第5章-清末和民國(guó)時(shí)期的教育課件

第五章

清末和民國(guó)時(shí)期的教育

11840年—1949年的近代中國(guó)

清朝末年太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)維新運(yùn)動(dòng)辛亥革命

民國(guó)時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)1840年—1949年的近代中國(guó)清朝末年民國(guó)時(shí)2中國(guó)教育的近代化歷程洋務(wù)教育清末新政維新教育資產(chǎn)階級(jí)民主教育中國(guó)教育的近代化歷程洋務(wù)教育清末新政維新教育資產(chǎn)階級(jí)3一、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與近代教育的起步

指導(dǎo)思想——中體西用

洋務(wù)學(xué)堂的興辦

留學(xué)教育的起步

一、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與近代教育的起步指導(dǎo)思想——中體西用4（一）中體西用

洋務(wù)教育的基本綱領(lǐng)——中學(xué)為體，西學(xué)為用中學(xué)，指中國(guó)固有的文化思想及制度。西學(xué)，指西方近代的文化思想及制度。“體”，指根本或原則“用”，指形式或應(yīng)用（一）中體西用洋務(wù)教育的基本綱領(lǐng)——中學(xué)為體，西學(xué)為用5中體西用思想的提出

初見(jiàn)端倪：魏源，《海國(guó)圖志》（1842）

“師夷長(zhǎng)技以制夷”初建框架：馮桂芬，《采西學(xué)議》（1861）

“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”提法明確化：沈壽康，《救時(shí)策》（1895）

“中西學(xué)問(wèn)，本自互有得失。為華人計(jì)，宜以中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想系統(tǒng)化：孫家鼐，開(kāi)辦京師大學(xué)堂奏書（1896），學(xué)堂宗旨應(yīng)是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。體系完成：張之洞，《勸學(xué)篇》（1898）中體西用思想的提出初見(jiàn)端倪：魏源，《海國(guó)圖志》（1842）6張之洞小傳1837～1909，河北南皮人，晚清“四大名臣”。13歲中秀才；15歲中舉人；26歲中進(jìn)士。歷任湖北學(xué)政、四川學(xué)政、山西巡撫、兩廣總督、湖廣總督、兩江總督。1906年升任軍機(jī)大臣，兼管學(xué)部。督鄂17年，湖北人才鼎盛、富甲一方。

張之洞小傳1837～1909，河北南皮人，晚清“四大名臣”。7《勸學(xué)篇》分內(nèi)外兩篇，分別論述中學(xué)和西學(xué)。中學(xué)也稱舊學(xué)，包括四書五經(jīng)、中國(guó)史事等；西學(xué)也稱新學(xué)，包括西藝、西政和西史。

“內(nèi)篇?jiǎng)?wù)本，以正人心；外篇?jiǎng)?wù)通，以開(kāi)風(fēng)氣”“中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事”《勸學(xué)篇》分內(nèi)外兩篇，分別論述中學(xué)和西學(xué)。8中體西用思想的影響推動(dòng)了近代教育改革，催發(fā)新式教育的產(chǎn)生，對(duì)傳統(tǒng)教育在制度層面上進(jìn)行了初步改造。迎合了國(guó)民的守舊心理，堅(jiān)持以固有傳統(tǒng)文化為本，未能從根本上觸及傳統(tǒng)教育制度。中體西用思想的影響推動(dòng)了近代教育改革，催發(fā)新式教育的產(chǎn)生，對(duì)9（二）洋務(wù)學(xué)堂的興辦

培養(yǎng)目標(biāo)——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)所需要的外交翻譯、水陸軍事和工程技術(shù)人才。教育內(nèi)容——引進(jìn)“西文”和“西藝”組織形式——模仿西方近代學(xué)校制度

中國(guó)近代新式學(xué)校由此而萌芽。（二）洋務(wù)學(xué)堂的興辦培養(yǎng)目標(biāo)——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)所需要的外交翻譯、10概況

19世紀(jì)60—90年代，全國(guó)興辦洋務(wù)學(xué)堂三十余所。方言學(xué)堂。著名的有：京師同文館、上海方言館、廣州同文館、新疆俄文館等武備學(xué)堂。著名的有：福建船政學(xué)堂、上海江南制造局操炮學(xué)堂、北洋水師學(xué)堂等實(shí)業(yè)學(xué)堂。著名的有：福州電報(bào)學(xué)堂、上海電報(bào)學(xué)堂、湖北算術(shù)學(xué)堂、天津西醫(yī)學(xué)堂等概況19世紀(jì)60—90年代，全國(guó)興辦洋務(wù)學(xué)堂三十余11京師同文館——最早的洋務(wù)學(xué)堂福建船政學(xué)堂——最早的海軍和艦船制造學(xué)堂天津武備學(xué)堂——近代陸軍學(xué)校之始天津西醫(yī)學(xué)堂——最早的官辦西醫(yī)學(xué)校京師同文館——最早的洋務(wù)學(xué)堂12（三）留學(xué)教育的起步

幼童留美（始于1872年）派遣留歐（始于1877年）派遣留日（始于1896年）（三）留學(xué)教育的起步幼童留美（始于1872年）13幼童留美1867年，容閎向曾國(guó)藩建議。1872年，清政府考選12—16歲的聰慧幼童120名，分4批赴美留學(xué)，學(xué)習(xí)年限為15年。1872年，容閎率首批30名幼童赴美，中國(guó)官派留學(xué)之始。

幼童留美1867年，容閎向曾國(guó)藩建議。14洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)迫于封建國(guó)家生存危機(jī)而進(jìn)行的挽救衰敗統(tǒng)治的改革。開(kāi)啟了外接而非內(nèi)發(fā)的中國(guó)教育近代化的進(jìn)程。非自然發(fā)生而是匆迫移植，局限性不可避免。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)迫于封建國(guó)家生存危機(jī)而進(jìn)行的挽救衰敗統(tǒng)治的改革15二、維新變法與普及教育的提出

