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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、依次填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()面對“霧霾之痛”,真的可以“一走了之”嗎?。,,?。。①當(dāng)然,很多人可能會提出質(zhì)疑②為什么非得“興師動眾”,讓“全民抗霾”呢③是的,消除霧霾不僅是政府的神圣職責(zé),更是政府的道德良知④痛擊“霧霾之痛”與拔除“霧霾之根”的主要職責(zé)在于政府部門⑤不可否認(rèn)的是,在抗擊霧霾的“時代戰(zhàn)役”中,政府一直在路上,也始終在努力⑥很顯然,這樣的消極做法只會消除一時的“痛苦”,卻難以享受一輩子的“清新”A.⑥②③⑤④① B.⑥①④②③⑤ C.⑤③④①⑥② D.③⑤④⑥①②2、閱讀下面的文字,完成下面小題。媒體曾就各國小學(xué)生每日家務(wù)勞動時間披露過這樣一組數(shù)據(jù):美國1.2小時,韓國0.7小時,美國0.6小時,中國0.2小時。中國小學(xué)生每天僅有12分鐘的家務(wù)勞動時間,少得可憐的數(shù)據(jù)告訴我們:如今的中小學(xué)生已經(jīng)很少主動承擔(dān)家務(wù)。久而久之,勞動教育在全社會的教育觀念中就會逐新被忽視和______。如何讓勞動教育落到實(shí)處,成了當(dāng)下的______問題,家庭勞動應(yīng)該是勞動教育的首選,從疊被子、打掃衛(wèi)生到洗衣做飯,看似瑣碎的這些生活技能,卻是幫助孩子們跨越鍛煉第一道自我的門檻。孩子們的廣闊未來,只有從基礎(chǔ)做起,由小及大,生活的“技能包”才能不斷充實(shí);由近及遠(yuǎn),()。如今,教育理念不斷更新,培養(yǎng)孩子健全的人格已然成為社會______。讓孩子放開手腳、主動體驗(yàn)勞動之樂,教孩子學(xué)會合作、盡享勞動之美,______應(yīng)成為今后家校共同努力的方向。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.邊緣化棘手趨勢不容置喙B.隔離化敏感共識不容置疑C.隔離化敏感趨勢不容置喙D.邊緣化棘手共識不容置疑2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.才能一層層夯實(shí)成長的基石B.生活的技能才能不斷提高C.成長的基石才能一層層夯實(shí)D.人生的基礎(chǔ)才能一步步夯實(shí)3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這些生活技能看似瑣碎,卻是幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門檻。B.這些生活技能看似瑣碎,卻能幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門橙。C.這些生活技能能幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門檻,盡管都很瑣碎。D.這些生活技能能幫助孩子們第一道跨越鍛煉自我的門檻,盡管都很瑣碎。3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()山水最懂得時間。四季,總在它們身上投射。一年之中最好看的還是春夏萬物生長時,綠水青山一派蔥蘢朗然,自然的韻律也較別時更加明快?!吧搅謿e,皋壤歟,使我欣欣然而樂歟!”這時尋山走水,喜悅大概會主動,也讓人感受一番莊子的。A.更換投懷送抱意氣揚(yáng)揚(yáng)B.更迭曲意逢迎道遙自得C.更迭投懷送抱逍遙自得D.更換曲意逢迎意氣揚(yáng)揚(yáng)4、閱讀下面這首詩,完成下面小題。崔濮陽兄季重前山興①(唐)王維秋色有佳興,況君池上閑。悠悠西林下,自識門前山。千里橫黛色,數(shù)峰出云間。嵯峨對秦國②,合沓藏荊關(guān)③。殘雨斜日照,夕嵐飛鳥還。故人今尚爾,嘆息此頹顏。(注)①崔季重,時已罷濮陽太守,隱居于終南山。②國:國都,京城。③荊關(guān):柴門,指隱者的居處。1.由前兩句畫線詩句可知,引發(fā)“佳興”的既有________,也有________。2.本詩后十句是如何表現(xiàn)作者的歸隱之意的?試簡要賞析。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。早玩雪梅有懷親屬①韓偓北陸候才變,南枝花已開。無人同悵望,把酒獨(dú)裴回。凍白雪為伴,寒香風(fēng)是媒。何因②逢越使③,腸斷謫仙才。[注]①此詩作于天祐元年(904),詩人被貶于湖南醴陵。②何因,怎么能夠。③逢越使,典出“折花逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊贈一枝春”(陸凱《贈范曄》)。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩人觸景生情,既詠梅花又懷親人,感情豐富,全詩語言清新明麗。B.首聯(lián)寫氣候剛發(fā)生變化,而梅花已開上枝頭,突出了一個“早”字。C.頷聯(lián)寫詩人獨(dú)自飲酒,徘徊于梅花旁,卻無人與之同賞,悵惘若失。D.尾聯(lián)兩處用典,表達(dá)了詩人被貶后思念遠(yuǎn)方親人卻無處訴說的痛苦。2.后人評價頸聯(lián)“花與人兼而有之”,請結(jié)合詩句簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)汩余若將不及兮,______________________。(屈原《離騷》)(2)兼葭萋萋,______________________。《詩經(jīng)·蒹葭》)(3)春冬之時,______________________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(4)飛湍瀑流爭喧豗,______________________。(李白《蜀道難》)(5)______________________,草色遙看近卻無。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)(6)萬里悲秋常作客,______________________。(杜甫《登高》)(7)元嘉草草______________________,羸得倉皇北顧。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(8)君子以文會友,______________________。(《論語》)7、論述類文本閱讀為何春秋時代成為中國文化突破的關(guān)鍵時期?引發(fā)這次文化突破的主體是誰?