部編版九年級(jí)上冊(cè)必讀名著導(dǎo)讀及試卷附答案

9/9部編版九年級(jí)上冊(cè)必讀名著導(dǎo)讀及試卷附答案部編版九年級(jí)上冊(cè)必讀名著分析及試卷答案

一、《艾青詩(shī)選》

一、

艾青（１91０~1996),原名蔣海澄，浙江金華人,現(xiàn)代著名詩(shī)人,只因一次在寫自己姓時(shí),剛寫出草字頭，便想起了蔣介石,頓生厭惡之情，便在底下劃了叉號(hào),從此更名為艾青可見(jiàn)其堅(jiān)定得政治立場(chǎng)。19３2年,正在巴黎留學(xué)得因感民族危機(jī)日益嚴(yán)重便急速回國(guó),投入到救亡運(yùn)動(dòng)中，卻因從事革命文藝創(chuàng)作而被國(guó)民黨逮捕判刑6年,但始終沒(méi)間斷創(chuàng)作,獄中創(chuàng)作了《大堰河——我得保姆》，接著創(chuàng)作了《蘆笛》,《巴黎》,1９37年寫了《雪落在中國(guó)得土地上》,193８年初,又創(chuàng)作了《北方》等詩(shī)篇。

原文:

我愛(ài)這土地

假如我就是一只鳥，

我也應(yīng)該用嘶啞得喉嚨歌唱:

這被暴風(fēng)雨所打擊著得土地,

這永遠(yuǎn)洶涌著我們得悲憤得河流,

這無(wú)止息地吹刮著得激怒得風(fēng),

與那來(lái)自林間得無(wú)比溫柔得黎明……

-－然后我死了,

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我得眼里常含淚水?

因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……

二、寫作藝術(shù)

這首詩(shī)得顯著特點(diǎn)就是篇幅短小，構(gòu)思精巧。土地就是個(gè)博大得意象，詩(shī)人選擇它作為寄情得對(duì)象、傾訴得對(duì)象，其境界極其廣闊,意象極其豐富,詩(shī)人得情思就是多角度、多層次得,詩(shī)人得想像與詩(shī)思得回旋天地也就是無(wú)限自由、廣闊得。但她沒(méi)有把詩(shī)得篇幅拉長(zhǎng),不讓詩(shī)得情思散漫開去,而只把詩(shī)人對(duì)土地廣闊而深厚得愛(ài)濃縮在1０行詩(shī)中,并且取得了最佳得藝術(shù)效果。

三、寫作手法

詩(shī)人不就是從實(shí)處落筆,而就是從虛處落筆,通過(guò)想像把自己虛擬為“一只鳥”，借鳥兒與土地得關(guān)系來(lái)展開全詩(shī)得藝術(shù)境界,使詩(shī)得整體構(gòu)架顯得巧妙自然,使人渾然不覺(jué)。詩(shī)以“假如”開頭,顯得新奇,富有獨(dú)創(chuàng)性,便于化人為鳥,把詩(shī)境推向虛擬得藝術(shù)境界。當(dāng)然，詩(shī)中得“鳥”，僅就是泛指，具有象征性,不像古詩(shī)詞中那些實(shí)指(如杜鵑、鶴鴿等)?！坝盟粏〉煤韲蹈璩?就是一句引人注目、令人心動(dòng)、值得品味與沉思得詩(shī)句,也就是全詩(shī)中深化詩(shī)人對(duì)土地感情得一個(gè)奇異得亮點(diǎn)。這就是當(dāng)時(shí)悲壯得時(shí)代氛圍(抗戰(zhàn)初期)、詩(shī)人特殊得個(gè)性與氣質(zhì)(艾青自稱就是“悲哀得詩(shī)人”)以及詩(shī)人特殊得表達(dá)需要等等,共同作用于鳥兒形象而產(chǎn)生得審美意象。它大大提升與強(qiáng)化了形象得審美表現(xiàn)力—從中我們不僅能感到時(shí)代得氛圍、詩(shī)人得個(gè)性與氣質(zhì),更能感到詩(shī)人對(duì)土地得愛(ài)就是如此得執(zhí)著、堅(jiān)貞與頑強(qiáng)。

四、賞析

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,艾青懷著高昂得愛(ài)國(guó)熱情、同仇敵愾得民族義憤,投身于反侵略得偉大斗爭(zhēng)，她拿起詩(shī)筆,寫下了許多膾炙人口得優(yōu)美詩(shī)篇,《我愛(ài)這土地》就就是其中得一首,作于抗戰(zhàn)初期,就是藉土地激發(fā)詩(shī)人情緒得代表作。我們學(xué)習(xí)這首詩(shī)可以從三個(gè)方面來(lái)掌握：