改良主義思潮維新變法運(yùn)動(dòng)二、維新變法與普及教育的提出改良主義思潮維新變法運(yùn)動(dòng)16（一）早期改良派的教育主張

改良派：19世紀(jì)60-70年代形成的思想群體，為維新變法提供理論先導(dǎo)?；局鲝垺M(jìn)行全面的社會(huì)改革

政治：建立議會(huì)政治經(jīng)濟(jì)：發(fā)展民族工商業(yè)教育：兵戰(zhàn)不如商戰(zhàn)、商戰(zhàn)不如學(xué)戰(zhàn)（一）早期改良派的教育主張改良派：19世紀(jì)60-70年代形17思想基點(diǎn)——教育救國(guó)以教育為救亡圖存、興國(guó)富民的根本前提

洋務(wù)派的教育目的：維護(hù)專制制度維新派的教育目的：開(kāi)民智，培養(yǎng)“新民”思想基點(diǎn)——教育救國(guó)以教育為救亡圖存、興國(guó)富民的根本前提18“才智之民多則國(guó)強(qiáng)，才智之士少則國(guó)弱”“欲任天下之事，開(kāi)中國(guó)之新世界，莫亟于教育！”

——康有為《公車上書》

“欲言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義”

——梁?jiǎn)⒊缎旅裾f(shuō)》“一曰鼓民力，二曰開(kāi)民智，三曰興民德”

——嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》

“才智之民多則國(guó)強(qiáng)，才智之士少則國(guó)弱”19具體的教育主張學(xué)西學(xué)變科舉興學(xué)校具體的教育主張學(xué)西學(xué)201.學(xué)西學(xué)批評(píng)洋務(wù)派：熱衷于西文西藝

“棄其菁英而取其糟粕，遺其大體而襲其皮毛”

主張全面深入地學(xué)習(xí)西學(xué)。以“政學(xué)為主義”，“藝學(xué)為附庸”（梁?jiǎn)⒊┛茖W(xué)和自由是西學(xué)的真髓（嚴(yán)復(fù)）

1.學(xué)西學(xué)批評(píng)洋務(wù)派：熱衷于西文西藝212.變科舉科舉制的弊端：以經(jīng)史為內(nèi)容、八股為形式，阻礙西學(xué)的引入；僅以政治人才為目標(biāo)，阻礙多方面人才的培養(yǎng)。嚴(yán)復(fù)提出八股取士的三害：錮智慧

壞心術(shù)

滋游手

2.變科舉科舉制的弊端：錮智慧壞心術(shù)滋游手223.興學(xué)校建立大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)三級(jí)的近代學(xué)制。

西方“無(wú)事不學(xué)，無(wú)人不學(xué)”興辦女學(xué)。改革舊學(xué)，振興國(guó)家的突破口。

“女學(xué)最盛者，其國(guó)最強(qiáng)”“天下積弱之本，則必自婦人不學(xué)始”“婦女自強(qiáng)，為國(guó)政至深之根本”

3.興學(xué)校建立大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)三級(jí)的近代學(xué)制。23（二）維新派的教育實(shí)踐維新運(yùn)動(dòng)中的教育實(shí)踐百日維新中的教育改革（二）維新派的教育實(shí)踐維新運(yùn)動(dòng)中的教育實(shí)踐24維新運(yùn)動(dòng)中的教育實(shí)踐辦學(xué)堂萬(wàn)木草堂（廣州），康有為創(chuàng)辦時(shí)務(wù)學(xué)堂（長(zhǎng)沙），黃遵憲、譚嗣同等創(chuàng)辦

北洋西學(xué)堂（天津），盛宣懷創(chuàng)辦南洋公學(xué)（上海），盛宣懷創(chuàng)辦經(jīng)正女學(xué)（上海），梁?jiǎn)⒊热顺O(shè)

維新運(yùn)動(dòng)中的教育實(shí)踐辦學(xué)堂25康有為小傳官僚知識(shí)分子家庭，日讀“一錐書”；22歲，游歷全國(guó)接觸西方文化；1891年，創(chuàng)“萬(wàn)木草堂”，中西兼授；1898年，“戊戌變法”運(yùn)動(dòng)；1927年，病逝于青島?？涤袨樾鞴倭胖R(shí)分子家庭，日讀“一錐書”；26萬(wàn)木草堂

義理之學(xué)——孔學(xué)、佛學(xué)、先秦諸子學(xué)宋明學(xué)、泰西哲學(xué)考據(jù)之學(xué)——中國(guó)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、萬(wàn)國(guó)史學(xué)地理學(xué)、數(shù)學(xué)、格致學(xué)經(jīng)世之學(xué)——政治學(xué)、中國(guó)政治沿革得失萬(wàn)國(guó)政治沿革得失、群學(xué)文字之學(xué)——中國(guó)詞章學(xué)、外國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)科外百科——演說(shuō)、體操、射擊、音樂(lè)、繪畫萬(wàn)木草堂義理之學(xué)——孔學(xué)、佛學(xué)、先秦諸子學(xué)27“每論一字、講一事，必上下古今，以究其得失，并引歐美事例以作比較、證明?！薄叭绱蠛３?，如獅子吼，善能振蕩學(xué)者之腦氣，使之悚息感動(dòng)，終身不能忘。又常反復(fù)說(shuō)明，使聽(tīng)者渙然冰釋，怡然理順，心悅而誠(chéng)服”。“每論一字、講一事，必上下古今，以究其得失，并引歐美事例以作28梁?jiǎn)⒊髦R(shí)分子家庭出身，12歲中秀才，17歲中舉；18歲，接觸西學(xué)，師從康有為；22歲，入京會(huì)試，發(fā)動(dòng)“公車上書”；23歲，任上?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》主筆；24歲，任湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂總教習(xí)；25歲，百日維新的主將，論戰(zhàn)斗士；1920年以后，講學(xué)和學(xué)術(shù)研究；56歲，病逝。梁?jiǎn)⒊髦R(shí)分子家庭出身，29百日維新中的教育改革

創(chuàng)辦京師大學(xué)堂（1898）

改革科舉制度舉辦新式學(xué)堂建立譯書局和編譯學(xué)堂

“人人談時(shí)務(wù)，家家言西學(xué)”

