人教版語文必修二《短歌行》課程教學(xué)設(shè)計(jì)

《短歌行》課程教學(xué)設(shè)計(jì)情地誦讀并背誦全詩(shī)&8226;《短歌行》課程教學(xué)設(shè)計(jì)情地誦讀并背誦全詩(shī)&8226;赤壁懷古》）；辛棄疾崇拜孫&8226;京口北固亭懷古》）；唐代:

《短歌行》

教學(xué)目標(biāo)：1、有感2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩(shī)文把握文章內(nèi)涵的能力3、教育學(xué)生自覺珍惜時(shí)間，樹立遠(yuǎn)大志向教學(xué)重點(diǎn)：1、體會(huì)一個(gè)政治家身處動(dòng)亂時(shí)代的人生感受及求賢若渴的情懷2、熟背全詩(shī)教學(xué)難點(diǎn)：引句、比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用教學(xué)方法：誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)教學(xué)步驟：一、導(dǎo)入新課俗話說：“亂世出英雄”東漢末年，天下大亂，豪杰并起，最終形成了三國(guó)鼎立的局面.“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”說到三國(guó)英雄，人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人蘇軾推崇周瑜，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”（《念奴嬌權(quán)，“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”（《永遇樂大詩(shī)人杜甫仰慕諸葛亮，他在《蜀相》中這樣贊美諸葛亮的功績(jī)：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”陸游也以諸葛亮自況，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間周瑜等人固然稱得上英雄，但人們卻忽略了一個(gè)重要人物——曹操易中天的《精彩品三國(guó)》：曹操一生，政治上最得意的一筆是“挾天子以令諸侯”，軍事上最成功的一仗是官渡之戰(zhàn)，后果最為嚴(yán)重的一次疏忽是放走劉備，失敗得最慘的一次是在赤壁，最受肯定的是他的才略，最受指責(zé)的是他的人品，最有爭(zhēng)議的是他的歷史功過，最沒有爭(zhēng)議的是他的文學(xué)成就那么曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢？二、作者簡(jiǎn)介請(qǐng)同學(xué)說說自己所了解的曹操曹操（155220），字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”統(tǒng)一中國(guó)北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者但歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半當(dāng)年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”陳壽在《三國(guó)志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣”戲曲舞臺(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認(rèn)他對(duì)歷史的推動(dòng)作用，肯定他的貢獻(xiàn)把握他的三個(gè)稱謂：政治家、軍事家、文學(xué)家今天語文課，咱們就主要分析作為

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《短歌行》課程教學(xué)設(shè)計(jì).“文如其人”，,這節(jié)課我們就試著通過《短歌行》去了解.赤壁大戰(zhàn)前夕,,曹操感此景而持長(zhǎng)矛唱,是詩(shī)人內(nèi)心世界的?(請(qǐng)一學(xué)生朗讀完后首先肯定她的,聽完后我會(huì)請(qǐng)同學(xué)起?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎),我們?nèi)嘁黄饋砝首x一下《短歌行》20《短歌行》課程教學(xué)設(shè)計(jì).“文如其人”，,這節(jié)課我們就試著通過《短歌行》去了解.赤壁大戰(zhàn)前夕,,曹操感此景而持長(zhǎng)矛唱,是詩(shī)人內(nèi)心世界的?(請(qǐng)一學(xué)生朗讀完后首先肯定她的,聽完后我會(huì)請(qǐng)同學(xué)起?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎),我們?nèi)嘁黄饋砝首x一下《短歌行》20余首，大致分為兩類].龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；?《短?你覺得怎么讀)

文學(xué)家的一面，他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷通過一個(gè)人的作品去分析一個(gè)人的形象，才是比較可靠的方法，《短歌行》是最能體現(xiàn)曹操詩(shī)歌思想藝術(shù)風(fēng)格的代表作之一曹操.2.寫作背景建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去歌行》.(觀看電影片段--曹操吟唱短歌行)此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn)感情豐富真實(shí)寫照,哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩(shī)呢優(yōu)點(diǎn):如聲音洪亮,有激情,普通話很標(biāo)準(zhǔn).大家再一起來聽聽磁帶來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受這首詩(shī)歌會(huì)更好?(明確:要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來(詩(shī)歌要多讀才能體會(huì)出它的內(nèi)在深韻三、朗讀全詩(shī),整體感知1、生大聲自讀全詩(shī)讀時(shí)要盡量以“曹操的身份”來朗讀2、指明學(xué)生朗讀（師生點(diǎn)評(píng)）3、老師范讀學(xué)生思考這首詩(shī)的內(nèi)容4、解題：從文題就可看出本文屬歌行體，一般篇幅較長(zhǎng)，本詩(shī)共三十二句，每四句為一章，每?jī)烧聻橐还?jié)，共分八章四節(jié)《樂府題解》根據(jù)《古詩(shī)》“長(zhǎng)歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長(zhǎng)”，認(rèn)為長(zhǎng)歌、短歌是指歌聲長(zhǎng)短而言一般說，長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶5、提問：曹操詩(shī)歌現(xiàn)存①有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”②有的抒發(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)如《步出夏門行烈士暮年，壯心不已”(《《短歌行》屬于哪一類內(nèi)容？（第二類）那么，曹操的政治理想和抱負(fù)是什么？四、品鑒詩(shī)歌的思想內(nèi)容及情感1、我們討論一下，從全詩(shī)來看，大家認(rèn)為哪個(gè)字可以用來做全詩(shī)的“詩(shī)眼”呢？明確：憂2、全詩(shī)當(dāng)中反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字，那么詩(shī)人的心中究竟在“憂”什么？你從哪些詩(shī)句當(dāng)中可以看出這種情緒？要我們弄清這個(gè)問題，一起分析詩(shī)人的情感