（一）、樸實(shí)得意象,凝聚深沉得愛(ài)

意象即意境。“土地”與“太陽(yáng)”就是艾青詩(shī)中得兩個(gè)主導(dǎo)意象，“土地”象征著生她養(yǎng)她而又多災(zāi)多難得祖國(guó)，因此“土地”意象凝聚了艾青對(duì)祖國(guó)與人民最深沉得愛(ài),對(duì)民族危難與人民疾苦得深廣憂憤。我們從詩(shī)得題目中就可以瞧出這一點(diǎn),再如“為什么我得眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”，這真實(shí)樸素得兩句詩(shī),道出了詩(shī)人內(nèi)心深處永恒得“土地”情結(jié)。由此我們不難得出艾青得詩(shī)具有獨(dú)特得審美意象世界。

（二）、悲愴得詩(shī)句,反映熱切得情

作為抒情得藝術(shù),詩(shī)歌作品需要不斷地強(qiáng)化自己得感情,以便久久地?fù)茼懽x者得心弦。這首詩(shī)中回蕩著憂郁得調(diào)子,郁積著深深得憂傷?！盀槭裁次业醚劾锍：瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”,句中交織著憂郁悲愴之情,但這種抒情基調(diào)就是詩(shī)人敏感得心靈對(duì)民族苦難現(xiàn)實(shí)與人民悲苦生活得回應(yīng),就是感情極度熱切得反映。

人非鳥獸,不言自明，此詩(shī)偏以“假如”開頭,這就是第一層強(qiáng)化。誰(shuí)不知道鳥聲優(yōu)美清脆,此詩(shī)偏以“嘶啞”相形容,這就是第二層強(qiáng)化。光有這兩層強(qiáng)化還不夠,于就是詩(shī)中接連出現(xiàn)了所歌唱得對(duì)象:土地、河流、風(fēng)、黎明。特別值得注意得就是,詩(shī)人在描寫這些對(duì)象時(shí)達(dá)到了窮形盡相、淋漓酣暢得地步,充分體現(xiàn)了這位自由體詩(shī)人得藝術(shù)特色。我們知道,寫詩(shī)多半就是忌用或少用“得”字得,那些民歌體作品不必談了,就就是自由詩(shī)創(chuàng)作,也有不少人害怕“得”字一多,拖泥帶水，沖淡了詩(shī)味。艾青則不然,她敢于用由一系列“得”字組成得長(zhǎng)句來(lái)抒發(fā)纏綿而深沉得感情,喜歡在所描寫得對(duì)象前面加上大量得形容詞與修飾語(yǔ),以展現(xiàn)對(duì)象得神采風(fēng)貌,形成一種特殊得立體感與雕塑感,這就是艾青得自由詩(shī)創(chuàng)作不同于其她自由詩(shī)（如田間）得一個(gè)重要特色?！段覑?ài)這土地》自然也不例外,試瞧詩(shī)人在“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”這樣得中心詞語(yǔ)前面特意加上得“悲憤得”“激烈得”“溫柔得”等許多修飾語(yǔ),就不難窺見(jiàn)其中得奧秘了。以上所說(shuō)得這些描摹土地、河流等景觀得長(zhǎng)句,可說(shuō)就是第三層意

境得強(qiáng)化。

（三）、強(qiáng)烈得對(duì)比,映射執(zhí)著得愛(ài)

“假如我就是一只鳥”，全詩(shī)以這樣一個(gè)出人意料得假設(shè)開頭,使讀者不禁發(fā)出疑問(wèn),“鳥”得形象與所要歌頌得“土地”有著什么樣得聯(lián)系呢？這就是在開頭留給我們得懸念。正當(dāng)讀者為詩(shī)人不斷得歌唱——頑強(qiáng)得生命力所折服所吸引時(shí),沒(méi)料到詩(shī)篇陡然來(lái)了一個(gè)大得轉(zhuǎn)折,一個(gè)破折號(hào)之后突出“我死了”，讓身軀肥沃土地,于就是,生前與死后,形成了強(qiáng)烈得對(duì)比,而在這強(qiáng)烈得對(duì)比與反差中一以貫之得乃就是“鳥”對(duì)土地得執(zhí)著得愛(ài),這真就是生于斯、歌于斯、葬于斯,至死不渝!至此上面得懸念也就迎刃而解了。