殷商、西周的大部分時間里,中央王朝擁有絕對的文化主導(dǎo)權(quán),掌握知識的祝、卜、史、宗等“王官”環(huán)繞在最高統(tǒng)治者身邊為他服務(wù)。在濃重的神巫色彩的籠罩之下,春秋以前文化觀照的核心其實(shí)是“治政”之術(shù)。中國文化的若干基因那時漸次生成,如對祖先的崇拜,對象征性儀式的重視,對天帝的敬畏,對社會等級秩序的追求,等等。春秋時期,文化下移,形成了所謂“天子失官,學(xué)在四夷”的局面。春秋時代的主題是諸侯爭霸,國力強(qiáng)盛與否成了生死存亡的關(guān)鍵。如此嚴(yán)酷的形勢之下,各國的執(zhí)政卿大夫都拼命汲取前代的政治經(jīng)驗(yàn)和統(tǒng)治智慧,以達(dá)到富國強(qiáng)兵的目的,因此《尚書》《詩經(jīng)》《周易》等典籍受到重視。“王官之學(xué)”于貴族階層普泛化,迅速變成了執(zhí)政卿大夫階層的思想武器。那時的執(zhí)政卿大夫階層無論是討論國事還是進(jìn)行外交,都要對這些經(jīng)典隨時加以征引。從《左傳》和《國語》對《尚書》援引的內(nèi)容看,主要是圍繞著“禮”展開,落腳點(diǎn)在“德”。在春秋時代的執(zhí)政卿大夫看來,要想維持國家穩(wěn)定,就要維護(hù)等級差別,只有這樣才能很好地“使民”;維護(hù)秩序的方式是“禮”,以“禮”行“政”,才能保持和諧的局面;而要維護(hù)“禮”,就要落實(shí)于“德”,沒有“德”的維護(hù),“禮”就難以生根,難以延續(xù)。春秋時代,《詩》被納入到“禮”的范疇之內(nèi),由“不學(xué)《詩》,無以言”(《論語》)可以看出。無論是《尚書》還是《詩》,都是當(dāng)時以“禮”為核心的政治文化的一個有機(jī)構(gòu)成部分:既是政治文化的思想資源,也是藉此發(fā)展政治文化的跳板。“禮”是春秋時期最為核心的文化概念。春秋時期還是中國文化走向世俗化的一個重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。春秋時期中央王權(quán)更為衰落,面對天下大亂的局面,某些統(tǒng)治者表現(xiàn)出對“天”的怨恨和質(zhì)疑。很多人開始認(rèn)識到所謂的“天命”“帝”或“上帝”的支撐有點(diǎn)靠不住,宗教文化開始動搖,現(xiàn)實(shí)世界受到更大關(guān)注。而春秋執(zhí)政卿大夫更自覺地將關(guān)注的焦點(diǎn)從“天”上移到“地”上,把更多的精力集中在現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治智慧上,因此政治文化獲得了空前的發(fā)展。儒家的那些基本文化觀念都已經(jīng)形成,只是在春秋末年孔子出現(xiàn)以后,通過《論語》以及《春秋》把這些觀念加以明確化、固定化和理論化;特別是引入了“仁”學(xué)觀念,為“禮”文化找到人性基礎(chǔ),為“禮”文化的合法性提出了非常有力的證明??梢哉f孔子是中國“禮”文化的集大成者。春秋時代諸侯分裂造成了政治的混亂,卻為思想的多元化提供了條件。齊國杰出政治家管仲以強(qiáng)烈思想個性開辟了“法家”的一個源頭。管仲作為國相看到了“禮”對于維護(hù)整個社會秩序的重要意義,但是通過道德和輿論來支撐過于乏力,因此他把“法”作為強(qiáng)有力的支撐。此時還崛起了另一個思想家老子。老子的思想也是以“禮”為核心的政治文化參照,主張尊重生命的自然狀態(tài),講究“無為而治”,開啟了自覺的生命意識。(摘自《光明日報(bào)》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.對祖先的崇拜、對天帝的敬畏、對社會等級秩序的追求等中國文化的基因,在春秋時代由于文化下移而被社會否定。B.《尚書》《詩經(jīng)》等典籍,是以“禮”為核心的政治文化的有機(jī)構(gòu)成部分,它不僅是政治文化的思想資源,也是發(fā)展政治文化的跳板,更是貴族階層重視的思想武器。C.儒家思想形成于孔子之前,孔子通過《論語》《春秋》將“禮“的概念明確化、固定化和理論化,并且引入“仁”的概念,從而成為儒家的集大成者。D.春秋時期呈現(xiàn)了思想多元化的狀態(tài):管子以強(qiáng)烈思想個性開辟了法家的一個源頭;老子講究“無為而治”,開啟了自覺的生命意識。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第二段分別列舉春秋以前與春秋時期的文化狀況,論證了各國執(zhí)政卿大夫憑借著普泛化的“王官之學(xué)”,成為引發(fā)這次文化突破的主體的觀點(diǎn)。B.文章第三段與第四段是因果關(guān)系,論述了春秋時期是以“禮”為核心的關(guān)鍵時期,是中國文化走向世俗化的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。C.文章在提出春秋時代為何成為中國文化突破的關(guān)鍵時期、引發(fā)這次文化突破的主體是誰兩個疑問后,從文化和政治兩個角度進(jìn)行了論述。D.文章論證有理有據(jù),如引用《論語》中“不學(xué)《詩》,無以言”,來論證春秋時期《詩》被納入“禮”的范疇這一觀點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.“禮”是春秋時期最為核心的文化概念,是維護(hù)國家秩序的方式。在《論語·侍坐》一文中孔子道出哂子路的原因“為國以禮,其言不讓”,就證明了這一觀點(diǎn)。B.孔子出現(xiàn)后,“仁”學(xué)觀念的引入,不僅為“禮”文化找到了人性基礎(chǔ),也為“禮”文化的合法性提出了有力的證明,因而《論語》中說“克己復(fù)禮為仁”。C.春秋時期執(zhí)政卿大夫關(guān)注的焦點(diǎn)從“天”上移到“地”上,更關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界,導(dǎo)致了某些統(tǒng)治者對“天”的怨恨和質(zhì)疑。D.春秋時代的執(zhí)政卿大夫認(rèn)為:只有維護(hù)等級差別,才能很好地“使民”;只有以“禮”行“政”,才能保持和諧的局面;只有落實(shí)于“德”,才能使“禮”生根、延續(xù)。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。星際旅行靠什么導(dǎo)航茍利軍日前,我國首部科幻大片《流浪地球》持續(xù)創(chuàng)造票房紀(jì)錄。這部電彩里的很多情節(jié)讓人非常好奇比如為地球流浪領(lǐng)航的太空站如何導(dǎo)航。未來,人類進(jìn)行更遠(yuǎn)的星際旅行時,還可能用到什么樣的導(dǎo)航系統(tǒng)?