西游記讀書心得體會(huì)及個(gè)人感悟

西游記讀書心得體會(huì)及個(gè)人感悟西游記讀書心得體會(huì)及個(gè)人感悟1自從我懂事起，我就看過(guò)各種各樣的《西游記》，有的是在電視上的動(dòng)漫西游記，有的是電腦上連續(xù)西游記，有的是書上文字西游記。雖然它們風(fēng)格不一，但主人公還是大名遠(yuǎn)揚(yáng)的師徒四人—唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚這幾位人物，接下來(lái)讓我為你們介紹介紹他們。長(zhǎng)輩優(yōu)先，先從唐僧開(kāi)始，唐僧是個(gè)膽小如鼠、耳根子軟的人，但他也是一位關(guān)心徒弟的好師傅。接下來(lái)說(shuō)說(shuō)孫悟空吧!孫悟空一路上降妖除魔，可是一位了不起的大功臣。如"三打白骨精"、"大鬧天宮"等神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。這四人中我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，武藝超群，一路上保護(hù)唐僧取得真經(jīng)，而且他身上有一種叛逆心理，敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的精神離我十分欣賞。然后是豬八戒，他不但缺點(diǎn)多多，還時(shí)不時(shí)挑撥唐僧念緊箍咒讓孫悟空這位大英雄吃苦頭，但關(guān)鍵有危險(xiǎn)的時(shí)候他又從不退縮，也可以算的上是孫悟空一大‘助手’最后是沙和尚，他說(shuō)話慢慢吞吞，給人一種沒(méi)有主見(jiàn)、老實(shí)的感覺(jué)。四人性格不同，形成了鮮明的對(duì)比。他們不但有個(gè)性，還經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨。他們那九九八十一難的坎坷就像我們?nèi)松缆飞系睦щy。比如在四年級(jí)，我參加了舞蹈比賽。在預(yù)賽時(shí)，我的心情十分緊張，好幾個(gè)拍子挑錯(cuò)了。到預(yù)賽成績(jī)出來(lái)時(shí)，果然不出我所料，落選了。我強(qiáng)忍著沒(méi)有把眼淚流出來(lái)，可再我抬頭那一刻，我想到：西游記師徒四人也是經(jīng)歷了困難才取到真經(jīng)，難道我就要失敗在這一場(chǎng)比賽中嗎?不，不可能。就像名言所說(shuō)，‘不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹’。西游記讀書心得體會(huì)及個(gè)人感悟2《西游記》是我們都耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)經(jīng)典名著。在不同階段，閱讀《西游記》之后的感受都不一樣?！段饔斡洝肥菂浅卸魉鶆?chuàng)作的經(jīng)典小說(shuō)，不朽之作。在《西游記》中，很多朋友最喜歡的一個(gè)人物就是齊天大圣孫悟空了。在這部小說(shuō)里，孫悟空有著樂(lè)觀向上的精彩，而且他嫉惡如仇，看到路上的妖魔鬼怪都會(huì)去打跑他們。而且，孫悟空也不畏艱險(xiǎn)，護(hù)送唐僧取經(jīng)的旅途有著九九八十一難，但他都不害怕，用自己的聰明機(jī)智解決這些困難，走出險(xiǎn)境。說(shuō)起豬八戒，我們都會(huì)想到他的憨厚與貪吃。曾經(jīng)為天蓬元帥，后被貶入凡間成為了豬八戒。但是他并沒(méi)有因?yàn)樽约撼舐南嗝捕员?，依舊十分自信。在西天取經(jīng)路上，他知錯(cuò)能改也是我們可以學(xué)習(xí)的地方。沙和尚則原本是天宮中的卷簾大將，但因打碎了琉璃盞被王母娘娘貶入凡間，在流沙河畔當(dāng)了妖怪，后來(lái)也成為了西天取經(jīng)的一員。沙和尚任勞任怨、忠心耿耿，是《西游記》中不可或缺的一個(gè)成員。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，也有很多這樣的普通人，正是像沙和尚一樣默默工作的這些人才讓社會(huì)各個(gè)地方都正常運(yùn)轉(zhuǎn)。唐僧則是孫悟空、豬八戒、沙和尚的師傅。他對(duì)佛法悟性很高，因此被如來(lái)佛祖選中去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上，不論歷經(jīng)了多少磨難，唐僧都依舊不改他的目標(biāo)，向著西天雷音寺的方向前進(jìn)，最終取得了真經(jīng)。我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧這種為達(dá)目的不罷休的精神，樹(shù)立起自己的目標(biāo)，堅(jiān)定地朝著目標(biāo)的方向前進(jìn)，我們才能夠像唐僧一樣到達(dá)成功的彼岸?！段饔斡洝分械乃膫€(gè)主角：孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧，他們都各有各的性格與特點(diǎn)，都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。認(rèn)真閱讀《西游記》，我們總能夠?qū)W習(xí)到很多東西。西游記讀書心得體會(huì)及個(gè)人感悟3一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考?！段饔斡洝分刑粕?、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做?？傊?，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!