēng)瑞士的民主共和制為“西土之桃花源”還提出“師夷長(zhǎng)技以制夷的救國(guó)主張。2、內(nèi)容：以中國(guó)綱常名教作為決定國(guó)家命運(yùn)的根采用西方資本主義國(guó)家的近代科技，仿效西方國(guó)家在教育、賦稅、武備等方面的一些具體措施舉辦洋務(wù)新政來(lái)挽救江河日下的清王朝。2/7

3、實(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng))①內(nèi)容：創(chuàng)辦近代企業(yè)、新式學(xué)堂影響培養(yǎng)一批翻譯事和科技人才為西學(xué)廣泛傳播奠定基礎(chǔ)對(duì)中國(guó)教育制度改革起促進(jìn)作用失敗原因想把西方先進(jìn)的軍事、經(jīng)濟(jì)技術(shù)嫁接到落后的社會(huì)制度上來(lái)。1、早期維新思想①景：民族資本主義產(chǎn)生西方思想、科學(xué)文化傳入②代表人物及其主張③意義：為維新變法思想做了思想理論上的準(zhǔn)備。2、90代維新思想：開(kāi)始用西方政治制度和思想來(lái)評(píng)判中國(guó)，提出系統(tǒng)理論和明確施政綱領(lǐng)，要求實(shí)行君主立憲，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)和文化頑固派論戰(zhàn)有一定思想解放意義，推動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)的高潮。3、維新變法：①戌變法施政綱領(lǐng)：康有為《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折變法開(kāi)始：光緒帝頒布《定國(guó)是詔1、林則徐：⑴持翻譯瑞士人滑達(dá)爾著的國(guó)際法著作《各國(guó)律例編四洲志中國(guó)第一部系統(tǒng)的世界地理志，開(kāi)了中國(guó)近代由愛(ài)國(guó)而研究學(xué)習(xí)西方的先河⑶最早建議建立一支近代海軍。2、魏源《海國(guó)圖志介紹西方歷史地理最詳實(shí)的專(zhuān)著⑵“師長(zhǎng)技以制夷”的思想：魏源認(rèn)為論學(xué)應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨，提出“變愈盡，便民愈甚”的變法張。認(rèn)為夷之長(zhǎng)技有三艦器兵練兵之法漸成為中國(guó)近代的思想主流。3/7

★魏源很推崇和歆慕資本主義國(guó)家的民主制度稱(chēng)譽(yù)瑞士“不設(shè)君位，不立王”“推擇鄉(xiāng)官理事”，“西方桃花源。又說(shuō)“墨利加北洲(指美國(guó))之部落代君長(zhǎng)可垂奕世而無(wú)弊”封建專(zhuān)制制度長(zhǎng)期統(tǒng)治下的當(dāng)時(shí)中國(guó)這樣贊美沒(méi)有君主和皇帝的政治制度，不能不說(shuō)是很有膽識(shí)的見(jiàn)解?！锏挚古膳c洋務(wù)派不同：一主張抵御外國(guó)侵略一主張人民反抗，同時(shí)也有抵御外侮的意思?！锿砬搴Ｑ罄弥饕兓皢⑹劲僦饕兓谖鞣?jīng)_擊下海禁政策失效，政府被動(dòng)參與海洋利用海洋權(quán)益的各方面都受到西方列強(qiáng)的干預(yù)控;商口岸增加，海外貿(mào)易拓海洋重要性的認(rèn)識(shí)逐步深入;海洋管理機(jī)構(gòu)逐步建立，試圖建立有效的海防力量海外移民學(xué)成為重要現(xiàn)象對(duì)國(guó)內(nèi)的影響深。②啟示：加強(qiáng)海洋領(lǐng)土及海權(quán)意識(shí)開(kāi)發(fā)利用海洋資源。1、含義最早表達(dá)“中體西用”指導(dǎo)思想的名士是馮桂芬⑵“中”即中國(guó)傳統(tǒng)文化，西學(xué)”主要指近代科學(xué)。目的：一農(nóng)民起義二維護(hù)清朝統(tǒng)治⑷創(chuàng)辦了第一所新式學(xué)堂京師同文館。2影響⑴邁出了中國(guó)近代化第一步“近代化”的核心即機(jī)器化或工業(yè)化本質(zhì)：魯迅概括為“本領(lǐng)要新，制度要舊?！锏刂麟A級(jí)本質(zhì)上代表了中國(guó)近代最反動(dòng)力量也不乏開(kāi)4/7

