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文檔簡介
高中教育實習心得體會
高中教育實習心得體會(一)在高中生活學習過的我們經(jīng)歷了大學的學習后進入研究生階段的學習,當我們重新回到這個讓我們既愛又恨的叫做“高中”的場域時,我的感受是復雜的。因為在那種地方生活過所以感覺有點親近和熟悉,由于已經(jīng)不可返回地離開了那個與高考緊密相連的“高中”階段所以與之產(chǎn)生了疏離感,更因為經(jīng)歷過大學的生活所以我似乎不認識那個讓我經(jīng)常失眠的地方。這所高中被外界稱為xx最好的重點高中,以其學生高升學率和高出國率而出名,這與我生活過得默默無聞的普通縣城高中很不一樣,這讓我感到陌生與不適。在聽公開課的時候我常常走神,思緒飄散得很遠,但我還是愿意談?wù)勎业囊恍W習的感受。教師作為一個職業(yè)需要進行入職以前的教育培訓,接受教育的過程是在進行知識學習的過程,需要學習具體的學科知識,也需要掌握教育教學的知識,這些學習對于教師專業(yè)發(fā)展來說都是必須的,也作為不證自明的前提而存在,但是知識學習和技能訓練對于教師來說不是全部,更不是最具有決定意義的東西。知識和技能的訓練對于教師的成長來說最多只能算作底線,教師作為一個有效的實踐者必定會具有自身無法擺脫的風格,而不是技能的存在或類似于工具的存在,一個良好的教師是應(yīng)該具有豐富的感受力和文化底蘊的存在者。教師在走向講臺以前就不斷地把自己的童年經(jīng)歷、個人生活史和專業(yè)訓練無意識地整合到一起了,這種聯(lián)合不可抵抗而且會強烈地影響教師的個人教學風格,這就是為何有的老師風趣幽默,有的老師的課堂會具有強烈的感染力,而有的課堂會枯燥無聊讓人不堪忍受的原因。因為教師本人是個內(nèi)心豐富細膩的人,所以他的課堂才會豐富多彩,我們很難想象一個令人乏味的庸俗的個體能夠組織起有意義的課堂生活。教師的工作應(yīng)該是最有文氣的生活,他們不斷親近文字,感受童心,有充足的時間和方式表達自己的精神向度,他們的生活,他們的一舉一動都是一種文化的表達。同時,教師又是一個實踐者,文化的深邃和悠遠能夠也更多地在他的實踐活動中表現(xiàn)出來,展現(xiàn)為一種精神氣質(zhì),形成能夠吸引和感染、感動學生的氣場。教師的工作是一種文化的實踐,一種文化背景下的教師是這個背景文化的表達,他的教學活動是他自己的,也是他所在的文化的。在我看來看來,不經(jīng)常閱讀的教師是無法承擔這種文化實踐的,不幸的是,很多教師真的不讀書,在課堂中顯示不出書卷氣。一個好的教師一定是一個具有人文精神的實踐者,舉手投足間都散發(fā)出讓人感動的人文氣息,讓人在充滿俗氣的世俗生活中聞到一股沁人心脾的形上芬芳,一種人文精神浸潤在課堂各個環(huán)節(jié)之中使課堂進行的流暢而不生硬。人文精神對于教師工作來說是一種積淀,課堂教學對于教師來說是一種行為的外在的表達,兩者相互滲透互為表里。在觀摩中我感受最深的就是教師們在教學過程中不斷學習,相互切磋的過程,評課專家的共識也是年輕的教師有改進的空間,講課的高手經(jīng)過了實踐的摸索和時間的打磨。好的教學是教師不斷摸索,善于反思的結(jié)果,教師不斷地在日常生活中琢磨教學的每個環(huán)節(jié),不斷總結(jié)自己工作的失誤,不斷改進才有了精彩流暢的課堂。教師任何一節(jié)課都不是以后可以照搬照抄不斷復制的經(jīng)典,別人無法復制,自己由于自身各種因素的變動也不會重復。任何一節(jié)課的結(jié)束都是一段教學的終結(jié),另外,這種結(jié)束也是新的教學旅程的開端,教師會重啟另一段行程。人是宇宙的匆匆過客,我們不斷地在時空的界域中進行一去不復返的穿梭,進行著生命的流動。走完一段路,我們能夠做的也只是回望而已。除了向后回望以外,我們還經(jīng)常地向前展望,確定我們未來的走向。我們在回望與展望的過程中逐漸確立了自己在教育教學過程中可以前行和已經(jīng)到達的地方。我們也是在不斷地回望中確定自己的宇宙人生的文化坐標,清醒地自己來自何方,身在何處,即將走向哪里。也是在這種不斷反思之中,決定著“我是誰”的構(gòu)想,使得存在的可能性從多個方面向我們清楚地展開。事實上,我們進行學習和思考也構(gòu)成了自我前行的過程,我們也是在路上的過程,人的生命是一段路,一座橋,我們不斷地行走,擁有廣闊的胸懷的人才能夠行者無疆。教師在課堂以外和對于課堂外的關(guān)注東能夠以一種微妙的方式展現(xiàn)在課堂中,都形成了路上得風景。