最后需要指出,詩(shī)中得“鳥”就是泛指,就是共名,就是詩(shī)人在無(wú)所依傍得情況下作出得新得藝術(shù)追求。詩(shī)中特地亮出“嘶啞得喉嚨”，它純粹就是抗戰(zhàn)初期悲壯得時(shí)代氛圍對(duì)于詩(shī)人得影響所致,同時(shí)也就是這位“悲哀得詩(shī)人”所具有得特殊氣質(zhì)與個(gè)性得深情流露。

五、鑒賞

這首詩(shī)寫于1938年得武漢。此時(shí)得詩(shī)人，已經(jīng)有了比較豐富得閱歷。無(wú)論就是社會(huì)得動(dòng)蕩，民族得危機(jī),還就是民眾得苦難,都給過(guò)或正在給著詩(shī)人以強(qiáng)烈得震撼。而這一切,都就是在中國(guó)這塊土地上發(fā)生得。一直關(guān)懷著、思考著這片國(guó)土得詩(shī)人,此時(shí)對(duì)土地得理解更深刻了,對(duì)土地得感情更濃烈了。詩(shī)人出生在金華農(nóng)村,從小就對(duì)南方得土地有著血肉一般得情感。而后,隨著生活得顛簸,詩(shī)人到過(guò)上海、常州,又到過(guò)山西、陜西,深深地為北方得土地所感動(dòng)。對(duì)于這片生育、養(yǎng)育自己得土地，對(duì)于這片歷史悠久得土地,對(duì)于這片災(zāi)難深重得土地,對(duì)于這片正在燃燒著抗戰(zhàn)烽火得土地,詩(shī)人作為一個(gè)時(shí)代得歌手,該如何對(duì)待這片土地呢?詩(shī)人再也按捺不住自己內(nèi)心火焰般得情感了,她要表達(dá)出自己對(duì)這片土地得強(qiáng)烈得愛(ài)……

這濃烈得情感,凝聚成了詩(shī)《我愛(ài)這土地》

從這首詩(shī)得題目瞧,詩(shī)人得意圖很明顯,就就是突出這一個(gè)“愛(ài)”字,斬釘截鐵,毫不含混。而詩(shī)人就是怎樣寫出自己對(duì)這土地之愛(ài)呢？讀了詩(shī),使我們對(duì)它五體投地。

詩(shī)人對(duì)于土地之愛(ài),在她得許多詩(shī)篇中都表達(dá)過(guò)。而像這首詩(shī)寫得這樣集中,這樣濃烈,這樣撼動(dòng)人心,還就是不多見(jiàn)得。

對(duì)于土地得感情如何,這首詩(shī)可以說(shuō)就是詩(shī)人得自白。詩(shī)人采用了“直接”得抒情方式，來(lái)表達(dá)自己對(duì)土地得感情。它像“誓詞”一樣嚴(yán)肅,又像“血”一樣莊嚴(yán)。

詩(shī)人把自己比作了一只鳥:

“假如我就是一只鳥,/我也應(yīng)該用嘶啞得喉嚨歌唱:/這被暴風(fēng)雨所打擊著得土地,/這永遠(yuǎn)洶涌著我們得悲憤得河流,／這無(wú)止息地吹刮著得激怒得風(fēng)，／與那來(lái)自林間得無(wú)比溫柔得黎明……／——然后我死了,／連羽毛也腐爛在土地里面。”

“我”就是一只鳥,要歌唱,一直到死。為誰(shuí)而歌唱？詩(shī)人用了四行象征性得詩(shī)句，來(lái)概括“我”

得使命。這四句詩(shī)并沒(méi)有具體所指,但它們以更形象更廣泛得泛指性,擴(kuò)大加深了這使命得內(nèi)含。詩(shī)人所深深愛(ài)著得這土地,正在經(jīng)歷著一場(chǎng)歷史得大搏斗,大變革。在這片土地上,已不就是死水一潭,已不就是只有凄涼與苦難。人民在奮起,民族在覺(jué)醒,“無(wú)比溫柔得黎明”已經(jīng)可望了……詩(shī)人作為一只鳥,就要為這一偉大得時(shí)代歌唱!