一提到導(dǎo)航,人們很自然地就會想到手機(jī)里的各種導(dǎo)航軟件。它們都是利用導(dǎo)航衛(wèi)星來確定方位的。手機(jī)軟件導(dǎo)航的工作原理簡單來說是這樣的:在地面之上約2萬公里的空間,有幾十個處于不同軌道的導(dǎo)航衛(wèi)星。每時每刻,這些衛(wèi)星都會發(fā)送特有的位置和時間信號,手機(jī)中的導(dǎo)航衛(wèi)星信號接收器可以接收到4個不同導(dǎo)航衛(wèi)星的信號,根據(jù)接收到的信號之間的差別,就可以算出手機(jī)所在的空間位置信息。未來,如果人類有機(jī)會跨入到離地面2萬公里外的深空,就需要全新的導(dǎo)航系統(tǒng)。空間導(dǎo)航的核心是在每一時刻,需要知道至少四個位置的參考源。根據(jù)眾多觀測結(jié)果,天文學(xué)家選用不同的天體源,提出了幾種可能的導(dǎo)航系統(tǒng)。一種就是最近幾年談得比較多的脈沖星導(dǎo)航。脈沖星就是我們極為熟悉的中子星,因?yàn)榇艠O方向能夠產(chǎn)生射電或者Ⅹ射線輻射,當(dāng)轉(zhuǎn)動軸和磁極不重合,而轉(zhuǎn)動軸掃過地球的時候,就會產(chǎn)生人類所看到的脈沖,因此被稱之為脈沖星。某一些脈沖星轉(zhuǎn)動速度特別快,轉(zhuǎn)動周期可以達(dá)到毫秒量級。這些脈沖星的轉(zhuǎn)動穩(wěn)定性非常好,可以比擬于地球上最好的原子鐘,所以脈沖星也時常被稱為宇宙間的原子鐘。到目前為止,人類已經(jīng)找到了幾十個類似的脈沖星,如果人類可以接收到它們的信號,并且已知它們位置的話,可以利用這些脈沖星進(jìn)行星際航行。還有一種很好的方法,就是利用恒星來導(dǎo)航。在2013發(fā)射的歐洲蓋亞衛(wèi)星(GAIA)就計(jì)劃對銀河系內(nèi)的10顆恒星的位置、恒星特征、距離以及運(yùn)動速度進(jìn)行精確測量。目前,科學(xué)家已經(jīng)得到了第一批結(jié)果,等到這個計(jì)劃的最終目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后,人類就會有一個很好的銀河系內(nèi)星圖,可以利用它來進(jìn)行導(dǎo)航。如果人類有機(jī)會邁出銀河系,進(jìn)入更遠(yuǎn)宇宙的時候,能用什么來導(dǎo)航呢?有些天文學(xué)家就提出,或許可以以那些遙遠(yuǎn)的某些星系作為參考,這些被選出來的天體就是天文學(xué)中常說的活動星系核。這些天體是星系中心的超大質(zhì)量黑洞所產(chǎn)生的噴流,因?yàn)檩椛浞浅C髁粒刃窍当旧淼妮椛溥€要強(qiáng)很多。因?yàn)橹行捏w積非常小,從遙遠(yuǎn)的地方去看,就像一個小點(diǎn)很難分辨,以至于在這類天體發(fā)現(xiàn)的最早期,最明亮的那一類被稱為“類星體”。盡管這類星系也在空間運(yùn)動,然而因?yàn)檫@些天體至少距離地球幾十億光年之外,看起來幾乎不動,相比較上面提到的脈沖星位置上要穩(wěn)定很多。法國的天文學(xué)家Charlot和他的團(tuán)隊(duì)在20世紀(jì)90年代末的時候選取了一些最致密和最穩(wěn)定的活動星系核,建立了一個被稱之為國際天球參照系統(tǒng)。經(jīng)過20余年發(fā)展和不斷更新,這個系統(tǒng)當(dāng)中從最早的包含了212個源,到現(xiàn)在遍布整個天空的300多個。這個系統(tǒng)或許也能夠成為人類以后進(jìn)行宇宙旅行所使用的導(dǎo)航系統(tǒng)。未來無論是地球附近的太空旅行,還是更遠(yuǎn)的星際旅行,都需要人類的共同努力和推動只有這樣,當(dāng)?shù)厍蛘娴拿媾R“流浪”危險的時候,人類才真正能夠坦然相對?!豆饷魅請?bào)》(2019年02月21日16版,有刪改。)1.下列對文中“脈沖星”的理解,不正確的一項(xiàng)()A.脈沖星,就是旋轉(zhuǎn)的中子星,因不斷地發(fā)出電磁脈沖信號而得名。B.脈沖星高速自轉(zhuǎn),其轉(zhuǎn)動軸掃過地球,我們就接收到一次它輻射的電磁波,于是就形成斷一續(xù)的脈沖。C.脈沖星的數(shù)量雖然只有幾十個,但如果能接收到它們的信號,并知道其位置,就可以利用脈沖星進(jìn)行星際航行。D.脈沖星是高速自轉(zhuǎn)的中子星,但并不是所有的中子星都是脈沖星。2.下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.因?yàn)槭謾C(jī)軟件導(dǎo)航的工作原理簡單,所以到達(dá)2萬公里外的深空,就需要全新的導(dǎo)航系統(tǒng)。B.歐洲蓋亞衛(wèi)星(GAIA)試圖利用恒星來導(dǎo)航,從而為銀河系內(nèi)的星際旅行提供幫助。C.活動星系核比脈沖星在位置上要穩(wěn)定很多,是因?yàn)檫@些天體至少距離地球幾十億光年之外。D.國際天球參照系統(tǒng)有可能成為人類在更遠(yuǎn)的星際旅行中所使用的導(dǎo)航系統(tǒng)。3.請結(jié)合全文,概括星際旅行導(dǎo)航系統(tǒng)構(gòu)成的必要條件。9、雪中聞墻外鬻魚菜者求售之聲甚苦有感范成大攜籮驅(qū)出敢偷閑,雪脛冰須慣忍寒。豈是不能扃戶坐,忍寒猶可忍饑難。啼號升斗抵千金,凍雀饑鴉共一音。勞汝以生令至此,悠悠大塊①果何心。(注)①《莊子?大宗師》:“夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。”意思是說,大自然負(fù)載著我的形體,它用生命使我勞苦,用老年使我閑適安佚,用死使我安息。1.下面對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.這首詩夾敘夾議,語言平易淺近,卻能夠于平淡之中見深情,真切動人。B.首聯(lián)運(yùn)用動作、心理、外貌、語言等手法,突出賣菜老翁飽經(jīng)風(fēng)霜的形象。C.“忍寒”“忍饑”作比較,對賣菜老翁來說,寒冷尚能忍受,饑餓實(shí)在難熬。D.叫賣之聲和受凍雀兒、挨餓烏鴉的啼號之聲一樣凄苦,讓人不忍心去聽。2.詩的尾聯(lián)有什么含意?表達(dá)了詩人什么樣的思想感情?10、閱讀下面這首唐詩,完成下列各題。秋齋獨(dú)坐寄樂天兼呈吳方之大夫劉禹錫空齋寂寂不生塵,藥物方書繞病身。纖草數(shù)莖勝靜地,幽禽忽至似佳賓。世間憂喜雖無定,釋氏銷磨盡有因。同向洛陽閑度日,莫教風(fēng)景屬他人。1.簡要賞析頷聯(lián)的表達(dá)效果。2.尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感?11、閱讀下面文言文,完成下面小題。公默先生傳宋王向公議先生剛直任氣,好議論,取當(dāng)世是非辨明。游梁、宋間,不得意。去居潁,其徒從者百人。居二年,與其徒謀,又去潁。