高中教育實習心得體會(二)時間過得很快,為期六個星期的教育教學實習工作已經(jīng)接近尾聲。在這次實習中,我再次體驗到為人師的滋味,真正體會到處于教育第一線的酸甜苦辣。很難說,我能做出怎樣的成績。不過,我收獲很多。這對于我的學習和將來的工作來說是如此的重要。我們的實習主要包括教育工作和教學工作這兩項,在這兩個方面我都獲益良多。其中,班主任教育實習工作主要是貫穿于主題班會來進行。也就是說我們通過組織主題班會來進行教育實習工作。隨著教育現(xiàn)代化的步伐,人們逐漸形成這樣一種觀念:師生平等。怎么去把握這個“平等”的度呢?我這次對這個問題有了一個比較理想的回答:在做導師的同時,也要做朋友。我想這才是我們的教育所需要的“師生平等”。“導師”,這是教育者的基本角色?!芭笥选眳s是對我們教育者新的要求。我們都知道,要收到好的教育效果,必須了解學生。而要了解學生絕非平時耳聞目睹就可以做得到的。這需要我們近距離地接近學生,耐心聆聽學生的心聲,逐步取得學生地信任,成為學生的知心朋友。在整個主題班會的籌備過程中,我們有了契機跟學生接觸。期間,我們和學生們進行交談,并取得了他們一定的信任。他們其中的一部分可以很真誠地把心聲告訴我們。就是這樣,我們對學生有了更深的理解。同時我們也驚訝:我們的學生心有著如此多彩斑斕的想法、經(jīng)歷。就有一個學生,有姐妹倆,姐姐學習成績好,并升上了重點大學。于是,父親就一直拿她跟姐姐比較。所以,她感到壓力很大,灰心,覺得自己怎樣努力都不可以了令父親滿意。于是,她的行為變得更加叛逆……。又有一個女學生覺得她和爸爸媽媽一直也演著一部長篇的電視連續(xù)劇,爸爸媽媽都是此劇的導演和編劇,而她,則只可以永遠是此劇的演員。導演和編劇不停地導演著,演員不停地演出著。他們編導些什么,演員便演出些什么。演員不可以為自己編一些劇情,也不可私自把自己的感情、表情、動作表露出來。只能麻木地按著導演和編劇所編制的表演。她覺得很累,很想表達出來,改變這種情況。了解了這個情況后,我們對她們做了一定的疏導,并為她提供了機會,讓其在班會上以表演形式述說自己的心聲。就是這樣,在于他們接觸的過程中,我們聆聽到很多不同的小故事,從而逐漸了解到學生的內(nèi)心世界。在這個基礎(chǔ)上,我們不斷地充實了主題班會的內(nèi)容,并逐步做好了各種籌備工作。在主題班會籌備的開始階段,我們實施的是跟蹤指導的方式,具體跟著學生進行排練,發(fā)現(xiàn)有問題及時糾正。但我們逐漸地發(fā)覺這樣做不妥。因為,我們的學生是初一學生。這個年齡階段的學生,本來就很難坐穩(wěn),站好來聽講學教,而更多地體現(xiàn)出一種好動性,好問性,易受干擾性。所以,當我們在一旁進行監(jiān)督指導時,他們就吵吵鬧鬧,亂成一窩蜂。我們只能丟下排練,來整理紀律,這樣子搞了一個晚上,結(jié)果,進度緩慢,效果不高,而且我們也很累。后來我們決定采用新的管理方式:學生自主管理。采用這種方式主要出于以下兩點考慮:1、學生有著相當強的表演欲,很希望能夠有機會進行表演,并希望所表演的節(jié)目能得到別人特別是老師的認可。所以他們很珍惜班會這個機會,以便大顯身手。2、學生中間有著一些組織管理能力很強的人,他們的作用不能很好的就是發(fā)揮出來,主要是因為沒有被賦予充當管理者的權(quán)利。我們借鑒了心理學上的“強化”方法,把每個節(jié)目都分成一個小組,指定一個管理負責人,有他全權(quán)負責指揮組織。并跟每個組定下一個約條:“經(jīng)過一定時間進行檢查,排演得好的話,就上臺表演,否則,取消該組節(jié)目”。這種方式的實施效果是立桿見影的。每個組都希望得到強化物,一下子激發(fā)起他們的集體主義精神,認真進行排練,管理負責人也發(fā)揮了他們重要的作用。到檢查之時,他們表演得很出色。可見,這種方式的效果很好,而且我們也可以省下很多時間下來,進行班會其他方面的準備工作??