專題04 反映體現(xiàn)類選擇題-2021年高考歷史選擇題高分攻略

專題04反映體現(xiàn)類選擇題反映體現(xiàn)類選擇題，即考查對基本歷史知識的掌握程度基礎上，考查學科素養(yǎng)和學習潛力，在科學歷史觀指導下運用學科思維和學科方法分析問題、解決問題能力的選擇題。此類選擇題的一般是在題干中用“反映”“體現(xiàn)”設問，也有個別題目在選項中用“反映”“體現(xiàn)”承接題干設問。其基本設問的標志性細化詞語有“反映了”“體現(xiàn)了”“反映出”“揭示”等。體現(xiàn)與反映：“體現(xiàn)”“反映”主要說明不是直接的，而是間接的；不是表面的，而是深層的；不是現(xiàn)象，而是本質(zhì)。但“反映”指物質(zhì)固有的特性，把客觀事物的實質(zhì)表現(xiàn)或顯示出來。通常指客觀事物作用于人的感官，而使人以觀念的形式對客體及其規(guī)律復制和再現(xiàn)。多用于文字材料型選擇題，主要考查學生對材料內(nèi)容的理解；“體現(xiàn)”指某種性質(zhì)或現(xiàn)象在某一事物上具體表現(xiàn)出來。多用于結(jié)論型選擇題，主要考查學生獲取歷史結(jié)論或?qū)ふ抑晤}干結(jié)論史實的能力?！胺从场本褪菑默F(xiàn)象透視到“本質(zhì)”或者揭示其“特點”，而本質(zhì)就是要深刻到制度層面、抽象到規(guī)律層次、總結(jié)到獨一無二的特點。所以，既然是“反映”，就不要用現(xiàn)象來“反映”現(xiàn)象。1.(2020·全國新課標卷Ⅰ文綜·24)圖4為唐代著名畫家閻立本的《步輦圖》，描繪了唐太宗李世民接見吐蕃使臣的情景。該作品體現(xiàn)了圖步輦圖A.西域風情與中土文化的交匯 B.文人意趣與市井風情的雜糅C.藝術審美與史料價值的統(tǒng)一 D.現(xiàn)實主義與浪漫主義的融合【答案】C【解析】唐代畫家閻立本的《步輦圖》，既描繪了唐太宗接見吐蕃使者的場景，也展現(xiàn)了唐代美術發(fā)展水平，承載著史學研究和藝術審美雙重價值，C項正確；西域指新疆以及更西的地方，《步輦圖》的畫面上沒有反映西域風情，A項錯誤；《步輦圖》中沒有體現(xiàn)市民生活和市井風情,B項錯誤；《步輦圖》中唐太宗接見吐蕃使者的情景，沒有體現(xiàn)浪漫主義重視想象、突出情感等特點，D項錯誤。2..(2020·全國新課標卷Ⅱ文綜·27)明代官營手工業(yè)實行工匠制度，生產(chǎn)官府所需物資。明中葉后，官府往往直接向匠戶征收銀兩而不征用其生產(chǎn)的產(chǎn)品，此現(xiàn)象持續(xù)增多。這反映了A.白銀已取代其他貨幣 B.雇傭勞動成為主要用工方式C.民營手工業(yè)發(fā)展受挫 D.官營手工業(yè)地位遭到削弱【答案】D【解析】明代官府所需物資由最初讓官營手工業(yè)的工匠生產(chǎn)，到明朝中后期直接向匠戶征銀，（到市場購買），這種現(xiàn)象持續(xù)增多，反映出官營手工業(yè)地位遭到削弱，D項正確；材料不能說明"白銀已取代其他貨幣"，A項錯誤；材料沒有體現(xiàn)“用工方式”的變化，B項錯誤；政府用征收銀兩代替匠戶生產(chǎn)產(chǎn)品，納銀代役為民營手工業(yè)發(fā)展提供了時間、勞動力和市場等條件，有利于民營手工業(yè)的發(fā)展，反映出明代民營手工業(yè)發(fā)展逐漸超過了官營手工業(yè)，C項錯誤。故選D。3..(2020·全國新課標卷Ⅱ文綜·30)1937年，陜甘寧邊區(qū)組織民主普選，參選率達70%，其中延長等4個縣當選縣參議員中各階層所占比例如表1所示。表1延長等4縣縣參議員各階層所占比例單位：%工人貧農(nóng)中農(nóng)富農(nóng)商人知識分子地主465251122表1反映出當時邊區(qū)A.新民主主義理論在實踐中推廣 B.抗日民主政權的性質(zhì)根本改變C.各階層參加的聯(lián)合政府的建立 D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線得到了落實【答案】D【解析】結(jié)合所學知識可知，1937年七七事變揭開中國全民族抗戰(zhàn)的序幕，這一時期顯然中日民族矛盾成為整個中國的主要矛盾。因此根據(jù)材料關鍵信息“1937陜甘寧邊區(qū)進行民主選舉”、“工人、貧農(nóng)、中農(nóng)、富農(nóng)、商人及知識分子均占有一定的比例”可知這主要是為抗日戰(zhàn)爭服務，為了維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，D正確；新民主主義革命理論的提出是在1943年，A排除；B說法不符合史實，陜甘寧邊區(qū)的民主選舉對富農(nóng)、商人和知識分子的照顧主要是為抗日戰(zhàn)爭服務，并不影響政權的性質(zhì)，排除；民族資產(chǎn)階級顯然沒有參與其中，因此各階級參加的說法錯誤，C排除；故選D。4.(2020·全國新課標卷Ⅲ文綜·27)明萬歷年間，神宗下令工部鑄錢供內(nèi)府用，內(nèi)閣首輔張居正“以利不勝費止之”神宗向戶部索求十萬金，張居正面諫力爭，“得停發(fā)太倉銀十萬兩”。這反映出當時A.內(nèi)閣權勢強大 B.皇權受到嚴重制約C.社會經(jīng)濟凋敝 D.君權相權關系緊張【答案】A【解析】神宗下令工部鑄錢供內(nèi)府用、向戶部索求十萬金的訴求在內(nèi)閣首輔張居正的干預下未能滿足，說明萬歷年間內(nèi)閣權勢較強，一定程度上限制了皇權的任意妄為，A正確；明代內(nèi)閣是皇權強化的產(chǎn)物，不能制約皇權，B選項中的“嚴重制約”不符合內(nèi)閣這一機構(gòu)的特征，排除；題干涉及的內(nèi)容與朝廷中樞機制有關，此信息不能反映出當時社會經(jīng)濟情況，而且結(jié)合所學知識可知，明中后期社會經(jīng)濟較為繁榮，排除C；內(nèi)閣不是宰相，因此題干反映的現(xiàn)象不屬于君權相權關系，排除D。5..(2020·全國新課標卷Ⅲ文綜·31)1983年，北京四個最大的百貨商場與北京市第一商業(yè)局簽訂合同，規(guī)定：超額完成利潤承包額的，超額部分國家與商場對半分成；完不成利潤承包額的，差額部分由企業(yè)利潤留成和浮動工資彌補。這反映出A.企業(yè)活力逐步得到增強 B.國企改革全面展開C.市場經(jīng)濟體制目標確立 D.現(xiàn)代企業(yè)制度建立【答案】A【解析】1983年，四家百貨商場與主管部門簽訂經(jīng)營承包合同，承諾自主經(jīng)營自負盈虧，反映出企業(yè)經(jīng)營自主權的擴大和企業(yè)活力逐步得到增強，A項正確；此時國企改革尚未“全面展開”，B項錯誤；市場經(jīng)濟體制目標是在1992年中共十四大上確立的，C項錯誤；我國在1993年中共十四屆三中全會后才開始嘗試建立現(xiàn)代企業(yè)制度，D項錯誤。6.(2020·全國新課標卷Ⅲ文綜·32)1549～1560年，約4776名法國逃難者進入加爾文派控制下的日內(nèi)瓦，其中1536人是工匠。他們將技術和資金由奢侈品行業(yè)投入普通的鐘表業(yè)，日內(nèi)瓦逐步發(fā)展成為世界鐘表業(yè)的搖籃。這反映出，當時A.人文主義傳播緩和了社會矛盾 B.經(jīng)濟發(fā)展不平衡促進技術轉(zhuǎn)移C.工匠精神決定了城市生活面貌 D.宗教改革助推日內(nèi)瓦經(jīng)濟發(fā)展【答案】D【解析】加爾文教派主張發(fā)財致富,支持商業(yè)，受到加爾文在瑞士宗教改革的影響，法國的逃難者涌向日內(nèi)瓦，其中這些人將技術和資金投入到日內(nèi)瓦的鐘表業(yè)，促進了瑞士鐘表業(yè)的繁榮，這說明當時的宗教改革促進了日內(nèi)瓦的經(jīng)濟發(fā)展，D正確；宗教改革雖然促進了人文主義傳播，但是材料未涉及對社會矛盾的緩和，A排除；材料未涉及經(jīng)濟發(fā)展和技術轉(zhuǎn)移之間的關系，B排除；C說法過于絕對，城市的生活面貌主要和經(jīng)濟發(fā)展程度密切相關，排除。故選D。7.(2018·全國新課標卷Ⅰ文綜·24)《墨子》中有關于“圓”“直線”“正方形”“倍”的定義，對杠桿原理、聲音傳播、小孔成像等也有論述，還有機械制造方面的記載。這反映出，《墨子》A．匯集了諸子百家的思想精華B．形成了完整的科學體系C．包含了勞動人民智慧的結(jié)晶D．體現(xiàn)了貴族階層的旨趣【答案】C【解析】《墨子》中關于“圓”“直線”“正方形”“倍”“杠桿原理”“機械制造”等的記載或論述都是先秦時期勞動人民對日常生產(chǎn)、生活方面實踐經(jīng)驗的總結(jié)和思考，是勞動人民智慧的結(jié)晶，故C項正確；材料中只提及《墨子》中關于一些數(shù)學和物理知識的記載，體現(xiàn)的是墨家自身的特色思想和成就，并未體現(xiàn)出其它學派的思想主張，故A項錯誤；《墨子》中有關于數(shù)學、物理學、機械制造等方面碎片化科學成就，不足以說明形成了完整的科學體系，且中國古代傳統(tǒng)科技一直未形成完整的科學體系，故B項錯誤；墨子是小生產(chǎn)者的代表，其科技成就主要是對勞動人民日常生產(chǎn)、生活實踐經(jīng)驗的提煉和總結(jié)，而戰(zhàn)國時期的貴族階層更多關心的是“政治領域的變遷”或“國之大事”，故D項錯誤。