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《短歌行》課程教學(xué)設(shè)計(jì)(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽移，《短歌行》課程教學(xué)設(shè)計(jì)(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽移，

第一節(jié)：對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何？譬如朝露，去日苦多慨當(dāng)以慷，憂思難忘何以解憂？唯有杜康（齊讀）作者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個(gè)意象，在古詩(shī)文中有特定的含義，即生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞”年命如朝露”(《古詩(shī)十九首驅(qū)車上東門》)“何以解憂，唯有杜康”這幾句詩(shī)其實(shí)體現(xiàn)的是中國(guó)古代文人對(duì)生命真相的哲學(xué)思考這種對(duì)生命短暫宇宙永恒的深切體悟在后代詩(shī)歌中比比皆是：無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來（唐·杜甫《登高》）前不見古人，后不見來者念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下（唐·陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）人生代代無窮已，江月年年只相似不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水（張若虛《春江花月夜》）大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物（念奴嬌·赤壁懷古蘇軾）昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠（崔顥《黃鶴樓》）中國(guó)詩(shī)人自古就與酒有著不解之緣，他們借著酒盡情揮灑著詩(shī)興，寫下了無數(shù)美麗的詩(shī)篇詩(shī)仙李白有著“莫使金樽空對(duì)月”“與爾同銷萬古愁”的豪放浪漫；蘇軾既有著“把酒問青天”的純真，也有著“一樽還酹江月”的無奈；古今第一女詞人李清照有著“沉醉不知?dú)w路”的歡樂與溫馨，也有著“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急”的沉哀凄苦飽經(jīng)滄桑憂郁的詩(shī)圣杜甫也曾唱出過“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的心曲由此可見，中國(guó)的詩(shī)酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁這樣一來，全詩(shī)的基調(diào)是不是消極的、低沉的？明確：不是作者的這種憂思，源于內(nèi)心的焦急正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)這里講“人生幾何”，不是叫人“及時(shí)行樂”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華第二節(jié)：青青子衿，悠悠我心但為君故，沉吟至今呦呦鹿鳴，食野之蘋我有嘉賓，鼓瑟吹笙（齊讀）這一句，揭示曹操“憂”之內(nèi)容和原因曹操急于實(shí)現(xiàn)人生理想，深感人生有限他要實(shí)現(xiàn)理想，迫切需要什么條件？君子生非異也，善假于物也他迫切需要人才的輔助問：詩(shī)人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼？明確：借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”原句是表達(dá)一個(gè)姑娘對(duì)情人的思念，曹操把它借用過來，表達(dá)對(duì)賢才的渴求姑娘對(duì)情人的深深思念，正切合曹操的心態(tài)借用得天衣無縫，準(zhǔn)確生動(dòng)那青青的衣領(lǐng)，我悠悠的心，因?yàn)槟愕脑颍乙恢背聊浆F(xiàn)在，美麗的鹿鳴叫著，悠閑地吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏著迷人的音樂作者寫得何等美麗！

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《短歌行》課程教學(xué)設(shè)計(jì))穿過縱橫交錯(cuò)的小路，枉駕來訪主客久別重逢，歡快暢《短歌行》課程教學(xué)設(shè)計(jì))穿過縱橫交錯(cuò)的小路，枉駕來訪主客久別重逢，歡快暢

