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文檔簡(jiǎn)介

365——427)字元亮,一說(shuō)(今江西九江

365——427)字元亮,一說(shuō)(今江西九江

《歸去來(lái)兮辭》復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案

復(fù)習(xí)目標(biāo):

1、把握文中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象,如通假字、古今異義、一詞多義

2、積累作文素材,并訓(xùn)練寫作。

3、背誦本文

復(fù)習(xí)重難點(diǎn):

1、把握文中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象,如通假字、古今異義、一詞多義

2、積累作文素材,并訓(xùn)練寫作。

一、文化知識(shí)常識(shí)

陶淵明大約生于東晉哀帝興寧三年(

名潛,號(hào)“五柳先生”,私謚“靖節(jié)”,潯陽(yáng)柴桑

西南)人,出身于破落仕宦家庭。他是我國(guó)第一位田園詩(shī)人。曾任

江州祭酒,建威參軍,鎮(zhèn)軍參軍,彭澤縣令等,后棄官歸隱。后

世稱靖節(jié)先生。

寫陶淵明的對(duì)聯(lián):昔我曾眠三徑菊;今誰(shuí)又抱一山詩(shī)?

于文章無(wú)甚解,會(huì)意此心,浮華洗盡;得山水有清音,就荒三徑,

歸去來(lái)兮。

)。親故多勸余為長(zhǎng)吏,脫然)有懷,求之靡()用)遠(yuǎn)役,彭澤去())?質(zhì)性(),違己交?。ǎ┤耸拢钥诟棺砸?。于是悵然()逝。尋()不歸!既自以()役(),知來(lái)者之可追()。舟遙遙以輕飏),風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨()瞻衡宇,載欣載奔()就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引)途。會(huì)())自然,非矯厲)。嘗從)慷慨,深))心),奚()。)晨光之)。僮仆歡迎,稚子候)有四)惆悵()

基礎(chǔ)知識(shí)梳理)。親故多勸余為長(zhǎng)吏,脫然)有懷,求之靡()用)遠(yuǎn)役,彭澤去())?質(zhì)性(),違己交?。ǎ┤耸?,皆口腹自役。于是悵然()逝。尋()不歸!既自以()役(),知來(lái)者之可追()。舟遙遙以輕飏),風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨()瞻衡宇,載欣載奔()就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引)途。會(huì)())自然,非矯厲)。嘗從)慷慨,深))心),奚()。)晨光之)。僮仆歡迎,稚子候)有四)惆悵()

二、解釋括號(hào)前面詞的意思

余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟,生生所資,未

見(jiàn)其術(shù)(

方之事,諸侯以惠愛(ài)為德,家叔以余貧苦,遂見(jiàn)(

于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜,心憚(

家百里,公田之利,足以為酒。故便求之。及少日,眷然(

有歸歟之情。何則(

所得。饑凍雖切(

愧平生之志。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵(

程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十余

日。因事順心,命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。

歸去來(lái)兮,田園將蕪胡(

為形(

而獨(dú)悲?悟已往之不諫(

實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非(

熹微。

乃(

門。三徑(

)庭柯以怡()。園日涉()扶老以流憩,時(shí)矯(),鳥(niǎo)倦飛而知還。景()。)交以絕游。世與我而相違),復(fù)駕言()琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于)。或命巾車,或棹()向榮,泉涓涓而始流。)。)形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)!曷()心任去留?胡為乎遑遑()?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)()耔()?)景翳翳以將入)()顏。倚南窗以寄)以成趣,門雖)首而遐))兮焉求?悅親戚()孤舟。既窈窕()不)欲何之)不可期()。登東皋以))之))。)庭柯以怡()。園日涉()扶老以流憩,時(shí)矯(),鳥(niǎo)倦飛而知還。景()。)交以絕游。世與我而相違),復(fù)駕言()琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于)?;蛎碥?,或棹()向榮,泉涓涓而始流。)。)形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)!曷()心任去留?胡為乎遑遑()?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)()耔()?)景翳翳以將入)()顏。倚南窗以寄)以成趣,門雖)首而遐))兮焉求?悅親戚()孤舟。既窈窕()不)欲何之)不可期()。登東皋以))之))。