百日維新中的教育改革創(chuàng)辦京師大學(xué)堂（1898）30三、清末新政與近代學(xué)制

頒布新學(xué)制廢除科舉制度建立近代教育行政機(jī)構(gòu)三、清末新政與近代學(xué)制頒布新學(xué)制31（一）頒布新學(xué)制

壬寅學(xué)制。1902年，《欽定學(xué)堂章程》。我國(guó)近代第一個(gè)正式頒布的法定學(xué)制，公布但未實(shí)施。

癸卯學(xué)制。1903年，《奏定學(xué)堂章程》。我國(guó)第一個(gè)比較完整、正式頒布并全國(guó)施行的近代學(xué)制。（一）頒布新學(xué)制壬寅學(xué)制。1902年，《欽定學(xué)堂章程》。32普通教育師范教育實(shí)業(yè)教育初等教育中等教育高等教育初級(jí)師范學(xué)堂優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂初等實(shí)業(yè)學(xué)堂中等實(shí)業(yè)學(xué)堂高等實(shí)業(yè)學(xué)堂工業(yè)、農(nóng)業(yè)商業(yè)、商船實(shí)業(yè)師范普通教育師范教育實(shí)業(yè)教育初等教育中等教育高等教育初級(jí)師范學(xué)堂33高等學(xué)堂大學(xué)堂通儒院3-4年5年3年高等教育中學(xué)堂5年中等教育蒙養(yǎng)院高等小學(xué)堂初等小學(xué)堂4年4年5年初等教育高等學(xué)堂大學(xué)堂通儒院3-4年5年3年高等教育中學(xué)堂5年中34癸卯學(xué)制的影響

是我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制初步建立的標(biāo)志，促進(jìn)了我國(guó)教育由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。將大量近代西學(xué)列為教學(xué)科目，極大地突破了傳統(tǒng)課程體系，促進(jìn)了中國(guó)近代科學(xué)的發(fā)展。在中體西用思想指導(dǎo)下制定，是傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的綜合產(chǎn)物。

癸卯學(xué)制的影響是我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制初步建立的標(biāo)志，促進(jìn)了我國(guó)教育35清末學(xué)校教育的發(fā)展學(xué)前教育——1903年，武昌的湖北幼稚園，我國(guó)設(shè)立幼稚園之始。初等教育——南洋公學(xué)外院，我國(guó)新式小學(xué)之始中等教育——天津中西學(xué)堂二等學(xué)堂，我國(guó)最早的新式中學(xué)堂。高等教育——1911年以前，全國(guó)有三所大學(xué)堂

（京師、山西、北洋）清末學(xué)校教育的發(fā)展學(xué)前教育——1903年，武昌的湖北幼稚園，36（二）廢除科舉制度改革科目1901年，廢八股、改策論、廢武試遞減中額1903年，每科遞減中額1/3，減盡后即停停止科舉1905年，大勢(shì)所迫，“立?？婆e以廣學(xué)?！保ǘU除科舉制度改革科目37（三）建立近代教育行政機(jī)構(gòu)中央教育行政機(jī)關(guān)——學(xué)部，下設(shè)五司三局省級(jí)教育行政機(jī)關(guān)——提學(xué)使司，下設(shè)學(xué)務(wù)公所，內(nèi)分六課。省以下各地教育行政機(jī)關(guān)——?jiǎng)駥W(xué)所，下設(shè)若干學(xué)區(qū)，每區(qū)設(shè)勸學(xué)員。（三）建立近代教育行政機(jī)構(gòu)中央教育行政機(jī)關(guān)——學(xué)部，下設(shè)五司38四、資產(chǎn)階級(jí)民主教育體制的建立

中華民國(guó)北洋政府1912—1927南京國(guó)民政府1927—1949四、資產(chǎn)階級(jí)民主教育體制的建立中華民國(guó)北洋政府南京國(guó)民政府39（一）教育宗旨的演變清末——忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)民國(guó)初年——注重道德教育，以實(shí)利教育、軍國(guó)民教育輔之，更以美感教育完成其道德（五育并舉）北洋政府——愛(ài)國(guó)、尚武、崇實(shí)、法孔孟、重自治、戒貪爭(zhēng)、戒躁進(jìn)南京國(guó)民政府——三民主義教育（一）教育宗旨的演變清末——忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)40（二）教育制度的演變兩次學(xué)制改革教育行政制度的變化

（二）教育制度的演變兩次學(xué)制改革41壬子—癸丑學(xué)制

1912年，教育總長(zhǎng)蔡元培主持。規(guī)定學(xué)校教育為17-18年，橫向包括三個(gè)系統(tǒng)。普通教育初等教育中等教育高等教育初?。x務(wù)教育）高?。信中＃┤勺印锍髮W(xué)制1912年，教育總長(zhǎng)蔡元培主持。普通教育初等42進(jìn)步性：修業(yè)年限縮短；具有反封建性質(zhì)；初步體現(xiàn)男女平等。局限性：效仿日本和德國(guó)，脫離中國(guó)實(shí)際；年限仍偏長(zhǎng)。進(jìn)步性：修業(yè)年限縮短；43壬戌學(xué)制1922年頒布，又稱“六三三制”

進(jìn)步性：小學(xué)年限縮短，便于普及；中學(xué)三三分段，靈活性增強(qiáng)；廢除男女分校。局限性：移植美國(guó)學(xué)制壬戌學(xué)制1922年頒布，又稱“六三三制”44教育行政制度的變化

1912年，南京臨時(shí)政府，設(shè)教育部取代學(xué)部1927年，南京國(guó)民政府，以大學(xué)院制取代教育部制。1928年，廢止大學(xué)院制，恢復(fù)教育部制。