真的非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)，讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng)，是最厲害的，但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無(wú)庸置疑的，但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無(wú)險(xiǎn)的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說(shuō)，西游記真的很好看。在假期中，我讀了我國(guó)的四大名著之一《西游記》，我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里，讀《西游記》真是讓我既過(guò)癮又有趣?！段饔斡洝分刑粕约捌渌娜齻€(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇，他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠(chéng)心向佛，他為了大唐歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)卻從不抱怨，但是我覺(jué)得他太頑固了。相信大家和我一樣，孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑，還是變成拐著拐杖的老婦人，甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公，都逃不過(guò)孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命，一遍遍念著緊箍咒，可憐的悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中，我看到了悟空的正義、機(jī)智，更看到了唐僧的頑固，那是因?yàn)樗屏剂?，我們也不能?zé)怪唐僧對(duì)那些妖怪這么仁慈，破壞悟空打妖怪，因?yàn)樗墒菦](méi)有火眼睛睛啊!我最喜歡的就是孫悟空，悟空總是很頑皮，但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢，在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾，他都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。而胖嘟嘟的豬八戒呢，我覺(jué)得十分可愛(ài)，他一出場(chǎng)就讓我興奮，如果《西游記》少了他，那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了，還有啊，豬八戒之所以這么胖，因?yàn)樗贸?，而且心態(tài)很好，這就是心寬體胖吧，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種樂(lè)觀向上的精神。再說(shuō)說(shuō)沙僧吧，沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人，取經(jīng)路上，他就只是做一些平凡的小事情，但他對(duì)師傅忠心耿耿，不會(huì)臨陣脫逃。我深深愛(ài)上了《西游記》這本書，它給了我很大的啟發(fā)，從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理，我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲，學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓，學(xué)習(xí)八戒的樂(lè)觀向上，學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們不能半途而廢，還要學(xué)會(huì)寬容，善待別人，互相幫助，我們要為追求自己的理想而奮斗，勇敢面對(duì)困難和挫折，每天都要過(guò)得很精彩。提起《西游記》這本書，想必大家都不陌生吧!《西游記》是我國(guó)古典四大名著之一，作者相傳是吳承恩，成書于16世紀(jì)明朝中葉，這本書主要寫了師傅唐僧、大師兄孫悟空、二師兄豬八戒、沙師弟沙悟凈師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。整部《西游記》中讓我感受最深刻的，就是唐僧師徒四人過(guò)火焰山。傳說(shuō)這個(gè)火焰山可以把銅頭鐵身的人化成汁。后來(lái)孫悟空要和唐僧一齊飛過(guò)去，可唐僧要一步一個(gè)腳印的走過(guò)去。后來(lái)，孫悟空去借芭蕉扇?？傻谝淮伪簧鹊?萬(wàn)多里遠(yuǎn)的地方。第二次孫悟空跑到鐵扇公主的肚子，于是鐵扇公主借走了一把假扇子給孫悟空，沒(méi)想到孫悟空越扇火越大。最后用計(jì)策借來(lái)了芭蕉扇，滅了火，過(guò)了火焰山，繼續(xù)去取真經(jīng)。孫悟空一直都是許多人特別是孩子們喜歡的人物形象。從石縫里蹦出來(lái)的孫悟空，生來(lái)天不怕地不怕，敢于闖入地府擅改生死簿;橫沖進(jìn)龍宮“借”的定海神針;公然挑戰(zhàn)權(quán)威強(qiáng)勢(shì)的天庭，為討回自尊大闖天宮，這時(shí)的孫悟空是最單純最義氣也是最可愛(ài)的，他可以無(wú)視權(quán)威的存在，狂妄霸道，無(wú)法無(wú)天，但卻讓人為之暢快、振奮。他似邪實(shí)正!談起《西游記》，三天三夜講不完!名著之所以是名著必定有它的理由?！