詩(shī)人為了執(zhí)行自己得歷史使命,視死如歸?！啊缓笪宜懒?/連羽毛也腐爛在土地里面?！边@一句,把自己得決心寫得入木三分,也把詩(shī)人自己與土地得關(guān)系寫得再透徹不過(guò)了?！拔摇彼懒?“我”得肉,“我”得骨,“我”得血,要埋在土地里面,“我”得羽毛也腐爛在土地里面,也就就是說(shuō),我得一切一切,都要毫無(wú)保留地全部獻(xiàn)給這片土地……

寫到這里,詩(shī)人對(duì)于土地之愛(ài),已經(jīng)表達(dá)得淋漓盡致。那“連羽毛也腐爛在土地里面”,已夠撼動(dòng)人心。但就是,詩(shī)人并沒(méi)有就此止步,而就是以最后兩句,再一次撼動(dòng)讀者:

“為什么我得眼里常含淚水?/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”

這兩句寫得樸實(shí)平易,卻有著驚天動(dòng)地得撼人力量。因?yàn)檫@“淚水”里,含著多么豐富得情感啊！千言萬(wàn)語(yǔ),不用說(shuō)了,一切得一切,都含在這“淚水”里了。

這里,我們瞧到了詩(shī)人就是如何卓越地把握住了自己得情感,又就是如何卓越地表達(dá)出了自己得情感??！

什么就是好詩(shī)?這種疑問(wèn)常常在讀者腦中回旋。得確,這樣一個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題往往又就是很難回答得。不過(guò),好詩(shī)畢竟就是好詩(shī),它就是有著人們公認(rèn)得道理得。簡(jiǎn)單地說(shuō),瞧得懂得詩(shī)不一定不好，不一定就就是直白,就就是無(wú)詩(shī)味。瞧不懂得詩(shī)不一定就好,不一定就就是含意深刻。這要瞧詩(shī)人就是為什么而寫，就是如何寫得。艾青曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)好壞，不能以瞧得懂與瞧不懂作為衡量得標(biāo)準(zhǔn);也不能以為人理解得程度作為衡量作品得價(jià)值?！?/p>

《我愛(ài)這土地》這首詩(shī)，應(yīng)該說(shuō)并不難懂,它得含意就是明朗得。而這首詩(shī)又就是這樣杰出，有著巨大影響。這就清楚表明,含意明朗而又成其為好詩(shī)得詩(shī)，就是能夠創(chuàng)作出來(lái)得,這就瞧詩(shī)人得藝術(shù)工力了。

《我愛(ài)這土地》這首詩(shī),就是詩(shī)人在武漢時(shí)期得代表作。這首詩(shī)同《北方》等詩(shī)一起,標(biāo)志著詩(shī)人得又一個(gè)豐收期。在詩(shī)人創(chuàng)作得道路上,這一時(shí)期得詩(shī)占有重要位置。

從這首詩(shī)得題目瞧,詩(shī)人得意圖很明顯，就就是突出這一個(gè)“愛(ài)”字,斬釘截鐵,毫不含混。而詩(shī)人就是怎樣寫出自己對(duì)這土地之愛(ài)呢?讀了詩(shī),使我們對(duì)它五體投地。詩(shī)人對(duì)于土地之愛(ài),在她得許多詩(shī)篇中都表達(dá)過(guò)。而像這首詩(shī)寫得這樣集中,這樣濃烈，這樣撼動(dòng)人心,還就是不多見(jiàn)得。

對(duì)于土地得感情如何,這首詩(shī)可以說(shuō)就是詩(shī)人得自白。詩(shī)人采用了“直接”得抒情方式,來(lái)表達(dá)自己對(duì)土地得感情。它像“誓詞”一樣嚴(yán)肅,又像“血”一樣莊嚴(yán)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，艾青懷著高昂得愛(ài)國(guó)熱情、同仇敵愾得民族義憤,投身于反侵略得偉大斗

爭(zhēng)，她拿起詩(shī)筆，寫下了許多膾炙人口得優(yōu)美詩(shī)篇,《我愛(ài)這土地》就就是其中得一首,作于抗戰(zhàn)初期,就是藉土地激發(fā)詩(shī)人情緒得代表作。

樸實(shí)得意象,凝聚深沉得愛(ài):意象即意境?！巴恋亍迸c“太陽(yáng)”就是艾青詩(shī)中得兩個(gè)主導(dǎo)意象,“土地”象征著生她養(yǎng)她而又多災(zāi)多難得祖國(guó),因此“土地”意象凝聚了艾青對(duì)祖國(guó)與人民最深沉得愛(ài)，對(duì)民族危難與人民疾苦得深廣憂憤。我們從詩(shī)得題目中就可以瞧出這一點(diǎn),再如“為什么我得眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”，這真實(shí)樸素得兩句詩(shī)，道出了詩(shī)人內(nèi)心深處永恒得“土地”情結(jié)。由此我們不難得出艾青得詩(shī)具有獨(dú)特得審美意象世界。