三級(jí)教育行政管理體系：中央教育部——省（市）教育廳——縣教育局（科）教育行政制度的變化1912年，南京臨時(shí)政府，設(shè)教育部取代學(xué)45（三）教育教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)教育個(gè)性化（尊重個(gè)體）教育平民化（重視民眾）教育實(shí)用化（聯(lián)系社會(huì)）教育科學(xué)化（強(qiáng)調(diào)科學(xué)）背景——新文化運(yùn)動(dòng)引發(fā)教育觀念的巨大變化（三）教育教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)教育個(gè)性化（尊重個(gè)體）背景——新文化46中國(guó)人學(xué)習(xí)西方教育已經(jīng)進(jìn)入思想文化層面，民主與科學(xué)成為思想旗幟。對(duì)教育傳統(tǒng)和現(xiàn)狀的反思進(jìn)入主動(dòng)自覺(jué)的階段。教育觀念的轉(zhuǎn)變促成了20世紀(jì)20-30年代中國(guó)教育的繁榮。

中國(guó)人學(xué)習(xí)西方教育已經(jīng)進(jìn)入思想文化層面，民主與科學(xué)成為思想旗47二三十年代的教育改革運(yùn)動(dòng)

鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)

勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)二三十年代的教育改革運(yùn)動(dòng)鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)481.鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)黃炎培的農(nóng)村教育改進(jìn)實(shí)驗(yàn)陶行知的南京試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校晏陽(yáng)初的鄉(xiāng)村平民教育實(shí)驗(yàn)梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)1.鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)黃炎培的農(nóng)村教育改進(jìn)實(shí)驗(yàn)49黃炎培與農(nóng)村教育改進(jìn)實(shí)驗(yàn)黃炎培（1878—1965），江蘇人，南洋公學(xué)特班學(xué)生，受業(yè)于蔡元培。流亡日本期間，加入同盟會(huì)，創(chuàng)辦多所新學(xué)堂；民國(guó)初，任江蘇省教育司司長(zhǎng)；籌辦南京高師、東南大學(xué)、廈門大學(xué)等高校；提出“大職業(yè)教育主義”，提倡職業(yè)教育社會(huì)化。黃炎培與農(nóng)村教育改進(jìn)實(shí)驗(yàn)黃炎培（1878—1965），江蘇人501917年，創(chuàng)建中華職業(yè)教育社。（我國(guó)第一個(gè)以研究和推廣職業(yè)教育為宗旨的教育團(tuán)體）1926年，以江蘇昆山徐公橋?yàn)閷?shí)驗(yàn)區(qū)，實(shí)驗(yàn)期6年。成立鄉(xiāng)村改進(jìn)會(huì)（設(shè)總務(wù)、建設(shè)、農(nóng)藝、教育、衛(wèi)生、娛樂(lè)、宣傳7部）目的——“以教育之力，改進(jìn)農(nóng)村一般生活，以立全社會(huì)革新之基?！?917年，創(chuàng)建中華職業(yè)教育社。（我國(guó)第一個(gè)以研究和推廣職業(yè)51陶行知與鄉(xiāng)村師范學(xué)校陶行知（1891—1946），安徽人。金陵大學(xué)畢業(yè)后赴美留學(xué)，攻讀政治學(xué)和教育學(xué)?；貒?guó)后發(fā)起多次教育運(yùn)動(dòng)，鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)是其中一個(gè)重要部分。陶行知與鄉(xiāng)村師范學(xué)校陶行知（1891—1946），安徽人。521926年，在《改造全國(guó)鄉(xiāng)村教育宣言書》中提出“我們的新使命，是要征集一百萬(wàn)個(gè)同志，創(chuàng)設(shè)一百萬(wàn)所學(xué)校，改造一百萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)村”1927年，在《中國(guó)鄉(xiāng)村教育之根本改造》中，指出“中國(guó)鄉(xiāng)村教育走錯(cuò)了路！他教人離開(kāi)鄉(xiāng)下向城里跑。他教人羨慕奢華，看不起務(wù)農(nóng)。他教農(nóng)夫子弟成書呆子。他教富的變窮，窮的變得格外窮。他教強(qiáng)的變?nèi)?，弱的變得格外弱?！睉?yīng)該另尋生路，建設(shè)適合鄉(xiāng)村實(shí)際生活的活教育，教農(nóng)民自立、自強(qiáng)、自衛(wèi)。

1926年，在《改造全國(guó)鄉(xiāng)村教育宣言書》中提出“我們的新使命531927年，創(chuàng)辦曉莊中心小學(xué)；創(chuàng)辦南京試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校

（1929年改名曉莊學(xué)校）以萬(wàn)物為導(dǎo)師，以宇宙為教室，生活為課程，貫徹“生活教育”的觀點(diǎn)。1927年，創(chuàng)辦曉莊中心小學(xué)；54晏陽(yáng)初與鄉(xiāng)村平民教育實(shí)驗(yàn)晏陽(yáng)初（1890—1990），四川人。就學(xué)于成都和香港的教會(huì)學(xué)校，耶魯大學(xué)畢業(yè)，普林斯頓大學(xué)歷史學(xué)碩士；畢生從事國(guó)內(nèi)和國(guó)際平民教育事業(yè)。1943年，美國(guó)百所大學(xué)學(xué)者推其為“現(xiàn)代世界最具有革命性貢獻(xiàn)的偉人”。晏陽(yáng)初與鄉(xiāng)村平民教育實(shí)驗(yàn)晏陽(yáng)初（1890—1990），四川人551923年，中華平民教育促進(jìn)會(huì)成立，為總干事。1926年，以河北省定縣為鄉(xiāng)村平民教育實(shí)驗(yàn)區(qū)。目的——探索一條復(fù)興民族、拯救國(guó)家的有效道路。在社會(huì)上形成重要影響，為農(nóng)村教育積累了寶貴的歷史財(cái)富。

1923年，中華平民教育促進(jìn)會(huì)成立，為總干事。56【晏陽(yáng)初的鄉(xiāng)村建設(shè)理論】

中國(guó)農(nóng)村問(wèn)題是農(nóng)民的“愚、貧、弱、私”四病。主張實(shí)施文藝、生計(jì)、衛(wèi)生、公民四大教育。

以文藝教育救“愚”，以生計(jì)教育活“貧”以衛(wèi)生教育活“弱”，以公民教育來(lái)醫(yī)“私”以鄉(xiāng)村六大建設(shè)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家民族復(fù)興。