弟子任意對曰:“先生無復(fù)念去也,弟子從先生久矣,亦各厭行役。先生舍潁為居廬,少有生計(jì)。主人公賢,遇先生不淺薄,今又去之,弟子未見先生止處也。先生豈薄潁邪?”公議先生曰:“來,吾語爾!吾行年三十,立節(jié)循名,被服①先王,究窮六經(jīng)。頑鈍晚成,所得無幾。校其所見,未為完人。豈敢自忘,冀用于世?予所厭苦,正謂不容。予行世間,波混流同。予譽(yù)不至,予毀日隆?!对姟凡辉坪酰嬋素铇O’。主人明恕,故未見疑。讒一日效,我終顛危。智者利身,遠(yuǎn)害全德,不如亟行,以適異國?!闭Z已,任意對曰:“先生無言也。意輩弟子嘗竊論先生樂取怨憎,為人所難,不知不樂也。今定不樂,先生知所以取之乎?先生聰明才能,過人遠(yuǎn)甚,而刺口論世事,立是立非,其間不容毫發(fā)。又以公議名,此人之怨府也。先生憂之是也,其去未是。意有三事為先生計(jì),先生幸聽意,不必行;不聽,先生雖去絕海,未見先生安也。”公議先生強(qiáng)舌不語,下視任意,目不轉(zhuǎn)。移時,卒問任意,對曰:“人之肺肝,安得可視。聞善于彼,陽譽(yù)陰非,反背復(fù)憎,詆笑縱橫。得其細(xì)過,聲張口播,緣飾②百端,得敗行破。自然是人,賤彼善我。意策之三,此為最上者也。先生能用之乎?”公議先生曰:“不能,爾試言其次者?!睂υ唬骸熬钘壒侨猓鹂穸?,令世人不復(fù)顧忌。此策之次者,先生能用之乎?”公議先生曰:“不能,爾試言其又次者?!睂υ唬骸跋壬屑孩?,世人所不逮也!曾未得稱高世,而詆訶鋒起,幾不得與妄庸人伍者,良以口禍也。先生能不好議而好默,是非不及口而心存焉,何疾于不容?此策之最下者也,先生能用之乎?”公議先生喟然嘆曰:“吁,吾為爾用下策也?!比我饽舜笮?,顧其徒曰:“宜吾先生之病于世也。吾三策之,卒取其下者矣?!钡茏雨査荚唬骸敖袢辗侨我?,先生不可得留?!迸c其徒謝意,更因意請去公議為公默先生。(取材于《宋史》,有刪節(jié))注:①被服:承受,蒙受。②緣飾:文飾。③行己:立身行事。1.下列對句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.立節(jié)循名循:按照,依照B.先生幸聽意幸:幸而C.良以口禍也良:的確D.宜吾先生之病于世也宜:因此2.下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法,完全相同的一項(xiàng)是A.其徒從者百人卒取其下者矣B.來,吾語爾爾試言其次者C.冀用于世何疾于不容D.不如亟行,以適異國又以公議名3.下列對文中語句的理解,不正確的一項(xiàng)是A.先生舍潁為居廬:先生在潁建筑房子居住B.主人明恕,故未見疑:主人明察寬恕,所以沒有猜疑我C.今定不樂,先生知所以取之乎:今天平定了不高興的心情,先生就知道原因了吧D.是非不及口而心存焉:口不談是非,只是心里知道4.下列對文意的理解,不正確的一項(xiàng)是A.公議先生為人剛毅正直,喜歡議論時人時事,先后在梁、宋間游歷,但始終不得意。B.公議先生深受注重節(jié)操、循名責(zé)實(shí)思想的影響,秉承先王教誨,深入地研究儒家經(jīng)義。C.公議先生聰明而富有才智,是非分明而又樂取人怨,常人難以至此,獲得弟子們贊譽(yù)。D.公議先生自認(rèn)不是完人,對得到進(jìn)用已不抱期望,其實(shí)這是他對現(xiàn)實(shí)有很清醒的認(rèn)識。5.結(jié)合全文,請你說說“公議先生”改稱為“公默先生”的理由。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:李子柒是一位90后知名短視頻博主,其視頻內(nèi)容側(cè)重表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化和美食魅力,如將蠶絲、刺繡、竹藝、木工、造紙等中華民族傳統(tǒng)手工工藝,以及充滿古典韻味的特色美食小吃,結(jié)合低沉悠揚(yáng)的傳統(tǒng)曲風(fēng),用簡單記錄工藝流程或依附一定的人物故事主線兩種方式演繹給世界。她通過辛勤勞動,把自己做成了第一網(wǎng)紅,甚至還擁有了740萬海外粉絲,這堪稱自媒體時代的奇跡。材料二:近日來,李子柒“破圈”進(jìn)入公眾話題中心,各種議論或評價紛紛而來。歸納起來主要有兩大類。一類是關(guān)于文化輸出的。有人說,李子柒的視頻深受外國人喜愛,是非常成功的文化輸出;有人則認(rèn)為,李子柒展示的是“落后”的農(nóng)耕文化,是一種負(fù)面文化輸出。還有人評論說,與其提出過分苛刻的要求,不如學(xué)習(xí)借鑒其優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn);爭議是否是文化輸出,不如扎扎實(shí)實(shí)做好文化創(chuàng)新和推廣的工作。另一類是關(guān)于反映生活的真實(shí)性問題的。有人認(rèn)為她是奔波勞碌尋常人理想生活的代表,但也有人說她的視頻是烏托邦式田園生活的反映,是對農(nóng)村生活的美化,更有人說她的視頻是團(tuán)隊(duì)刻意包裝的。以上材料,觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結(jié)合上述材料,聯(lián)系你的生活,寫一篇文章,談一談你的理解和看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、B【解析】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷。根據(jù)橫線前面的內(nèi)容可知,后面銜接⑥最合適,這是對前面做法的否定,排除C項(xiàng)、D項(xiàng);④②兩句是第①句質(zhì)疑的內(nèi)容,③⑤是對前面質(zhì)疑的回答,所以排除A項(xiàng)。故選B?!军c(diǎn)睛】答題技巧:(1)要保持統(tǒng)一的話題,使各句圍繞一個中心。“話題”,即談話、語言表述的中心內(nèi)容;“統(tǒng)一”是要求話題一致,不能有兩個或兩個以上分歧的話題,要首尾如一,不能偏離、偷換話題,要保持陳述角度的一致。(2)要注意合理的句序。句子(含分句)的排列順序合理,必須“言之有序”,按照各句與中心的關(guān)系合理地組織起來。句子排列有序,語言表達(dá)才能連貫,思路才顯得清晰。句間順序有:時間順序、空間順序、心理順序和邏輯順序。2、1.D2.C3.B【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,“邊緣化”,使靠近邊緣;使處于不重要的地位;“隔離化”,不讓聚在一起,使斷絕往來;結(jié)合“勞動教育在全社會的教育觀念中就會逐新被忽視”分析,此處主要講勞動教育會越來越處于不重要地位了,選用“邊緣化”。