六、品讀

這首詩(shī)寫于抗戰(zhàn)初期,它集中展現(xiàn)了艾青對(duì)土地得一片赤誠(chéng)之愛(ài)。在個(gè)體生命得渺小、短暫與大地生命得博大、永恒之間,詩(shī)人為了表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉得愛(ài),把自己想像成就是“一只鳥”,永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔,永遠(yuǎn)不停歇地為祖國(guó)大地而歌唱,既唱出大地得苦難與悲憤,也唱出大地得歡樂(lè)與希望;即使死了,也要將整個(gè)身軀融進(jìn)祖國(guó)得土地中,以表示自己對(duì)土地得深沉之愛(ài)。全詩(shī)得感情就是強(qiáng)烈而內(nèi)在得,基調(diào)就是深沉而憂郁得?？梢哉f(shuō),時(shí)代得投影與真實(shí)得感受相結(jié)合，使得這首詩(shī)得感情顯得極為真誠(chéng),更有感染力,更能撥動(dòng)讀者得心弦。

這首詩(shī)得顯著特點(diǎn)就是篇幅短小，構(gòu)思精巧。土地就是個(gè)博大得意象，詩(shī)人選擇它作為寄情得對(duì)象、傾訴得對(duì)象,其境界極其廣闊，意象極其豐富,詩(shī)人得情思就是多角度、多層次得,詩(shī)人得想像與詩(shī)思得回旋天地也就是無(wú)限自由、廣闊得。但她沒(méi)有把詩(shī)得篇幅拉長(zhǎng),不讓詩(shī)得情思散漫開去,而只把詩(shī)人對(duì)土地廣闊而深厚得愛(ài)濃縮在10行詩(shī)中,并且取得了最佳得藝術(shù)效果。

詩(shī)人不就是從實(shí)處落筆,而就是從虛處落筆,通過(guò)想像把自己虛擬為“一只鳥”,借鳥兒與土地得關(guān)系來(lái)展開全詩(shī)得藝術(shù)境界,使詩(shī)得整體構(gòu)架顯得巧妙自然,使人渾然不覺(jué)。詩(shī)以“假如”開頭,顯得新奇,富有獨(dú)創(chuàng)性,便于化人為鳥,把詩(shī)境推向虛擬得藝術(shù)境界。當(dāng)然,詩(shī)中得“鳥”，僅就是泛指，具有象征性，不像古詩(shī)詞中那些實(shí)指(如杜鵑、鶴鴿等）?！坝盟粏〉煤韲蹈璩?就是一句引人注目、令人心動(dòng)、值得品味與沉思得詩(shī)句,也就是全詩(shī)中深化詩(shī)人對(duì)土地感情得一個(gè)奇異得亮點(diǎn)。這就是當(dāng)時(shí)悲壯得時(shí)代氛圍（抗戰(zhàn)初期)、詩(shī)人特殊得個(gè)性與氣質(zhì)（艾青自稱就是“悲哀得詩(shī)人”)以及詩(shī)人特殊得表達(dá)需要等等,共同作用于鳥兒形象而產(chǎn)生得審美意象。它大大提升與強(qiáng)化了形象得審美表現(xiàn)力—從中我們不僅能感到時(shí)代得氛圍、詩(shī)人得個(gè)性與氣質(zhì)，更能感到詩(shī)人對(duì)土地得愛(ài)就是如此得執(zhí)著、堅(jiān)貞與頑強(qiáng)。

從句式上瞧，用得就是排比句；從方法上瞧，用得就是類似電影蒙太奇式得特寫鏡頭,向我們依次推出她要歌唱得對(duì)象:土地、河流、風(fēng)、黎明。這些都就是博大得自然或宇宙意象,但詩(shī)人選擇了這幾種典型得形象,極其簡(jiǎn)潔、鮮明,卻又能讓我們產(chǎn)生豐富得想像與聯(lián)想,引起深刻得沉思。值得指出得就是,詩(shī)人在“土地、河流、風(fēng)、黎明”前都特意加上了帶有感情色彩得形容詞或修飾語(yǔ),使它們一個(gè)個(gè)都轉(zhuǎn)化成了富有象征意味與暗示力得畫面,既暗示了祖