鄉(xiāng)村六大建設(shè)：政治、教育、經(jīng)濟(jì)、自衛(wèi)衛(wèi)生、禮俗建設(shè)【晏陽(yáng)初的鄉(xiāng)村建設(shè)理論】中國(guó)農(nóng)村問(wèn)題是農(nóng)民的“愚、貧、弱、57梁漱溟與鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)梁漱溟（1893—1988），原籍桂林，生于北京。精通西洋、印度、中國(guó)文化。曾任北大哲學(xué)系講師。1941年，參與創(chuàng)建中國(guó)民主同盟，以秘書長(zhǎng)身份參與調(diào)停國(guó)共和談。建國(guó)后，任全國(guó)政協(xié)委員。新文化運(yùn)動(dòng)批孔時(shí)，曾為孔子辯護(hù)；文革批林批孔時(shí)，復(fù)為孔子辯誣。梁漱溟與鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)梁漱溟（1893—1988），原籍桂林，58基本觀點(diǎn)中國(guó)社會(huì)自古以來(lái)不存在階級(jí)和階級(jí)對(duì)立，是一個(gè)“倫理本位，職業(yè)分途”的社會(huì)，因此維持社會(huì)秩序不在政權(quán)而在禮俗。倫理關(guān)系是人的天然基本關(guān)系，如果在農(nóng)村恢復(fù)封建的倫理本位的社會(huì)秩序，就可以消除農(nóng)民革命。鄉(xiāng)村是倫理社會(huì)的基礎(chǔ)，改造社會(huì)要從鄉(xiāng)村著手。采取政教合一的途徑?；居^點(diǎn)中國(guó)社會(huì)自古以來(lái)不存在階級(jí)和階級(jí)對(duì)立，是一個(gè)“倫理本591933年，劃鄒平、荷澤兩縣為縣政建設(shè)實(shí)驗(yàn)區(qū)兼鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)區(qū)。具體做法：組織鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校校董會(huì)，開(kāi)辦鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校。學(xué)校分初高二級(jí)，對(duì)象主要為18歲以上的成年人，時(shí)間在冬季三個(gè)月。教育內(nèi)容——尊孔讀經(jīng)。以《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《朱子治家格言》為初級(jí)教材，以《禮記》《小學(xué)》等做進(jìn)一步教材。1933年，劃鄒平、荷澤兩縣為縣政建設(shè)實(shí)驗(yàn)區(qū)兼鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)區(qū)602.勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)

宗旨——“勤于工作，儉于求學(xué)”1912年，李石曾、吳玉章等發(fā)起“留法儉學(xué)會(huì)”1916年，成立“華法教育會(huì)”，設(shè)立留法預(yù)備學(xué)校1919-1920年到達(dá)高潮2.勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)宗旨——“勤于工作，儉于求學(xué)”613.教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)清末，西方教學(xué)法輸入中國(guó)最流行的是赫爾巴特的“五段教學(xué)法”五四運(yùn)動(dòng)以后，受新文化運(yùn)動(dòng)和美國(guó)新教育運(yùn)動(dòng)的影響，以反傳統(tǒng)和兒童中心為旨趣的各種新教學(xué)法相繼傳入。設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制，影響最大3.教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)清末，西方教學(xué)法輸入中國(guó)62

第五章

清末和民國(guó)時(shí)期的教育

631840年—1949年的近代中國(guó)

清朝末年太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)維新運(yùn)動(dòng)辛亥革命

民國(guó)時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)1840年—1949年的近代中國(guó)清朝末年民國(guó)時(shí)64中國(guó)教育的近代化歷程洋務(wù)教育清末新政維新教育資產(chǎn)階級(jí)民主教育中國(guó)教育的近代化歷程洋務(wù)教育清末新政維新教育資產(chǎn)階級(jí)65一、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與近代教育的起步

指導(dǎo)思想——中體西用

洋務(wù)學(xué)堂的興辦

留學(xué)教育的起步

一、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與近代教育的起步指導(dǎo)思想——中體西用66（一）中體西用

洋務(wù)教育的基本綱領(lǐng)——中學(xué)為體，西學(xué)為用中學(xué)，指中國(guó)固有的文化思想及制度。西學(xué)，指西方近代的文化思想及制度?！绑w”，指根本或原則“用”，指形式或應(yīng)用（一）中體西用洋務(wù)教育的基本綱領(lǐng)——中學(xué)為體，西學(xué)為用67中體西用思想的提出

初見(jiàn)端倪：魏源，《海國(guó)圖志》（1842）

“師夷長(zhǎng)技以制夷”初建框架：馮桂芬，《采西學(xué)議》（1861）

“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”提法明確化：沈壽康，《救時(shí)策》（1895）

“中西學(xué)問(wèn)，本自互有得失。為華人計(jì)，宜以中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想系統(tǒng)化：孫家鼐，開(kāi)辦京師大學(xué)堂奏書（1896），學(xué)堂宗旨應(yīng)是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。體系完成：張之洞，《勸學(xué)篇》（1898）中體西用思想的提出初見(jiàn)端倪：魏源，《海國(guó)圖志》（1842）68張之洞小傳1837～1909，河北南皮人，晚清“四大名臣”。13歲中秀才；15歲中舉人；26歲中進(jìn)士。歷任湖北學(xué)政、四川學(xué)政、山西巡撫、兩廣總督、湖廣總督、兩江總督。1906年升任軍機(jī)大臣，兼管學(xué)部。督鄂17年，湖北人才鼎盛、富甲一方。

張之洞小傳1837～1909，河北南皮人，晚清“四大名臣”。69《勸學(xué)篇》分內(nèi)外兩篇，分別論述中學(xué)和西學(xué)。中學(xué)也稱舊學(xué)，包括四書五經(jīng)、中國(guó)史事等；西學(xué)也稱新學(xué)，包括西藝、西政和西史。