段饔斡洝啡珪谏婕叭宋锼茉煺Z(yǔ)言詩(shī)詞地域人文也范圍極廣，一些詩(shī)詞造詣甚至不亞于《紅樓夢(mèng)》。它無(wú)愧是中國(guó)文學(xué)史上寶貴的四顆璀璨明珠之一啊!變形記讀書心得體會(huì)精選2019參考作文篇一昨晚，乘著雨后的涼爽，捧起塵封許久的《外國(guó)中篇小說(shuō)百年精華》，隨意翻了幾頁(yè)，便翻到了弗蘭茨?？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝?，題目很怪異，有點(diǎn)像科幻小說(shuō)，但通篇讀下來(lái)，除了作品運(yùn)用了想象的手法，實(shí)則與一般意義上科幻小說(shuō)的寫作手法和敘事方式并不一樣。雖然小說(shuō)的風(fēng)格怪異，甚至有點(diǎn)荒誕，卻留給讀者無(wú)限想象和思考的空間。表面看來(lái)，小說(shuō)主人公格里高爾是因?yàn)樽兂梢恢患紫x(chóng)而為人屏棄，最后在孤獨(dú)中死去。而在我看來(lái)，主人公真正的悲劇不是變成一只甲蟲(chóng)，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。當(dāng)格里高爾從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)了自己身體的變化，在最初的驚訝和慌張之后，更加使他郁郁不悶是為了替父親還債，為了讓妹妹讀音樂(lè)學(xué)校，拉小提琴，為了負(fù)擔(dān)起當(dāng)長(zhǎng)子養(yǎng)家糊口的責(zé)任而“單單挑上這么一個(gè)累人的差使”——旅行推銷員，長(zhǎng)期日夜顛倒的作息制度，毫無(wú)起色的人際關(guān)系，不被重視的社會(huì)地位，相比較于變成甲蟲(chóng)的事實(shí)，格里高爾疲于奔命的生活現(xiàn)狀更令他沮喪。小說(shuō)的大部分筆墨用于描述主人公在變形后，周圍人對(duì)他態(tài)度的變化，以及他對(duì)周圍環(huán)境的影響，變形前的生活只是通過(guò)主人公的心理獨(dú)白講述出來(lái)，筆墨不多，卻能讓讀者充分感受到一個(gè)小人物的艱辛、無(wú)奈。變成甲蟲(chóng)之后的格里高爾從一開(kāi)始害怕嚇著自己的家人，自卑地蜷縮在沙發(fā)下，還用白布遮住自己丑陋的身體，到后來(lái)由于逐漸被人遺忘，連善良的妹妹也懶得打掃他的房間，漸漸地連人應(yīng)有的最基本的廉恥心也沒(méi)有了，變得漠然、麻木，喪失了生活的信心和希望?；蛟S從變成甲蟲(chóng)的那天起，格里高爾想恢復(fù)原樣的愿望早已被現(xiàn)實(shí)生活的不如意擊退了，即使因逃出房間遭父親毒打，抑或是被人遺忘，會(huì)萌生重返人類世界的愿望，但這種想法畢竟是曇花一現(xiàn)，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的自我逃避是導(dǎo)致格里高爾悲慘命運(yùn)的罪魁禍?zhǔn)?，他躲藏在甲蟲(chóng)的身軀下，旁觀著人類世界的悲歡離合，寧愿被當(dāng)作怪物被人遺棄，也不幻想著重返人類世界。如同一千人心中有一千個(gè)哈姆雷特一樣，每人對(duì)卡夫卡《變形記》的理解也不盡相同，或許這就是大師級(jí)別作家的過(guò)人之處。變形記讀書心得體會(huì)精選2019參考作文篇二《變形記》是篇幅不大的一個(gè)小故事。三個(gè)小節(jié)。格里高爾是一位善良、忠厚且富有責(zé)任感的人，生活給他太多壓力。故事讓他在一夜之間變?yōu)橐恢痪薮蟮募紫x(chóng)，變形之后，他所關(guān)心的家人卻沒(méi)接受他的變形，拋棄了異樣的他。這是一個(gè)因?yàn)樽儺?，不能被家人接受而絕望死亡的悲劇人物。他的父母年紀(jì)大了，根本沒(méi)什么經(jīng)濟(jì)收入，他的妹妹還有自己的人生要經(jīng)營(yíng)。變異后的格里高爾對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是一個(gè)負(fù)擔(dān)，因?yàn)槭Ｏ碌娜吮仨毜蒙?。家人最初的表現(xiàn)為心痛和憐憫，隨著時(shí)間的推移，對(duì)格里高爾復(fù)原的期待逐漸削減為零，也嘗試著堅(jiān)持，但最終抵不過(guò)內(nèi)心的私欲和無(wú)力感。時(shí)間消磨了最初的同情和憐憫，附和產(chǎn)生了厭惡和憎恨，他們最后都把格里高爾當(dāng)成是負(fù)擔(dān)，誰(shuí)也不愿承擔(dān)這個(gè)當(dāng)初照顧他們而如今卻變異的親人。當(dāng)格里高爾絕望至死，父母和妹妹拋棄格里高爾之后，三人坐火車外出接受陽(yáng)光沐浴時(shí)心里如釋重負(fù)的描寫，或許帶著冷漠和悲劇的氣味。但是誰(shuí)又能斷言格里高爾的家人最終的拋棄就是冷漠無(wú)情呢?我卻更愿意相信，最終的拋棄不全是出自狠心的本意，假若他們有能力，他們絕不會(huì)做這樣的決定。這是一個(gè)無(wú)弱拍、強(qiáng)硬到底的社會(huì)，有太多人承受著難以排遣的孤獨(dú)和危機(jī)感，那種無(wú)法克服的、荒誕的恐懼使人發(fā)生異化現(xiàn)象。故事終究是故事，情節(jié)過(guò)于夸張，因?yàn)槿穗y以變形為動(dòng)物。但是生活中心靈變異的事實(shí)卻存在。由于沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質(zhì)，異化為非人。這種精神層面的變異更值得當(dāng)今社會(huì)的重視?；蛟S我們過(guò)得比幾十年前好，但是我們的信仰，我們的心靈，我們的精神追求如基因突變般千變?nèi)f化而又難以捉摸。這也是心理學(xué)在現(xiàn)今社會(huì)大受關(guān)注的原因。