生于憂患課件

青蛙在開水里逃生青蛙在溫水里死亡說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)生于憂患，死于安樂(lè)《孟子·告子下》《孟子》共七篇，是孟子和他的弟子萬(wàn)章等合著的。《孟子》是一部記錄孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書.作家簡(jiǎn)介

舜︱發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)︱舉于版筑之間，膠鬲︱舉于魚鹽之中，管夷︱吾舉于士，孫叔敖︱舉于海，百里奚︱舉于市。

故︱天將降大任于是人也，必︱先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以︱動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，

然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入︱則無(wú)法家拂士，出︱則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后︱知生于

憂患,而死于安樂(lè)也?！?/p>

(ｂì)(ｙｕè)(ｑｕǎｎ)(ｇé)小組展示一：朗讀生于憂患，死于安樂(lè)鏈接：孟子散文語(yǔ)言特點(diǎn)語(yǔ)言犀利，氣勢(shì)磅礴“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫也?！薄睹献印る鴗éng文公下》魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。小組展示二：合作小組討論文章的翻譯，互相幫助解答疑難問(wèn)題。解釋下列句中詞法家拂士管夷吾舉于士

苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身使……痛苦。意志，感情使……勞累使……受饑餓使……受貧困。百里奚舉于市

人恒過(guò)

出則無(wú)敵國(guó)外患者故天將降大任于是人也入則無(wú)法家拂士生于憂患，死于安樂(lè)而后喻常這里用作動(dòng)詞，犯過(guò)錯(cuò)下達(dá)；責(zé)任；指示代詞，這。知曉，被人了解使…生存；使…滅亡

而：①而后作（承接連詞）

②

而死于安樂(lè)也（并列連詞

）③舍生而取義（并列連詞

）

④由是則生而不用也（轉(zhuǎn)折連詞

）

⑤呼爾而與之（修飾連詞

）

⑥萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之（承接連詞

）

多義詞于：生于憂患，死于安樂(lè)（）征于色，發(fā)于聲（）故天將大任于是人也（）管夷吾舉于士（）積于今六十歲矣（）皆朝于齊（）

萬(wàn)鐘于我何加焉如使人之所欲莫甚于死在在給從多義詞到到對(duì)，對(duì)于比拂：行拂亂其所為（）入則無(wú)法家拂士（）

違背意愿輔佐，同“弼”為行拂亂其所為今為宮室之美為之

為壇而盟做為了；做，這里指接受筑，建造其苦其心志

其鄉(xiāng)人曰他的他的，指曹劌的④所以所以動(dòng)心忍性

所以然者何？用這些方法……的原因

⑥焉且焉置土石懼有伏焉萬(wàn)鐘于我何加焉疑問(wèn)代詞，哪里那里語(yǔ)氣助詞，呢。⑦行行道之人弗受

行拂亂其所為走做事指出各句中的通假字，并解釋：⑴困于心，衡于慮，而后作⑵所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能⑶忍

同

韌，解釋為

使……堅(jiān)韌

。⑷入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者

通假字

舜從田野中被任用，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販賣的販中被舉薦，管夷吾從獄官手里被釋放后并被錄用為相，孫叔敖從隱居被選拔，百里奚從買賣奴隸場(chǎng)所被選拔用為大夫。人常常是犯了錯(cuò)誤，以后才能注意改正；內(nèi)心困苦，思慮阻塞，才能奮起，有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音，看到他的臉，聽(tīng)到他的聲音然后人們才了解他。

一個(gè)國(guó)家國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有有法度的世臣和輔佐君主的賢士，國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外國(guó)侵犯的危險(xiǎn)，常常滅亡。這樣人們才會(huì)明白，憂患激勵(lì)奮起，使人生存、發(fā)展，而安逸享樂(lè)使人萎靡，必將導(dǎo)致滅亡。課堂展示三：嘗試背誦：

快速背誦法：抓層次，抓句式，抓關(guān)鍵字1、

第一層次是6個(gè)人的事例，接下來(lái)是結(jié)論2、句式：人名發(fā)于或舉于地名

3、關(guān)鍵字：舜傅說(shuō)膠鬲管夷吾孫叔敖百里奚故苦勞餓空乏行動(dòng)曾人困征人出國(guó)生于憂患，死于安樂(lè)第1段：列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。（舉例論證）

這些事例暗示：人要成大器，擔(dān)負(fù)治國(guó)重任，必須經(jīng)受磨煉。

文章思路第2段：歸納概括第一段的事例。（道理論證）說(shuō)明人才要在困境中造就的道理。文章思路作者的觀點(diǎn)是：人在接受大任之先，必須在“心志”“筋骨”“體膚”“身行”“心”等方面經(jīng)受一番磨煉，才能成就大事。第3段：個(gè)人角度（正面）國(guó)家角度（君主）（反面）進(jìn)一步闡發(fā)說(shuō)明人才要在困境中造就的道理。第4段：點(diǎn)明中心論點(diǎn)：

生于憂患，死于安樂(lè)。文章思路藝術(shù)特色1.辯難說(shuō)理、筆鋒犀利、富有氣勢(shì)、感情充沛。2.善用比喻、排比、對(duì)偶等修辭格，說(shuō)理深入淺出、生動(dòng)形象。小組展示四：：

請(qǐng)列舉古今中外生于憂患，死于安樂(lè)的典型事例。仲尼厄而作《春秋》韓非囚秦，《說(shuō)難》、《弧憤》。屈原放逐，乃賦《離騷》。司馬遷受宮刑而作《史記》歐陽(yáng)修兩歲喪父篤而成才

曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢(mèng)》。

愛(ài)迪生小時(shí)一邊賣報(bào)一邊作化學(xué)試驗(yàn)。有一次，不慎在火車上引起了火，被車長(zhǎng)打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力，終于成為舉世聞名的發(fā)明家。

我要扼住命運(yùn)的咽喉，他絕不能使我完全屈服。——貝多芬貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下，仍然堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)作。在本文中，孟子提出了怎樣的人才觀？怎么理解這一人才觀?你的人才觀是什么？他認(rèn)為人才要在困境中磨練造就。優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長(zhǎng)人的上進(jìn)心。美國(guó)劇作家帕特里克說(shuō)的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以說(shuō)明逆境的優(yōu)越性。沒(méi)有偉大的意志力，就沒(méi)有雄才大略。—巴爾扎克困難越大，戰(zhàn)勝困難就越榮耀?！锇炜蘸诎档揭欢ǔ潭?，星辰就會(huì)熠熠生輝?！闋査埂け葋喌略讷@得無(wú)比豐富的生命體驗(yàn)的過(guò)程中，如果一帆風(fēng)順，那我們將失去一些發(fā)自內(nèi)心深處的無(wú)上喜悅