傲,審容膝之易安(

設(shè)而常關(guān)。策(

觀。云無(wú)心以出岫(

翳翳以將入,撫孤松而盤桓(

歸去來(lái)兮,請(qǐng)息(

情話,樂(lè)(

西疇(

以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以(

善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休(

已矣乎!寓(

委(

懷良辰以孤往,或植杖而耘(

舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑

三、文言字詞句梳理

1、通假字:

乃瞻衡宇(

曷不委心任去留

()()())()))()()())())眄庭柯以怡顏)審容膝之易安)樂(lè)琴書以消憂)樂(lè)夫天命復(fù)奚疑))求之靡途)覺(jué)今是而昨非()()()())()))()()())())眄庭柯以怡顏)審容膝之易安)樂(lè)琴書以消憂)樂(lè)夫天命復(fù)奚疑))求之靡途)覺(jué)今是而昨非()既自以心為形役親故多勸余為長(zhǎng)吏(樂(lè)夫天命復(fù)奚疑)鳥(niǎo)倦飛而知還)

瓶無(wú)儲(chǔ)粟,生生所資

倚南窗以寄傲

園日涉以成趣

或棹孤舟(

3、一詞多義:

心:因事順心

夫:?jiǎn)栒鞣蛞郧奥罚?/p>

故:故便求之

之:胡為乎遑遑欲何之

四方之事(

奚:奚惆悵而獨(dú)悲

而:門雖設(shè)而常關(guān)(

時(shí)矯首而遐觀

()))既窈窕以尋壑())古義:(古義:(古義:(古義:(古義:(古義:(古義:()王年少,委國(guó)事大臣)悟已往之不諫)今義:()今義:()今義:()()))既窈窕以尋壑())古義:(古義:(古義:(古義:(古義:(古義:(古義:()王年少,委國(guó)事大臣)悟已往之不諫)今義:()今義:()今義:()今義:()今義:()今義:()今義:()))))))

委命下吏(

尋:尋程氏妹喪于武昌(

往:懷良辰以孤往(

4、古今異義:

(1)于時(shí)風(fēng)波未靜

風(fēng)波

(2)嘗從人事

人事

(3)尋程氏妹喪于武昌

(4)悅親戚之情話

親戚

(5)幼稚盈室

幼稚

(6)于是悵然慷慨

慷慨

(7)恨晨光之熹微

(8)將有事于西疇

古義:(((()(2)寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí))()(2)既自以心為形役)()(2)將有事于西疇))(一)、作文素材(學(xué)會(huì)善用課文)今義:())))))古義:(((()(2)寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí))()(2)既自以心為形役)()(2)將有事于西疇))(一)、作文素材(學(xué)會(huì)善用課文)今義:())))))

5、文言句式:

a、賓語(yǔ)前置

(1)復(fù)駕言兮焉求

(2)胡為乎遑遑欲何之

(3)樂(lè)夫天命復(fù)奚疑

b、省略句

(1)情在駿奔(

(3)稚子候門

c、被動(dòng)句

(1)遂見(jiàn)用于小邑(

d、介詞結(jié)構(gòu)后置

(1)農(nóng)人告余以春及(

(3)尋程氏妹喪于武昌(

四、文本素材挖掘和運(yùn)用

內(nèi)容作論據(jù))

家,是安樂(lè)窩,是避風(fēng)港,那里有天倫之樂(lè),有濃濃親情。不管

你到了天涯海角,家都使你魂?duì)繅?mèng)繞。當(dāng)年,陶縣令擺脫了官場(chǎng)

的束縛,急急往家里奔去,“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)