我們的需求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“吃得飽，穿得暖”，更為關(guān)注的是精神層面的建設(shè)。每一個(gè)人都該處理好自己的情緒和壓力，不要讓自己毀滅在自己的手里。要知道人始終在一定程度上是一個(gè)簡(jiǎn)單的個(gè)體。錯(cuò)綜復(fù)雜的人生就像是一團(tuán)線，你要準(zhǔn)確無(wú)誤地纏好每一根細(xì)絲，要學(xué)會(huì)游刃有余地處理自己情緒。不要以為得到別人的憐憫和同情就可以繼續(xù)存活，任何一段感情都必須在相對(duì)平等的狀態(tài)下才能存活。時(shí)間是解藥也是毒藥，它的累積只會(huì)滋生分解同情和憐憫的化學(xué)物質(zhì)。任何情感紐帶都無(wú)法綁定人與人之間的關(guān)系。感觸好大，心里好酸!變形記讀書心得體會(huì)精選2019參考作文篇三《變形記》是奧地利著名的作家卡夫卡的代表作品。它真實(shí)地寫出了在工業(yè)社會(huì)里人與人之間的關(guān)系，實(shí)際上他探討的是人類的生存問(wèn)題。格里高爾是《變形記》的主人公?！蹲冃斡洝分饕v的是人的異化現(xiàn)象?！蹲冃斡洝分谐錆M了丑和荒誕。丑和是對(duì)人性的背離，體現(xiàn)了對(duì)人的本質(zhì)的否定形式。格里高爾，他是一個(gè)旅行推銷員。他整天在外奔波，安排火車，找旅館和不定時(shí)的飲食，讓他自己苦不堪言。而且他為了養(yǎng)家糊口，他要忍受沒(méi)有任何樂(lè)趣的工作，他的工作還要時(shí)常受到監(jiān)視，工作的環(huán)境處于一種緊張的對(duì)立狀態(tài)中。在這里，享受不到人作為天地之間最重要的生物之一，卻不能享受生命的一種快樂(lè)和自由，失去了人生存的最基本的權(quán)利：尊嚴(yán)。在他的世界里，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的尊重，沒(méi)有溫情，有的只是工作的業(yè)績(jī)。在他的世界里，也沒(méi)有下屬的一種使命感，只是雇傭關(guān)系，而且冷冰冰。這是對(duì)人性的背離。格里高爾一夜起來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己成為了一只甲蟲(chóng)。他原來(lái)是家里的頂梁柱，家庭的主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是他。當(dāng)格里高爾還能為這個(gè)家掙錢，他得到了整個(gè)家人的愛(ài)戴。但是當(dāng)他變成了一只大甲蟲(chóng)的時(shí)候，遭到了全家人的拒絕。他的父母、妹妹，他的親人就是以物質(zhì)利益來(lái)衡量他。這就是體現(xiàn)了丑，人與人之間的關(guān)系維系考的是金錢和物質(zhì)這些東西。一個(gè)家庭的成員關(guān)系的維系是靠的血緣和親情，在這里，人倫早已不存在了。他的母親在見(jiàn)到變成甲蟲(chóng)的他時(shí)是癱倒在地，他的父親對(duì)他很粗暴，是最終用蘋果砸傷了他，使他最終受傷而喪了命。但是可能這還不是最重要的。是全家的人的冷漠最終殺死了他。文章中還提到了格里高爾的父親在他變成甲蟲(chóng)之后，因?yàn)橐S系生活，所以出去工作了。格里高爾發(fā)現(xiàn)“以前的父親是那么衰老，成天躺在椅子里，連格里高爾出差也只微微地?cái)[擺手，似乎連說(shuō)話的氣力也沒(méi)有。全家散步時(shí)，父親總是走得慢極了，簡(jiǎn)直像在爬，不得不讓母親與格里高爾扶著，才能勉強(qiáng)走一段?？涩F(xiàn)在的父親卻穿著筆挺的制服，直挺挺地站著，花白的頭發(fā)一絲不亂，目光炯炯，從中透著英氣?！边@樣的描寫也是違背常理的。它同樣體現(xiàn)了荒誕和丑。這違背了生活的常理。一般來(lái)說(shuō)，古人有講“幼有所長(zhǎng)，壯有所用，老有所終”，一個(gè)老年人卻不能頤養(yǎng)天年，還要像年輕人一樣去商界拼殺。這本身就是荒誕的。是對(duì)人性的一種背離。格里高爾最終在全家人的冷漠中死了，是他的心死了。但是全家人離家乘車又去旅游了。他們計(jì)劃搬個(gè)新家，而且薩姆沙和太太注意到了女兒已經(jīng)出落成了一個(gè)楚楚動(dòng)人的少女了。他們一致以為，是到找女婿的時(shí)候了。這似乎是對(duì)他們美好前景的一種預(yù)示。其實(shí)拿他們對(duì)待格里高爾就知道了他的妹妹的擇偶標(biāo)準(zhǔn)一定是以經(jīng)濟(jì)利益為第一位的，來(lái)選擇夫婿的。因?yàn)槲镔|(zhì)利益決定了這個(gè)家庭乃至社會(huì)的一切標(biāo)準(zhǔn)。這是荒誕的。因?yàn)槌筮M(jìn)入到藝術(shù)領(lǐng)域的丑，側(cè)重表現(xiàn)對(duì)象的殘缺、畸形、破壞、邪惡、虛假等特征。人與人之間的關(guān)系最后只剩下了物質(zhì)和利益，沒(méi)有溫情，沒(méi)有作為一個(gè)人所有的價(jià)值。人變成了甲蟲(chóng)，就充分的顯示了一種荒誕，用一種不合理來(lái)詮釋一種合理。正是在工業(yè)之下，人成為了物的奴隸，喪失了人的本體性。海德格爾說(shuō)：“人詩(shī)意的棲居”，而人轉(zhuǎn)化成了物的奴隸，物質(zhì)成為我們衡量人跟人之間關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑，但是人應(yīng)該還可以有他的作為生命存在的意義。如何成為一個(gè)人，做怎樣的人?？ǚ蚩ㄓ靡环N冷漠的眼，用一種孤獨(dú)，和悲傷寫出了人類生存的困惑。他的作品中主人公是善良的。