初中語(yǔ)文蘇教版九年級(jí)上本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí)-蘇教版九上語(yǔ)文單元測(cè)試（六）

蘇教版九上語(yǔ)文單元測(cè)試（六）一、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用1.字詞薈萃（給加點(diǎn)字注音或填詞語(yǔ)）（）苗助長(zhǎng)生機(jī)（）然急不（）擇移徙()纖細(xì)()脈絡(luò)()淅瀝()蔥蘢()矯健()鏤空()雄踞()婆娑()新穎()屏障()苔蘚()取締()花卉()卓著()惺忪()別出心（）紛至（）來(lái)斟酌（）顯赫()楹聯(lián)()2．依據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容，對(duì)畫(huà)線病句的修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）“厚德”是北京精神的品質(zhì)。在邁向世界城市的進(jìn)程中，北京市民更加迫切需要踐行社會(huì)主義榮辱觀，以人為本、扶弱助殘、尊老愛(ài)幼，讓市民大力弘揚(yáng)誠(chéng)信、友愛(ài)、互助、奉獻(xiàn)的道德風(fēng)尚，以首善之區(qū)的文明素質(zhì)和精神風(fēng)貌走向世界。A.大力弘揚(yáng)市民誠(chéng)信、友愛(ài)、互助、奉獻(xiàn)的道德風(fēng)尚B.誠(chéng)信、友愛(ài)、互助、奉獻(xiàn)的道德風(fēng)尚得到大力弘揚(yáng)C.大力弘揚(yáng)誠(chéng)信、友愛(ài)、互助、奉獻(xiàn)的道德風(fēng)尚D.誠(chéng)信、友愛(ài)、互助、奉獻(xiàn)的道德風(fēng)尚得到市民大力弘揚(yáng)3.下列廣告詞有歧義的一項(xiàng)是（）A.某門業(yè)廣告詞：我們只做好門。B.公益廣告詞：溝通，從心開(kāi)始。C.公益廣告詞：珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離毒品。D.公益廣告詞：大雪無(wú)痕，大愛(ài)無(wú)疆。4.某電視導(dǎo)演欲拍一則公益廣告，三幅畫(huà)面他已想好。第一幅是：一條混濁的河流兩岸，人們紛紛揮斧砍樹(shù)。突然，暴雨傾盆而下，泛濫的河水咆哮著沖毀了家園；第二幅是：青山綠水中，一座發(fā)電站的大壩屹立在河中，電線連著千萬(wàn)戶的明亮電燈；第三幅他欲用一行15字以內(nèi)醒目大字作為畫(huà)面來(lái)結(jié)束這則公益廣告。請(qǐng)你代他書(shū)寫(xiě)。廣告：5.中國(guó)平安保險(xiǎn)公司是國(guó)內(nèi)第一家以保險(xiǎn)為核心的融證券、信托、銀行、資產(chǎn)管理、企業(yè)年金等業(yè)務(wù)為一體的金融服務(wù)集團(tuán)，于2007年10月29日迎來(lái)了20周年慶典，聘請(qǐng)劉翔出任形象大使，推出了“速度，讓世界改變看法；專業(yè)，讓每個(gè)家庭擁有平安”的廣告語(yǔ)。這則廣告語(yǔ)很有創(chuàng)意，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以分析。二、閱讀下面短文，完成第6—8題。高枕應(yīng)憂江澤函=1\*GB3①在《戰(zhàn)國(guó)策》中有個(gè)叫“高枕無(wú)憂”的成語(yǔ)。馮諼告誡孟嘗君，世事無(wú)常，應(yīng)做多手準(zhǔn)備，才會(huì)增加勝算，僅此而已，卻不是再無(wú)憂慮的意思。后人也常誤解，以致忘乎所以，在危急來(lái)臨時(shí)，茫然失措。試想，高枕臥眠能減輕頭部壓力，容易入睡，但也會(huì)引發(fā)歪頸、夢(mèng)魘等病痛，憂愁將會(huì)更大。=2\*GB3②陳勝首舉義旗對(duì)抗暴秦，稱王后，以為天下盡在掌握中，漸忘鴻鵠壯志，貪圖享樂(lè)，不求上進(jìn)，以致兵敗被殺。