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文檔簡介
擬行路難鮑照南朝·宋鮑照其四擬行路難鮑照《春日憶李白》——杜甫白也詩無敵,飄然思不群。清新庾開府,俊逸鮑參軍。渭北春天樹,江東日暮云。
何時(shí)一樽酒,重與細(xì)論文。擬行路難鮑照作者簡介
鮑照(約415—470),字明遠(yuǎn),祖籍上黨,后遷于東海(今山東郯tán城西南)。南朝宋文學(xué)家,與北周庾信并稱“鮑庾”,他與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家”。其詩氣骨勁健,語言精練,詞采華麗,常表現(xiàn)慷慨不平的思想情感。鮑照出身寒微,自稱“家世貧賤”,是“負(fù)鍤chā下農(nóng)”(《謝秣陵令表》)。二十多歲時(shí),在臨川王劉義慶門下,因獻(xiàn)詩被賞識(shí),擢為王國侍郎。以后擔(dān)任過太學(xué)博士及縣令等低級(jí)官職。最后任臨海王劉子頊(xū)參軍,在劉子頊舉兵叛亂失敗時(shí),死于亂軍中。世人因此稱他為鮑參軍。有《鮑參軍集》傳世。盡管鮑照“才秀人微,取湮當(dāng)代”(《詩品》語)。但他的文學(xué)作品的價(jià)值,卻越來越受后人重視,有人甚至認(rèn)為他是劉宋時(shí)代成就最高的作者。擬行路難鮑照時(shí)代背景
南北朝時(shí)期,群雄割據(jù),社會(huì)動(dòng)蕩。當(dāng)時(shí)實(shí)行的是士族門閥制度,而鮑照出身寒微,他渴望能以自己的才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,卻受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的壓制和世俗偏見的阻礙。于是常借詩歌來抒發(fā)他建功立業(yè)的愿望,表現(xiàn)寒門,志士備遭壓抑的痛苦,傳出寒士們慷慨不平的呼聲,充滿了對(duì)門閥社會(huì)的不滿情緒和抗?fàn)幥榫w。這種憂憤情感發(fā)于作品之中,形成了他詩歌的獨(dú)特風(fēng)格。擬行路難鮑照門閥制度封建等級(jí)制中的一種特殊形式。形成于東漢,魏晉南北朝時(shí)盛行。中國古代官宦人家的大門外有兩根柱子,左邊的稱“閥”,右邊的叫“閱”,用來張貼功狀。后人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士族。士族:以家族為基礎(chǔ),以門第為標(biāo)準(zhǔn),在社會(huì)上形成的地主階級(jí)中的特權(quán)階層(享有很高的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)的豪門大族)。庶族:指士族以外的一般中小地主,也稱寒門。擬行路難鮑照我國魏晉南北朝時(shí)期,實(shí)行門閥制度,所謂的“九品中正制”,造成“上品無寒門,下品無世族”的局面。
門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路,一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。擬行路難鮑照行路難(其一)李白金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難,行路難,多歧路,今安在?
長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。解題行路難:樂府舊題,主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲
傷的感情。意思是∶道路難行,人生之路(仕途)艱險(xiǎn)坎坷。擬行路難鮑照有些學(xué)習(xí)漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字。擬,摹仿。即學(xué)習(xí)模仿《行路難》寫的樂府詩。
南朝宋鮑照作《擬行路難》
共十八首。主要抒發(fā)對(duì)人生艱難的感慨,表達(dá)出身寒門的士人在仕途中的坎坷和痛苦。也有描寫游子和思婦之作。大多感情強(qiáng)烈,語言遒勁,辭藻華麗。有五言、七言及雜言句。擬行路難(其四)瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感,吞聲躑躅不敢言。瀉水:下瀉的水流。置:放置在。
安能:哪里能夠。行嘆:行路時(shí)嘆息。酌:用勺子舀取?!墩f文》酌,盛酒行觴也。斟,往杯盞里倒酒。以:用以。自寬:自我寬慰。斷絕:中斷杜絕。猶拒絕。形容極其悲傷。
歌:(再)歌唱。路難:《行路難》的簡稱。木石:木頭和石頭。比喻無知覺無感情之物。豈無感:豈能無有感情或感覺。吞聲:不出聲;不說話。吞下哭泣不敢出聲。無聲地悲泣。躑躅(zhízhú):用腳踏地,徘徊不前。躑,蹬踢。躅,足跡。踐踏。大意:
水倒在平地上,會(huì)向不同方向流淌。
人生也是有宿命的,怎么能走路也嘆息坐著也發(fā)愁呢!
喝酒來寬慰自己,舉杯飲酒而中斷了《行路難》的歌唱。
人心又不是木頭、石頭,怎么會(huì)沒有感情?聲將發(fā)又止,徘徊不前,我不敢再說什么了。擬行路難鮑照賞析詩歌1、第一、二句用了什么表現(xiàn)手法?有什么表達(dá)效果?