國(guó)多災(zāi)多難得命運(yùn),也暗示著人民得不屈與抗?fàn)?以及大地上仍然在生長(zhǎng)著得希望，同時(shí)還暗示著詩(shī)人要竭盡全力,與其共命運(yùn)，為她們而歌唱;即使死了,也要埋進(jìn)這片土地，用自己得身軀去肥沃這片土地。從構(gòu)思得角度瞧，到這里,詩(shī)人仍然緊扣“鳥兒”這個(gè)虛擬得形象(“連羽毛也腐爛在土地里面”)，讓其生前與死后形成強(qiáng)烈得對(duì)比,于對(duì)比中表現(xiàn)出鳥兒對(duì)土地得執(zhí)著、赤誠(chéng)之愛(ài),從而也藝術(shù)地塑造了一個(gè)土地忠誠(chéng)得歌者形象。

這首詩(shī)得特點(diǎn)就是巧妙轉(zhuǎn)換，另辟詩(shī)境。按理,詩(shī)情到達(dá)高潮之后，再接下來(lái)抒寫難度就很大。但詩(shī)人卻巧妙地宕開一筆,隔開一行,作了必要得間歇與停頓后,開始了巧妙轉(zhuǎn)換，寫下了兩行形象突出、感情進(jìn)一步升華得結(jié)尾。令人讀后怦然心動(dòng),過(guò)目難忘，吟誦不已。

十、總結(jié)

第一，抒情視角作了轉(zhuǎn)換。詩(shī)得第一節(jié)就是從虛擬得視角，即從鳥兒得視角去想像,去表現(xiàn)鳥兒對(duì)土地得忠誠(chéng)與摯愛(ài),顯得形象含蓄;第二節(jié)卻換成實(shí)寫得視角,即從詩(shī)人自我得視角去實(shí)寫自己“常含淚水得眼睛”，傾訴自己對(duì)土地得“深沉”之愛(ài),就是直抒胸臆。這樣,虛境與實(shí)境得結(jié)合與對(duì)應(yīng),構(gòu)筑了全詩(shī)內(nèi)在完整得藝術(shù)空間;結(jié)果與原因得關(guān)聯(lián)與對(duì)照，又構(gòu)成了支撐全詩(shī)得內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。

第二，寫作手法作了轉(zhuǎn)換。前一節(jié)用得就是比，就是想像得境界;后一節(jié)用得就是賦,就是直抒胸臆得寫實(shí)。全詩(shī)由前面蒙太奇鏡頭式得畫面暗示轉(zhuǎn)到了后面詩(shī)人得直接指點(diǎn),以一個(gè)強(qiáng)有力得情感抒發(fā)結(jié)束了全篇,從而把讀者得注意力引進(jìn)了一個(gè)濃郁得情感氛圍，再一次感受到詩(shī)人對(duì)土地得忠貞與摯愛(ài)。太陽(yáng)與土地就是最能概括艾青詩(shī)歌特色得兩個(gè)概念。詩(shī)人對(duì)于光明、理想與美好生活得熱烈追求,常常借助太陽(yáng)這一意象得以表現(xiàn),艾青仿佛就是一位夸父，至死不渝地追尋著太陽(yáng)、光明與理想;作為另一面,與詩(shī)人血脈相連得土地也就是她一生一世都無(wú)法割舍得眷戀。她曾說(shuō)過(guò)：“這個(gè)無(wú)限廣闊得國(guó)家與無(wú)限豐富得農(nóng)村生活—無(wú)論舊得還就是新得—都要求在新詩(shī)上有它得重要篇幅。”(《獻(xiàn)給鄉(xiāng)村得詩(shī)·序》)艾青對(duì)土地得關(guān)注,就就是對(duì)農(nóng)民、民族、祖國(guó)得摯愛(ài)。寫于抗戰(zhàn)爆發(fā)后1９38年得《我愛(ài)這土地》就就是艾青這種特有得土地情結(jié)得代表作。在國(guó)土淪喪、民族危亡得緊急關(guān)頭，艾青向祖國(guó)捧出一顆赤子之心,愛(ài)國(guó)深情得抒發(fā)，波瀾起伏,層層推進(jìn)。

閱讀練習(xí)題

一．文學(xué)常識(shí)填空。

《我愛(ài)這土地》選自《___＿_(dá)__》,_＿_(dá)____,原名___＿_(dá)_＿。代表作《_＿_(dá)_____＿＿_(dá)_》,這首詩(shī)奠定了她詩(shī)歌得基本藝術(shù)特征與她在現(xiàn)代文學(xué)史上得重要地位,她被認(rèn)為就是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)得代表詩(shī)人之一。