“不為五斗米折腰”的晉陶淵明,他就是“出

征夫以前路,恨晨光之熹微”。到了家中,他可以“悅親戚之情“不為五斗米折腰”的晉陶淵明,他就是“出

話,樂(lè)琴書以消憂”,可以“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)”。

(可用于“家”“親情”等話題)

(二)、重點(diǎn)人物素材陶淵明在各種話題中的靈活應(yīng)用

素養(yǎng):站在歷史的河畔,漫瞅那一道道鴻梁,翻閱素養(yǎng)的楷模:

楚大夫沉吟澤畔,九死而不悔;霸王淚灑江東岸,一瞬成鬼雄;

虞姬心隨項(xiàng)王去,化作矛尖花;張騫扶著駝鈴走,一心向天山;

衛(wèi)將軍旌旗飛舞,奔向大沙漠;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不能已;

陶淵明悠然南山,飲酒與采菊;唐太宗載舟為民,創(chuàng)貞觀之治;

南唐后主伴寂寥,佳作不間斷;康熙帝英明神武,亙古永銘記……

回眸歷史滄桑,掩卷長(zhǎng)思,蕩氣回腸。三分嘯成劍氣,無(wú)處不散

發(fā)著素養(yǎng)的光芒。

窮則獨(dú)善其身:

淤泥而不染”、近墨而不黑的代表,在官場(chǎng)腐朽,民怨載道的封

建社會(huì)里,陶淵明能自守清節(jié)、出而不染,實(shí)在不是一件易事。

老一輩革命家朱德同志在未參加革命之前,也是“軍閥”出身,

但他也能入能出,不忘高風(fēng)亮節(jié),而始終為中國(guó)革命事業(yè)奔走不

息,亦為當(dāng)世萬(wàn)流景仰。由此可見(jiàn),近墨者完全可以不黑甚而至

于更紅。

鏡:鏡乃一種品格,既然是品格,則有高尚與低劣之分。陶淵明

選擇“不為五斗米折腰”,是自尊;李白選擇“直掛云帆濟(jì)滄

?!?,是自強(qiáng);蘇軾選擇“一蓑煙雨任平生”,是豁達(dá)。他們各

他與他們一起品歸隱之路為中國(guó)無(wú)

有所愛(ài)的“鏡”,他們各自選擇自己所堅(jiān)持的秉性。然而選擇他與他們一起品歸隱之路為中國(guó)無(wú)

“低劣鏡”的人亦有之,“越人飾美女八人,納之太宰嚭”,太

宰嚭便在吳王面前為越國(guó)求情,是奸臣,是越國(guó)的叛徒;“張昌

宗恐太后—日晏駕,為元忠所誅,乃譖元忠與戩私議”,是小人

的行為,是遭人唾棄的國(guó)賊。然人各有“志”,我們無(wú)法改變他

人對(duì)鏡子品格的選擇。

五、布置作業(yè)

1、背誦課文

2、掌握本課中的文言現(xiàn)象

3、以《走進(jìn)陶淵明》為題,寫一篇文章

附:高考作文優(yōu)秀片段

1、背負(fù)了太多歲月的陰影,真的讓他好累。沉溺于過(guò)去,也必

將讓他喪失了現(xiàn)在和未來(lái),于是,他選擇了離開(kāi)。酣眠的午夜,

他一個(gè)人,隨著孤零零的帆影,踏上了回鄉(xiāng)的小船。月光還是黯

淡的,四周還是靜謐的。他的衣袖隨風(fēng)飄搖,但此時(shí),他卻擁有

幾分坦然,幾分歡喜。全新的生活隨著初升的太陽(yáng),就要開(kāi)始了,

他與朋友、家人一同早出晚歸享受著田園之樂(lè),

嘗著粗茶淡飯,享受著那一分簡(jiǎn)單無(wú)憂的友情以及難得的親情

2、“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,

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