格里高爾用他的善良、真誠(chéng)來(lái)對(duì)待他的家人，但是家人用冷漠和物質(zhì)將他殺死了。是他們最終摧殘了他的精神。在這個(gè)世界上，沒(méi)有任何希望，沒(méi)有溫情，沒(méi)有一種愛(ài)，讓人可以來(lái)和這個(gè)冷漠的世界來(lái)對(duì)抗。是的，每個(gè)人是孤獨(dú)的，是需要物質(zhì)生存的，但是如果最后只剩下了物質(zhì)利益，那么人類的存在及失去他的意義?？ǚ蚩ㄔ趯ふ抑某雎?，為人類尋找一種出路，尋找一種可以解決人類生存危機(jī)的一種方法。也許有一天，我們?nèi)祟愒谶@種異化之下，變成了一種別的什么生物，也許是機(jī)器，也許是類似甲蟲(chóng)之類，沒(méi)有辦法進(jìn)行一種詩(shī)意生活?；恼Q有其合理性。也許我們?cè)俨贿M(jìn)行人類的思索，我們就進(jìn)入到了一種可怕的輪回之中。變形記讀書心得體會(huì)精選2019參考作文篇四這個(gè)故事的資料是，一天早晨，格里高爾從睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲蟲(chóng)。他對(duì)自己的形像感到十分的吃驚，嘴里還不停地說(shuō)著一句話:這到底是怎樣回事。過(guò)了一會(huì)他突然想到他五點(diǎn)鐘要去趕火車，但是看著自己的身驅(qū)說(shuō)到，我此刻變成這樣是不可能了，他就發(fā)棄了上班。限難地從床上滾了下來(lái)，然后從門縫里鉆了出去。來(lái)到客廳聞到了牛奶的味到，他就順著桌子爬到了放奶用的碗沿上，留意翼翼地喝著牛奶，但是還是掉了進(jìn)去，但到最后還是艱難地爬了出來(lái)。從那以后他吃飯都要靠妹妹來(lái)喂他。他的這種樣貌使妹妹感到可憐，把他當(dāng)小寵物養(yǎng)。他是家里的頂梁柱，全家人都要靠他來(lái)生活，他的工資是靠當(dāng)旅行推銷員得來(lái)的。但是他此刻卻變成了甲蟲(chóng)，沒(méi)有辦法給家人掙錢。家人因?yàn)槭チ隧斄褐钭兊煤茇毟F，家里人的情緒很糟糕，他的妹妹也沒(méi)有情緒來(lái)喂養(yǎng)它，還拿蘋果來(lái)砸它。最后家人對(duì)他失去了感覺(jué)，把它扔了出去。它成了一個(gè)流浪的甲蟲(chóng)，爬在房頂上。這個(gè)故事我們，因?yàn)榇丝痰纳鐣?huì)帶給人嚴(yán)重性的壓力，最后把人的外表給異化了，不用說(shuō)內(nèi)心也會(huì)被異化。就會(huì)變得外表丑陋喪失人性。這個(gè)故事的主人公，也是因?yàn)樯鐣?huì)帶給他的嚴(yán)重壓力，老天爺把他變成了甲蟲(chóng)。但是沒(méi)有減輕他的痛苦，連班都上不成，也掙不到工資來(lái)養(yǎng)活這個(gè)家，最后成了一個(gè)無(wú)用的怪物被扔了出去。變形記讀書心得體會(huì)精選2019參考作文篇五奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡(Franz·Kafka，1833~1924)是20世紀(jì)德語(yǔ)文學(xué)史上最偉大的文學(xué)家之一，是西方現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖，表現(xiàn)主義文學(xué)的代表人物，后現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人之一。美國(guó)劇作家W·H·奧登以前說(shuō):“就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論，當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡卡夫卡對(duì)于我們至關(guān)重要，因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境?！眲?chuàng)作于1912年發(fā)表于1915年的短篇小說(shuō)《變形記》是卡夫卡最經(jīng)典的作品之一。小說(shuō)講述了一個(gè)小職員一覺(jué)醒來(lái)變成甲蟲(chóng)的故事，卡夫卡用冷冷的筆調(diào)將一個(gè)駭人聽(tīng)聞的事件描述得如同再平常但是的發(fā)生，“現(xiàn)實(shí)”與“荒誕”的界限在《變形記》中奇異地隱去了痕跡。追隨著荒誕大師令人心悸的筆觸，我真切地感受著主人公格里高爾變形后的焦灼與恐懼，體味著被人情荒漠重重包圍的窒息與孤獨(dú)。與此同時(shí)，反芻《變形記》又叫我在字里行間嗅出作者對(duì)于真善美的熱切期盼和對(duì)于自由自尊的不舍呼喚。這一切迫使我在震撼之余，不得不正視荒誕，求索荒誕背后的人性真相。是什么讓生性本善追求完美的自然人變成甲蟲(chóng)是什么讓和諧有序的世界變得扭曲和不可理喻是什么讓這一切陰郁怪誕的情節(jié)變得如此真實(shí)先從人性觀的定義說(shuō)起——1.淺談“人性觀”不言而喻，人與動(dòng)物的區(qū)別問(wèn)題是探討人性觀的關(guān)鍵問(wèn)題，是定位和闡釋“人性”一詞務(wù)必要解決的首要問(wèn)題。__和伊斯蘭教等有神論思想認(rèn)為:人性是神特殊造化的人類本性。人性最突出的特征是對(duì)神的信仰和堅(jiān)持穩(wěn)定的社會(huì)規(guī)則。簡(jiǎn)言之，人性就是人類所特殊具有的不同于其它一切生物的道德和職責(zé)。近代無(wú)神論者的研究理論則說(shuō)人是由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的，人類最近的親緣是靈長(zhǎng)類動(dòng)物。馬克思主義人性觀更是明確地指出，“自由自覺(jué)的生命活動(dòng)是人類的根本屬性。全面的需求是人類存在與發(fā)展的最終目的和根本動(dòng)力。