梢哉f,這種方式的實施是我們班會之所以能成功的一個重要原因。教育工作主要目標是什么呢?我想很多教育工作者都會有這樣一個理想——培養(yǎng)學生的能力。這也就有了所謂的“素質(zhì)教育”之提法。在這一點上,我們主要的問題在于把學生素質(zhì)的培養(yǎng)過于形式化。組織學生在活動里唱唱歌,跳跳舞,表演一下,有時甚至只在上級領(lǐng)導巡查時才草草作個樣子。認為這就代表“素質(zhì)教育”的成果。明顯這種做法是欠妥的。我們這次的教育實習同樣進行班會活動。在活動組織、籌備、演出的整個過程中,我們就很注重對學生實際能力的培養(yǎng)。首先,我們的管理實施學生自主管理,從良好的效果來看,鍛煉了學生的組織管理能力。其次,學生上臺表演,心理承受能力得到了一次鍛煉。就有這樣一個女學生。她平時性格內(nèi)向,缺乏自信。令人想不到的是,她爭取了這次班會的機會,擔當了班會一舞臺劇的主要角色,而且,演出也得到其他同學的好評。再次,在班會活動中發(fā)揮學生的才能。其實班會的雛形很不成熟,內(nèi)容也顯得有點與班里同學的特點不相符。但由于學生的積極參與,很多有才能的學生為班會出謀劃策,主動為班會編排節(jié)目,從而充實了整個班會的內(nèi)容,為班會的舉行作好了鋪墊。其中有一個女同學熱心地向我們提出為班會編寫一個舞臺劇,結(jié)果寫了一個長達21頁劇本,為班會填充上了一份重要的內(nèi)容,同時也把她的才能淋漓盡致地表現(xiàn)出來。最后,我們深入到學生中間,成為學生的“導師”和“朋友”。學生的很多心聲都向我們傾訴,我們可以盡我們的能力幫助學生解決心理問題,對待困難,對他們的心理素質(zhì)提高起到了一定的引導作用。我們的主題班會主要是針對家長與子女之間的相互理解日漸削減這一現(xiàn)象而提出來的。我們?yōu)橛H子之間的交流與溝通敲響了警鐘。同時在完成了班會后,我們深深地意識到,學校應(yīng)該為親子之間的交流多盡一分力。班會中,我們傾聽到了學生的真切心聲,所以,更加堅定了我們搞好這個班會的決心。結(jié)果,我們?yōu)楹芏喔改柑峁┝藱C會來聆聽學生的心里話。我想這在一定程度上拉進了親子間的距離。有一個母親在會后,熱淚滿腔地拉著女兒、原班主任進行更深的對話。這是我們所期待的,我想也是我們學校教育所能所希望做到的??傊ㄟ^實習的一個多月時間,我學到了很多東西,同時也發(fā)覺到自己的不足。可以說我們的實習只不過是是我們以后教育工作的一種開端。它對我們以后的學習、工作有著重要的啟發(fā)作用。教育實習結(jié)束了,現(xiàn)結(jié)合自身情況,談?wù)剛€人的心得體會。本文為學校教育實習的心得體會,歡迎大家閱讀借鑒。學校教育實習心得體會一:時間過得真快,一轉(zhuǎn)眼間三四天的實習時間就過了。在這段時間里,我學到了很多在學校了學不到的東西,也認識到了自己很多的不足,感覺收益非淺,以下是我在實習期間對工作的總結(jié)以及一些自己的心得體會。作為一名剛剛接觸專業(yè)知識的大學生來說,如果在學習專業(yè)課之前直接就接觸深奧的專業(yè)知識是不科學的,為此,學校帶領(lǐng)我們進行了這次實習活動,讓我們從實踐中對這門自己即將從事的專業(yè)獲得一個感性認識,為今后專業(yè)課的學習打下堅實的基礎(chǔ)。實踐是大學生活的第二課堂,是知識常新和發(fā)展的源泉,是檢驗真理的試金石,也是大學生鍛煉成長的有效途徑。一個人的知識和能力只有在實踐中才能發(fā)揮作用,才能得到豐富、完善和發(fā)展。大學生成長,就要勤于實踐,將所學的理論知識與實踐相結(jié)合一起,在實踐中繼續(xù)學習,不斷總結(jié),逐步完善,有所創(chuàng)新,并在實踐中提高自己由知識、能力、智慧等因素融合成的綜合素質(zhì)和能力,為自己事業(yè)的成功打下良好的基礎(chǔ)。首先,我想談一下實習的意義。實習是一種對用人單位和實習生都有益的人力資源制度安排。對接受實習生的單位而言,是發(fā)展儲備人力資源的措施,可以讓其低成本、大范圍的選擇人才,培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)真正符合用人單位要求的人才,亦可以作為用人單位的公關(guān)手段,讓更多的社會成員(如實習生)了解用人單位的文化和理念,從而增強社會對該組織的認同感并贏得聲譽。