【熱門(mén)】文明禮儀演講稿范文匯總5篇

【熱門(mén)】文明禮儀演講稿范文匯總5篇文明禮儀演講稿篇1尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢(qián)袋。如果我失去了文明禮儀，你就是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的資格文明，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。不僅是個(gè)人的臉面，更是國(guó)家，民族的臉面。中國(guó)，作為一個(gè)擁有千年文明史的禮儀之邦，發(fā)展到今天卻淪為他國(guó)恥笑我們中國(guó)人不講文明。法國(guó)機(jī)場(chǎng)上用中文寫(xiě)著的不準(zhǔn)喧嘩及紐約地鐵站上的不準(zhǔn)插隊(duì)，無(wú)一不在無(wú)情地恥笑我們中國(guó)，令中國(guó)顏面掃地。即使有很多不文明行為，但我們身邊還是許多文明事跡在感染我們。那是一個(gè)平凡的下午，小雨漸漸瀝瀝地滋潤(rùn)著萬(wàn)物，我放了學(xué)，正在車(chē)站等車(chē)。我細(xì)細(xì)地品嘗這場(chǎng)綿綿的細(xì)雨，突然有一個(gè)女孩來(lái)到我的視線讓我注意她的，不是因?yàn)樗腥A麗的衣裝，也不是因?yàn)樗鹌G的外表，只是他臉上那一抹淡淡的微笑。他手里拿著一根根棒棒糖，只見(jiàn)他搖晃著兩條小辮子，用盡力氣吃棒棒糖，而是在四處張望些什么。這舉動(dòng)令我更為好奇，她究竟在找什么？她好像找到了朝什么方向走去。這時(shí)候他狼狽及了，手里要拿著棒棒糖，要拿傘。又要拿著一個(gè)袋子，手里還拿著那張包裝紙，這便她半個(gè)身子都濕透了我不禁在心中暗暗喊到，那張紙扔掉算了，為什么要折騰自己啊。她忽然停在一個(gè)垃圾桶里，她小心翼翼地地將那張包裝紙扔了出去在，這，才心安理得把那個(gè)沾了雨水的棒棒糖放進(jìn)嘴里，微笑著離開(kāi)了。我的心突然很不是滋味，就像喝了一杯苦茶，又苦又澀。盡管我是靜靜地坐著，但我的良心卻如坐針氈。如今，我早己記不清那女孩微笑的神情了，可她的燦爛卻依然在我心中，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不照耀著我的心靈。文明禮儀演講稿篇2尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái)，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代內(nèi)容，容納新的代精神，達(dá)到承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。文明禮儀演講稿篇3各位教師、同學(xué)們，大家好：今天，我演講的標(biāo)題是——《文明禮儀，從我做起》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德從前說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是依據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。由于，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只需擁有它才會(huì)美好、快樂(lè)。咱們不用埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不用訴苦自己的力氣太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，咱們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢求必定注定了挫敗的宿命。中國(guó)，自古以來(lái)就以為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首要，禮儀是和諧人際關(guān)系的根底。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思維和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的淺笑；當(dāng)你遭受天災(zāi)xx時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手幫助你。再比如，人與人之間的相互原諒、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)描述人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的往來(lái)中，往往也依據(jù)不同程度，選用不同的`禮儀去往來(lái)。烏申斯基從前說(shuō)過(guò)：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中寄存的本錢(qián)，這個(gè)本錢(qián)會(huì)不斷地增加，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的壯舉失利，并把他引到道德破產(chǎn)的境地”。不可置否，咱們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。雖然一個(gè)人的力氣難以改變些什么，可是我信任，只需咱們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。文明是本身道德的表現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不重視本身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從本身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立然后凡事舉。”“立人”的意思就是要完善人的思維和文明修養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)心、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的根底。那么，讓咱們從現(xiàn)在開(kāi)始，離別陋習(xí)，走向文明。