8.(2018·全國新課標卷Ⅰ文綜·26)北宋前中期，在今四川井研縣一帶山谷中，密布著成百上千個采用新制鹽技術的竹筒井。井主所雇工匠大多來自“他州別縣”，以“傭身賃力”為生，受雇期間，若對工作條件或待遇不滿意，輒另謀高就。這反映出當時A．民營手工業(yè)得到發(fā)展B．手工業(yè)者社會地位高C．雇傭勞動已經(jīng)普及D．鹽業(yè)專賣制度解體【答案】A【解析】根據(jù)材料“成百上千個采用新制鹽技術的竹筒井”可知井研縣制鹽業(yè)作坊數(shù)量眾多，技術先進，井主與所雇工匠間雇傭關系相對寬松自由，由此斷定井研縣制鹽業(yè)不是官營手工業(yè)，而是民營手工業(yè)，故A項正確；社會地位是指社會成員在社會系統(tǒng)中所處的位置，一般由社會規(guī)范、法律和習俗限定。它常用來表示社會威望和榮譽的高低程度，也泛指財產(chǎn)、權力和權威的擁有情況。材料所反映的工匠受雇于井主，大多靠出賣勞動力為生，應是社會底層的代表，且材料只提及工匠對工作有選擇自主權，未體現(xiàn)社會地位高，故B項錯誤；材料反映出四川井研縣制鹽業(yè)中存在雇傭勞動，但不足以說明雇傭勞動普及，且中國古代雇傭關系一直局限于個別地區(qū)和個別行業(yè)，一直沒有普及，故C項錯誤；北宋時期的食鹽生產(chǎn)體制分官制、官監(jiān)民制和民制三種類型，前兩種屬于食鹽專賣，民制民營僅行于蜀中的小鹽井，可見制鹽業(yè)中民制民營與專賣可以同時存在，不一定是取代關系。材料僅體現(xiàn)了北宋前中期四川井研縣制鹽業(yè)的發(fā)展情況，不能體現(xiàn)鹽業(yè)專賣制度解體，故D項錯誤。9.(2018·全國新課標卷Ⅰ文綜·28)甲午戰(zhàn)爭時期，日本制定輿論宣傳策略，把中國和日本分別“包裝”成野蠻與文明的代表，并運用公關手段讓許多歐美輿論倒向日方。一些西方媒體甚至宣稱，清政府戰(zhàn)敗“將意味著數(shù)百萬人從愚蒙、專制和獨裁中得到解放”。對此，清政府卻無所作為。這反映了A．歐美輿論宣傳左右了戰(zhàn)爭進程B．日本力圖變更中國的君主政體C．清朝政府昏庸不諳熟近代外交D．西方媒體鼓動中國的民主革命【答案】C【解析】根據(jù)材料可知日本政府懂得運用輿論和公關手段贏得歐美輿論的支持，而清政府卻對此無所作為，說明當時清朝政府昏庸不諳熟近代外交，故C項正確；材料中歐美輿論對戰(zhàn)爭結(jié)果的預測和評論可以影響戰(zhàn)爭，但不可能左右戰(zhàn)爭進程，影響戰(zhàn)爭進程的因素應是中日雙方，故A項錯誤；日本將中國包裝成專制獨裁的代表是想利用輿論影響為自己爭取道義支持，并非為了改變中國的君主政體，故B項錯誤；材料主要反映的是中日對待輿論影響的策略或態(tài)，而西方媒體觀點反映出日本贏得西方輿論的支持，未反映西方媒體對中國民主革命的影響，故D項錯誤。10.(2018·全國新課標卷Ⅰ文綜·30)1948～1949年夏，英、法、美等國通過各自渠道同中國共產(chǎn)黨接觸，試探與將要成立的新政府建立某種形式的外交關系的可能性。中共中央考慮：不接受足以束縛手腳的條件；可以采取積極辦法爭取這些國家承認；也可以等一等，不急于爭取這些國家的承認。這反映出A．中國共產(chǎn)黨奉行獨立自主的外交政策B．西方國家放棄了對國民黨政權的支持C．中國沖破了美國的外交孤立D．新政府不急于獲取國際支持【答案】A【解析】根據(jù)材料“不接受足以束縛手腳的條件；可以采取積極辦法爭取這些國家承認；也可以等一等，不急于爭取這些國家的承認”可知中共在建交條件、建交策略及時機上均體現(xiàn)了獨立自主的外交政策，故A項正確；材料只是提及西方國家與中共接觸，并沒有提及國民黨，且此時解放戰(zhàn)爭尚未結(jié)束，以美國為首的西方國家從“冷戰(zhàn)”角度考慮并未放棄對國民黨政權的支持，故B項錯誤；新中國成立后，美國對中國實行外交孤立。為改變此狀況，建國后的第一年里中國同蘇聯(lián)等17個國家建交，沖破了美國的外交孤立。1948～1949年夏，此時新中國尚未成立，故C項錯誤；是積極爭取還是不急于獲取國際支持，主動權都在中共中央手中，新政府不急于獲取國際支持正是中共奉行獨立自主外交政策的體現(xiàn)，且材料反映的外交策略主要針對英法美等國，故D項錯誤。11.(2018·全國新課標卷Ⅰ文綜·31)圖7是1953年的一幅漫畫，描繪了資源勘探隊員來到深山，手持“邀請函”叩響山洞大門的情景。這反映了當時我國A．已經(jīng)初步改變工業(yè)落后局面B．開始進行對礦產(chǎn)資源的開采C．國民經(jīng)濟調(diào)整任務基本完成D．大規(guī)模的經(jīng)濟建設正在展開【答案】D【解析】根據(jù)“1953年”“資源勘探”等材料信息可知1953年我國開始實行第一個五年計劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，對礦產(chǎn)資源需求極大，漫畫反映了大規(guī)模經(jīng)濟建設對礦產(chǎn)資源的需求，故D項正確；1957年“一五”計劃完成后，我國才初步改變了工業(yè)落后的面貌，故A項錯誤；中國古代、近代皆有礦產(chǎn)資源的開采，故B項錯誤；國民經(jīng)濟調(diào)整任務基本完成是在1965年，故C項錯誤。12.(2018·全國新課標卷Ⅱ文綜·25)西漢文景時期，糧食增產(chǎn)，糧價極低，國家收取的實物田租很少甚至免除，但百姓必須把糧食換成錢幣，繳納較高稅額的人頭稅。富商大賈趁機操縱物價，放高利貸，加劇了土地兼并、農(nóng)戶流亡。這反映出當時A．重農(nóng)抑商政策未能實行B．自耕農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展受阻C．糧價低抑制了生產(chǎn)熱情D．富商大賈操縱稅收【答案】B【解析】西漢文景時期，農(nóng)戶的實物地租負擔輕，但貨幣形式的人頭稅重，這就迫使自耕農(nóng)以糧食兌換成錢幣完稅，而富商大賈趁機操縱物價，放高利貸，導致自耕農(nóng)負擔沉重，進而影響自耕農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展，故B項正確；重農(nóng)抑商政策始于商鞅變法時期，歷朝基本沿用這一政策。文景時期，繼承了高祖“黃老之術”，無為而治。根據(jù)材料可知國家收取的田租很少甚至免除（薄賦），這即為“重農(nóng)”之舉；而對商業(yè)（私商）采取自由放任政策，因而出現(xiàn)了“富商大賈趁機操縱物價，放高利貸”的現(xiàn)象，故A項錯誤；材料強調(diào)的是國家征收較高稅額的人頭稅對自耕農(nóng)產(chǎn)生的影響，有可能某種程度上抑制了農(nóng)民生產(chǎn)熱情，但非材料所表達的主旨，故C項錯誤；稅收是國家取得財政收入的最普遍、最可靠的一種形式，國家稅收是由政府掌控的，材料中富商大賈操縱的是物價，故D項錯誤。13.(2018·全國新課標卷Ⅱ文綜·31)圖5為1956年的一幅漫畫《兩把尺》（畫中字：“奶奶的尺——量布做新衣。阿姨的尺——測量祖國，建設社會主義?！保┰撀嫹从沉藞D5A．社會主義建設以工業(yè)化為中心B．女性成為國家建設的重要力量C．人民公社化運動蓬勃開展D．城鄉(xiāng)差別發(fā)生根本性改變【答案】B【解析】漫畫呈現(xiàn)了“奶奶的尺”與“阿姨的尺”兩種不同性質(zhì)和用途的“尺”，反映了新老兩代婦女的不同社會地位和作用，謳歌了新中國女青年投身社會主義建設事業(yè)，故B項正確；1953～1956年過渡時期總路線堅持以工業(yè)化為主體，而僅借助材料著重刻畫的兩位女勘探隊員無法推斷此時社會主義建設以工業(yè)化為中心，且工業(yè)化是以機器大生產(chǎn)為生產(chǎn)方式，而奶奶做新衣屬于手工勞動，故A項錯誤；人民公社化運動發(fā)生在1958年，故C項錯誤；材料未體現(xiàn)城鄉(xiāng)差別，且城鄉(xiāng)差別至今未發(fā)生根本性改變，故D項錯誤。14.(2018·全國新課標卷Ⅲ文綜·25)表1宋代宰相祖輩任官情況表曾祖、祖父或父親任官情況宰相人數(shù)北宋（71）南宋（62）高級官員208中級官員1510低級官員128無官職記錄2436表1據(jù)學者研究整理而成，反映出兩宋時期A．世家大族影響巨大B．社會階層流動加強C．宰相權力日益下降D．