劉心武《班主任》讀后感

劉心武《班主任》讀后感劉心武《班主任》讀后感劉心武《班主任》讀后感V:1.0精細(xì)整理，僅供參考劉心武《班主任》讀后感日期：20xx年X月劉心武《班主任》讀后感在劉心武《班主任》中有三個(gè)印象最深的情節(jié)：一、主任滿懷期待地問張老師是否愿意接收“壞學(xué)生”林寶琦；二、謝惠敏滿心憤慨批判《牛虻》是黃書；三、張老師渴求的文學(xué)巨著竟被丟置雜物庫，更被林寶琦之眾玩樂。學(xué)校主任滿懷期待并不是期待張老師能夠改造林寶琦，拉他一把，讓他走上正道，而且因?yàn)闊o人接收而急于把壞學(xué)生脫手，免得惹得一身騷。在包括主任以及其他老師的思維中，壞的就是壞的，是不可能變成好的，就象林寶琦，打架斗毆，不學(xué)無術(shù)，偷看黃書，更是因斗毆進(jìn)了警察局，已是無藥可救，最好是被紅衛(wèi)拉去批斗?？梢?，中國人的固定性思維多嚴(yán)重，好就是好，壞就是壞，永遠(yuǎn)無法轉(zhuǎn)換，犯了錯(cuò)就得永遠(yuǎn)背著“壞”的標(biāo)簽。謝惠敏幾乎是“四人幫”思想獨(dú)裁陰謀的成品，她愛學(xué)習(xí)，懂禮節(jié)，疾“惡”如仇，她是眾人眼中的“好學(xué)生”。但是，謝惠敏思想僵化，精神營養(yǎng)饋乏，思想方式簡單，“忠誠”被導(dǎo)向盲從，“堅(jiān)定”被扭曲為偏執(zhí)，她代表的不是個(gè)人，而是一個(gè)時(shí)代的縮影，尤其代表的是被時(shí)代荼毒的成長中的孩子。而被丟棄在雜物庫、被玩樂的文學(xué)巨著是貫穿全文的線索。全文通過這一線索深刻反映這一時(shí)期先進(jìn)民主文化被丟棄被踐踏，而所謂“正統(tǒng)”的腐朽文化被奉為信條的混亂狀況。這些文學(xué)著作因?yàn)橐龑?dǎo)民主、思想解放而被批判為反社會(huì)主義，中國人也就失了一個(gè)認(rèn)識(shí)世界，精神升華的機(jī)會(huì)，而這個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)民主、解放思潮襲全球，而剛走上社會(huì)主義的中國極其重要，以致失去這個(gè)機(jī)會(huì)，中國離世界又遠(yuǎn)了一大步。十年動(dòng)蕩，最終以粉碎四人幫為結(jié)局，這無疑應(yīng)驗(yàn)了中國老話～邪不勝正。這樣的勝利令中國可喜可悲，喜的是最后的勝利扼制了“文革”浪潮，沒讓中國走上不歸路；悲的是這樣的勝利背負(fù)了太大的代價(jià)，以致直至今日我們?nèi)栽诔惺芪母镉嗖?文革根本上是一場(chǎng)思想文化獨(dú)裁專制陰謀，企圖禁梏中國人的思想，通過壓制民主來實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁。文革得到毛澤東的默認(rèn)，實(shí)施得更徹底，破壞力也更大。有志之士在文革中掙扎反思，試圖以自己微薄之力喚醒中國人。但被“正統(tǒng)”思想荼毒的中國老百姓并不領(lǐng)情，將之認(rèn)為違法亂紀(jì)，鉆社會(huì)主義空子，以致在文革結(jié)束許多年，陰暗的文化氛圍低迷不散。要說“四人幫”為何能在若大的中國掀起濤天巨浪，中國老百姓脫不了絕對(duì)關(guān)系。中國人向來推崇“正統(tǒng)”，所謂“正統(tǒng)”，就是領(lǐng)導(dǎo)者提倡的思想，無論對(duì)錯(cuò)，無條件遵從。這樣的中國人沒有靈魂，一切跟“正統(tǒng)”走，“正統(tǒng)”就是權(quán)威，遵從總沒錯(cuò)。這樣的思維殘留至今，許多文革前出生的人至今仍不要承認(rèn)“文革”的危害，認(rèn)為文革是社會(huì)主義必走之路，所謂“文革”的危害只是后人對(duì)它的誣蔑。對(duì)此，我們只能呼喚中國人不要受“文革”余毒迫害，正確看待歷史。一個(gè)民族的墮落總會(huì)激起一些愛國者救過之心。劉心武《班主任》中的張老師就是一個(gè)代表，張老師對(duì)孩子受“文革”荼毒而悲痛憂心，思索拯救中國未來之路。作者通過張老師發(fā)出“救救孩子”的呼喚，與當(dāng)時(shí)世界倡導(dǎo)解放思想和社會(huì)需要合拍，希望以此召回中國人的靈魂，讓中國跟上世界腳步。