謝謝。文明禮儀演講稿篇4尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好，今天我>演講的題目是《恪守誠(chéng)信，從我做起，從現(xiàn)在做起》。中國(guó)素以文明古國(guó)，禮儀之幫著稱于世。中華民族歷史悠久，文化源源流長(zhǎng)，誠(chéng)信自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。誠(chéng)信自古以來(lái)就是國(guó)人“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的根本。明禮誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。東外一直以來(lái)都著重對(duì)學(xué)生文明素質(zhì)的熏陶和培養(yǎng)。我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)文明素質(zhì)中最重要的“誠(chéng)信”？誠(chéng)實(shí)就是真實(shí)無(wú)欺，既不自欺，也不欺人。對(duì)自己，要真心誠(chéng)意地為善去惡，光明磊落；對(duì)他人，要開(kāi)誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙。比如，在進(jìn)行階段綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的時(shí)候，面對(duì)自己不夠規(guī)范的言行，你有勇氣自我反省這就是誠(chéng)實(shí)。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。比如老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，你能夠認(rèn)真及時(shí)地完成這就是守信。古人十分重視誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)守信被視為“立人之本”、“立政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”?？鬃釉f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”。歷史上也有許多有關(guān)誠(chéng)信的故事——如“尾生與約，遇水抱柱而死”的典故；漢代“得黃金千斤，不如季布一諾”的佳話。國(guó)外也有許多有關(guān)誠(chéng)信的故事，如美國(guó)華盛頓砍倒小樹(shù)，勇敢承認(rèn)；列寧打碎花盆，誠(chéng)實(shí)認(rèn)錯(cuò)??這些故事都充分證明誠(chéng)信在社會(huì)生活中的重要性。我們要繼承誠(chéng)信這種傳統(tǒng)美德，社會(huì)生活中，每個(gè)人每天都要與他人、與集體交往，如果人人都不誠(chéng)實(shí)，不守信，那么，人和人之間的一切交往就無(wú)法進(jìn)行，整個(gè)社會(huì)就會(huì)陷入無(wú)序、混亂之中。所以我們要大力倡導(dǎo)誠(chéng)信，讓東外成為一個(gè)人人講誠(chéng)信的和諧校園。創(chuàng)建誠(chéng)信，應(yīng)從一言一行、一點(diǎn)一滴做起。同學(xué)們，恪守誠(chéng)信，從我做起，從現(xiàn)在做起，你都做到了嗎？你是否每天按時(shí)守信完成作業(yè)？你有沒(méi)有偷偷帶手機(jī)到學(xué)校的不誠(chéng)信行為？你是否在階段評(píng)價(jià)中對(duì)他人對(duì)自己都實(shí)事求是？即將到來(lái)的期中考試，你是否能勇敢地承諾——認(rèn)真考試，絕不作弊，做一個(gè)誠(chéng)信的東外人！同學(xué)們，讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則。呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為我們的人格涂上一層亮色！呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓東外因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛！文明禮儀演講稿篇5親愛(ài)的老師、同學(xué)們：大家好！我們每個(gè)有尊嚴(yán)的人都渴望得到別人的尊重，而事實(shí)是你要想得到別人的尊重，首先你要值得別人尊重。一個(gè)受人尊敬的人，必定是一個(gè)講文明，懂禮儀的人?；仡櫊N爛歷史長(zhǎng)河，我們?cè)鴵碛械尿湴潦恰爸v文明，懂禮儀”，它締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。今天我們積極倡導(dǎo)文明禮儀，這是對(duì)歷史的回顧，是對(duì)文化的感悟，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，價(jià)值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，我們沒(méi)有理由將我們高貴的尊嚴(yán)和優(yōu)良的傳統(tǒng)束之高閣，因?yàn)樵谖覀兊奈幕?，在我們的血液里，浸染著的、流淌著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，共同營(yíng)造出了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成了健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個(gè)有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容得以實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。同學(xué)們，我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化地影響到我們自身的成長(zhǎng)，影響著我們將來(lái)的發(fā)展。