引來人才固然是好事，但用好人才更重要結(jié)合鴻門宴相關(guān)情節(jié)，討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系項(xiàng)羽：剛愎自用烏江自刎劉邦：虛心請(qǐng)教成就天下問：曹操如何對(duì)待人才？從何處可以看出其對(duì)人才的態(tài)度？明確：“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙”這里引用《詩(shī)經(jīng);小雅鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志，歷經(jīng)坎坷，又因年歲增長(zhǎng)，光陰流逝，為理想尚未實(shí)現(xiàn)而憂愁，發(fā)出了人生短暫之嘆，這不是無所作為者、蹉跎歲月者、不思進(jìn)取者的消極之“嘆”，是渴望賢才幫助建功立業(yè)的英雄之嘆，是進(jìn)取中的憂嘆，追求中的苦悶，表達(dá)了詩(shī)人抓緊時(shí)間干一番大事業(yè)的強(qiáng)烈愿望，隱含著的仍是積極昂揚(yáng)的精神第三節(jié)：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕越陌度阡，枉用相存契闊談宴，心念舊恩（齊讀）問：這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩(shī)人為何而憂？明確：“明明如月，何時(shí)可掇？”詩(shī)人用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時(shí)才能得到你們呢？顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”(板書：賢才難得)問：詩(shī)人在酒宴上演唱此詩(shī)，哪幾句最切合宴會(huì)主題？明確：越陌度阡，枉用相存契闊談宴，心念舊恩（要求學(xué)生用自己的語言說一說這幾句的含義，其實(shí)就是在翻譯）“越陌度阡，枉用相存契闊談嚥，心念舊恩”“陌”、“阡”都是指田間小路東西向叫“陌”，南北向叫“阡”“枉”，枉駕、屈駕“用”，以“存”，探問、問候“契闊”，久別重逢“讌”，通“宴”“舊恩”指往日的情誼這四句意思是：客人（指人才談，念念不忘往日的情誼問：曹操面對(duì)滿座嘉賓，感謝他們的到來看著眾多的賢才，曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒？當(dāng)然是滿心喜悅那他為什么還要“憂”呢？明確：曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來因?yàn)樗龅氖且豁?xiàng)偉大的事業(yè)，自然需要大量的人才這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情3、憂的根源曹操一憂光陰易逝，二憂賢才難得，因?yàn)槔硐肷形磳?shí)現(xiàn)，其實(shí)這正反映了他內(nèi)心更深更重的一種憂愁，請(qǐng)大家自己概括一下(板書：功業(yè)未就)慨當(dāng)以慷，憂思難忘一是時(shí)光易失，何以解憂，唯有杜康二是賢才難得，

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《短歌行》課程教學(xué)設(shè)計(jì),賢臣擇主而事”（見《三國(guó)演義》）.小雅.鹿鳴》.形解》《短歌行》課程教學(xué)設(shè)計(jì),賢臣擇主而事”（見《三國(guó)演義》）.小雅.鹿鳴》.形解》

憂從中來，不可斷絕三是功業(yè)未就“憂從中來，不可斷絕”正因?yàn)楣I(yè)未就，曹操思賢之心才會(huì)如此強(qiáng)烈第四節(jié)：月明星稀，烏鵲南飛繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深周公吐哺，天下歸心（齊讀）曹操渴求人才，而天下人才也不是僅僅在等待，他們也在尋找自己的用武之地，從哪可以看出來？明確：“繞樹三匝”句“良禽擇木而棲問：繞樹三匝句，鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭？（沒有賢主這話從曹操口中說出，有沒有弦外之音？其實(shí)這是詩(shī)人發(fā)出的一個(gè)召喚：天下賢才到我這里來吧，我時(shí)刻在恭候著你們?。﹩枺涸?shī)中充滿對(duì)人才的渴盼，一片謙恭之氣，有同學(xué)說其中又有一種霸氣從哪些句子可以感受到？明確：“周公吐哺，天下歸心”借周公的典故，既表達(dá)了對(duì)人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢(shì)是宏大的，意義上深遠(yuǎn)的“山不厭高，水不厭深”詩(shī)人正是為了成為高山，成為深海，才如此虛懷若谷對(duì)，心里沒有霸氣的人，筆下便沒有霸氣問：“詩(shī)言志”，結(jié)合曹操的憂，說說詩(shī)人抒寫了什么“志”？明確：志在廣納人才，建功立業(yè)，統(tǒng)一天下（板書）五、藝術(shù)特色gs⑴用典“青青子衿”——《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》比喻渴慕賢才本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來古樸深沉，自然妥貼“呦呦鹿鳴，食野之蘋我有嘉賓，鼓瑟吹笙”——《詩(shī)經(jīng)賢才若來投奔于己，必將極盡禮節(jié)招待他“周公吐哺，天下歸心”——《韓詩(shī)外傳》作者以周公自比，反復(fù)傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠(chéng)態(tài)度“山不厭高，海不厭深”——《管子海納百川，誠(chéng)心納英才，希望接納的人才越多越好⑵比喻“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的時(shí)光何其短暫“明明如月，何時(shí)可掇”兩句喻得不到賢才的憂思不可斷絕“月明星稀，烏鵲南飛”喻賢士們還沒有歸宿“繞樹三匝，何枝可依”喻賢才尚在徘徊并急于尋找可依托的明主，流露出詩(shī)人惟恐賢士不來的焦急心情

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《短歌行》課程教學(xué)設(shè)計(jì)《短歌行》課程教學(xué)設(shè)計(jì)

“山不厭高，海不厭深周公吐哺，天下歸心”以山高海深比招納人才的博大胸懷，用以虛心待賢的周公自比，表示自己像周公一樣厚遇賢士，使天下人才都心悅誠(chéng)服地歸順3、慷慨激昂之氣此詩(shī)氣魄宏偉，感情充沛，時(shí)憂時(shí)喜，忽徐忽急，展示著詩(shī)人博大坦蕩的胸懷六、總結(jié)：《短歌行》抒寫的是一位政治家、軍事家兼詩(shī)人的曹操在特定的歷史環(huán)境下