“內(nèi)篇?jiǎng)?wù)本，以正人心；外篇?jiǎng)?wù)通，以開(kāi)風(fēng)氣”“中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事”《勸學(xué)篇》分內(nèi)外兩篇，分別論述中學(xué)和西學(xué)。70中體西用思想的影響推動(dòng)了近代教育改革，催發(fā)新式教育的產(chǎn)生，對(duì)傳統(tǒng)教育在制度層面上進(jìn)行了初步改造。迎合了國(guó)民的守舊心理，堅(jiān)持以固有傳統(tǒng)文化為本，未能從根本上觸及傳統(tǒng)教育制度。中體西用思想的影響推動(dòng)了近代教育改革，催發(fā)新式教育的產(chǎn)生，對(duì)71（二）洋務(wù)學(xué)堂的興辦

培養(yǎng)目標(biāo)——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)所需要的外交翻譯、水陸軍事和工程技術(shù)人才。教育內(nèi)容——引進(jìn)“西文”和“西藝”組織形式——模仿西方近代學(xué)校制度

中國(guó)近代新式學(xué)校由此而萌芽。（二）洋務(wù)學(xué)堂的興辦培養(yǎng)目標(biāo)——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)所需要的外交翻譯、72概況

19世紀(jì)60—90年代，全國(guó)興辦洋務(wù)學(xué)堂三十余所。方言學(xué)堂。著名的有：京師同文館、上海方言館、廣州同文館、新疆俄文館等武備學(xué)堂。著名的有：福建船政學(xué)堂、上海江南制造局操炮學(xué)堂、北洋水師學(xué)堂等實(shí)業(yè)學(xué)堂。著名的有：福州電報(bào)學(xué)堂、上海電報(bào)學(xué)堂、湖北算術(shù)學(xué)堂、天津西醫(yī)學(xué)堂等概況19世紀(jì)60—90年代，全國(guó)興辦洋務(wù)學(xué)堂三十余73京師同文館——最早的洋務(wù)學(xué)堂福建船政學(xué)堂——最早的海軍和艦船制造學(xué)堂天津武備學(xué)堂——近代陸軍學(xué)校之始天津西醫(yī)學(xué)堂——最早的官辦西醫(yī)學(xué)校京師同文館——最早的洋務(wù)學(xué)堂74（三）留學(xué)教育的起步

幼童留美（始于1872年）派遣留歐（始于1877年）派遣留日（始于1896年）（三）留學(xué)教育的起步幼童留美（始于1872年）75幼童留美1867年，容閎向曾國(guó)藩建議。1872年，清政府考選12—16歲的聰慧幼童120名，分4批赴美留學(xué)，學(xué)習(xí)年限為15年。1872年，容閎率首批30名幼童赴美，中國(guó)官派留學(xué)之始。

幼童留美1867年，容閎向曾國(guó)藩建議。76洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)迫于封建國(guó)家生存危機(jī)而進(jìn)行的挽救衰敗統(tǒng)治的改革。開(kāi)啟了外接而非內(nèi)發(fā)的中國(guó)教育近代化的進(jìn)程。非自然發(fā)生而是匆迫移植，局限性不可避免。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)迫于封建國(guó)家生存危機(jī)而進(jìn)行的挽救衰敗統(tǒng)治的改革77二、維新變法與普及教育的提出

改良主義思潮維新變法運(yùn)動(dòng)二、維新變法與普及教育的提出改良主義思潮維新變法運(yùn)動(dòng)78（一）早期改良派的教育主張

改良派：19世紀(jì)60-70年代形成的思想群體，為維新變法提供理論先導(dǎo)。基本主張——進(jìn)行全面的社會(huì)改革

政治：建立議會(huì)政治經(jīng)濟(jì)：發(fā)展民族工商業(yè)教育：兵戰(zhàn)不如商戰(zhàn)、商戰(zhàn)不如學(xué)戰(zhàn)（一）早期改良派的教育主張改良派：19世紀(jì)60-70年代形79思想基點(diǎn)——教育救國(guó)以教育為救亡圖存、興國(guó)富民的根本前提

洋務(wù)派的教育目的：維護(hù)專制制度維新派的教育目的：開(kāi)民智，培養(yǎng)“新民”思想基點(diǎn)——教育救國(guó)以教育為救亡圖存、興國(guó)富民的根本前提80“才智之民多則國(guó)強(qiáng)，才智之士少則國(guó)弱”“欲任天下之事，開(kāi)中國(guó)之新世界，莫亟于教育！”

——康有為《公車上書》

“欲言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義”

——梁?jiǎn)⒊缎旅裾f(shuō)》“一曰鼓民力，二曰開(kāi)民智，三曰興民德”

——嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》

“才智之民多則國(guó)強(qiáng)，才智之士少則國(guó)弱”81具體的教育主張學(xué)西學(xué)變科舉興學(xué)校具體的教育主張學(xué)西學(xué)821.學(xué)西學(xué)批評(píng)洋務(wù)派：熱衷于西文西藝

“棄其菁英而取其糟粕，遺其大體而襲其皮毛”

主張全面深入地學(xué)習(xí)西學(xué)。以“政學(xué)為主義”，“藝學(xué)為附庸”（梁?jiǎn)⒊┛茖W(xué)和自由是西學(xué)的真髓（嚴(yán)復(fù)）

1.學(xué)西學(xué)批評(píng)洋務(wù)派：熱衷于西文西藝832.變科舉科舉制的弊端：以經(jīng)史為內(nèi)容、八股為形式，阻礙西學(xué)的引入；僅以政治人才為目標(biāo)，阻礙多方面人才的培養(yǎng)。嚴(yán)復(fù)提出八股取士的三害：錮智慧

壞心術(shù)

滋游手

2.變科舉科舉制的弊端：錮智慧壞心術(shù)滋游手843.興學(xué)校建立大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)三級(jí)的近代學(xué)制。

西方“無(wú)事不學(xué)，無(wú)人不學(xué)”興辦女學(xué)。改革舊學(xué)，振興國(guó)家的突破口。

“女學(xué)最盛者，其國(guó)最強(qiáng)”“天下積弱之本，則必自婦人不學(xué)始”“婦女自強(qiáng)，為國(guó)政至深之根本”