人性的表現(xiàn)形態(tài)是包括人的自然屬性在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系的總和。”綜上所述，筆者認(rèn)為“人性觀”就是人們對(duì)于人性的認(rèn)識(shí)，對(duì)于社會(huì)和整個(gè)外部世界的理解與立場(chǎng)，以及由此而發(fā)生的動(dòng)機(jī)和行為決策。在卡夫卡的作品《變形記》中，主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)異化為非人的甲蟲(chóng)，變形后被世界遺棄使他的心境極度悲涼，三次試圖與親人及外界交流失敗后，最終悄然死亡。《變形記》折射了當(dāng)時(shí)西方人真實(shí)的生存狀態(tài)，小說(shuō)用近乎荒誕的表現(xiàn)手法描述了人類社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)激化、感情淡化、壓力惡化和個(gè)性消亡化。一個(gè)本應(yīng)享有人性尊嚴(yán)和秉持人性特征的個(gè)體人，在社會(huì)上求生存舉步維艱，在家庭中求溫暖心寒絕望。在小說(shuō)的背景環(huán)境里，個(gè)體靈魂的無(wú)力遭逢群體信仰的破碎，社會(huì)主角跟家庭主角的雙重異化使得人性被逼到了扭曲的死角。能夠說(shuō)在卡夫卡為數(shù)不多的文學(xué)作品里，《變形記》是作者對(duì)于其本人人性觀的最集中映照和最深刻表達(dá)。2.社會(huì)主角——人性的全面異化《變形記》之所在德語(yǔ)文學(xué)史上擁有如此重要的地位，是因?yàn)樗谝淮紊羁痰孛枋隽速Y本主義社會(huì)普遍存在的“異化”現(xiàn)象。值得著重一提的是，作者卡夫卡之所以將人在一夜之間異化成甲蟲(chóng)——這本應(yīng)是荒誕至極的事情處理得好像是一種必然的，極普遍的，不足為奇的事情，除了文學(xué)語(yǔ)言上的技巧外，最關(guān)鍵的還是因?yàn)樗羁痰仄饰隽巳诵缘乃姥ǎo緊地抓住了社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。20世紀(jì)以來(lái)，隨著大工業(yè)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，生活節(jié)奏的加快，資本主義世界里人們之間的生存競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化。然而正是在這種狹窄的生存空間里，過(guò)細(xì)的社會(huì)分工、高強(qiáng)度高重復(fù)的工作又使許多勞動(dòng)者的精神畸形乃至崩潰。由金錢、機(jī)器、生產(chǎn)方式等構(gòu)成的“物”逐漸操縱了“人”，把“人”變成了“物”的奴隸，使“人”最終也變成了“物”，或者說(shuō)使人性最終異化成物性。一個(gè)不能支配自己的“非人”和其他動(dòng)物有什么兩樣變成甲蟲(chóng)不也很自然了馬克思在《資本論》中把這種異化的現(xiàn)象歸結(jié)成是“物對(duì)人的統(tǒng)治，死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治，產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治?！?.沒(méi)有永恒的人性，只有永恒的利益從社會(huì)學(xué)角度看，《變形記》揭示的是異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。人變?yōu)榧紫x(chóng)自然是異化，但更可怕更深層的異化是由此而發(fā)生的家庭關(guān)系以及其它各種社會(huì)關(guān)系的畸變。格里高爾是家庭的經(jīng)濟(jì)支柱，一家人全要靠他的收入維持生計(jì)，他也視此為自己的職責(zé)。他努力工作，拼命掙錢，使得一家人能夠生活得安寧、滿足?？傊谒冃沃八募彝ハ褚话愕募彝ヒ粯硬皇вH情。然而當(dāng)他變成甲蟲(chóng)，不能再去上班掙錢，不能再為家庭帶給經(jīng)濟(jì)來(lái)源，無(wú)法再與家庭持續(xù)以往的那種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系以后，溫情脈脈的家庭倫理之愛(ài)不復(fù)存在了，所謂的親情顯露出了虛假性:一看到他的“蟲(chóng)”模樣，他的母親驚得昏厥倒地;他的父親則對(duì)他暴跳如雷，甚至用蘋果砸他。而妹妹，雖然在開(kāi)始時(shí)還對(duì)哥哥抱有同情和憐憫之心，但隨著時(shí)間的推移也漸漸地嫌惡了他。到最后，全家人都把變成甲蟲(chóng)的格里高爾當(dāng)作包袱。當(dāng)“它”在孤獨(dú)寂寞中凄然死去以后，全家人如釋重負(fù)，作了一次簡(jiǎn)單的郊游，并談起了新的夢(mèng)想和完美的前途。8卡夫卡曾說(shuō):“人們互相間都有繩索連之后。如果哪個(gè)人身上的繩子松了，他就會(huì)懸吊在空中，比別人低一段，那就夠糟;如果哪個(gè)人身上的繩索全斷了，他跌落下去，那就可怕極了。所以務(wù)必和其他人捆在一齊?！笨ǚ蚩ㄔ谀抢锉磉_(dá)了一個(gè)十分殘酷的真理:維系著人與人之間溫情的傳統(tǒng)宗法在現(xiàn)代社會(huì)已被異化為主要靠經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，這正是格里高爾變形后可怕經(jīng)歷的注腳。金錢是維系格里高爾與家庭的繩索和紐帶，這條繩索斷了，家庭倫常、家庭成員之間的關(guān)系也就發(fā)生了裂變。