第二處,“敏感”,易于引起反應(yīng)的;“棘手”,形容事情難辦;結(jié)合“如何讓勞動教育落到實(shí)處”“問題”分析,此處主要講“如何讓勞動教育落到實(shí)處”是難辦的事情,選用“棘手”。第三處,“共識”,共同的認(rèn)識;“趨勢”,事情發(fā)展的動向;結(jié)合“教育理念不斷更新,培養(yǎng)孩子健全的人格已然成為社會”分析,此處主要講培養(yǎng)孩子健全的人格已成為社會的共同認(rèn)識,選用“共識”。第四處,“不容置喙”,不容許別人插嘴說話;“不容置疑”,不容許有什么懷疑;此處不存在插嘴說話的問題,“讓孩子放開手腳、主動體驗(yàn)勞動之樂,教孩子學(xué)會合作、盡享勞動之美”應(yīng)成為今后家校共同努力的方向,是不需要質(zhì)疑的,選用“不容置疑”。故選D。2.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“孩子們的廣闊未來,只有從基礎(chǔ)做起,由小及大,生活的‘技能包’才能不斷充實(shí)”分析,主要講孩子生活成長的基礎(chǔ)等。A項(xiàng),前句陳述對象為孩子的基礎(chǔ),后句陳述對象為“基石”了,陳述對象不一致。B項(xiàng),“生活的技能”與上文“生活的‘技能包’”的比喻修辭不一致,且與“由近及遠(yuǎn)”不連貫。D項(xiàng),“人生的基礎(chǔ)”與前句“生活的‘技能包’”的比喻修辭不一致。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。A項(xiàng),搭配不當(dāng),“生活技能”與“門檻”搭配不當(dāng)。C項(xiàng),表意不明,“盡管都很瑣碎”表意不明,是“這些生活技能”瑣碎,還是“幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門檻”瑣碎。D項(xiàng),語序不當(dāng),“第一道跨越鍛煉自我的門檻”語序不當(dāng),“盡管都很瑣碎”表意不明。故選B。3、C【解析】
本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相似、相近詞語在意思上的細(xì)微差別,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選。再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。更換:變換、替換;更迭:輪流更替。此處指四季,應(yīng)選“更迭”。投懷送抱:指投入別人的懷抱以博取歡心。曲意逢迎:違背自己的意愿去曲從別人,想方設(shè)法奉承討好別人。此處強(qiáng)調(diào)“主動”,應(yīng)選“投懷送抱”,逍遙自得:沒有什么約束,自由自在;意氣揚(yáng)揚(yáng):形容很得意的樣子。此處用于莊子,應(yīng)選“逍遙自得”。故選C。4、5.美麗的秋色;故人重逢的喜悅4.①“悠悠西林下……合沓藏荊關(guān)”六句通過描繪景色的秀麗迷人,表現(xiàn)了作者對自然的喜愛?!扒G關(guān)”一詞表現(xiàn)了他對歸隱的神往。②“殘雨斜日照,夕嵐飛鳥還”兩句借物抒情,同時化用了陶潛“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”的句子,表現(xiàn)了自己的歸隱之志。③最后兩句,“故人今尚爾,嘆息此頹顏”,通過隱居山中的朋友容顏不老和在官場的自己的容顏蒼老的對比,表達(dá)了對歸隱的向往。【解析】5.本題考查學(xué)生賞析詩中關(guān)鍵語句,品味精妙的語言藝術(shù)的能力。要善于抓住語句的關(guān)鍵字眼,從修辭手法、煉字、表現(xiàn)手法、作者的情感等角度思考,然后篩選信息,去粗取精,提煉整合即可。從前兩句畫線詩句可知,引發(fā)“佳興”的既有美麗的秋色,也有故人重逢的喜悅。4.本題考查學(xué)生對詩人情感態(tài)度把握的能力。做這種題的通常思路是:首先,看作者,了解其所處的時代背景,即知人論世;其次,結(jié)合詩歌中的注解,進(jìn)一步了解內(nèi)容;第三,如果有選擇題,可以在選項(xiàng)中捕捉有價值的信息;最后,就是細(xì)讀詩歌文本,對其中的意象,帶有情感的字眼,要緊緊地抓住。本題要求探究后十句是如何表現(xiàn)作者的歸隱之意,應(yīng)先讀懂詩意,然后結(jié)合王維的生平、思想情趣等去思考。王維,山水田園派的代表人物,崇尚自然理趣,雖官居王右丞,但佛老思想才是他的精神皈依。這首詩后十句:“悠悠西林下,自識門前山。千里橫黛色,數(shù)峰出云間。嵯峨對秦國,合沓藏荊關(guān)”等描繪景色的秀麗迷人,表現(xiàn)了作者的喜愛。“荊關(guān)”一詞表現(xiàn)了他對歸隱的神往?!皻堄晷比照?,夕嵐飛鳥還”兩句借景抒情,同時化用了陶潛“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”的句子,表現(xiàn)了自己的歸隱之志。最后兩句,“故人今尚爾,嘆息此頹顏”,通過隱居山中的朋友容顏不老和在官場的自己的容顏蒼老的對比,表達(dá)了對歸隱的向往。【點(diǎn)睛】古詩詞鑒賞解題技巧匯總5.提問格式:⑴這首詩塑造了什么樣的形象?⑵試說說這首詩中的形象特點(diǎn)?⑶通過詩中的形象塑造,表現(xiàn)了詩人怎樣的情感?4.解答分析:形象(意象):A、人(詩歌中塑造的人物形象或抒情主人公);B、物(詠物詩或雜詩中的物象);C、景(寫景詩或雜詩中的景象)⑴懂得意象合成意境,意境凸現(xiàn)形象。⑵形象蘊(yùn)含詩人的思想和情感。⑶分析詩歌形象要根據(jù)詩歌描寫的具體物象和畫面識別其性質(zhì),在讀懂詩歌的基礎(chǔ)上概括出詩歌的象征意義和社會意義。5.答題步驟:⑴概說塑造了什么形象。⑵結(jié)合詩句內(nèi)容或表達(dá)技巧具體分析形象特點(diǎn)。⑶揭示形象表現(xiàn)的意義(情感、理想、追求、品性等)。5、1.A2.“凍白”“香”既寫梅花之顏色潔白、香氣清測,又寓意詩人品性高潔;“雪為伴”“風(fēng)是媒”既寫梅花與雪為伴,風(fēng)送幽香,又暗含自己被貶他鄉(xiāng)孤獨(dú)寂寞的遭際以及清高自守的情懷?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“全詩語言清新明麗”,全詩語言樸實(shí)直白。故選A。2.此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點(diǎn),所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時,先要釋句,然后指明手法,最后分析表達(dá)效果;分析表達(dá)效果時要將句子放回到詩中,體會其表情達(dá)意上的妙處。韓偓(公元842年~公元923年)。