3.興學(xué)校建立大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)三級(jí)的近代學(xué)制。85（二）維新派的教育實(shí)踐維新運(yùn)動(dòng)中的教育實(shí)踐百日維新中的教育改革（二）維新派的教育實(shí)踐維新運(yùn)動(dòng)中的教育實(shí)踐86維新運(yùn)動(dòng)中的教育實(shí)踐辦學(xué)堂萬(wàn)木草堂（廣州），康有為創(chuàng)辦時(shí)務(wù)學(xué)堂（長(zhǎng)沙），黃遵憲、譚嗣同等創(chuàng)辦

北洋西學(xué)堂（天津），盛宣懷創(chuàng)辦南洋公學(xué)（上海），盛宣懷創(chuàng)辦經(jīng)正女學(xué)（上海），梁?jiǎn)⒊热顺O(shè)

維新運(yùn)動(dòng)中的教育實(shí)踐辦學(xué)堂87康有為小傳官僚知識(shí)分子家庭，日讀“一錐書”；22歲，游歷全國(guó)接觸西方文化；1891年，創(chuàng)“萬(wàn)木草堂”，中西兼授；1898年，“戊戌變法”運(yùn)動(dòng)；1927年，病逝于青島。康有為小傳官僚知識(shí)分子家庭，日讀“一錐書”；88萬(wàn)木草堂

義理之學(xué)——孔學(xué)、佛學(xué)、先秦諸子學(xué)宋明學(xué)、泰西哲學(xué)考據(jù)之學(xué)——中國(guó)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、萬(wàn)國(guó)史學(xué)地理學(xué)、數(shù)學(xué)、格致學(xué)經(jīng)世之學(xué)——政治學(xué)、中國(guó)政治沿革得失萬(wàn)國(guó)政治沿革得失、群學(xué)文字之學(xué)——中國(guó)詞章學(xué)、外國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)科外百科——演說(shuō)、體操、射擊、音樂(lè)、繪畫萬(wàn)木草堂義理之學(xué)——孔學(xué)、佛學(xué)、先秦諸子學(xué)89“每論一字、講一事，必上下古今，以究其得失，并引歐美事例以作比較、證明。”“如大海潮，如獅子吼，善能振蕩學(xué)者之腦氣，使之悚息感動(dòng)，終身不能忘。又常反復(fù)說(shuō)明，使聽(tīng)者渙然冰釋，怡然理順，心悅而誠(chéng)服”?！懊空撘蛔?、講一事，必上下古今，以究其得失，并引歐美事例以作90梁?jiǎn)⒊髦R(shí)分子家庭出身，12歲中秀才，17歲中舉；18歲，接觸西學(xué)，師從康有為；22歲，入京會(huì)試，發(fā)動(dòng)“公車上書”；23歲，任上?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》主筆；24歲，任湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂總教習(xí)；25歲，百日維新的主將，論戰(zhàn)斗士；1920年以后，講學(xué)和學(xué)術(shù)研究；56歲，病逝。梁?jiǎn)⒊髦R(shí)分子家庭出身，91百日維新中的教育改革

創(chuàng)辦京師大學(xué)堂（1898）

改革科舉制度舉辦新式學(xué)堂建立譯書局和編譯學(xué)堂

“人人談時(shí)務(wù)，家家言西學(xué)”

百日維新中的教育改革創(chuàng)辦京師大學(xué)堂（1898）92三、清末新政與近代學(xué)制

頒布新學(xué)制廢除科舉制度建立近代教育行政機(jī)構(gòu)三、清末新政與近代學(xué)制頒布新學(xué)制93（一）頒布新學(xué)制

壬寅學(xué)制。1902年，《欽定學(xué)堂章程》。我國(guó)近代第一個(gè)正式頒布的法定學(xué)制，公布但未實(shí)施。

癸卯學(xué)制。1903年，《奏定學(xué)堂章程》。我國(guó)第一個(gè)比較完整、正式頒布并全國(guó)施行的近代學(xué)制。（一）頒布新學(xué)制壬寅學(xué)制。1902年，《欽定學(xué)堂章程》。94普通教育師范教育實(shí)業(yè)教育初等教育中等教育高等教育初級(jí)師范學(xué)堂優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂初等實(shí)業(yè)學(xué)堂中等實(shí)業(yè)學(xué)堂高等實(shí)業(yè)學(xué)堂工業(yè)、農(nóng)業(yè)商業(yè)、商船實(shí)業(yè)師范普通教育師范教育實(shí)業(yè)教育初等教育中等教育高等教育初級(jí)師范學(xué)堂95高等學(xué)堂大學(xué)堂通儒院3-4年5年3年高等教育中學(xué)堂5年中等教育蒙養(yǎng)院高等小學(xué)堂初等小學(xué)堂4年4年5年初等教育高等學(xué)堂大學(xué)堂通儒院3-4年5年3年高等教育中學(xué)堂5年中96癸卯學(xué)制的影響

是我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制初步建立的標(biāo)志，促進(jìn)了我國(guó)教育由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。將大量近代西學(xué)列為教學(xué)科目，極大地突破了傳統(tǒng)課程體系，促進(jìn)了中國(guó)近代科學(xué)的發(fā)展。在中體西用思想指導(dǎo)下制定，是傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的綜合產(chǎn)物。

癸卯學(xué)制的影響是我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制初步建立的標(biāo)志，促進(jìn)了我國(guó)教育97清末學(xué)校教育的發(fā)展學(xué)前教育——1903年，武昌的湖北幼稚園，我國(guó)設(shè)立幼稚園之始。初等教育——南洋公學(xué)外院，我國(guó)新式小學(xué)之始中等教育——天津中西學(xué)堂二等學(xué)堂，我國(guó)最早的新式中學(xué)堂。高等教育——1911年以前，全國(guó)有三所大學(xué)堂