作者在那里揭示了西方社會(huì)中近乎殘酷的倫理關(guān)系狀況和社會(huì)關(guān)系實(shí)質(zhì)，而這些恰恰是制約人性的瓶頸因素。學(xué)生家長(zhǎng)讀書心得體會(huì)10篇1為了把我們班級(jí)的家園工作做好，使家園共育更加和諧，根據(jù)幼兒園要求，我們?cè)诰旁露奶?hào)中午一點(diǎn)召開(kāi)了開(kāi)學(xué)以來(lái)第一次的家長(zhǎng)座談會(huì)。這次召開(kāi)的家長(zhǎng)會(huì)，大部分家長(zhǎng)都很樂(lè)意，也有幾個(gè)家長(zhǎng)沒(méi)有來(lái)，總體效果良好。以下是一些我對(duì)本次家長(zhǎng)會(huì)的感想。本次家長(zhǎng)會(huì)的目的是讓家長(zhǎng)清楚地了解我園全方面的狀況，了解自己的孩子在學(xué)校是如何生活學(xué)習(xí)的，同時(shí)讓家長(zhǎng)明白自我的孩子不僅僅在那里能學(xué)到知識(shí)，而且能使自我的身心得到健康的發(fā)展。還能讓家長(zhǎng)明白家庭是幼兒園的重要合作伙伴，彼此應(yīng)本著尊重平等合作的原則，步調(diào)一致地將家園共育工作做得更好，把我們的孩子培養(yǎng)成人。我又匯報(bào)近期的教學(xué)資料，主題目標(biāo)，重點(diǎn)分析幼兒，掌握狀況，告訴家長(zhǎng)需要配合的事宜，讓家長(zhǎng)做到心中有數(shù)，回去有目的地指導(dǎo)幫忙幼兒。我還介紹了近期幼兒的生活狀況，讓家長(zhǎng)了解了幼兒的一日常規(guī)活動(dòng)資料，并從安全教育，戶外活動(dòng)，午餐午睡管理等安全方面對(duì)提出了需要家長(zhǎng)配合的要求。提出了對(duì)孩子習(xí)慣養(yǎng)成的要求，指導(dǎo)家長(zhǎng)從飲食習(xí)慣，睡眠習(xí)慣，自理潛力，合作交往潛力，自我保護(hù)潛力，自主創(chuàng)新潛力等方面有意識(shí)地訓(xùn)練孩子。針對(duì)幼兒的教育工作家長(zhǎng)與老師，家長(zhǎng)與家長(zhǎng)之間進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)交流，家長(zhǎng)會(huì)是家園互動(dòng)的時(shí)機(jī)，許多家長(zhǎng)都說(shuō)透過(guò)這次會(huì)議，更具體的了解到了孩子在園的各方面活動(dòng)，孩子在此能受到良好的教育，個(gè)性開(kāi)心。總之，這次家長(zhǎng)會(huì)開(kāi)得比較成功，透過(guò)這次活動(dòng)，成功地促進(jìn)了我們老師與家長(zhǎng)之間的聯(lián)系和溝通，讓我們對(duì)孩子及生活的環(huán)境，其家長(zhǎng)的教育觀點(diǎn)有了更多的了解，家長(zhǎng)透過(guò)家庭教育經(jīng)驗(yàn)的交流，了解了幼兒園的教養(yǎng)工作狀況和對(duì)家園合作的要求，提高家長(zhǎng)科學(xué)育兒的水平，解決家長(zhǎng)在教育孩子方面的困惑。同時(shí)我們透過(guò)與家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)面的交流，幫忙家長(zhǎng)增進(jìn)對(duì)幼兒教育的認(rèn)識(shí)，更新家教觀念，提高家教水平做好鋪墊，從而使家長(zhǎng)更好地與幼兒園同步教育好孩子。學(xué)生家長(zhǎng)讀書心得體會(huì)10篇2王老師前兩天邀請(qǐng)我談一談自己的育兒心得，希望通過(guò)家長(zhǎng)親身經(jīng)歷的方式給大家一點(diǎn)啟發(fā)。慚愧得很，一來(lái)我不是什么教育家或者老師，沒(méi)有專業(yè)知識(shí)或者好的經(jīng)驗(yàn)，二來(lái)我本身就經(jīng)常為兒子的事情搞得焦頭爛額。不過(guò)，我還是希望將自己的小小愚見(jiàn)和大家共同探討一二。記得讀書的時(shí)候老師說(shuō)過(guò)，寫好散文最重要一點(diǎn)是要記住“形散而神不散”。是的，“形散神聚”是散文的特點(diǎn)，很多優(yōu)秀的文章表面看來(lái)似乎文筆散漫，東拉西扯，但讀罷才發(fā)覺(jué)文章寓意深刻，主題明確。我覺(jué)得教育孩子就像寫散文一樣，要給孩子一片自由的天地，不要為孩子制定各種條條圈圈，但也不能對(duì)孩子不聞不問(wèn)，放任自流。一、用平等的態(tài)度對(duì)待孩子態(tài)度決定一切，態(tài)度很重要，我一直把孩子當(dāng)朋友。我們有些父母，往往想保持做長(zhǎng)輩的“威嚴(yán)”，有事沒(méi)事喜歡板著臉孔，孩子看到父母“就像老鼠見(jiàn)著貓”，能躲則躲，躲不過(guò)就乖乖地做個(gè)“聽(tīng)話”的孩子。而做父母的則頗為此沾沾自喜。但這樣教育孩子效果，往往“乖”是表象，長(zhǎng)期這樣，孩子會(huì)丟失個(gè)性，不夠勇敢，說(shuō)不定有朝一日孩子還會(huì)把壓抑已久的情緒爆發(fā)出來(lái)，來(lái)對(duì)抗平時(shí)“驕橫”的父母。我們不要把孩子當(dāng)成自己的“私有財(cái)產(chǎn)”，孩子也是有獨(dú)立人格的，請(qǐng)給孩子必要的尊重!二、尊重孩子，就必須尊重孩子的選擇現(xiàn)在孩子除了學(xué)習(xí)課本上的，還有各種各樣的課外輔導(dǎo)班，比如作文提高班，奧數(shù)班...五花八門的課外興趣班，比如什么畫畫，舞蹈，跆拳道，鋼琴，古箏......很多家長(zhǎng)周末不是帶著孩子奔奔這家“培訓(xùn)”，就是趕往那家“提高”，忙得不亦樂(lè)乎!并美其名曰：“不能讓自己的孩子輸在起跑線上!”什么起跑線?