科舉制度功能弱化【答案】B【解析】根據(jù)材料可知從北宋至南宋，宰相中祖輩無官職的人數(shù)比重由三分之一以上增至一半以上，這主要是宋代科舉制的發(fā)展為無貴族身份的平民子弟能夠躋身社會上層創(chuàng)造了條件，從而導致社會階層的流動性加強，故B項正確；世家大族即門第高貴、世代為官的士大夫家族，產(chǎn)生于察舉制，興盛于九品中正制，衰落于科舉制。材料反映了宋代宰相中世家大族的比重降低，說明其影響減弱，故A項錯誤；材料反映了宰相的來源情況，未提及宰相職責、權限的變化，故C項錯誤；宋代科舉制促進社會階層流動，其功能加強而非弱化，故D項錯誤。15.(2018·全國新課標卷Ⅲ文綜·30)1956年，劉少奇在中共八大政治報告中指出：“我們目前在國家工作中的迫切任務之一，是著手系統(tǒng)地制定比較完備的法律，健全我們國家的法制?！边@反映了當時A．法制建設開始邁向制度化B．法制工作圍繞組建新政權展開C．法制建設與國內(nèi)主要矛盾的變化密切相關D．政治體制改革推動了依法治國的全面實行【答案】C【解析】1956年中共八大提出了社會主要矛盾的新論述，社會制度、社會主要矛盾和黨的主要任務的變化需要相應的法制建設與之匹配，中共八大報告中法制建設的提出表明法制建設與我國國內(nèi)主要矛盾的變化相適應，故C項正確；法制建設開始邁向制度化出現(xiàn)在十一屆三中全會后，且材料只提及加強法制建設，未涉及法制建設制度化，故A項錯誤；組建新政權是1949年召開的中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議的主要任務，故B項錯誤；1997年中共十五大提出依法治國方略，1999年正式寫入憲法，且材料未涉及政治體制改革，故D項錯誤。16.(2018·全國新課標卷Ⅲ文綜·35)1959年，蘇共二十一大討論通過了七年經(jīng)濟計劃，規(guī)定7年內(nèi)工業(yè)生產(chǎn)總值提高80%，其中發(fā)電量、鋼鐵產(chǎn)量都要求成倍增長。這反映出七年經(jīng)濟計劃A．未能擺脫斯大林模式 B．是應對馬歇爾計劃的舉措C．是新經(jīng)濟政策的延續(xù) D．加強了國家對經(jīng)濟的控制【答案】A【解析】根據(jù)材料可知蘇共二十一大的決議仍將重點放在工業(yè)化發(fā)展方面，尤其是注重重工業(yè)的發(fā)展，且仍是通過行政命令發(fā)展經(jīng)濟，說明七年計劃未能擺脫斯大林模式的影響，故A項正確；蘇聯(lián)應對馬歇爾計劃的舉措是1949年成立經(jīng)濟互助委員會，且馬歇爾計劃在1951年已結(jié)束，故B項錯誤；1959年仍然實行高度集中的計劃經(jīng)濟，這有別于強調(diào)利用市場和商品貨幣關系發(fā)展經(jīng)濟的新經(jīng)濟政策，故C項錯誤；七年經(jīng)濟計劃反映了蘇聯(lián)工業(yè)化戰(zhàn)略，未體現(xiàn)國家對經(jīng)濟控制的加強，故D項錯誤。17.(2017·全國新課標卷Ⅰ文綜·27)明前中期，朝廷在飲食器具使用上有一套嚴格規(guī)定，例如官員不得使用玉制器皿等。到明后期，連低級官員乃至普通人家也都使用玉制器皿。這一變化反映了A．君主專制統(tǒng)治逐漸加強B．經(jīng)濟發(fā)展沖擊等級秩序C．市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理D．低級官員易染奢靡風氣【答案】B【解析】中國古代，玉一般被認為是王權、皇權和等級制度的象征，玉器一直是皇室貴族的專有裝飾用品，到明代前中期仍大體如此。到明后期，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展、手工業(yè)的發(fā)展以及社會的變動，玉器不再拘泥于政治制度的束縛，脫離等級制度的體系，逐漸走向商品化，部分流入市場供民眾選購，等級意味逐漸淡化，作為象征性的吉祥之物的含義越發(fā)明晰，故B項正確；明代前中期，朝廷嚴格規(guī)定官員不得使用玉制器皿等，顯然旨在維護專制權威和等級秩序，但是到明代后期，連低級官員乃至普通人家也都使用玉制器皿，顯然說明等級秩序受到?jīng)_擊，而不是反映君主專制統(tǒng)治逐漸加強，故A項錯誤；市民興起的根源在于商品經(jīng)濟的發(fā)展。而對使用玉制器皿的規(guī)定，更多是出于政治考慮，與一般社會倫理、道德規(guī)范關系不大，故C項錯誤；到明代后期，低級官員、普通人家都能使用玉制器皿，不足以說明“低級官員易染奢靡風氣”，故D項錯誤。18.(2017·全國新課標卷Ⅰ文綜·32)在公元前9至8世紀廣為流傳的希臘神話中，諸神的形象和性情與人相似，不僅具有人的七情六欲，而且還爭權奪利，沒有一個是全知全能和完美無缺的。這反映了在古代雅典A．宗教信仰意識淡薄B．人文思想根植于傳統(tǒng)文化C．理性占據(jù)主導地位D．神話的影響隨民主進程而削弱【答案】B【解析】古希臘的神話是一種傳統(tǒng)文化。在古希臘的神話中，諸神具有人的一些特征，意味著蘊含人文思想，說明了人文思想根植于傳統(tǒng)文化中，故B項正確；古希臘人信奉多神教，古希臘城邦既是政治共同體，也是血緣共同體（同一血緣、同一祖先），還是宗教共同體（同一信仰，每個城邦有自己的神），雅典人以褻瀆神靈和腐蝕青年兩項罪名把蘇格拉底送上了法庭，應該說古希臘人（包括雅典人）宗教信仰意識濃厚，故A項錯誤；材料中的諸神情欲名利兼具，體現(xiàn)的是人性非理性，故C項錯誤；材料未體現(xiàn)神話的影響（削弱或強化）與民主進程的關系，且公元前9至前8世紀，雅典民主制尚未確立，故D項錯誤。19.(2017·全國新課標卷Ⅰ文綜·35)1976年，美、英、法等西方國家組成七國集團，協(xié)調(diào)經(jīng)濟政策以解決世界經(jīng)濟難題，俄羅斯加入后成為八國集團。1999年，八國集團國家和中國、巴西、印度等組成二十國集團，尋求合作以促進國際金融穩(wěn)定和經(jīng)濟持續(xù)增長。從這一歷程可看出A．世界格局的變化沖擊舊的世界經(jīng)濟秩序B．經(jīng)濟全球化深入到貿(mào)易金融領域C．越來越多的亞非拉國家進入世界體系D．區(qū)域經(jīng)濟集團從封閉走向開放【答案】A【解析】材料主要體現(xiàn)了20世紀70年代至90年末西方發(fā)達國家組織的七國集團發(fā)展為八國集團再到有新興市場國家參與的二十國集團的史實。這期間蘇聯(lián)解體、兩極格局瓦解、多極化趨勢加強，而俄羅斯、中國、巴西、印度等新興市場國家的崛起，且在世界經(jīng)濟秩序中的作用越來越大，反映出世界經(jīng)濟格局發(fā)生巨大變化，這無疑沖擊了由西方大國主導的世界經(jīng)濟舊秩序，故A項正確；經(jīng)濟全球化表現(xiàn)為貿(mào)易自由化、資本全球化、生產(chǎn)國際化、科技全球化。材料表明二十國集團系為應對經(jīng)濟全球化過程中的各種經(jīng)濟問題而組建，其經(jīng)濟問題本就涉及貿(mào)易金融領域，故B項錯誤；自新航路開辟特別是工業(yè)革命以來，伴隨著資本主義的殖民擴張，越來越多的亞非拉國家被迫卷入了資本主義世界體系，且處于附屬和不利地位，故C項錯誤；二十國集團由主要發(fā)達國家和新興市場經(jīng)濟國家組成的國際經(jīng)濟合作論壇，不是區(qū)域經(jīng)濟集團，相比七國集團和八國集團，具有代表性、平等性和實效性特點，故D項錯誤。20.(2017·全國新課標卷Ⅱ文綜·28)1879年以前，福州船政局所造之船均“派撥各省，并不索取原價分文”；此后造船所用材料費用由用船一方撥付，采取“協(xié)造”方式生產(chǎn)。這種變化反映了A．軍用工業(yè)由官辦轉(zhuǎn)為商辦B．“協(xié)造”意在緩解經(jīng)費壓力C．軍工產(chǎn)品市場化趨勢明顯D．近代輪船制造業(yè)走出困境【答案】B【解析】洋務運動興辦的軍用工業(yè)開始時經(jīng)費由政府撥付，后經(jīng)費困難，通過“協(xié)造”方式來緩解船政局經(jīng)費壓力，故B項正確；福州船政局是晚清政府經(jīng)營的制造兵船、炮艦的新式造船企業(yè)，是中國近代最重要的軍艦生產(chǎn)基地。辛亥革命后，歸海軍部管轄。“材料費用由用船一方撥付”不等于商辦，其軍用企業(yè)性質(zhì)也不可能商辦，故A項錯誤；所造之船“派撥各省”的做法沒有改變，且軍用工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品用于軍隊，沒有市場化，故C項錯誤；洋務運動中，創(chuàng)辦了江南造船總局和福建船政局，揭開了我國近代造船業(yè)的序幕。我國近代造船業(yè)在專制制度的束縛，發(fā)展遲緩，逐步陷入困境。到20世紀40年代，中國船舶工業(yè)已經(jīng)遠遠落后于世界造船業(yè)的先進水平。材料中未體現(xiàn)福州船政局能否由此走出困境；且福州船政局單家企業(yè)不能代表中國近代輪船制造業(yè)。故D項錯誤。21.(2017·全國新課標卷Ⅱ文綜·29)1913年《申報》登載的“艾羅補腦汁”廣告稱：“欲圖一國之進步，當先使一國之人民精神日旺，思想日新，舍補腦之外另無精神思想也。