（京師、山西、北洋）清末學(xué)校教育的發(fā)展學(xué)前教育——1903年，武昌的湖北幼稚園，98（二）廢除科舉制度改革科目1901年，廢八股、改策論、廢武試遞減中額1903年，每科遞減中額1/3，減盡后即停停止科舉1905年，大勢(shì)所迫，“立停科舉以廣學(xué)?！保ǘU除科舉制度改革科目99（三）建立近代教育行政機(jī)構(gòu)中央教育行政機(jī)關(guān)——學(xué)部，下設(shè)五司三局省級(jí)教育行政機(jī)關(guān)——提學(xué)使司，下設(shè)學(xué)務(wù)公所，內(nèi)分六課。省以下各地教育行政機(jī)關(guān)——?jiǎng)駥W(xué)所，下設(shè)若干學(xué)區(qū)，每區(qū)設(shè)勸學(xué)員。（三）建立近代教育行政機(jī)構(gòu)中央教育行政機(jī)關(guān)——學(xué)部，下設(shè)五司100四、資產(chǎn)階級(jí)民主教育體制的建立

中華民國(guó)北洋政府1912—1927南京國(guó)民政府1927—1949四、資產(chǎn)階級(jí)民主教育體制的建立中華民國(guó)北洋政府南京國(guó)民政府101（一）教育宗旨的演變清末——忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)民國(guó)初年——注重道德教育，以實(shí)利教育、軍國(guó)民教育輔之，更以美感教育完成其道德（五育并舉）北洋政府——愛(ài)國(guó)、尚武、崇實(shí)、法孔孟、重自治、戒貪爭(zhēng)、戒躁進(jìn)南京國(guó)民政府——三民主義教育（一）教育宗旨的演變清末——忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)102（二）教育制度的演變兩次學(xué)制改革教育行政制度的變化

（二）教育制度的演變兩次學(xué)制改革103壬子—癸丑學(xué)制

1912年，教育總長(zhǎng)蔡元培主持。規(guī)定學(xué)校教育為17-18年，橫向包括三個(gè)系統(tǒng)。普通教育初等教育中等教育高等教育初小（義務(wù)教育）高?。信中＃┤勺印锍髮W(xué)制1912年，教育總長(zhǎng)蔡元培主持。普通教育初等104進(jìn)步性：修業(yè)年限縮短；具有反封建性質(zhì)；初步體現(xiàn)男女平等。局限性：效仿日本和德國(guó)，脫離中國(guó)實(shí)際；年限仍偏長(zhǎng)。進(jìn)步性：修業(yè)年限縮短；105壬戌學(xué)制1922年頒布，又稱“六三三制”

進(jìn)步性：小學(xué)年限縮短，便于普及；中學(xué)三三分段，靈活性增強(qiáng)；廢除男女分校。局限性：移植美國(guó)學(xué)制壬戌學(xué)制1922年頒布，又稱“六三三制”106教育行政制度的變化

1912年，南京臨時(shí)政府，設(shè)教育部取代學(xué)部1927年，南京國(guó)民政府，以大學(xué)院制取代教育部制。1928年，廢止大學(xué)院制，恢復(fù)教育部制。

三級(jí)教育行政管理體系：中央教育部——省（市）教育廳——縣教育局（科）教育行政制度的變化1912年，南京臨時(shí)政府，設(shè)教育部取代學(xué)107（三）教育教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)教育個(gè)性化（尊重個(gè)體）教育平民化（重視民眾）教育實(shí)用化（聯(lián)系社會(huì)）教育科學(xué)化（強(qiáng)調(diào)科學(xué)）背景——新文化運(yùn)動(dòng)引發(fā)教育觀念的巨大變化（三）教育教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)教育個(gè)性化（尊重個(gè)體）背景——新文化108中國(guó)人學(xué)習(xí)西方教育已經(jīng)進(jìn)入思想文化層面，民主與科學(xué)成為思想旗幟。對(duì)教育傳統(tǒng)和現(xiàn)狀的反思進(jìn)入主動(dòng)自覺(jué)的階段。教育觀念的轉(zhuǎn)變促成了20世紀(jì)20-30年代中國(guó)教育的繁榮。

中國(guó)人學(xué)習(xí)西方教育已經(jīng)進(jìn)入思想文化層面，民主與科學(xué)成為思想旗109二三十年代的教育改革運(yùn)動(dòng)

鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)

勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)二三十年代的教育改革運(yùn)動(dòng)鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)1101.鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)黃炎培的農(nóng)村教育改進(jìn)實(shí)驗(yàn)陶行知的南京試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校晏陽(yáng)初的鄉(xiāng)村平民教育實(shí)驗(yàn)梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)1.鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)黃炎培的農(nóng)村教育改進(jìn)實(shí)驗(yàn)111黃炎培與農(nóng)村教育改進(jìn)實(shí)驗(yàn)黃炎培（1878—1965），江蘇人，南洋公學(xué)特班學(xué)生，受業(yè)于蔡元培。流亡日本期間，加入同盟會(huì)，創(chuàng)辦多所新學(xué)堂；民國(guó)初，任江蘇省教育司司長(zhǎng)；籌辦南京高師、東南大學(xué)、廈門大學(xué)等高校；提出“大職業(yè)教育主義”，提倡職業(yè)教育社會(huì)化。黃炎培與農(nóng)村教育改進(jìn)實(shí)驗(yàn)黃炎培（1878—1965），江蘇人1121917年，創(chuàng)建中華職業(yè)教育社。（我國(guó)第一個(gè)以研究和推廣職業(yè)教育為宗旨的教育團(tuán)體）1926年，以江蘇昆山徐公橋?yàn)閷?shí)驗(yàn)區(qū)，實(shí)驗(yàn)期6年。成立鄉(xiāng)村改進(jìn)會(huì)（設(shè)總務(wù)、建設(shè)、農(nóng)藝、教育、衛(wèi)生、娛樂(lè)、宣傳7部）目的——“以教育之力，改進(jìn)農(nóng)村一般生活，以立全社會(huì)革新之基?！?917年，創(chuàng)建中華職業(yè)教育社。（我國(guó)第一個(gè)以研究和推廣職業(yè)113陶行知與鄉(xiāng)村師范學(xué)校陶行知（1891—1946），安徽人。金陵大學(xué)畢業(yè)后赴美留學(xué)，攻讀政治學(xué)和教育學(xué)。回國(guó)后發(fā)起多次教育運(yùn)動(dòng)，鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)是其中一個(gè)重要部分。陶行知與鄉(xiāng)村師范學(xué)校陶行知（1891—1946），安徽人。1141926年，在《改造全國(guó)