運(yùn)用了比興手法。
作者以“水”喻人,說明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣,人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。
通過對(duì)瀉水這一尋?,F(xiàn)象的描寫,形象地揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性。曲折地表達(dá)了詩人由于激憤不平而一瀉無余的心情。擬行路難鮑照2、第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩看,作者對(duì)此有怎樣的看法?
“命”指門第決定人生,有什么樣的門第有怎樣的遭遇。
作者認(rèn)為非常不公平,但沒法改變,這里只是表面上任命了,實(shí)是對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出憤怒的控訴。3、第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象?
酌酒原為排遣憂愁,然而“舉杯消愁愁更愁”,平添的幾分酒意反而激起愁海狂瀾,詩人趁著酒意擊節(jié)高歌,唱起悲愴的《行路難》,將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當(dāng)哭,何等悲愴。讀者從這舉杯驅(qū)愁而放聲悲哭的情節(jié)中,可以想見其悲愁沉郁。塑造了懷才不遇、悲愴難抑、苦悶異常的愁者形象。擬行路難鮑照4、第七、八句寫出了什么感情?
第八句表達(dá)的是作者心中的無奈,“豈無感”越是激昂,“不敢言”的痛苦越是深沉。兩句構(gòu)成一種鮮明的對(duì)照,將詩人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)地淋漓盡致。
第七句對(duì)前幾句的總結(jié),詩人那驅(qū)不散的愁苦,實(shí)系對(duì)世事的感慨,心并非無知無覺的木石,用反問的句式,沖決了自我克制的堤防,使全詩的情感達(dá)到了高潮,表達(dá)了詩人的抗?fàn)?。擬行路難鮑照詩歌主旨
本文寫詩人在門閥制度重壓下的懷才不遇,抒發(fā)愁苦的感嘆,表達(dá)了深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情。擬行路難鮑照全詩突出一個(gè)"愁"字,所嘆者愁,酌酒為消愁,悲歌為斷愁,不敢言者更添愁。正如沈德潛所說,此詩"妙在不曾說破,讀之自然生愁"。小結(jié)情感抨擊不平(認(rèn)命)悲憤難平(不認(rèn)命)無奈徘徊(認(rèn)命)本詩即是詩人的不平之鳴,抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。詩人的人生之路難嗎?鐘嶸《詩品》說鮑照“才秀人微,取湮當(dāng)代”。如何理解這句話呢?①難,處處充滿艱辛。從社會(huì)背景來看,門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路,“上品無寒門,下品無世族”,一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。從出身來看,鮑照出身寒微,自稱“家世貧賤”,仕途幾經(jīng)坎坷,最終死于亂軍。
②“才秀人微,取湮當(dāng)代”的鮑照一生沉淪下僚,很不得志,但他的文學(xué)作品的價(jià)值,卻越來越受后人重視,有人甚至認(rèn)為他是劉宋時(shí)代成就最高的作者。這組詩主要表現(xiàn)其建功立業(yè)的愿望,抒發(fā)寒門志士備遭壓抑的痛苦,傳達(dá)出寒士們慷慨不平的呼聲,充滿了對(duì)門閥社會(huì)的不滿情緒和抗?fàn)幘?。?duì)比閱讀鮑照《擬行路難》李白《行路難》朝代表現(xiàn)手法/技巧思想情感原因語言風(fēng)格魏晉南北朝唐朝比興、反問、動(dòng)作詞語、設(shè)問描摹、用典、虛實(shí)結(jié)合滿腹愁緒和悲憤無處宣泄?jié)M腹愁緒,但瀟灑自如,樂觀積極魏晉的門閥制度壓制了人才;唐代開明的思想和繁盛讓人充滿希望。家世不同,貧富之分。深受樂府影響,語言清新質(zhì)樸,氣勢(shì)連貫,筆力酣暢淋漓理解性默寫1.《擬行路難》(其四)中運(yùn)用反問語氣表現(xiàn)鮑照忍辱負(fù)重、矛盾痛苦精神的兩句詩是:
?
。2.《擬行路難》(其四)用比興的手法對(duì)當(dāng)時(shí)門第決定人生這一古代的血統(tǒng)論發(fā)出憤怒的控訴的兩句詩是:
,
。3.《擬行路難》中“
,
”是作者的自我安慰,認(rèn)命,不再憂愁。4.在《擬行路難》中,作者舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的詩句是:
,
。心非木石豈無感吞聲躑躅不敢言瀉水置平地各自東西南北流人生亦有命安能行嘆復(fù)坐愁酌酒以自寬舉杯斷絕歌路難擬行路難鮑照5、鮑照在《擬行路難(其四)》中表達(dá)人生苦樂自有命,怎么能成天自怨自艾的思想的兩句是:“________________,________________”。6、“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁?!逼教淼膸追志埔夥炊て鹆顺詈5目駷懀邗U照的《擬行路難(其四)》中,描寫詩人舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的詩句是:“________________,________________”。7、鮑照《擬行路難》中,“
,
”兩句正如鐘嶸《詩品
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