幼兒園生態(tài)式教學(xué)論文　由生態(tài)式教學(xué)引發(fā)的

Word-4-幼兒園生態(tài)式教學(xué)論文由生態(tài)式教學(xué)引發(fā)的幼兒園生態(tài)式教學(xué)論文由生態(tài)式教學(xué)啟發(fā)的

耿金鈴山東墾利縣第一試驗(yàn)幼兒園（257500）

藝術(shù)教導(dǎo)活動(dòng)中偏重于求異思維，尋求制造力的產(chǎn)生。滕守饒先生提出，以生態(tài)學(xué)的科同學(xué)態(tài)觀為價(jià)值取向形成生態(tài)式藝術(shù)教導(dǎo)。利用姚冰岳教師的介紹，我們知道兒童在學(xué)習(xí)使用剪刀的過(guò)程中，把紙剪碎，就是兒童剪紙；就是剪紙嬉戲；就是兒童藝術(shù)的開(kāi)頭。無(wú)論是音樂(lè)、手工制作，都以生態(tài)式理念為主。生態(tài)式教學(xué)應(yīng)當(dāng)是什么環(huán)境值得我們沉思，如何創(chuàng)設(shè)生態(tài)式教學(xué)環(huán)境，有以下幾點(diǎn)建議供參考。

生態(tài)式教學(xué)追求的是一種人文祥和、自然和睦的教學(xué)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)包括環(huán)境、師幼、幼幼之間的關(guān)系，師幼與環(huán)境等內(nèi)在的因素共同生長(zhǎng)、互相增進(jìn)的教學(xué)方式。因此，環(huán)境建設(shè)是生態(tài)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，它既是生態(tài)教學(xué)的重要組成部分，也是實(shí)施教學(xué)的重要保障。

1愛(ài)心傳遞，讓幼兒感觸關(guān)心，獲得敬重的愉悅

要求老師“以關(guān)心、接納、敬重的態(tài)度與幼兒交往。耐心聆聽(tīng)，努力理解幼兒的主意和感觸，支持、鼓舞他們大膽探究與表述”。有一顆愛(ài)孩子的心是做到這些的基本條件。敬重孩子，關(guān)懷他們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中的主意，接納他們的一言一行，本著敬重的態(tài)度與幼兒對(duì)話；不僅要關(guān)注幼兒在教學(xué)中學(xué)問(wèn)閱歷的得到與自身本事的進(jìn)展，更要關(guān)注幼兒在教學(xué)過(guò)程中愉悅的心情體悟，讓教學(xué)成為幼兒堆積豐盛人生體悟的歡樂(lè)場(chǎng)所。

2準(zhǔn)時(shí)回應(yīng)，讓幼兒體悟需要獲得滿足的愉悅

隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，他們的活動(dòng)范圍不斷擴(kuò)大，各種事物與現(xiàn)象十分簡(jiǎn)單啟發(fā)他們的奇怪???心與求知欲，從而產(chǎn)生各種類型的需要。馬斯洛的需要層次理論告知我們，人的需要是有層次的，人對(duì)需要的滿足是由低層次向高層次進(jìn)展的，首先滿足低層次的需要，才干向高一層次的需要遞進(jìn)。教學(xué)過(guò)程中，幼兒總會(huì)提出各種不同新的問(wèn)題，不同性格特征的幼兒面向自身新的需要，有些幼兒可以主動(dòng)提出，但有些幼兒卻躲藏在心中，老師要做出針對(duì)性的回應(yīng)，必需具有察言觀色的本事和敏銳的捕獲力。

3感觸勝利，讓幼兒體會(huì)自信不斷增長(zhǎng)的愉悅

勝利的體悟，是每個(gè)人都憧憬的，年幼的孩子更是喜愛(ài)?勝利的感覺(jué)。勝利是幼兒自信增長(zhǎng)的原動(dòng)力。在教學(xué)中，讓幼兒得到勝利的體悟，是老師教學(xué)的首要目的。按照維果斯基的最近進(jìn)展區(qū)，為不同進(jìn)展水平的幼兒提供不同的問(wèn)題，使他們?cè)谠兴缴线M(jìn)一步的提升。還有，老師的微笑、摩挲、鼓舞、表?yè)P(yáng)，也是幼兒自信念不斷增長(zhǎng)的餓催化劑。

4重視物質(zhì)環(huán)境，讓幼兒熏陶空間藝術(shù)教導(dǎo)的愉悅

陳鶴琴先生說(shuō)“大自然、大社會(huì)都是活教材”；蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，要讓小學(xué)每一面墻壁都會(huì)說(shuō)話。新指出：“幼兒園的空間、設(shè)施、活動(dòng)材料的常規(guī)要求等應(yīng)有利于啟發(fā)、支持幼兒與周圍環(huán)境之間樂(lè)觀的互相作用。”黑徹柳子的中，掛著樹(shù)葉的小樹(shù)，從地底下長(zhǎng)出來(lái)的門(mén)，電車教室……這樣的校內(nèi)讓豆豆心動(dòng)，讓我艷羨——這就是孩子們心中的童話世界！而我們的物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)，無(wú)論是室內(nèi)還是室外，也應(yīng)當(dāng)從這里開(kāi)頭。園內(nèi)環(huán)境的每一樹(shù)、每一草、每一葉、每一花、每一果都是教學(xué)的資源更不用說(shuō)那些小鳥(niǎo)、各種蟲(chóng)子等都能夠供老師和孩子隨時(shí)使用。這種生態(tài)式的教學(xué)