君子之傷君子之守

本文格式為Word版，下載可任意編輯——君子之傷，君子之守吳嬌玉

“一支支箭，穿過了屈原行船時(shí)激起的湘水上的浪花，穿過了杜甫殘缺草堂上的芭茅，穿過了魯迅燃著的未落煙頭中的灰燼……什么是楚辭里的草木？這一支支的箭便是吧。〞當(dāng)我在《香草美人志：〈楚辭〉里的植物》里觸摸到這樣溫?zé)岬奈淖謺r(shí)，突然理解了屈原，雖有君子之傷，但那份堅(jiān)守，堅(jiān)毅不朽，曠古照今。

江蘺，白芷，扶桑，木槿，澤蘭，這些耳熟能詳?shù)智星袑?shí)實(shí)包裹著一層若隱若現(xiàn)之迷霧的草木，在《楚辭》這塊荒蕪而肥沃的土地上怒放著，一草一木，千姿百態(tài)，其中，最令人心折的，要數(shù)那陰云中如陽光般璀璨的蘭草了。

蘭草里深埋著一個(gè)個(gè)在時(shí)間長(zhǎng)河中傳承不滅的故事。千年以來，無數(shù)文人墨客寫下了許大量多的“猗蘭操〞。在水邊輕輕松松生長(zhǎng)的蘭草，用單薄的身軀承受著千年之下道義和良知的重?fù)?dān)，發(fā)出了沉重綿長(zhǎng)的嘆息，點(diǎn)燃了對(duì)理想永不熄滅的希望之火。

相比于《詩(shī)經(jīng)》里的蘭草埋藏著的春天里草色萌發(fā)的愛情，《楚辭》里的蘭草：世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。蘭草理應(yīng)為治理天下的君王吐露馥郁，卻和雜草混雜在一起;賢明的人生不逢時(shí)，不得不和低俗無知的人生活在一起。懷才不遇，欲訴無門之下那顆微黯的赤子之心、君子之傷，蘭草之傷莫過如此。

但是，“蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香。不采而佩，于蘭何傷〞？像蘭草一樣，不因無人欣賞而流失自己的芳香?！皩幙墒股蓧m，也不可使心靈沾染上污垢〞，內(nèi)心堅(jiān)守的東西不輕易改變，那么不管生活在什么地方，都可以展示自己的馥郁，這便是對(duì)君子之守、蘭草之守的最好詮釋。

羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過：“真正的英雄，是認(rèn)清了生活本來的面貌后，仍舊熱愛生活。〞在這個(gè)價(jià)值取向趨向多元的時(shí)代，沒有任何一個(gè)人能取得所有的認(rèn)同，沒有一位君子能幸免于君子之傷。但是，君子之為君子，腹納九州之量，頭頂正義，肩扛民族，手托國(guó)家，不因君子之傷而一蹶不起，不因“此間獨(dú)我這般人〞而自我懷疑?！熬又兀嶂匾病?，忘不了屈原毅然投江的“雖九死其猶未悔〞，忘不了杜甫面對(duì)屋漏時(shí)的“吾廬獨(dú)破受凍死亦足〞，忘不了魯迅憤懣之下投筆從戎的“俯首甘為孺子牛〞，忘不了新冠疫情嚴(yán)峻形勢(shì)下鐘南山的“白衣作戰(zhàn)甲，大方赴荊楚〞，正是他們不畏君子之傷，將小我融入大我，以無我境界，描繪大寫人生！

人類群星閃爍至今，真正的英雄，真正的君子，從來不只是盛名而已。不管平凡，不管盛名，只要你不畏于君子之傷，樂意去踐行君子之守，那么就一起唱一首自勵(lì)之歌吧。深谷幽蘭，清芳自足，秉德少私，吾輩當(dāng)力！

（指導(dǎo)老師：郭燕紅/編輯：于智博）

評(píng)點(diǎn)

文章立意較高，層次明顯。以蘭草喻君子，這個(gè)意象古來有之，本文以清爽筆法、流暢筆觸，一氣呵成，一詠三嘆，先正后奇，逐層升華。由“一支支箭〞串起千年的君子形象，如屈原、杜甫、魯迅、鐘南山等，這些宏偉人物皆有宏偉品格，都是鐵肩擔(dān)道義、真誠(chéng)報(bào)家國(guó)的偉岸君子。蘭草卓而不群，但蘭草不能孤芳獨(dú)立，不得不與雜草共生，這是蘭草之傷，也更凸顯蘭草之守的難得。由草及人，其義自見。在闡述君子之傷，與君