對學生而言,實習可以使每一個學生有更多的機會嘗試不同的工作,扮演不同的社會角色,逐步完成職業(yè)化角色的轉(zhuǎn)化,發(fā)現(xiàn)自己真實的潛力和興趣,以奠定良好的事業(yè)基礎(chǔ),也為自我成長豐富了閱歷,促進整個社會人才資源的優(yōu)化配置。作為一名學生,我想學習的目的不在于通過結(jié)業(yè)考試,而是為了獲取知識,獲取工作技能,換句話說,在學校學習是為了能夠適應(yīng)社會的需要,通過學習保證能夠完成將來的工作,為社會作出貢獻。然而步出象牙塔步入社會是有很大落差的,能夠以進入公司實習來作為緩沖,對我而言是一件幸事,通過實習工作了解到工作的實際需要,使得學習的目的性更明確,得到的效果也相應(yīng)的更好。
群眾路線教育實踐活動學習心得體會_第1篇:群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。開展黨的群眾路線教育實踐活動,要緊緊圍繞新形勢、新任務(wù)、新特點,從實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略高度,探索建立新時期踐行黨的群眾路線的長效機制,著力解決如何激發(fā)內(nèi)在動力、如何推動有效落實、如何完善實現(xiàn)方式三大問題。在價值層面,突出宗旨意識和群眾觀點教育,解決內(nèi)在動力的問題群眾路線是我們黨在革命、建設(shè)、改革的長期實踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的,來自我們黨的實踐自覺,也來自我們黨對實踐認識的理論自覺。這是一個實踐不斷深化的過程,也是一個認識不斷升華的過程。開展群眾路線教育實踐活動,要進行一次馬克思主義唯物史觀和群眾觀點的再學習、再教育、再武裝。這種再學習、再教育、再武裝,既要著眼于認識層面,又要跳出認識層面,從確立信念、構(gòu)建文化、知行統(tǒng)一等三個方面加以強化。促進認識到信念的轉(zhuǎn)化。對黨的群眾路線,現(xiàn)在缺的不是“認識”,而是“信念”。講到黨的群眾路線,似乎都耳熟能詳,“講”得非常好,“說”得很到位。但在不少黨員干部中這種認識并沒有真正在思想深處扎根,并沒有做到真講、真信、真遵守、真落實。信念是一種更牢固、更穩(wěn)定、更持久的認識。從認識轉(zhuǎn)化為信念,最為關(guān)鍵的是要促進思想理論的自覺。要緊緊圍繞“為了誰、依靠誰”這一根本問題,深入進行唯物史觀和黨的性質(zhì)、宗旨教育,幫助廣大黨員干部真正確立起馬克思主義群眾路線的基本觀點。要用好歷史這本“最好的教科書”,從1940年陳嘉庚的延安警示到延安整風和《甲申三百年祭》,從1945年毛澤東和黃炎培的“周期律”對話到1949年的“進京趕考”和“兩個務(wù)必”,從上世紀50年代一代新風的開創(chuàng)到后來的曲折探索,從““””的重大挫折到改革開放以后不靠“運動”靠“制度”的新路……正反兩方面的經(jīng)驗教訓深刻地啟示我們:我們黨的發(fā)展、成長始終與黨的群眾路線相伴隨行,群眾路線貫徹執(zhí)行得如何,直接決定我們黨的興衰成敗。此外,還要結(jié)合現(xiàn)階段黨所處的歷史方位的深刻變化,黨員隊伍尤其是干部隊伍結(jié)構(gòu)的深刻變化,長期執(zhí)政條件下黨所面臨的“四大危險”“四大挑戰(zhàn)”以及黨的作風建設(shè)存在的突出問題,從保持黨的先進性、純潔性,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、執(zhí)政地位的高度,把這個問題講到位、講清楚。促進認識到行動的轉(zhuǎn)化。踐行黨的群眾路線重在實踐。檢驗黨的群眾路線貫徹得如何,不僅要看“說得如何”,更要看“做得如何”。因此,要重在幫助廣大黨員干部自覺實現(xiàn)由“知”到“行”的轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)在理論自覺、文化自覺基礎(chǔ)上的實踐自覺,做群眾路線的自覺踐行者。