中國唐代詩人。乳名冬郎,字致光,號致堯,晚年又號玉山樵人。陜西萬年縣(今樊川)人。自幼聰明好學(xué),10歲時,曾即席賦詩送其姨夫李商隱,令滿座皆驚,李商隱稱贊其詩是“雛鳳清于老鳳聲”。龍紀(jì)元年(889年),韓偓中進(jìn)士,初在河中鎮(zhèn)節(jié)度使幕府任職,后入朝歷任左拾遺、左諫議大夫、度支副使、翰林學(xué)士?!皟霭籽榘?,寒香風(fēng)是媒”,冰天雪地和潔白的梅花相伴的是白雪,梅花的香氣依靠風(fēng)兒傳到遠(yuǎn)方。梅花凌霜斗雪,迎春開放,風(fēng)骨俊傲,不趨榮利。梅花以它的堅(jiān)貞不渝、高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格,給人以立志奮發(fā)的激勵。在嚴(yán)寒中,梅開百花之先,獨(dú)天下而春,自古以來,人們都贊美她的傲雪精神,她的孤獨(dú)的不與百花爭春的高潔的美。所以,她象征高潔、堅(jiān)強(qiáng)的人。結(jié)合注釋“詩人被貶于湖南醴陵”,這一聯(lián)既是寫梅花又是寫自己。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項(xiàng)一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤,此題的兩個選項(xiàng)分別為手法和情感錯誤。6、恐年歲之不吾與白露為霜則素湍綠潭砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷天街小雨潤如酥百年多病多登臺封狼居胥以友輔仁【解析】
本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識記續(xù)接類默寫題,此類題目簡單明確,只要平時按要求背誦,答題時借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫,注意不要出現(xiàn)錯字、漏字、添字情況。本題易錯字:湍、砯、壑、酥、胥。7、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查的是對文本內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類試題要注意審清題干的要求,要認(rèn)真研讀文本內(nèi)容,仔細(xì)比對選項(xiàng)內(nèi)容和原文內(nèi)容的差異。題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)A,“在春秋時代由于文化下移而被社會否定”原文沒說否定,原文說的是:中國文化的若干基因那時漸次生成,如對祖先的崇拜,對象征性儀式的重視,對天帝的敬畏,對社會等級秩序的追求,等等。選項(xiàng)B,“是貴族階層重視的思想武器”錯,原文說的是:“王官之學(xué)”于貴族階層普泛化,迅速變成了執(zhí)政卿大夫階層的思想武器。選項(xiàng)C,“從而成為儒家的集大成者”理解有誤??鬃邮嵌Y文化的集大成者。故選D。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。選項(xiàng)B,“文章第三段與第四段是因果關(guān)系”說法有誤。根據(jù)對原文三四段的理解,是并列關(guān)系。故選B。3.本題考查的是對文本內(nèi)容的歸納、概括分析能力。解答此類試題要注意認(rèn)真理解文本內(nèi)容,仔細(xì)斟酌文本內(nèi)容和選項(xiàng)的差異。題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)C,“導(dǎo)致了某些統(tǒng)治者對‘天’的怨恨和質(zhì)疑?!崩斫庥姓`。根據(jù)對原文的理解,導(dǎo)致某些統(tǒng)治者對“天”的怨恨和質(zhì)疑的是中央王權(quán)的衰落。故選C?!军c(diǎn)睛】這類題目重點(diǎn)集中在對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對文中的觀點(diǎn)概括錯誤等方式。總之,考生要根據(jù)對原文內(nèi)容的把握,充分理解內(nèi)容和選項(xiàng),認(rèn)真細(xì)心的去比對分析,這樣就能很好的作答這類試題。8、1.B2.A3.每一時刻,需要知道至少四個位置的參考源;接收到星際旅行導(dǎo)航系統(tǒng)的信號;位置穩(wěn)定,轉(zhuǎn)動穩(wěn)定性好?!窘馕觥?.此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題,概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”;判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對讀原文、尋找細(xì)微的差別。B項(xiàng),“脈沖星高速自轉(zhuǎn)”錯誤,原文是“某一些脈沖星轉(zhuǎn)動速度特別快”,選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。故選B。2.本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目,應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。本題,A項(xiàng),“因?yàn)槭謾C(jī)軟件導(dǎo)航的工作原理簡單,所以到達(dá)2萬公里外的深空,就需要全新的導(dǎo)航系統(tǒng)”錯誤,強(qiáng)加因果,原文是“手機(jī)軟件導(dǎo)航的工作原理簡單來說是這樣的:在地面之上約2萬公里的空間,有幾十個處于不同軌道的導(dǎo)航衛(wèi)星。每時每刻,這些衛(wèi)星都會發(fā)送特有的位置和時間信號,手機(jī)中的導(dǎo)航衛(wèi)星信號接收器可以接收到4個不同導(dǎo)航衛(wèi)星的信號,根據(jù)接收到的信號之間的差別,就可以算出手機(jī)所在的空間位置信息。未來,如果人類有機(jī)會跨入到離地面2萬公里外的深空,就需要全新的導(dǎo)航系統(tǒng)”。故選A。3.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題首先粗讀全文,重點(diǎn)閱讀相關(guān)段落,然后根據(jù)題干要求,篩選出相關(guān)信息,并歸納概括,分點(diǎn)作答。