故善國者必先得衛(wèi)生，善謀衛(wèi)生者必先得謀補腦?！庇捎趶V告成功，產(chǎn)品一上市就十分暢銷。這反映出當時A．新文化運動的影響日益廣泛B．追求新思想成為社會時尚C．改良社會風俗成為國民共識D．廣告成為推進文明的工具【答案】B【解析】根據(jù)材料“‘艾羅補腦汁’可使‘思想日新’，又‘十分暢銷’”可知廣告內(nèi)容得到國民認可，反映了追求新思想成為社會時尚，故B項正確；新文化運動開始的標志是1915年《青年雜志》的創(chuàng)辦，故A項錯誤；生產(chǎn)、銷售“艾羅補腦汁”本身不是為了“改良社會風俗”，不是移風易俗的表現(xiàn)，“十分暢銷”也不能得出“國民共識”的結(jié)論，故C項錯誤；商品廣告古已有之，近代報紙廣告此前已有。廣告可以成為推進文明的工具，“艾羅補腦汁”在廣告的推動下十分暢銷，但不足以說明國民達到了廣告中宣傳的文明程度，故D項錯誤。22.（2017·新課標全國Ⅱ卷高考·30）抗日戰(zhàn)爭勝利后，山東根據(jù)地已有農(nóng)會、工會、婦女會、青年團、兒童團等中國共產(chǎn)黨領導的群眾組織，成員達404萬人，占根據(jù)地總?cè)丝诘?7%；中共黨員占總?cè)丝诘?%左右，幾乎村村有黨員。這反映出A．革命工作的重心開始轉(zhuǎn)移B．工農(nóng)武裝割據(jù)局面已經(jīng)形成C．統(tǒng)一戰(zhàn)線范圍進一步擴大D．國共力量對比變化趨勢加強【答案】D【解析】全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前，中共面臨國民黨的圍剿，與國民黨之間的實力對比懸殊?？谷諔?zhàn)爭期間，中共堅持全面抗戰(zhàn)路線，力量大大增強?？谷諔?zhàn)爭勝利后，中共力量在農(nóng)村得到迅速發(fā)展，盡管與國民黨相比仍處于弱勢，但兩者之間的實力對比懸殊程度不斷減小，反映出國共力量對比變化朝著有利于中共的趨勢加強，故D項正確;根據(jù)材料可知抗日戰(zhàn)爭勝利后，革命工作的重心仍在農(nóng)村，而黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市是在1949年七屆二中全會后，故A項錯誤；工農(nóng)武裝割據(jù)局面的形成是在大革命失敗后的國共十年對峙時期，故B項錯誤；材料主要強調(diào)中共黨員比例的變化，與統(tǒng)一戰(zhàn)線范圍無關，且抗日戰(zhàn)爭勝利后，蔣介石陰謀發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，妄圖消滅中國共產(chǎn)黨，統(tǒng)一戰(zhàn)線遭到破壞，故C項錯誤。23.(2017·全國新課標卷Ⅱ文綜·33)13世紀后半期，佛羅倫薩市政府決定擴建一座小而簡陋的教堂，并專門發(fā)布公告稱，教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致”。這反映出，當時佛羅倫薩A．工商業(yè)階層成長壯大B．人文主義廣泛傳播C．教會權威進一步提升D．新教理論初步形成【答案】A【解析】根據(jù)材料“13世紀后半期，佛羅倫薩政府決定擴建一座小而簡陋的教堂，并專門發(fā)布公告稱，教堂要與‘佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致’”可知政府注意重視市民（城市居民）意志，而政府之所以尊重市民意志是因為當時工商業(yè)的發(fā)展促使工商業(yè)階層成長壯大及其影響力的增強，成為一股不容忽視的力量，故A項正確；佛羅倫薩政府在教堂建設問題上體現(xiàn)的理念也與現(xiàn)在提倡的“權為民所用”“為人民服務”的服務型社會理念相一致。文藝復興（14中期～16世紀末）標志著人文主義的興起，人文主義得到廣泛傳播是在15、16世紀，故B項錯誤；13世紀后半期，十字軍東征（1096年～1291年間在羅馬天主教教皇的準許下進行的、持續(xù)近200年的、前后共計8次的宗教性軍事行動）接近尾聲，東征失敗沉重打擊了教皇權威，教皇、教會的威信掃地，當時歐洲興起的異端運動挑戰(zhàn)了天主教會的神權統(tǒng)治。且材料未體現(xiàn)教會權威的提升，故C項錯誤；新教理論初步形成于16世紀歐洲的宗教改革，故D項錯誤。24.（2016·新課標全國Ⅰ卷文綜·26）史載，宋太祖某日悶悶不樂，有人問他原因，他說：“爾謂帝王可容易行事耶……偶有誤失，史官必書之，我所以不樂也。”此事反映了A.重史傳統(tǒng)影響君主個人行為B.宋代史官所撰史書全都真實可信C.史官與君主間存在尖銳矛盾D.宋太祖不愿史書記錄其真實言行【答案】A【解析】從材料信息看，宋太祖之所以悶悶不樂是因為他顧忌史官（對帝王的日常行為秉筆直書）對其言行的記載和由此產(chǎn)生的后世的評價。此事從一個側(cè)面反映了重史傳統(tǒng)對君主個人行為的影響，故A項正確；受皇權影響，史官撰寫的內(nèi)容不可能全部可信，故B項錯誤。史官主要為皇權服務的，史官記錄皇帝真實言行，客觀上促進皇帝減少誤失，二者存在尖銳矛盾有點夸大，故C項錯誤；材料中宋太祖不愿意史官記載對己不利的言行，而非所有言行，故D項錯誤。特別說明：司馬遷之所以能夠在皇權至上的條件下寫出“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的豪言壯語，其根本信仰就是“求真”，認為歷史記載是真實的，所以中國古代才有官方修纂正史的傳統(tǒng)。25.（2016·新課標全國Ⅰ卷文綜·30）1943年8月，國民黨頒布《抗戰(zhàn)期間宣傳名詞正誤表》，把“親日派”“長征時代”“爭取民主”“國共合作”“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”等歸為“謬誤名詞”，禁止刊載，這反映了國民黨A.努力緩和與其他黨派的矛盾B.竭力塑造戰(zhàn)時政府的形象C.與中共爭奪抗戰(zhàn)的領導權D.力圖維護一黨專政的局面【答案】D【解析】材料中的名詞有的宣傳中共歷史（“長征時代”），有的宣傳中共政策路線（“國共合作”“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”），有的反映民眾要求結(jié)束國民黨一黨專政局面（“爭取民主”），還有的反映民眾反對國民黨對日妥協(xié)（“親日派”）?？谷諔?zhàn)爭時期，國民黨在堅持對日抗戰(zhàn)的同時，極力加強自身統(tǒng)治、維護一黨專政的地位，為此一方面通過各種方式貶低中共的作用，另一方面壓制國內(nèi)民眾的民主運動和對國民黨的批評，禁止書報雜志刊載上述名詞即是其中的一項舉措，故D項正確；國民黨頒布《抗戰(zhàn)期間宣傳名詞正誤表》抹殺了其他黨派對抗戰(zhàn)的貢獻，不利于緩和與其他黨派的矛盾，故A項錯誤；將“親日派”“國共合作”“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”等歸為“謬誤名詞”可看出國民黨壓制其他黨派，并不能塑造戰(zhàn)時政府的形象，而是損壞其團結(jié)抗日的形象，故B項錯誤；國民黨把“國共合作”歸為“謬誤名詞”，可知其否認國共合作，且抗日戰(zhàn)爭時期國民政府從政治和組織來看是抗戰(zhàn)的領導，中共也表示為團結(jié)抗日接受國民政府的領導，故C項錯誤。26.（2016·新課標全國Ⅰ卷文綜·35）1947年，美國國務卿馬歇爾提出援助歐洲復興計劃，并督促歐洲方面首先擬定一項聯(lián)合性質(zhì)的計劃，要求該計劃即使不能得到所有歐洲國家的同意，也應征得一部分國家的同意，馬歇爾計劃體現(xiàn)出來的美國對歐政策A.有利于煤鋼聯(lián)營的建立B.促成了歐美平等伙伴關系C.導致歐洲出現(xiàn)對峙D.成為德國分裂的根源【答案】A【解析】二戰(zhàn)后，西歐國家普遍衰落。美蘇兩極格局的形成使歐洲人認識到國家聯(lián)合的重要性，開始一體化的探索。馬歇爾計劃要求歐洲擬定聯(lián)合性質(zhì)的計劃，這有利于歐洲的一體化，而煤鋼共同體是歐洲一體化的第一步，故A項正確；馬歇爾計劃是美國利用控制歐洲、對抗蘇聯(lián)、稱霸世界的一項措施，二戰(zhàn)后美歐實力不對等，歐洲從屬于美國，并非平等伙伴關系，故B項錯誤；材料提及馬歇爾計劃援助的前提是擬定征得部分國家同意的聯(lián)合性計劃，且最初曾考慮給予蘇聯(lián)及其在東歐的衛(wèi)星國以相同的援助，故C項錯誤；二戰(zhàn)后，根據(jù)雅爾塔協(xié)定（1945.2）和波茨坦協(xié)定（1945.7），德國分別由美、英、法、蘇四國占領，1949年5月美英法占領區(qū)合并成立聯(lián)邦德國，10月，蘇占區(qū)成立民主德國，從此德國正式分裂為兩個主權國家。