職場(chǎng)的高手們常抱怨沒(méi)有機(jī)會(huì)升遷，但當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨，卻沒(méi)有足夠的本領(lǐng)勝任，與其說(shuō)敗于旁人之手，倒不如說(shuō)敗在自己手上。=3\*GB3③環(huán)境安逸，人易思想麻痹，漸喪拼搏意識(shí)，變得懶惰愚蠢。這與“”同理。=4\*GB3④不少人以為辛苦一次，把事情辦好，就可以不再費(fèi)力，事實(shí)上，并不存在“一勞永逸”這種情況。秦始皇統(tǒng)一疆土、文字和思想，建立專制主義中央集權(quán)制，又修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，以為就能千秋萬(wàn)世，但到了二世就遭楚人付之一炬。李自成率農(nóng)民起義軍進(jìn)入北京建立大順政權(quán)，便覺(jué)得可以坐穩(wěn)江山，開(kāi)始驕奢腐化，導(dǎo)致軍紀(jì)廢弛，僅在北京城停留了40天，就不得不撤出，自此走上了覆滅的道路。環(huán)境是變化不定的，沉穩(wěn)如桑田尚能化作滄海，何況是變幻莫測(cè)的現(xiàn)實(shí)世界。=5\*GB3⑤李世民勵(lì)精圖治，開(kāi)創(chuàng)唐朝第一個(gè)治世，但他并未知足，常告誡兒子：“水能載舟，亦能覆舟?！崩钪魏臀鋭t天聽(tīng)進(jìn)去了，所以又有“貞觀遺風(fēng)”。沈從文暮年廣受崇敬，仍專心學(xué)問(wèn)，極少出席宴會(huì)，因?yàn)樵谔撁凶钜浊治g思想，再難達(dá)到巔峰級(jí)的宗師地位。這令今朝許多一舉成名后就隨便打發(fā)時(shí)光的名家汗顏。=6\*GB3⑥《小李飛刀》就把“高枕應(yīng)憂”一詞演繹得淋漓盡致，天機(jī)老人自恃排名第一，并未多防范上官金虹，而慘遭殺害；上官金虹轉(zhuǎn)正成第一，與排名之后的李尋歡交戰(zhàn)，可說(shuō)信心滿滿，卻是一招落敗，臨死也不敢相信：“這不可能！”=7\*GB3⑦古代醫(yī)書(shū)曾指出：“枕頭高度，以仰臥時(shí)頭與軀干保持水平為宜?！敝劣谌绾尉`放生命之花，關(guān)鍵之一在于把握好安樂(lè)時(shí)的心態(tài)，警惕“盛極易衰，樂(lè)極易悲”。多點(diǎn)盛世危言，隨時(shí)保持憂患意識(shí)，才能保大事無(wú)虞。=8\*GB3⑧“高枕應(yīng)憂”和“居安思危”的精髓同源，是大自然和人類社會(huì)的運(yùn)行法則。憂患意識(shí)不是消極心態(tài)，不是缺乏信心，而是為了“安逸”的環(huán)境更加持久。6.請(qǐng)?jiān)诘?3\*GB3③段橫線處填寫(xiě)一句名言來(lái)闡明與上一段事例的聯(lián)系。7.分析文章第=4\*GB3④段的論證過(guò)程，按要求填空。首先（不超過(guò)20字），其次（不超過(guò)16字），最后，（不超過(guò)20字）。8.簡(jiǎn)要分析=5\*GB3⑤=6\*GB3⑥兩段中所列舉的事例各有什么作用？三、閱讀《醉翁亭記》選段，完成下面的9-12題。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。9．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)云歸而巖穴暝

暝:

(2)野芳發(fā)而幽香

芳：(3)樹(shù)林陰翳翳：

(4)太守謂誰(shuí)謂：10．翻譯下列句子。（1）晦明變化者，山間之朝暮也。

（2）已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。（3）醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。11．“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?！斌w現(xiàn)了太守的什么思想？答：12．你認(rèn)為文中太守的生活態(tài)度是什么？聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶?。答?/p>