本題要求概括星際旅行導(dǎo)航系統(tǒng)構(gòu)成的必要條件,由“空間導(dǎo)航的核心是在每一時刻,需要知道至少四個位置的參考源”可知,需要四個以上位置的參考源;由“這些脈沖星的轉(zhuǎn)動穩(wěn)定性非常好,可以比擬于地球上最好的原子鐘”“法國的天文學(xué)家Charlot和他的團(tuán)隊(duì)在20世紀(jì)90年代末的時候選取了一些最致密和最穩(wěn)定的活動星系核”可知,需要位置穩(wěn)定,轉(zhuǎn)動穩(wěn)定性好;由“如果人類可以接收到它們的信號,并且已知它們位置的話,可以利用這些脈沖星進(jìn)行星際航行”可知,需要在地球上接收到星際旅行導(dǎo)航系統(tǒng)的信號?!军c(diǎn)睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點(diǎn),務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點(diǎn)、線和特殊符號等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上,將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對應(yīng)句。4.題干與原文對比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的,就是排除干擾項(xiàng),確定正確答案。9、1.B2.“勞汝以生令至此,悠悠大塊果何心”,生活竟然是一個本該悠閑度日的老人勞苦到如此地步,悠悠蒼天,你到底是安著什么心呢,從中看出對賣菜老人的同情與憐憫,對天道不公的不滿與控訴。【解析】
1.本題綜合考查學(xué)生對詩詞的鑒賞評價能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項(xiàng)一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是”。B項(xiàng),“語言等手法”錯,首聯(lián)“攜”“驅(qū)”是動作描寫,“敢偷閑”意思不敢偷閑,這是心理描寫,“雪脛冰須”則是外貌描寫,可見并沒有語言描寫。故選B。2.本題考查學(xué)生把握詩歌的思想情感的能力,分析詞人的情感首先要知人論世,其次要抓住詞句中的關(guān)鍵詞語進(jìn)行分析?!皠谌暌陨钪链?,悠悠大塊果何心”,詩人聽到賣菜老翁的叫賣聲多么凄厲,簡直和受凍的雀兒、挨餓的烏鴉的叫聲沒有什么兩樣,叫聲之苦,讓人不堪去聽生活,質(zhì)問蒼天竟然讓一個本該悠閑度日的老人勞苦到如此地步,抒發(fā)的是對底層勞動的憐憫,是為掙扎在死亡線上的貧窮人民鳴不平,也是對天道不公的不滿與控訴?!军c(diǎn)睛】詩歌選擇題的解題方法:要通讀詩歌,整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩歌,尋找答題點(diǎn);最后精讀相關(guān)詩句,看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。10、1.以動襯靜,以忽至的幽禽反襯出環(huán)境的靜謐;作者以靜謐的環(huán)境烘托出內(nèi)心的寧靜以及孤獨(dú);并照應(yīng)開頭的“空齋寂寂”。2.勸勉、寬慰友人莫負(fù)風(fēng)景;作者身處困境的豁達(dá)樂觀;也暗含遠(yuǎn)離政治中心,只能消磨時光的一絲無奈?!窘馕觥?.本題考查對詩歌的賞析能力。要結(jié)合詩歌從意象、情感的角度去辨析,對照。表達(dá)效果主要是從寫作手發(fā)來入手??忌杳鞔_表現(xiàn)手法是一個很大的概念,包括抒情方式,描寫手法,結(jié)構(gòu)方式,修辭手法等。這兩句明顯寫景,可以從描寫手法(動靜的角度)、結(jié)構(gòu)(照應(yīng)上文)來分析。前句“纖草數(shù)莖勝靜地”寫出了環(huán)境的幽靜,后句“幽禽忽至”,突然飛來幾只幽禽,以鳥的飛來襯托幽靜的環(huán)境。一切景語皆情語,所有的景都與情相關(guān),這里的環(huán)境的幽靜與題目的“獨(dú)坐”聯(lián)系起來,以靜謐的環(huán)境烘托出內(nèi)心的寧靜以及孤獨(dú)。在結(jié)構(gòu)上此句的“靜”與上文“空齋寂寂”形成照應(yīng)。2.本題考查評價作者的情感態(tài)度能力。解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手。同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。要注意詩歌是有多種情感還是相對比較單一。尾聯(lián)“同向洛陽閑度日,莫教風(fēng)景屬他人”中“莫教風(fēng)景屬他人”,勸勉、寬慰友人莫負(fù)風(fēng)景;“同向洛陽閑度日”中“閑度日”說明作者沒有得到重用,身處困境,但他依然勸誡朋友“莫教風(fēng)景屬他人”,這里其實(shí)也是自我勸慰,體現(xiàn)了他的豁達(dá)樂觀;“閑度日”,每天只能無所事事,聊以度日,也暗含遠(yuǎn)離政治中心,只能消磨時光的一絲無奈。11、1.D2.B3.C4.C5.①公議先生因剛毅正直,好議論,而不被世人所容。②聽從任意勸告而無奈改變,由“公議”變?yōu)椤肮?。③因常遭人毀謗,為避害而尋求自保?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目,需要平時廣博積累文言實(shí)詞的意思,注重和現(xiàn)代漢語的比較;其次審清題干要求,看是選擇正確的還是錯誤的,千萬別答非所問;然后逐項(xiàng)檢查驗(yàn)證,一定要結(jié)合句子來判斷,有的還要擴(kuò)展到原文,若遇到生僻詞語,可以借助排除法。D項(xiàng),“宜”在這里是“應(yīng)該”的意思。譯文“我們先生在世上不得志是很自然的”。故選D。2.本題考查對文言虛詞的掌握能力。虛詞的數(shù)量同實(shí)詞比較起來要少得多,但用法非常靈活,因而復(fù)習(xí)要正確地掌握和使用確實(shí)不易。在虛詞的辨析使用中要注意多分析比較其差異,重點(diǎn)掌握一些易用錯的虛詞及關(guān)聯(lián)詞語的搭配和所表示的關(guān)系。通過增強(qiáng)語感,有意識地體味它們在句中的作用來提高虛詞的辨析運(yùn)用能力。題型以幾個容易出錯的虛詞的辨析、關(guān)聯(lián)詞語的搭配運(yùn)用為主,干擾點(diǎn)為其中雖常見但不易辨識的虛詞。A項(xiàng),第一個“其”,代詞,他的;第二個“其”,代詞,那,那個。B項(xiàng),“爾”均是代詞,你。C項(xiàng),第一個“于”,介詞,在;第二個“于”,介詞,對,對于。D項(xiàng),第一個“以”連詞,表目的,而;第二個“以”,介詞,用。故選B。3.本題考查的是文言文翻譯能力。注意:字字落實(shí),直譯為主,意譯為輔。