德國分裂是二戰(zhàn)后美蘇推行冷戰(zhàn)政策的結(jié)果，與馬歇爾計劃無關，故D項錯誤。27.(2016·全國新課標卷Ⅱ文綜·30)抗戰(zhàn)勝利后，國民政府將日偽紡織企業(yè)合并，成立了國有的中紡公司。政府高層解釋稱，商民在抗戰(zhàn)之后，對于所接收之敵偽紗廠，“即便有人承購，事實上仍需由政府予以維持，等于仍由政府自行撥款接辦，國庫并不因出售紗廠而有大量之收入”。這反映了此時期A．政府試圖緩解民族工業(yè)困境B．國家實行對輕紡工業(yè)的統(tǒng)制C．民族資本主義工業(yè)開始衰落D．政府在經(jīng)濟中主導地位加強【答案】D【解析】根據(jù)材料“抗戰(zhàn)勝利后，國民政府將日偽紡織企業(yè)合并，成立了國有的中紡公司”?“即便有人承購，事實上仍需由政府予以維持，等于仍由政府自行撥款接辦”可知國民政府將接收的日偽紡織企業(yè)收歸國有，成為國有資本，這強化了政府在經(jīng)濟中的作用，“政府高層的解釋”是在為這種做法尋找理由。且這一時期也正是國家資本的膨脹時期，故D項正確；材料中說的是國民政府將“日偽紡織企業(yè)”合并，成立“國有的中紡公司”，是國家控制的國有資本，而非歸于私有成為民族資本，與民族企業(yè)的發(fā)展無關，故A項錯誤；材料中國民政府“將日偽紡織企業(yè)合并，成立了國有的中紡公司”，并未涉及對民族資本主義等輕紡工業(yè)的政策，故B項錯誤；民族資本主義工業(yè)衰落開始于抗日戰(zhàn)爭時期，國民黨官僚階層借抗戰(zhàn)控制經(jīng)濟命脈，壓榨民族企業(yè)，民族資本日益萎縮，這與抗戰(zhàn)勝利后存在時間上的不一致。且材料未反映民族資本主義工業(yè)的衰落，故C項錯誤。28.(2016·全國新課標卷Ⅱ文綜·32)公元前5世紀劇作家阿里斯托芬提到，雅典政府有時讓行使警察職能的公共奴隸，用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參加公民大會。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款。這反映出在當時的雅典A．公民大會形同虛設B．民眾失去政治熱情C．參政是公民的義務D．政府喪失民眾信任【答案】C【解析】根據(jù)材料“用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參加公民大會。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款?！笨芍獏⒓庸翊髸粌H是公民的權利，也是當時雅典公民義不容辭的義務，否則將受到懲罰，故C項正確；公民大會是雅典的最高權力機關。根據(jù)材料“用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參加公民大會”可知公民大會作為最高權力機構(gòu)的重要性，并非形同虛設，故A項錯項；公元前5世紀正是雅典民主政治的黃金時期，多數(shù)民眾保持政治熱情，而“用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參加公民大會”不能說明民眾失去政治熱情，故B項錯誤；材料主要提及政府迫使公民參政，未提及民眾對政府的信任問題，故D項錯誤。29.(2016·全國新課標卷Ⅲ文綜·28)甲午戰(zhàn)后，梁啟超提出“詩界革命”，曾賦詩“泱泱哉我中華……物產(chǎn)腴沃甲大地，天府雄國言非夸。君不見英日區(qū)區(qū)三島尚崛起，況乃堂矞吾中華！”這反映出“詩界革命”A．倡導民主革命的思想B．推動了白話文運動C．適應了救亡圖存的需要D．成為改良思潮的開端【答案】C【解析】甲午戰(zhàn)敗后，中國社會變革風潮涌動，以康有為、梁啟超為首的維新派除宣揚變法理論外，還進一步尋求將理論普及化和日常化，以擴大其影響，“詩界革命”即為其中一種做法，其意在于倡導“詩歌”這一中國傳統(tǒng)文學載體從形式到內(nèi)容上的改變:在風格上能突破傳統(tǒng)，往往用散文句式入詩，詩中新知識、新名詞也較多，以適應宣傳變法理論的需要。根據(jù)材料“英日區(qū)區(qū)三島尚崛起，況乃堂裔吾中華”可知梁啟超的“詩界革命”意在振興中華、挽救民族危亡，故C項正確；甲午戰(zhàn)爭后，為挽救民族危機，梁啟超倡導維新變法，即政治改良，而不是民主革命，故A項錯誤；白話文運動發(fā)生在新文化運動時期，與材料時間甲午戰(zhàn)后不符，故B項錯誤；改良思潮形成于19世紀六七十年代的早期維新思想，而非甲午戰(zhàn)后，故D項錯誤。30.(2016·全國新課標卷Ⅲ文綜·32)古希臘悲劇《被縛的普羅米修斯》講述的是，普羅米修斯為人類盜取火種而遭到主神宙斯嚴厲懲罰的故事，劇中借普羅米修斯之口說：“說句老實話，我憎恨所有的神。”該劇深受雅典人的喜愛。這反映出當時雅典人A．宗教意識淡薄B．反對神靈崇拜C．注重物質(zhì)生活D．強調(diào)人的價值【答案】D【解析】根據(jù)材料“為人類盜取火種”“我憎恨所有的神”可知雅典人反對神、重視人，且希臘學者普遍關注“我是誰、我從哪里來、要到哪里去”等哲學問題，那時的神話也把各種神靈想象為人的形象，具有人的七情六欲，這些都表明雅典人注重人的價值，故D項正確；根據(jù)材料“主神宙斯”可知古代雅典存在宗教信仰，且在文化落后的古代社會，宗教信仰是普遍存在的，故A項錯誤；古代雅典人信奉多神教，且材料表明那時存在神靈崇拜，故B項錯誤；材料反映雅典人喜愛悲劇《被縛的普羅米修斯》，且古代雅典人創(chuàng)造了輝煌的文化，留下了許多影響至今的哲學和政治學不朽著作，以及大量膾炙人口的文學和藝術作品，說明那時雅典人十分重視精神生活，故C項錯誤。31.（2015·新課標全國Ⅰ卷文綜·26）宋代東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了一些民間崇拜，如后來被視為海上保護神的媽祖、被視為婦幼保護神的臨水夫人等，這些崇拜得到朝廷認可，后世影響不斷擴大。這反映出A．朝廷不斷鼓勵海洋開發(fā)B．女性地位逐漸得到提高C．東南沿海經(jīng)濟社會影響力上升D．統(tǒng)治思想與民眾觀念趨向一致【答案】C【解析】材料反映了與東南沿海經(jīng)濟有關的民間崇拜得到朝廷（官方）認可。區(qū)域性的信仰被朝廷認可，表明該區(qū)域社會影響力的上升；而東南沿海并非政治中心區(qū)，這里的一些信仰對后世的影響卻不斷擴大，這也表明其經(jīng)濟社會影響力的不斷上升，故C項正確；中國古代實行防御性的海洋政策，政府不鼓勵海洋開發(fā)，故A項錯誤；受尊崇的女神古已有之，且宋代受理學影響，女性社會地位低下，對媽祖、臨水夫人等女神的民間崇拜，并不意味著女性地位的提高，故B項錯誤；朝廷認可東南沿海地區(qū)地域信仰的合法性是維護統(tǒng)治的需要；在古代中國，統(tǒng)治思想是指統(tǒng)治者用以統(tǒng)治民眾的指導思想，與民眾觀念本不相同，而且朝廷承認地域信仰的合法性，并不意味著朝廷有這種信仰，也就談不上趨向一致，故D項錯誤。32.（2015·新課標全國Ⅰ卷文綜·27）表1呈現(xiàn)的變化反映了表1河南、江蘇兩地科舉考試狀元人數(shù)表唐宋明清河南151621江蘇781749A．理學的影響力不斷擴大B．經(jīng)濟發(fā)展促進文化興盛C．中原地區(qū)經(jīng)濟急劇衰退D．政治重心南移趨勢明顯【答案】B【解析】材料反映了從唐朝到清朝河南、江蘇兩地科舉考試狀元人數(shù)變化的比較，江蘇在明清時期科舉考試狀元人數(shù)大幅增加并超越河南。唐朝中后期開始經(jīng)濟重心南移，南宋時經(jīng)濟重心南移完成。經(jīng)濟重心的南移也帶來了文化重心的南移。自南宋起，江浙地區(qū)已成為人才密布區(qū)，有“財賦之地，人文淵藪”的說法，故B項正確；理學興起于河南，影響力不斷擴大，但并非影響各地區(qū)文化發(fā)展差異的基本原因，故A項錯誤；中原地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展速度落后于南方，但并沒有急劇衰退，故C項錯誤；從唐宋至明清時期，政治重心逐漸北移，故D項錯誤。33.（2015·新課標全國Ⅰ卷文綜·28）1852年，一位在華英國人在報告中稱，英國商人運往倫敦的中國生絲是以“無用的”曼徹斯特上等棉布包裝的。而在此之前，用于包裝的主要是中國產(chǎn)的土布。包裝布的這種變化反映了當時A．中國的土布質(zhì)量粗糙B．英國棉布價格更具優(yōu)勢C．中國生絲在英國暢銷D．英國棉布在中國滯銷【答案】D【解析】鴉片戰(zhàn)爭后（題干時間1852年）中英貿(mào)易中，中國向英國輸出絲、茶等大宗初級加工品和原料，英國向中國輸出棉布、紗等機器制成品。英國使用機器生產(chǎn)的棉紡織品與中國的本土出產(chǎn)棉布等形成競爭，嚴重沖擊了農(nóng)村的家庭手工棉紡織業(yè)。