我向來(lái)最不以為然的就是這句話，人生又不只是來(lái)賽跑的!漫漫人生路，又不是100米，或者萬(wàn)米跑比賽!所以我從來(lái)不強(qiáng)迫孩子去學(xué)習(xí)什么興趣班，一般我都會(huì)問(wèn)他：“去學(xué)習(xí)那個(gè)興趣班，有興趣嗎?”一切憑孩子興趣決定。偶爾無(wú)事開(kāi)玩笑時(shí)，我會(huì)問(wèn)孩子：“長(zhǎng)大了想當(dāng)什么?”“我將來(lái)要當(dāng)發(fā)明家!”下次我再問(wèn)他，兒子說(shuō)：“我將來(lái)要開(kāi)汽車店，當(dāng)老板”......每次兒子的回答都不同，自然他的“遠(yuǎn)大理想”也在不停變換著。每次我聽(tīng)完都笑笑而已，不發(fā)表任何意見(jiàn)。是的，我尊重孩子自己的選擇，他們的未來(lái)道路還長(zhǎng)呢，他們的美好就是因?yàn)閾碛形粗奈磥?lái)!而我們做父母的又何苦自作多情為孩子設(shè)計(jì)什么藍(lán)圖呢!三、學(xué)會(huì)聆聽(tīng)孩子的聲音只有認(rèn)真聆聽(tīng)孩子的聲音，才能真正了解孩子心中所思，所想。很多父母(當(dāng)然包括我)都習(xí)慣采用“說(shuō)教”教育，經(jīng)常“嘮嘮叨叨”：比如孩子啊你要如何如何啦，做人要怎樣怎樣啦，通篇人生大道理。事后發(fā)覺(jué)真是“千斗芝麻倒無(wú)一粒入耳”(潮汕俗語(yǔ))，這些都是我的親身感受。這時(shí)候，做父母的什么都別說(shuō)了，浪費(fèi)表情，我們更需要靜靜聆聽(tīng)，在聽(tīng)完孩子的心聲后再來(lái)“說(shuō)教”，也許更能“有的放矢”，取得良好的教育效果。孩子有時(shí)候想跟父母說(shuō)說(shuō)話，千萬(wàn)別不耐煩地說(shuō)：“知道了!”“你沒(méi)看到我正在忙嗎?!”這樣粗暴的態(tài)度孩子下次就不想跟你說(shuō)話了。其實(shí)想聽(tīng)孩子的心里話并不容易，有時(shí)候還需要連“哄”帶“騙”。我每天中午沒(méi)有回家，但都爭(zhēng)取跟孩子通一次電話，問(wèn)問(wèn)他今天在校情況，學(xué)校有什么新鮮事等等。四、在對(duì)待孩子的學(xué)習(xí)上，不要眼睛只盯著分?jǐn)?shù)每當(dāng)一次考試完畢，很多父母就會(huì)急切地問(wèn)孩子：“考了多少分?”聽(tīng)到考得好分?jǐn)?shù)就“眉開(kāi)眼笑”，考得不好臉就立即“陰云密布”。其實(shí)，分?jǐn)?shù)主義不能代表一切，高分低能的學(xué)生屢見(jiàn)不鮮，讀到大學(xué)還不知道如何自己洗衣服也不算什么天方夜譚，獨(dú)立能力差，這樣的孩子書讀好又有什么用?將來(lái)又如何適應(yīng)社會(huì)生活?當(dāng)然，這也不能全怪孩子，因?yàn)槲覀兊慕逃贫纫幌騺?lái)就是重視“分?jǐn)?shù)”主義的應(yīng)試制度，雖說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)不是憑高考“一考定終身”了，但如今追求升學(xué)率，追求的思想觀念還是根深蒂固，分?jǐn)?shù)主義還大行其道。作為家長(zhǎng)，我們能做的就應(yīng)當(dāng)是減輕孩子這方面的壓力，謀求孩子德智體的全面發(fā)展。讀小學(xué)的時(shí)候，記得兒子有幾次考得并不理想，我也沒(méi)多說(shuō)什么，反而安慰孩子：“無(wú)所謂，下次注意就好了”。撫心自問(wèn)，我們自己讀書的時(shí)候成績(jī)又如何?又怎能要求孩子考試要名列前茅呢!所以對(duì)于分?jǐn)?shù)，做父母的就應(yīng)該一分為二來(lái)看待，只要孩子有努力了，就沒(méi)什么可批評(píng)的，請(qǐng)放松些，要知道我們父母對(duì)分?jǐn)?shù)盯得過(guò)緊的眼睛會(huì)給孩子多大的壓力啊!還有一點(diǎn)，我們動(dòng)不動(dòng)就會(huì)沖孩子嚷：“還不快點(diǎn)去學(xué)習(xí)!”在這里的“學(xué)習(xí)”其實(shí)就是“讀書，做作業(yè)”，而學(xué)習(xí)則不僅僅指學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，更包括學(xué)習(xí)社會(huì)上，生活上的各種知識(shí)。讀書并不等同于學(xué)習(xí)!我們經(jīng)常都把這兩碼事混為一談。鼓勵(lì)孩子多學(xué)習(xí)，但不要死讀書，讀書死，只有這樣才能培養(yǎng)出綜合素質(zhì)好的孩子。五、做父母的要注意檢點(diǎn)自己的言行，做好榜樣現(xiàn)在的孩子都是很精明的，模仿能力又強(qiáng)，平時(shí)父母種種行為，在長(zhǎng)期的耳聞目睹后就學(xué)會(huì)了。比如我對(duì)父母，吃飯的時(shí)候我為母親挾菜，兒子也像模像樣跟著替他奶奶挾菜，逗得奶奶笑呵呵的;有時(shí)候，我態(tài)度不好，對(duì)母親的嘮叨說(shuō)話大聲點(diǎn)，兒子居然也學(xué)到家了：有一次，兒子在看電視，我說(shuō)他別看太久，沒(méi)想到兒子居然也對(duì)我粗聲粗氣地說(shuō)：“好啦，好啦，知道啦!”氣得我差點(diǎn)暴跳如雷。過(guò)后自己反思，覺(jué)得這也是自己平時(shí)沒(méi)有注意言行造成的。比如復(fù)印文件，原件錯(cuò)誤的地方復(fù)印出來(lái)的肯定是錯(cuò)誤的。教育孩子就像寫散文，愿所有的父母都能寫出感人的優(yōu)美的散文來(lái)。聽(tīng)了學(xué)校組織的線上講座，對(duì)于教育孩子增加了更深層次的認(rèn)識(shí)