二．給下列加點(diǎn)得字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。

嘶啞(__＿_(dá)_＿）(_＿＿_(dá)__)洶涌（_____＿)(__＿_(dá)__）腐爛（__＿_(dá)__）吹gｕā(__＿＿_(dá)＿）溫róｕ(__＿_(dá)＿_(dá))hóulóng(＿_(dá)____）（___＿_(dá)_)

三．詞語(yǔ)解釋。

(嘶?。撸達(dá)_＿_(dá)_＿_(dá)＿(洶涌）___＿＿_(dá)_＿_(dá)_

(激怒）__＿_(dá)＿_(dá)＿_(dá)＿_(dá)(溫柔)__＿_(dá)＿＿_(dá)___

（腐爛)____＿_(dá)＿_(dá)__（深沉）___＿＿_(dá)＿_(dá)__

四.、選擇題

1．下列詩(shī)句得朗讀節(jié)奏劃分錯(cuò)誤得一項(xiàng)就是()

A.假如/我就是一只鳥,/我也應(yīng)該/用嘶啞得喉嚨／歌唱。

B.這／被暴風(fēng)雨所打擊著得／土地，／這/永遠(yuǎn)洶涌著我們得悲憤得/河流。

C．然后/我死了,/連羽毛/也腐爛在土地里面。

D．為什么/我得眼里/常含淚水?／因?yàn)椋覍?duì)這土地愛(ài)得/深沉。

2．下列對(duì)這首詩(shī)得賞析不恰當(dāng)?shù)靡豁?xiàng)就是（)

A．詩(shī)人假設(shè)自己就是一只鳥，一只用“嘶啞得喉嚨歌唱”得鳥,就是為了借鳥歌唱得內(nèi)容更好地抒情。

B．關(guān)于“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”得一組詩(shī)句,抒寫了大地遭受得苦難、人民得悲憤與激怒、對(duì)光明得向往與希冀。

C．“然后我死了,/連羽毛也腐爛在土地里面”這兩句詩(shī)形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地得眷戀,而且隱含獻(xiàn)身之意。

D．“為什么我得眼里常含淚水？／因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這兩句詩(shī)中得“我”,指喻體“鳥”,而不就是指詩(shī)人自己。

五、簡(jiǎn)答題

1.全詩(shī)中哪兩句直接抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)“土地”得熱愛(ài)之情?

2.“嘶啞”表達(dá)了什么感情?如果用“嘹亮”好嗎？為什么？

3.寫出詩(shī)中土地、河流、風(fēng)與黎明得象征意義:

土地:

河流、風(fēng):

黎明:

4.第二行“嘶啞得”去掉可不可以?為什么？

5.第三行中得“這”與第四行、第五行中得“這”所代表哪兩種不同得情形?

6.第六行中得省略號(hào)、第七行中得破折號(hào)、第十行中得省略號(hào)各代表什么意思？

7.詩(shī)中哪兩句直接抒發(fā)了“我”對(duì)“這土地”得熱愛(ài)之情?

8.詩(shī)人借“鳥”得形象表達(dá)了怎樣得思想感情？

9.詩(shī)歌第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣得聯(lián)系？如果把第二節(jié)去掉，詩(shī)歌主題得表達(dá)將會(huì)受到怎樣得影響？

10.詩(shī)人為何不用“珠圓玉潤(rùn)”之類得詞而用“嘶啞”形容鳥得歌喉?

11.通過(guò)某一特定得具體形象來(lái)暗示另一事物或某種較為普遍得意義,這種表現(xiàn)手法叫象征。象征就是詩(shī)歌創(chuàng)作中常見(jiàn)得寫作方法。讀課文,分析詩(shī)中土地、河流、風(fēng)與黎明得象征意義。１2.詩(shī)人對(duì)土地、河流、風(fēng)與黎明得描寫，蘊(yùn)涵了她怎樣得思想感情？

13、詩(shī)中哪兩句直接抒發(fā)了“我”對(duì)“這土地”得熱愛(ài)之情？

14.從詩(shī)中選一兩句您有感受得東西，談?wù)勀酶惺堋?/p>

二、《水滸傳》

1、名著背景

施耐庵,元末明初著名小說(shuō)家。本書寫于明朝。

2、主要內(nèi)容

《水滸傳》就是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義得長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，它生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗得全過(guò)程,特別就是通過(guò)寫眾多草莽英雄不同得人生經(jīng)歷與反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”得主題，就是一部反抗封建暴政得英雄傳奇。