材料中英國商人在出口生絲時在生絲包裝上放棄中國產(chǎn)的土布而采用“無用”的曼徹斯特上等棉布，這里的“無用”顯然意在強調(diào)英國棉布的市場價值而不是實際價值幾乎為零，直接原因是其在與中國土布的競爭中“失利”，最后的使用價值是成為出口生絲的包裝布，故D項正確；中國的土布質(zhì)量粗糙是陳述史實，與題意無關，故A項錯誤；機器生產(chǎn)的英國棉布與中國手工生產(chǎn)的棉布相比,自然存在價格和質(zhì)量上的優(yōu)勢，但不能解釋“無用”，故B項錯誤；中國生絲在英國暢銷亦是陳述史實，與題意無關，故C項錯誤。34.（2015·新課標全國Ⅰ卷文綜·30）1933年到1937年上半年，國民政府軍事委員會先后統(tǒng)籌完成了江寧、鎮(zhèn)江、虎門、馬尾、連云港等要塞區(qū)的建設，又大規(guī)模構(gòu)筑了京滬、滬杭、豫北、晉北、綏東等側(cè)重于城市和交通線防御的工事。它反映了國民政府A．力圖防范各地興起的反蔣運動B．對日持久防御作戰(zhàn)的戰(zhàn)略意圖C．全力“圍剿”紅軍的企圖D．試圖削弱各地軍閥的實力【答案】B【解析】1933～1937年間，隨著中日民族矛盾的不斷上升，國民政府的戰(zhàn)略部署上加強了核心城市和交通線防御、南方海防與北方邊防建設，反映出其對日持久作戰(zhàn)的戰(zhàn)略意圖，故B項正確；國民政府軍事委員會布置的防御工事主要側(cè)重于戰(zhàn)略要地和重要城市以及交通線，與防范各地興起的反蔣運動不符合，故A項錯誤；1930～1934年國民政府五次“圍剿”的紅軍根據(jù)地主要集中在南方，1934年10月～1936年10月紅軍長征實現(xiàn)了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，革命中心由南方轉(zhuǎn)移到西北地區(qū)，且紅軍尚不具備威脅敵人中心城市的能力，故C項錯誤；此期國民政府的都城是南京（1927～1938年，1946～1948年），滬杭是國民政府統(tǒng)治的中心區(qū)域，加強此地的防御工事，與削弱各地軍閥的實力無關，故D項錯誤。35.（2015·新課標全國Ⅱ卷文綜·25）漢宣帝曾稱：“與朕共治天下者，其唯良二千石（郡太守）乎！”后來的帝王反復重申上述觀念。這主要體現(xiàn)了A．地方吏治是國家安定的重要因素B．中央集權與地方分權之間的矛盾C．漢代地方行政制度為后代所沿用D．歷代帝王將漢宣帝作為治國榜樣【答案】A【解析】“良二千石（郡太守）”是指稱職（或優(yōu)秀）的郡守，材料強調(diào)地方官員為政好壞，對于維持一方安寧，進而實現(xiàn)國家政治安寧的重要性。此治國理念被后來的帝王重申，可知古代重視地方官吏的管理，故A項正確；材料中未體現(xiàn)出中央和地方權力關系的變化，故B項錯誤；后來帝王傳承的是漢宣帝重視地方官員賢明的治國理念，未涉及漢代地方行政制度的延續(xù)性，且漢代制度并未被沿用，故C項錯誤；D項與后來帝王重申“重視地方官吏選拔”這一理念不符，故D項錯誤。36.（2014·新課標全國Ⅰ卷文綜·24）中國古代，“天”被尊為最高神。秦漢以后，以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后A．君主專制緣于宗教權威B．政治統(tǒng)治借助于人倫秩序C．皇權至上促成祖先崇拜D．祭天活動強化了宗法制度【答案】B【解析】“天”作為最高神的社會意識早在先秦就已存在，秦漢以后，皇帝為了證明自己是“天”之子的神圣地位而舉行祭天大典。這樣君主從借助神權到進一步借助人倫秩序，皇權專制的合理性得到了很好的證明，達到了強化君權鞏固統(tǒng)治的目的。皇帝祭天與百姓祭祖又具有相似意義，顯示出“政治統(tǒng)治借助于人倫秩序這一中國古代政治的特色，故B項正確；君主專制源于戰(zhàn)國時期的商鞅變法，皇帝祭天、百姓祭祖雖具有宗教意義，但本身并非宗教活動，故A項錯誤；祖先崇拜在秦漢以前就已出現(xiàn)，如周代的宗法制，故C項錯誤；宗法制度在秦漢時期業(yè)已衰落，故D項錯誤。37.（2014·新課標全國Ⅰ卷文綜·25）唐高祖李淵自認為是老子后裔，規(guī)定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武則天時明令佛教位在道教之上；后來唐武宗又大規(guī)模地“滅佛”。這反映出唐代A．皇帝的好惡決定宗教興亡B．道教的社會影響最大C．儒學的政治地位最為穩(wěn)固D．佛教的社會基礎薄弱【答案】C【解析】材料反映的是唐高祖、武則天、唐武宗統(tǒng)治時期采取不同的宗教政策，統(tǒng)治者對佛道思想的態(tài)度的變化，而儒家的政治地位最為穩(wěn)固，盡管當時三教合流，但儒家的政治地位并未發(fā)生動搖，故C項正確；唐代皇帝的好惡不可能決定宗教的興亡，“唐武宗大規(guī)模地‘滅佛’之后，佛教并沒有走向消亡”便是實證，故A項錯誤；道教的社會影響最大與“武則天時明令佛教位在道教之”矛盾，且材料不能說明道教的社會影響，故B項錯誤；魏晉南北朝時期，佛教思想廣泛傳播，故D項錯誤。38.（2014·全國新課標卷Ⅰ高考·32）古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請，以獲得批準；未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典A．法律體系已達到完備的程度B．法律具有尊重生命價值的人文精神C．公民個人自由受到嚴格限制D．自殺有違崇尚自然法則的理性精神【答案】C【解析】由于時代的局限，那時雅典的民主也是極其原始粗糙的，其一大明顯缺陷是過分強調(diào)城邦集體利益，忽視了個人自由的保護。那時，個人利益服從城邦需要是基本的法律要求，個人自由的空間極其狹小，可以說“有民主無自由”，對個人無權擅自自殺就是這種狀況的一種表現(xiàn)，故C項正確；盡管那時自殺行為都納入了法律的管轄之下，但雅典的法律尚處于不發(fā)達階段，既沒有達到完備程度，更沒有實現(xiàn)體系化，法律是支離破碎的，有學者甚至認為雅典談不上有法律制度，故A項錯誤；古希臘哲學和文學藝術都很發(fā)達，文化體現(xiàn)出人文主義精神，許多學者明確肯定人的價值，智者學派提出了“人是萬物的尺度”的著名哲學命題。但雅典的這條法律并非禁止自殺，而是要求自殺需要國家政府批準，這不能體現(xiàn)尊重生命價值的人文精神，故B項錯誤；雅典人強調(diào)邏輯推理，崇尚理性，但自殺須經(jīng)批準的法律要求并非向往人的自然死亡，也不是崇尚自然法則之理性精神的產(chǎn)物，故D項錯誤。模擬題訓練：1．（2021·百師聯(lián)盟高三一輪復習聯(lián)考卷二新高考卷·10）1956年，董必武在中共八大上發(fā)言：“現(xiàn)在，無論就國家法制建設的需要來說，或者是就客觀的可能性來說，法制都應該逐漸完備起來。”這反映了當時（）A．法制建設服務于中心工作B．依法治國的理念深入人心C．社會主義制度基本建立D．違法犯罪現(xiàn)象的逐漸增多2．（2021·河北張家口一?！?4）1927年6月，國民政府禮制服章審訂委員會成立后，很快批準公布了警察、檢查官等行業(yè)服制，上海市政府均一體遵行。1930年8月，市政府遵從內(nèi)政部《服制條例》中的規(guī)定，令秘書處、各局及各機關公務人員‘以身作則’，服用國貨，限制西裝。這反映出當時（）A．服飾行業(yè)受制于政府機關B．經(jīng)濟發(fā)展助推社會變革C．國家倡導社會習俗近代化D．政治生態(tài)影響民眾生活3．（2021·河北張家口一?！?）下表為晚清稅收基本情況表（單位：萬兩）這反映出當時（）項目年代農(nóng)業(yè)稅收入工商雜稅收入其他收入總收入數(shù)額比重數(shù)額比重數(shù)額比重數(shù)額比重1849年32187796923

