七年級語文下23寓言三則-實用教案鄂教版

寓言三則·適用講課設(shè)計一三維目標：認識成語與寓言的聯(lián)系。理解寓言所包含的深刻道理，能用簡短的語言歸納寓意。聯(lián)系生活，獲得教益。累積常用的文言實詞，明確“方、亡、居、吊、將、奉”的意思和由“奚、何遽、知否”組成的有關(guān)疑問句。背誦課文。.要點、難點講課要點：能利用工具書，聯(lián)合書下說明，明確要點字詞的意思，開導(dǎo)文意。優(yōu)選整合，歸納三則寓言的寓意。講課難點：聯(lián)系生活，古為今用，品嘗寓言的現(xiàn)實意義。講課步驟：（一）文體簡介：寓言是一種文學(xué)款式，經(jīng)常以假托的故事寄寓語重心長的道理，它篇幅短小，故事也不復(fù)雜，但內(nèi)涵豐富深刻，擁有鮮亮的真理性和嘲諷性。故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其余事物，常用比喻、擬人和夸張等手法，借古喻今，借遠喻近，借此喻彼，借小喻大，奇妙地表達對人生的認識和感覺，包含著關(guān)于人性的精華分析及雋永的人生真理。我國古代的寓言，發(fā)源于勞動人民的口頭創(chuàng)作。太古時代就在各民族之間流傳。戰(zhàn)國時代，因為士階層的流行，他們或許著書立說，宣布自己的政治主張；或奔走于各國，游說諸侯，都必然致力于言談的技巧，使之擁有說服力，所以，在他們的著作或言談中就出現(xiàn)了好多優(yōu)異的寓言故事。如《仗勢欺人》《分道揚鑣》《愚公移山》等。此刻流傳的古代寓言，有的是把民間寓言記錄下來的，有的是依據(jù)民間傳說加工而成的。經(jīng)過記錄或加工，擴大了流傳范圍，加強了文學(xué)色彩，甚至成為膾炙人口的佳作。其主要特點是情節(jié)、構(gòu)造簡單，經(jīng)常是一兩百字一則，甚至幾十字一則，但故事情節(jié)生動風(fēng)趣，思想深刻。（二）自讀課文，運用課下說明開導(dǎo)文意。髀bì何遽jù跛bǒ稷jì戮lù塞sài北面：面向北方奚：為何用：開銷，錢財。亡：逃跑。吊：對其不幸表示寬慰。何遽：怎么就。摧：折、崩壞、損壞。汝曹：你們。曹，輩。俄而：不久，一會兒。（三）內(nèi)容解說《分道揚鑣》這則寓言節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策》，題目是后代加的。原文是：魏王欲攻邯鄲，季梁聞之，中道而反，衣焦不申，頭塵不去，往見王曰：“今者臣來，見人于大行。方北面而持其駕，告臣曰：“我欲之楚?！背荚唬骸熬?，將奚為北面？”曰：“吾馬良?！背荚唬骸榜R雖良，此非楚之路也?！痹唬骸拔嵊枚唷！背荚唬骸坝秒m多，此非楚之路也?！痹唬骸拔嵊呱??！贝藬?shù)者愈善，而離楚愈遠耳！今王動欲成霸王，舉欲信于天下。恃王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名，王之動愈數(shù)，而離王愈遠耳。猶至楚而北行也。故事的粗心是：魏王準備攻打邯鄲，季梁聽到這件事，半路上就返回來，來不及伸展衣服皺折，顧不得洗頭上的灰塵，就忙著去謁見魏王，說：“今日我回來的時候，在大路上遇到一個人，正在向北面趕他的車，他告訴我說：‘我想到楚國去?！艺f：‘您既然要到楚國去，為何往北走呢？’他說：‘我的馬好。’我說：‘馬固然不錯，但是這也不是去楚國的路啊！’他說：‘我的路費多?！艺f：‘路費即便多，但這不是去楚國的方向啊?！终f：‘我的車夫擅長趕車?！@幾樣越好，反而會使他離楚國越遠！此刻大王的每一個行動都想成立霸業(yè)，每一個行動都想在天下獲得聲威；但是仰賴魏國的興盛，軍隊的優(yōu)異，而去攻打邯鄲，以使土地擴展，名分尊貴，大王這樣的行動越多，那么距離大王的事業(yè)無疑是愈來愈遠。這不是和那位想到楚國去卻向北走的人同樣的嗎？”可見，這個寓言是魏國大臣季梁諷喻魏王攻趙而編纂的故事。他為了動人魏王，來了個言傳身教，以自己的經(jīng)歷，帶出了分道揚鑣的故事，形象地說了然魏王的行動與自己的目的分道揚鑣的道理。這個故事一經(jīng)流傳，成為有名的成語今后，它的意義就遠遠超出了故事自己。千百年來，人們經(jīng)常引用它去嘲諷那些“只顧專心拉車，無論仰頭看路”的人。