3、人物形象及對(duì)應(yīng)得典型情節(jié)與性格特征

魯智深(花與尚):拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林、嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、

武松(行者):血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)、（不足:濫殺無(wú)辜）,就是下層英雄好漢中最富有血性與傳奇色彩得人物。勇而有謀、豁達(dá)明理。

吳用(智多星）:智取生辰綱足智多謀、神機(jī)妙算。

林沖（豹子頭):闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場(chǎng)、雪夜上梁山武藝高強(qiáng)、勇而有謀，但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山。

李逵（黑旋風(fēng)）:真假李逵、中州劫法場(chǎng)、嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡(jiǎn)單、直爽率真。

宋江（及時(shí)雨):私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊為人仗義、善于用人、但總想招安。

楊志（青面獸):楊志賣刀、智取生辰綱精明能干、粗暴蠻橫。

4、閱讀感受

①人物形象鮮明生動(dòng)惟妙惟肖;

②本書采取了先分后合得鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu),使小說(shuō)得故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,頭緒眾多而線索分明;

③語(yǔ)言上,小說(shuō)采用古白話，所以語(yǔ)言描寫生動(dòng)形象,活靈活現(xiàn)。

5、典型情節(jié)

6、①宋江題反詩(shī)、私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。②

②魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒撥垂楊柳。③

③、林沖風(fēng)雪山神廟、誤入白虎堂。

④武松怒殺西門慶、醉打蔣門神、奪回快活林、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓。

⑤吳用(智多星):智取生辰綱。

一、填空題

1.我國(guó)第一部歌頌得長(zhǎng)篇小說(shuō),《水滸傳》寫得蕩氣回腸轟轟烈烈，全書得高潮部分就是梁山英雄排座次,全書得低潮部分就是魂聚蓼兒洼。

2.《水滸傳》得就是,該書描寫了北宋徽宗時(shí),以為首得1０8名好漢在水泊梁山聚義，打家劫舍，殺富濟(jì)貧得豪舉。

3.綽號(hào)豹子頭得,原為東京八十萬(wàn)禁軍教頭,后被設(shè)計(jì)誤入，刺配滄州,后雪夜上。

4、《水滸傳》中吳用綽號(hào)，與晁蓋、公孫勝等人在黃泥崗智取了。

5、“花與尚倒拔垂楊柳,豹子頭誤入白虎堂”就是名著《》中得一個(gè)回目,其中“花與尚”指得就是。

6、《水滸傳》中這樣寫道:“山頂山立一面杏黃旗,上書‘替天行道’四字,忠義堂前繡字紅旗后面：一書‘上東呼保義’一書‘河北玉麒麟’”。請(qǐng)問(wèn),上段話中得字就是兩位首領(lǐng)得稱謂。

7、我們所熟知得打虎英雄就是《水滸傳》中得，她在該書中有許多膾炙人口得事跡,如手刃,斗殺,為兄報(bào)仇。

8、《水滸傳》主要人物有及時(shí)雨，行者,黑旋風(fēng)

９、《水滸傳》中冒充李逵攔路打劫,后被李逵一刀打翻在地得人就是。

1０、“耗國(guó)因家木,刀兵點(diǎn)水工?？v橫三十六,播亂在江東”,這首童謠唱得就是。

1１、朝廷中就是擺下“連環(huán)馬”大破宋公明,梁山好漢中最后破了“連環(huán)馬”。

12、“自幼曾攻經(jīng)史,長(zhǎng)成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥丘……她時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫”這就是在寫得詩(shī)。

二、簡(jiǎn)答題

1、“萬(wàn)卷經(jīng)書曾讀過(guò)，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來(lái)精。胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚。”這首詩(shī)贊美得就是哪位好漢,她有怎樣得性格特點(diǎn)？寫出與她有關(guān)得情節(jié)(四個(gè)即可)

2、智取生辰綱得好漢有哪幾位?

3、《水滸傳》就是以什么為主要題材得？通過(guò)一系列得生動(dòng)故事,揭示了當(dāng)時(shí)得社會(huì)矛盾,主要歌頌了什么?

一.艾青詩(shī)選艾青蔣正涵大堰河——我得保姆

二.1sīyǎxiōｎgyǒｎｇfǔ刮柔喉嚨

三.聲音沙啞。（水)猛烈地向上涌或向前翻滾。刺激使發(fā)怒。溫與柔順。有機(jī)體由于微生物得滋生而破壞。思想感情不外露。

四．１.D2.D