直譯,指譯文要與原文保持對應(yīng)關(guān)系,重要的詞語要相應(yīng)的落實(shí),要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式,力求語言風(fēng)格也和原文一致。意譯,指著眼于表達(dá)原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語,靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是,只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下,才在相關(guān)部分輔之以意譯。C項(xiàng),“定”在這里是副詞“必定”,選項(xiàng)中卻解釋為了動詞“平定”;“取”是動詞,選項(xiàng)中沒有解釋出來。譯文“現(xiàn)在確實(shí)不快樂,先生您知道怎么會這樣嗎?”故選C。4.本題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn),再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。解答此類題要求考生在全面理解文言文的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對。選項(xiàng)設(shè)錯,包括信息錯位(具體事件在時間、地點(diǎn)、人物、原因、方式的錯誤)、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。C項(xiàng),“樂取人怨”“獲得弟子們贊譽(yù)”不正確,從原文第三段“先生無言也。意輩弟子嘗竊論先生樂取怨憎,為人所難,不知不樂也”可知,“樂取人怨”是開始弟子們的誤解;從“先生憂之是也,其去未是。意有三事為先生計(jì),先生幸聽意,不必行;不聽,先生雖去絕海,未見先生安也”可知弟子們并沒有贊譽(yù)他。故選C。5.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意歸納內(nèi)容要點(diǎn),內(nèi)容的角度答題時注意分析人物涉及到的上下文,注意從這些情節(jié)中整理答案。本題要求“說說‘公議先生’改稱為‘公默先生’的理由”,這就要求考生從文章中總結(jié)先生的性格特點(diǎn),然后結(jié)合弟子任意的建議總結(jié)答案。從第1段“公議先生剛直任氣,好議論,取當(dāng)世是非辨明。游梁、宋間,不得意”可知,公議先生因剛毅正直,好議論,而不被世人所容;從第2段“智者利身,遠(yuǎn)害全德,不如亟行,以適異國”可知,先生因常遭人毀謗,為避害而尋求自保;從原文第4段先生與任意的對話可知,先生聽從任意勸告而無奈改變,由“公議”變?yōu)椤肮?。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。譯文:公議先生性情剛直,愛意氣用事。他喜好議論,拿來當(dāng)代的是非進(jìn)行明辨。他曾在梁、宋之間游歷而不得意,于是離開那里到了潁,跟他一起去的門徒有一百人。過了二年,他與門徒商量,又要離開潁。弟子任意對他說:“先生不要再想著離開了,弟子們跟隨先生已經(jīng)很久了,大家都對行程感到了厭倦。先生您在潁建造房屋居住,略微有了些生計(jì)。這里的主人賢德,待先生不薄,現(xiàn)在您又要離開,弟子我看不到先生的歸所。先生難道瞧不起潁么?”公議先生說:“來,我告訴你!我已經(jīng)三十歲了,樹立節(jié)操,循名責(zé)實(shí),承受先王的教導(dǎo),深入、透徹地研究六經(jīng)。我性情愚鈍,很晚才有所成,收獲無幾??疾熳约旱谋憩F(xiàn),算不上個完人。我哪里敢忘記自己,希望在當(dāng)世得到進(jìn)用?我所厭倦悲苦的,正是不容于世。我在世間居處,隨波逐流,混跡流俗。對我的稱譽(yù)沒有來到,對我的毀謗卻日盛一日?!对娊?jīng)》上不是說嗎,‘讒害別人的人沒有窮盡’。這里的主人明察寬恕,所以沒有猜疑我。讒言一旦奏效,我就要遭到危險。聰明的人要利于自身,遠(yuǎn)離禍害,保全德性,所以我不如趕快走,去往他鄉(xiāng)?!惫h先生說完,任意說道:“先生不要說了。我們幾個弟子曾經(jīng)私下議論先生樂取人怨,是常人難做到的,不知道您并不高興這樣?,F(xiàn)在確實(shí)不快樂,先生您知道怎么會這樣嗎?先生您的聰明才智,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過別人,而您多言評論世事,分辨是非,容不得有一點(diǎn)含糊。您又以公議命名,這是人興怨所在。先生您對此感到擔(dān)憂是可以的,但是要離開卻不對。任意我用三件事來為先生謀劃,先生如果幸而能夠聽取,就不必走;如果不聽,那么您即使去到絕遠(yuǎn)之海,也找不到一個安身之處。”公議先生舌頭僵硬說不出話,他向下看著任意,目不轉(zhuǎn)睛。過了一會兒,他終于向任意詢問,任意回答說:“人的心肝,怎么可以看得見。聽到別人的好話,表面上奉承,暗地里非議,轉(zhuǎn)過身又變成憎恨,對別人肆意地詆毀、譏笑。抓住別人的一點(diǎn)小錯誤,就到處傳揚(yáng),還要千方百計(jì)地進(jìn)行點(diǎn)綴,致使別人身敗名裂。自然這樣的人,就能作踐別人而抬高自己。任意的三策之中,此為最上策。先生能采納嗎?”公議先生說道:“不能,你再試著說說第二策?!比我饣卮鹫f:“拋棄親生骨肉,佯狂而去,使世人不再顧忌。這是第二策,先生能采納嗎?”公議先生說:“不能,你再試著說說第三策。”任意回答說:“先生的立身處世,如此為世人所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及,卻未能獲稱高世之名,而是詆斥四起,幾乎不能與庸愚之人為伍,這的確是口禍所致。先生如果能不好議論而好沉默,口不談是非,只是心里知道,那么又何恨不容于世呢?這是最下策,先生能采納嗎?”公議先生嘆了一口氣說道:“唉,我采納你的下策?!比我庥谑谴笮Γ瑢ζ渌茏诱f:“我們先生在世上不得志是很自然的。我為他謀劃了三種策略,他最后卻采納了下策?!钡茏雨査颊f道:“今天要不是任意,先生就挽留不住了。”與其他弟子一同向任意致謝,又通過任意請求將公議改為公默先生。12、例文:賞子柒視頻,品中國文化紅紗遮面,眉心紅印。一身古風(fēng)妝扮的李子柒,帶著從容的美好仿佛從古代穿越而來,一夜之間,刷爆朋友圈。人們迷戀鏡頭中的她,迷戀她精心打造的美食,更迷戀她田園牧歌般的生活。我常常會想,“是什么原因讓李子柒紅遍全球”?難道只是因?yàn)槔钭悠獾摹跋娠h飄”?絕不是。在我看來,李子柒最大的魅力在于她的身上、她的生活中自然流淌出的中國傳統(tǒng)文化。靜下心來看李子柒
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