堅持以科學認識引領(lǐng)實踐、指導行動,不擺“花架子”、不搞“一陣風”、不做“應(yīng)景文章”,深入基層、深入群眾、深入生活,問政于民、問需于民、問計于民,心里裝著群眾、凡事想著群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾,多干讓人民群眾滿意的好事實事。堅持在實踐基礎(chǔ)上不斷豐富和深化對黨的群眾路線的認識,更加自覺地從根本立場、世界觀和黨性高度上牢固確立宗旨意識和群眾觀點,實現(xiàn)“內(nèi)化于心”與“外化于行”的有機統(tǒng)一。在實踐層面,堅持理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾,解決有效落實的問題踐行黨的群眾路線,要與堅持黨的思想路線相結(jié)合,堅持理論聯(lián)系實際、一切從實際出發(fā),堅持面向群眾、面向基層、面向經(jīng)濟社會發(fā)展,增強“問題意識”,以求真務(wù)實的工作作風,著力解決影響黨群干群關(guān)系、影響群眾切身利益、影響社會和諧穩(wěn)定的突出問題。與加強和創(chuàng)新社會管理相結(jié)合。社會管理的基本任務(wù)是協(xié)調(diào)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為、解決社會矛盾、促進社會公平、應(yīng)對社會風險、保持社會穩(wěn)定。在新的歷史時期,我國的社會管理面臨許多新的課題和嚴峻的挑戰(zhàn)。社會的主體是人,社會管理說到底是對人的管理和服務(wù),必須堅持人民主體地位,貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨,把群眾工作作為社會管理的基礎(chǔ)性、經(jīng)常性、根本性工作來抓,積極探索結(jié)合社會管理加強和改進群眾工作的新途徑和新方法。要進一步完善黨委領(lǐng)導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局,引導各級各類社會組織加強自身建設(shè),支持人民團體參與社會管理和服務(wù),發(fā)揮群眾參與社會管理的基礎(chǔ)性作用。要圍繞科學發(fā)展和社會和諧這一主題,加強和完善黨和政府主導、科學有效的利益協(xié)調(diào)機制、訴求表達機制、矛盾調(diào)處機制、權(quán)益保障機制,妥善處理人民內(nèi)部矛盾,切實維護群眾合法權(quán)益。與解決人民群眾切身利益問題相結(jié)合。人民對美好生活的向往,就是我們黨的奮斗目標。要把黨的主張與人民群眾的意愿更好地結(jié)合起來,把黨的政策與人民群眾的利益更好地結(jié)合起來,把黨的目標與人民群眾的追求更好地結(jié)合起來,正確把握最廣大人民群眾的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系,統(tǒng)籌兼顧各方面群眾的利益關(guān)切。以解決群眾反映強烈的突出問題為重點,堅決糾正損害群眾利益的不正之風。高度重視并切實解決在住房、就業(yè)、教育、醫(yī)療、收入分配、食品安全、環(huán)境保護、征地拆遷、涉法涉訴等群眾關(guān)注度高、與切身利益聯(lián)系緊、關(guān)乎社會和諧穩(wěn)定的實際問題。在制度層面,不斷完善體制機制,解決實現(xiàn)方式的問題堅持黨的群眾路線,關(guān)鍵在于建立長效機制;長效機制的建立,關(guān)鍵要解決制度層面的問題。要在政治制度、干部制度、組織制度的整體框架內(nèi)形成良性互動,使代表人民意志的“主渠道”、制約干部權(quán)力的“鐵籠子”與黨員隊伍建設(shè)的“退出機制”發(fā)揮綜合效應(yīng),使黨的群眾路線獲得有效的實現(xiàn)方式。政治制度方面,使人民代表大會制度真正成為代表人民意志的“主渠道”。人民代表大會制度是我國的根本政治制度,堅持群眾路線,密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系,最根本的就是要堅持和完善人民代表大會制度。