42501001885年307140392351714977081001911年481016204416944451529696100A．封建自然經(jīng)濟逐漸解體B．商品經(jīng)濟成為經(jīng)濟主導C．政府財政狀況日趨好轉(zhuǎn)D．農(nóng)民賦稅負擔不斷減輕4．（2021·河南中原名校高三第三次質(zhì)量考評·23）1953年，美國新聞署在印度通過4500個微型圖書館向各級學校和社會組織提供了平裝本的《我的信念》；1956年，美國在拉美地區(qū)推出了西班牙語、葡萄牙語版的《偉大和平》等大眾書籍。這反映出美國（）A．旨在實現(xiàn)世界文化的西方化B．與蘇聯(lián)爭取中間地帶的國家C．意圖緩和與新興國家的關系D．借文化宣傳展示其強大實力5．（2021·河南中原名校高三第三次質(zhì)量考評·18）彼特拉克等人強調(diào)“人性”，主張追求現(xiàn)世的幸福；而到了15世紀，布魯尼等人則將強調(diào)關注社會政治事務，主張在佛羅倫薩實行共和政制。這一變化反映出（）A．資產(chǎn)階級開始掌握政權B．人文主義精神內(nèi)涵有所擴充C．政治斗爭成為文藝復興核心D．理性主義成為主流思想6．（2021·河南中原名校高三第三次質(zhì)量考評·11）參加巴黎和會之初，北洋政府“原擬全約簽字”；5月20日，北洋政府接受代表團“保留簽字”的建議；6月26日，北洋政府被迫電令代表團“如不能保留，即拒絕簽字”。這一變化反映了當時（）A．民眾廣泛參與發(fā)揮了巨大力量B．中國成功維護了國家主權C．北洋政府外交取得了巨大勝利D．民主革命實現(xiàn)了順利轉(zhuǎn)型7．（2021·河南中原名校高三第三次質(zhì)量考評·5）唐代東西兩川及長江、淮河流域及其以南地區(qū)都產(chǎn)茶，許多地區(qū)還出現(xiàn)了專門從事茶葉生產(chǎn)的“茶戶”和“園戶”，如唐文宗時“江淮人什二三以茶為業(yè)”。這反映出唐代（）A．經(jīng)濟重心實現(xiàn)了南移B．經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)區(qū)域化C．農(nóng)業(yè)的雇傭勞動比較普遍D．茶葉商品化種植有所發(fā)展8．（2021·河南八市高三上學期百強名校領軍聯(lián)考·12）1908年，江南新式學堂在招生方面有這樣一種宣傳，“學校初設時，亦嘗貼廣告于通街。招人就學。乃特之許以，初無鬼線報至之人。校重不得已，則擇其家有子弟而其力又足使之就學者，親律教許以有破學費。然猶應者十一，拒者十之九”。這現(xiàn)象反映的實質(zhì)問題是（）A．中體西用的思想根深蒂固B．科舉制度的影響不易根除C．中國人對新體制的不信任D．教育的近代化轉(zhuǎn)型艱難9．（2021·河南八市高三上學期百強名校領軍聯(lián)考·6）宋人梅堯臣在其詩中描述過這樣一種現(xiàn)象，“山園茶盛四五月，江南竊販如豺狼，頑兇少壯冒嶺險，夜行作隊如刀槍。浮浪書生亦貪利，史箭經(jīng)箱為盜囊，津頭更卒雖捕獲，官司直惜儒衣裳。卻來城中談孔品，言語便欲非堯……”這首詩從側(cè)面反映出（）A．宋代的走私活動十分猖獗B．儒學的正統(tǒng)地位受到威脅C．宋朝的商品經(jīng)濟相當活躍D．宋朝的營商環(huán)境相對寬松10．（2021·廣東湛江高中畢業(yè)班調(diào)研測試·15）英國于1961年和1967年兩次提出加入歐共體的申請。由于英國試圖保持“帝國特惠制”“英鎊區(qū)”及維持與美國的特殊關系，兩次申請均被否決。在第三次申請加入談判后，1973年英國終于進入歐共體。這一變化反映出（）A．英國政治地位不斷上升B．美國對英國的控制力強化C．歐共體實現(xiàn)了貨幣統(tǒng)一D．西歐經(jīng)濟一體化程度加深11．（2021·廣東湛江高中畢業(yè)班調(diào)研測試·16）自1970年第三次不結(jié)盟國家首腦會議以后，不結(jié)盟運動幾乎每次首腦會議都會通過《關于聯(lián)合國的決議》，并向聯(lián)合國大會提出建議，這些建議后來都被聯(lián)大通過。這反映出（）A．不結(jié)盟運動主宰聯(lián)大會議B．兩極世界格局趨向瓦解C．聯(lián)合國成員結(jié)構(gòu)發(fā)生變化D．新的國際政治秩序形成12．（2021·湖南教育聯(lián)合體新高三聯(lián)考·10）2013年以來，中國積極參與多邊外交，并先后成功舉辦兩屆“一帶一路”國際合作高峰論壇、中非合作論壇北京峰會、二十國集團杭州峰會、亞洲文明對話大會等重要國際會議，針對不同全球議題提供中國智慧和中國方案。這反映出新時期的中國外交（）A．形成以聯(lián)合國為中心的多邊外交機制B．不斷調(diào)整以適應世界格局變動C．為構(gòu)建國際政治經(jīng)濟新秩序奠定基礎D．在實踐中積極主動和奮發(fā)有為13．（2021·湖南教育聯(lián)合體新高三聯(lián)考·5）從嘉靖末年起，兩浙地區(qū)雖已允許外省客商子弟附本地民籍入學應考，但其限制較多，規(guī)模亦不是很大；而到了萬歷中期，經(jīng)巡鹽官員呈請，外地商人通過編定商籍在浙江占籍應試終于獲得了朝廷的正式批準。這反映明末（）A．科舉制發(fā)展繁榮B．傳統(tǒng)秩序被破壞C．江南是全國重心D．抑商政策在調(diào)整14．（2021·湖南教育聯(lián)合體新高三聯(lián)考·4）下表為《新唐書》中孔子稱號的變化情況統(tǒng)計表（部分）該表反映了唐朝（）時間皇帝稱號貞觀二年（628年）唐太宗先圣貞觀十一年（637年）唐太宗宣父乾封元年（666年）唐高宗太師天授元年（690年）武則天隆道公開元二十七年（739年）唐玄宗文宣王A．佛道思想興盛B．君主專制強化C．儒學地位穩(wěn)固D．中外交流頻繁15．（2021·安徽“皖南八?！备呷谝淮温?lián)考·12）1911年《神州日報》上發(fā)表一幅名為《中國之現(xiàn)象》的漫畫，畫面中兩個墨球擊中“中國”兩個字的中心，這兩個字被擊得四分五裂而這兩個墨球上，各標有“國有政策”和“格殺勿論”的字樣。漫畫反映的這一現(xiàn)象（）A．反映了革命黨的軟弱無能B．推動了武昌起義爆發(fā)C．體現(xiàn)了立憲派的強烈反抗D．促進了官僚資本的發(fā)展16．（2021·安徽“皖南八校”高三第一次聯(lián)考·4）宋代制瓷業(yè)突破了青白二色，成功燒制出各色瓷器，器型也千變?nèi)f化：紋飾則刻、印俱全。因此名窯四起，除東京的官窯外，還有民營的汝州汝窯，禹州鈞窯、定州定窯、浙東龍泉縣的哥窯、浙西余杭窯以及江西吉窯、福建建窯等，這反映出當時（）A．民營手工業(yè)得到發(fā)展B．制瓷業(yè)占據(jù)主導地位C．手工業(yè)片面追求形式變化D．工商食官制度最終的解體17．（2021·湖南永州一?！?2）1802年，英國議會通過的一項法案規(guī)定：“至少在學徒期的前四年中，在每天的正常工作時間里要抽一定的時間，由一些謹慎、規(guī)矩的人來教所有的學徒工讀書、寫字和算術，或者只教其中一種，視學徒工的年齡和能力而定?！边@反映出（）A．政策調(diào)整適應工業(yè)化進程需要B．法律為義務教育普及提供保障C．國家對社會經(jīng)濟進行全面干預D．英國憲章運動取得了初步勝利18．（2021·湖南永州一?！?）表1明代洪武八年（1375）以來貨幣政策演化表時間主要內(nèi)容洪武八年三月造大明寶鈔，錢、鈔兼行，禁民間金銀物貨交易洪武九年五月革罷各布政司寶泉局，停鑄錢洪武十年五月命各布政使司復設寶泉局，鑄小錢與鈔兼行洪武二十二年四月造10文—50文小鈔，以便民用洪武二十二年六月工部請求不要停罷鑄錢，仍收廢銅鑄錢以便民用，獲準洪武二十七年八月令全面禁用銅錢表1反映了洪武年間（）A．商品經(jīng)濟發(fā)展催生紙幣出現(xiàn)B．貨幣政策的主導性和靈活性C．錢鈔兼用導致惡性通貨膨脹D．白銀成為最主要的流通貨幣19．（2021·河南頂尖名校高三10月聯(lián)考·22）下面是1978年與2017年中國人均GDP和可支配收入的比較圖，該圖反映出（）A．經(jīng)濟體制改革對農(nóng)村影響力較小B．中國入世加快城鄉(xiāng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變動C．改革開放促使城鄉(xiāng)經(jīng)濟差距拉大D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的弊端顯露20．（2021·云南云天化中學、下關一中備考聯(lián)合會高三質(zhì)量檢測二·31）“一五”計劃規(guī)定，5年內(nèi)全國經(jīng)濟建設和文化教育建設的投資總額為766．4億元，折合黃金7億多兩。在總投資中，55．8%用于基本建設投資。余部基本建設投資的58．2%用于工業(yè)，其中又把88．8%用于重工業(yè)建設。這反映了當時我國（）A．工業(yè)化建設的迫切需求B．已形成獨立完整的工業(yè)體系C．國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)趨于平衡D．大力壓縮文化建設投資規(guī)模21．（2021·云南云天化中學、下關一中備考聯(lián)合會高三質(zhì)量檢測二·27）明正德、嘉靖年間松江府人陸楫在《兼葭堂稿·雜著》中有反對政府當局“禁奢”政策的短論：“論治者類欲禁奢，以為財節(jié)則民可與富也。……只以蘇杭之湖山言之，其居人按時而游，游必畫舫肩輿、珍饈良醞，歌舞而行，可謂奢矣。而不知輿夫、舟子、歌童、舞妓，仰湖山而待爨（燒火做飯）者不知其幾。”這反映出晚明時江南地區(qū)（）A．封建小農(nóng)經(jīng)濟已經(jīng)趨向瓦解B．社會階層的流動性顯著增強C．經(jīng)濟發(fā)展沖擊傳統(tǒng)思想觀念D．崇富逐利成為當時社會風尚22．（2021·四川綿陽一?！?3）1485—1536年，英國獲得自治權的城市僅13個。隨著大小修道院的解散，大量教會財產(chǎn)投入市場，此后自治城市迅速增長，百年間達150個之多。