明之士他們學(xué)習(xí)西方的根本目的是維護(hù)封建統(tǒng)治這是由他們的階級(jí)屬性決定的，這也決定了地主階級(jí)探索缺乏生命力。1、早期代表：⑴表：①韜：我國(guó)新聞史上第一位報(bào)刊政論家一位到英國(guó)牛津大學(xué)演講的學(xué)者。認(rèn)“商富即國(guó)富”②鄭觀應(yīng)：主張與列強(qiáng)進(jìn)行商戰(zhàn)局限性：沒(méi)有形成完整的理論體系沒(méi)有付諸實(shí)踐。2、晚期代表⑴康有為：撰寫(xiě)的《新學(xué)偽經(jīng)考改制考》借用經(jīng)學(xué)外衣和孔子亡靈否定專(zhuān)制統(tǒng)治的基礎(chǔ)，傳播西學(xué)。究其原因：一是儒家思想影響大，二是資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力弱小?！铩皞谓?jīng)”指古文經(jīng)，秦以前用小篆文字書(shū)寫(xiě)，由漢代學(xué)者加以解釋的儒家經(jīng)典。明清之際進(jìn)步思想家中，黃宗羲尖銳地揭露君主專(zhuān)制為“天下之大害”盧梭《社會(huì)契約論》中闡述了天賦人權(quán)和人民主權(quán)的思想?！锼枷胩攸c(diǎn)：為宣傳拜上帝教，洪秀全把西方義、中國(guó)儒家大同思想和農(nóng)民的平均主義結(jié)合起來(lái)，從事宗教理論建設(shè);康有為把西方資本主義的政治學(xué)說(shuō)同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合傳維新變法的道理。⑵梁?jiǎn)⒊簭?qiáng)“變法之本，在變?nèi)瞬乓磺幸浯蟪稍谧児僦啤薄?/7

★郭沫若評(píng)價(jià)他資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的有力的代言者的功績(jī)實(shí)不在章太炎輩之下”。⑶嚴(yán)復(fù)：指出封建君主皆為“大盜竊國(guó)，主張國(guó)家屬于人民。②統(tǒng)將近代西方文化介紹到中國(guó)來(lái)的第一人③1912年任北京大學(xué)首任校中國(guó)人自主創(chuàng)辦的第一所高等院校復(fù)旦大學(xué)的第二任校長(zhǎng)。★嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論論》是自稱(chēng)為達(dá)爾文的斗犬”的英國(guó)著名學(xué)者赫胥黎的講演稿要講述了宇宙過(guò)程中的自然力量與倫理過(guò)程中的人為力量相互激揚(yáng)相互制約相互依存的根本問(wèn)題然界的生物不是萬(wàn)古不變而是不斷進(jìn)化的進(jìn)化的原因在于“物競(jìng)天擇物競(jìng)就是生存競(jìng)爭(zhēng)天”就是自然選擇這一原理同樣適用于人類(lèi)不過(guò)人類(lèi)文明愈發(fā)展適于生存的人們就愈是那些倫理上最優(yōu)秀的人。★維新思想特點(diǎn)①借助孔子權(quán)威和旗幟進(jìn)行宣傳②主張通過(guò)改良實(shí)現(xiàn)君主立;③斷向封建勢(shì)力妥協(xié)退④維新變法的思想體系比較完整。世紀(jì)末中國(guó)人從學(xué)器