要支持和保障人大代表依法執(zhí)行代表職務(wù)、充分發(fā)揮代表作用,使人民的意志更好地通過人民代表大會得以實現(xiàn)。人大代表要樹立群眾觀點,真心誠意地對人民群眾負責,密切聯(lián)系群眾,與群眾打成一片,與群眾廣交朋友,圍繞群眾關(guān)心的問題開展調(diào)查研究,深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智。同時,要發(fā)揮人民代表的橋梁紐帶作用,積極參政議政,監(jiān)督政府依法行政,積極回應(yīng)人民群眾的關(guān)切。干部制度方面,真正把干部的權(quán)力關(guān)進制度的“籠子”。要提高制度設(shè)計的科學化水平。進一步完善干部評價體系,不僅要看領(lǐng)導干部會不會抓經(jīng)濟發(fā)展,更要看領(lǐng)導干部會不會做群眾工作、會不會抓社會管理,不僅要算經(jīng)濟賬,更要算政治賬、民生賬、發(fā)展成本賬、群眾滿意賬。進一步改革干部評價機制,逐步改變干部考核工作中“上考下”“官考官”以及社會組織和社會公眾相對“缺位”的狀況,真正把對干部的評判權(quán)交給廣大人民群眾。完善權(quán)力約束機制,堅持從嚴治黨、從嚴治吏,“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”,讓權(quán)力在陽光下運行,引導廣大干部敬畏手中權(quán)力、慎用手中權(quán)力、用好手中權(quán)力,逐步形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制。組織制度方面,加快構(gòu)建黨員隊伍建設(shè)的“退出機制”。黨群干群關(guān)系不是一種“抽象”的存在,廣大人民群眾評價黨的作風,是從一個個“具體”的個體出發(fā)的,正是這一個個具體的“個體”狀況,構(gòu)成了黨的作風建設(shè)的“整體”風貌。黨要完成歷史和人民賦予的神圣使命,首先必須始終保持黨自身的先進性和純潔性,體現(xiàn)在組織建設(shè)上,不僅要重“量”,更要重“質(zhì)”。一方面,要嚴把“入口關(guān)”,針對“有的黨組織對發(fā)展黨員把關(guān)不嚴,發(fā)展黨員質(zhì)量需要提高”的狀況,進一步收緊入口;另一方面,按照黨的“健全黨員能進能出機制”的要求,加快構(gòu)建黨員隊伍建設(shè)的“退出機制”,暢通出口,把“理想信念動搖、宗旨意識淡漠、組織紀律不強,甚至思想蛻變、腐化墮落的黨員”及時清理出黨的隊伍,切實增強黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)、服好務(wù)。黨的報告中強調(diào),圍繞保持黨的先進性和純潔性,在全黨深進展開以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾線路教育實踐活動,著力解決人民群眾反映強烈的突出題目,進步做好新情勢下群眾工作的能力。群眾線路是我們黨的根本線路,也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程,是一部依托群眾、發(fā)動群眾的生動歷史;黨長時間執(zhí)政的歷程,是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正由于我們黨始終堅持為人民服務(wù)的根本宗旨,并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進程中,貫徹于我們黨的全部工作、全部活動中,我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠擁戴。但是,隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展、物資財富的豐富、辦公條件的改善、執(zhí)政環(huán)境的優(yōu)化,有的黨員干
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