勸告我們，無論做什么事都應(yīng)朝著既定的方向去努力，切不可以像故事中的主人公那樣背道而馳。其實這個故事其實不用然就發(fā)生在季梁身上，他之所以與自己的親自經(jīng)歷相聯(lián)系，是為了讓故事顯得生動和真切，進而更擁有說服力。我們在說服別人時不如也用這類說法，將一些故事、事例融入自己的親自經(jīng)歷，這樣就更簡單動人人?！兑虻湹酶！愤@個故事，語出《淮南子·人間訓(xùn)》，是個很有名的寓言故事。它用一連串的事實來說明“禍”與“?！敝g是可以互相轉(zhuǎn)變的：“馬無故亡而入胡”是禍，待到“其馬將胡駿馬而歸”，就轉(zhuǎn)變?yōu)楦Ａ耍唤窈?，他的兒子騎這匹駿馬，“墮而折其髀”，“?！庇洲D(zhuǎn)變?yōu)椤暗湣保詈?，塞上丁壯在同入侵胡人作?zhàn)中，“死者十九”，而其子以跛之故免征，得以“父子相?！保暗湣痹俅无D(zhuǎn)變?yōu)椤案！?。這樣周而復(fù)始，是為了說明老子的“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的見解，論述了“禍”與“福”之間的對峙一致關(guān)系。這則寓言比喻固然臨時吃虧，卻所以獲得了利處。也指壞事可以變?yōu)楹檬?。它教育人們在不利的狀況下看到有益的一面，要經(jīng)過自己的努力，把壞事朝有益于自己的方面進行轉(zhuǎn)變。文章語言洗煉，論述道理深刻?！耙虻湹酶！钡某烧Z就是從這個故事而來，它經(jīng)常與“焉知非?！边B在一同使用，成為“因禍得福，焉知非?！??！栋⒉蛘奂愤@則寓言故事選自《魏書·吐谷渾傳》，標題為編者所加。大概在1500年前，中國境內(nèi)有一國家，叫吐谷渾，位于中國的西北邊疆，相當(dāng)于現(xiàn)在新疆東南部和青海北部。是鮮卑族人成立的。他們本來住在東北，但經(jīng)過不停的遷移，結(jié)果遷到了西北邊，就是此刻新疆東南部和青海北部的地方。相傳，吐谷渾國有一個國王，名叫阿豺。他有二十個兒子。但是，兒子們之間很不友善，成天爭執(zhí)，阿豺為此特別憂愁，臨終前，他擔(dān)憂自己死后，兒子們不團結(jié)，國家難以平定，就把二十個兒子全都叫到身邊，對他們說：“你們每人給我拿枝箭來?！庇谑蔷陀辛恕鞍⒉蛘奂钡墓适?。這個故事歷代相傳，傳達的正是團結(jié)一致、萬眾一心的價值力量，透現(xiàn)出中華民族追求的一種精神境地。（四）特點賞析言“近”旨“遠”，托意于事。三篇寓言，有的成為有名成語，有的傳為千古嘉話，這是因為三篇寓言不只語言簡潔平常，故事性強，并且寓意深刻，宛轉(zhuǎn)雋永。但是，故事的寓意既不是故事自己的含義，也不是作者在文末直接揭示出來的，需要讀者在故事的背后或字里行間去思慮，去發(fā)現(xiàn)，在對故事的分析中得出結(jié)論。這些結(jié)論所包含的道理振聾發(fā)聵，耐人尋味，其價值遠遠超出原作者的企圖。這樣托意于事，不單故事性強，能激起讀者閱讀的興趣，并且宛轉(zhuǎn)雋永，耐人回味。形象鮮亮。三則寓言，有人用夸張的手法刻畫愚不可以及的傻子，如《分道揚鑣》中的駕車者；有的用波折的故事塑造思慮深遠的智者，如《因禍得?！分械娜毯汀栋⒉蛘奂分械陌⒉颉＿@些描繪，栩栩如生他揭示了主人公的個性。比方《因禍得?！返墓适鹿卜炙膶樱菏яR、得馬、摔傷和“相保”。每層除交代事件外，主要寫塞翁的話，并以村夫的認識作比較突出他的過人見解、為讀者塑造了一個參透禍福相因、不為得失所動的智者形象。（五）價值商討：同學(xué)們，我國古代寓言之所以能流傳幾千年，并能成為人們耳熟能詳?shù)墓适禄虺烧Z，不只因為它能以鮮亮的形象，生動的情節(jié)和開朗的語言動人讀者，并且因為它是生活的一面鏡子，讓讀者不停地提示自己，反省自己，踴躍而健康地生活。教材所選的三則寓言也擁有這樣的價值?！斗值罁P鑣》告訴我們應(yīng)朝著既定的目標行進，決不可以做分道揚鑣的傻事。這關(guān)于固然富于生活想象卻又不可以正確地掌握人生方向的青年學(xué)生來說，是有著警備作用的，可以讓我們從“駕者”這面反面鏡子中，找到自己的影子，進而接受教訓(xùn)，重新規(guī)劃自己的行為?！兑虻湹酶?/p>