這反映了當時（）A．圈地運動助推城市化進程B．啟蒙思潮引發(fā)了革命風暴C．宗教改革影響到國家治理D．工業(yè)革命改善了城市風貌23．（2021·四川綿陽一?！?9）明清商人群體中常見“抱德懷才豈憚貧，廣行方便方施仁。光明正大無榮辱，留此心田蔭后人”?！疤幨罏槿俗鲆粓?，要留名節(jié)與綱常”之類的勸誠。這反映出當時（）A．尊富尚利意識的盛行B．社會風尚發(fā)生轉(zhuǎn)變C．儒家財富觀受到?jīng)_擊D．商人責任意識增強24．（2021·云貴川高三10月聯(lián)考·31）黎巴嫩曾發(fā)表時事評論：“中國第一次進入宇宙空間是壯觀的……中國人設計了比蘇聯(lián)、美國在第一階段所使用的大得多的火箭……過去中國人感到他們的國家，對于來自蘇聯(lián)和美國的宇宙間諜，是開放著的……現(xiàn)在這種情況改變了?！痹撛u論反映的科技成就（）A．有利于中國重返聯(lián)合國B．打破了美蘇的核壟斷C．引領世界載人航天技術D．得益于“科教興國”戰(zhàn)略25．（2021·云貴川高三10月聯(lián)考·28）張之洞在籌建武昌紡紗局時，訂購了外國上等精利機器（價值9．07余萬錠銀子）這些機器被運到湖北后，因張之洞調(diào)任兩江總督而被運往兩江，兩江不能設廠只好又運往上海，前后歷時五年，各種耗費近83萬兩白銀。這反映了（）A．洋務企業(yè)的資金來源匱乏B．近代民用工業(yè)選址嚴苛C．洋務興衰取決于官僚政治D．洋務運動缺乏中央統(tǒng)籌26．（2021·廣東茂名五校聯(lián)盟高三第一次聯(lián)考·15）廣告《1993EUR0PEWITHOUTBORDERS》（圖2）反應了這一情況：廣告牌上的1993EUROPEWITHOUTBORDERS（歐洲沒有國界）被新納粹分子改成“1993Europewithoutboarders”（1993年歐洲沒有外來移民）；破墻上的字跡為“不要猶太人”“不要穆斯林人”“不要北非人”“不要土耳其人”。這反映了（）圖2A．主權國家利益與一體化之間的糾葛B(yǎng)．經(jīng)濟區(qū)域集團化違背歷史發(fā)展潮流C．歐盟各成員國內(nèi)部分歧日益擴大D．極端民族主義阻礙歐洲一體化發(fā)展27．（2021·廣東茂名五校聯(lián)盟高三第一次聯(lián)考·9）《人民日報》為了紀念抗戰(zhàn)勝利10周年、20周年，先后刊登了專欄文章《蘇聯(lián)擊潰日本帝國主義的歷史意義》、《人民戰(zhàn)爭勝利萬歲——紀念中國人民抗戰(zhàn)勝利二十周年》。這反映了中國當時（）A．外交政策的轉(zhuǎn)變B．計劃體制的確立C．文化方針的變化D．工作重心的轉(zhuǎn)移28．（2021·廣東新高考適應性測試一·13）受但丁及其詩歌的影響，意大利俗語文學發(fā)展迅猛，獨領風騷的是托斯卡納地區(qū)的作家。意大利的文化精英對俗語文學的價值和標準展開了曠日持久的爭論，其結(jié)果是在16世紀確立了以托斯卡納方言為基礎的意大利“標準文學俗語”。這實際上反映了，當時意大利（）A．重視文化創(chuàng)新忽略了歷史傳承B．文化認同感和民族認同感增強C．人文主義已成為社會主流意識D．商品經(jīng)濟顛覆了民眾的神學觀29．（2021·廣東新高考適應性測試一·8）梁啟超說：“國民之文明程度低者，雖得明主賢相以代之，及其人亡則其政息焉，譬猶嚴冬之際，置表于沸水中，雖其度驟升，水一冷而墜如故矣。”……僅憑“圣主”光緒帝“乾綱睿斷”是不能取得改革成功的。這反映了梁啟超（）A．對百日維新失敗感到遺憾B．強調(diào)國民素養(yǎng)的重要性C．主張興民權實行君主立憲D．放棄資產(chǎn)階級改良道路30．（2021·吉林吉林一模·21）20世紀末，日本是世界經(jīng)濟強國，它為歐洲制造業(yè)生產(chǎn)零件，從世界各地進口零部件進行組裝，幾乎在每一個國家都進行投資，在美國購買銀行，并在歐洲和非洲設立工廠。材料反映了（）A．日本經(jīng)濟帶有典型時代特征B．日本科學技術遠遠高于歐美C．日本利用朝鮮戰(zhàn)爭恢復國力D．日本戰(zhàn)敗后放棄了軍國主義31．（2021·河南中原名校高三第三次質(zhì)量考評·21）巴黎公社在中央委員的選拔上，廢除了舊選舉法所規(guī)定的各區(qū)代表人數(shù)相等的規(guī)定，實行按各區(qū)人數(shù)比例來分配委員名額的辦法，使人口稠密的地區(qū)能選出更多的代表。這體現(xiàn)出巴黎公社（）A．注重保障公民的民主權利B．踐行了民主集中制的原則C．旨在改變地域發(fā)展的失衡D．建立了新型社會主義政權32．（2021·河南中原名校高三第三次質(zhì)量考評·3）漢代，皇帝的敕令上升為法律，有嚴格的立法程序。未經(jīng)立法程序制定的敕令，通常沒有法律效力，只是單純的行政命令，適用一次即宣告失效。這體現(xiàn)出漢代（）A．奉行依法治國的原則B．敕令缺乏法律效力C．皇權受到一定的制約D．存在形式主義傾向33．（2021·廣東茂名五校聯(lián)盟高三第一次聯(lián)考·12）《查士丁尼法學總論》是羅馬法的代表法典，《法學總論》對物法進行了詳細闡述，它將物權分為了所有權、地役權、用益權、使用權等，并對每一項物權進行了以篇為框架的闡述，這體現(xiàn)了此法（）A．立法形式靈活簡便B．注重實際應用C．推崇公平公正的原則D．注重調(diào)解貴族與平民的矛盾34．（2021·浙江浙南名校聯(lián)盟高三第一次聯(lián)考·1）《荀子·天論》中寫道：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇。強本而節(jié)用，則天不能貧；養(yǎng)備而動時，則天不能??；循道而不貳，則天不能禍。”材料體現(xiàn)荀子（）A．追求精神自由的傾向B．對事物發(fā)展規(guī)律的尊重C．對實際功利的追求D．對“德治”思想的繼承35．（2021·天一大聯(lián)考“皖豫名校聯(lián)盟體”高三第一次考試·5）1714年，詹姆士一世的孫女索菲亞的兒子漢諾威選帝侯喬治來到英國繼承王位，是為喬治一世。英國迎來了近代資產(chǎn)階級議會制的鞏周和初步發(fā)展。“初步發(fā)展”體現(xiàn)在（）A．責任內(nèi)閣制度逐漸形成B．議會成為英國國家權力中心C．英國國王世襲制度改變D．工業(yè)資產(chǎn)階級大量進入議會36．（2021·福建泉州一?！?1）日本明治維新時期，一些維新志士吸收陽明學中注重人性“陶冶人物之功”，在幕府末期的社會變更中找到了讓自己揚名歷史的哲學。陽明學成為維新志士反抗封建幕府統(tǒng)治最尖銳的思想武器。材料體現(xiàn)了（）A．中華文化的世界性影響B(tài)．托古改制推動政治革命C．進步思想決定改革成敗D．中西文化在碰撞中融合

題號12345678910答案ACABBADDCD題號11121314151617181920答案CDDCBAABCA題號21222324252627282930答案CCDADDABBA題號313233343536答案ACBBAA【答案】A【解析】依據(jù)材料，董必武在中共八大上強調(diào)，不管是從國家法制建設需要還是客觀的可能性來說，都需要逐漸完善法制，這反映了當時要推動法制建設的完善，為即將開始的社會主義建設服務，故選A項；1997年中共十五大明確提出依法治國，與材料所述時間不符，排除B項；1956年底三大改造完成，社會主義制度基本建立，而1956年9月，中共八大召開，排除C項；材料反映的是需要完善國家法制建設，不能說明違法犯罪現(xiàn)象增多，排除D項?！敬鸢浮緾【解析】由題干中的“禮制服章審訂委員會”、“警察、檢查官等行業(yè)服制，上海市政府均一體遵行”、“內(nèi)政部《服制條例》”等信息可知，國家提倡各行業(yè)采用統(tǒng)一的服制，這是近代化的表現(xiàn)，故選C項；題干提到的是政府倡導在政府機關推行統(tǒng)一的服制，并不能說服飾行業(yè)受制于政府機關，排除A項；題干說到了服制改革，是政府在推進其變革，但并沒有提到是經(jīng)濟發(fā)展助推的，排除B項；題干提到的是在政府機關的公務人員中推行服制改革，與民眾生活無關，排除D項?！敬鸢浮緼【解析】由表格可知，隨著時間的推移，農(nóng)業(yè)稅在晚清稅收中所占比重持續(xù)下降，而工商雜稅收入持續(xù)增加，其他收入從無到有并不斷增加，這就意味著商品經(jīng)濟不斷發(fā)展，自然經(jīng)濟逐漸走向解體，故選A項；題干沒有體現(xiàn)商品經(jīng)濟與自然經(jīng)濟的比較，僅體現(xiàn)了稅收變化情況，不能據(jù)此說明商品經(jīng)濟成為主導，排除B項；題干體現(xiàn)的是晚清政府稅收的比重變化和稅收總數(shù)的增加，但是沒有說明財政支出的增減情況，所以沒法得出財政狀況是否好轉(zhuǎn)，排除C項；農(nóng)業(yè)稅占稅收中的比重在減少，但是