統(tǒng)編版(2019) 必修上冊(cè) 第一單元 第2課《致云雀》教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁
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統(tǒng)編版(2019)必修上冊(cè)第一單元第2課《致云雀》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo).了解詩人雪萊的相關(guān)常識(shí),把握詩歌的寫作背景。.反復(fù)誦讀詩歌,概括詩歌內(nèi)容。.賞析詩歌使用的浪漫主義手法,理解詩人對(duì)光明的向往和理想的追求。二、知人論世【寫作背景】詩人在寫這首詩的時(shí)候,黑暗恐怖正沉重地籠罩著整個(gè)英國。大規(guī)模的“圈地運(yùn)動(dòng)”使百姓流離失所,大批工人流落街頭,到處是弱肉強(qiáng)食;嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使國家物價(jià)飛漲,工人工資驟降,人民生活貧困;憤怒的工人因此起來罷工,搗毀機(jī)器,游行請(qǐng)?jiān)福欢@一切行動(dòng)均遭到統(tǒng)治階級(jí)的血腥鎮(zhèn)壓。這種黑暗暴政幾乎壓得人透不過氣來,因此人們對(duì)光明和幸福生活的渴盼非常迫切,而雪萊的這首詩,在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的這一迫切愿望?!咀髡吆喗椤垦┤R(1792—1822),英國著名作家、浪漫主義詩人。雪萊生于英格蘭,1813年11月完成敘事長詩《麥布女王》,1822年7月8日在海上遭遇風(fēng)暴逝世。他的墓志銘是引自莎士比亞《暴風(fēng)雨》中的詩句:他并沒有消失什么,不過感受了一次海水的變幻,他成了富麗珍奇的瑰寶。恩格斯稱他是“天才預(yù)言家”。雪萊的詩情感豐富,激情跌宕,語言優(yōu)美生動(dòng),并富有深刻的象征意義。代表作品有《自由頌》《致云雀》《西風(fēng)頌》《解放了的普羅米修斯》。三、教學(xué)過程【任務(wù)一:整體感知】全文分為四局部:第一局部(第1-2節(jié)):總體描寫云雀高飛歡唱的特點(diǎn)。第二局部(第3-7節(jié)):具體描寫云雀高飛歡唱的特點(diǎn)。第三局部(第8-20節(jié)):將云雀的美麗形象生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前。第四局部(第21節(jié)):表達(dá)了詩人的心愿?!救蝿?wù)二:文本分析】.第1節(jié)詩有怎樣的作用?明確:第1節(jié)詩以一聲喜悅的問候開篇,歡聲贅美云雀這快樂的精靈不事雕琢的天籟,為全詩定下誠摯熱切的抒情基調(diào)。.分析第2節(jié)中的修辭手法及其作用?明確:第2節(jié)里以一個(gè)形象的比喻“烈火的輕云”描寫云雀不斷向上、邊飛邊鳴的颯爽神姿,亦是詩人蔑視地面(黑暗現(xiàn)實(shí)),追求光明與真理,勇于獻(xiàn)身理想的精神寫照。.詩人是通過什么手法來塑造云雀這一形象的?明確:比喻(8-11節(jié)):把云雀比作詩人,比作深閨中的少女,比作螢火蟲,比作玫瑰,表現(xiàn)了云雀的美麗形象,也說明了詩人的藝術(shù)追求:真情流露、喚醒同情、不求聞達(dá)。比照(7、12、14、17-20節(jié)):詩人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比,突出云雀歌聲的美妙神圣。詩人還將云雀與人類比照,表現(xiàn)云雀的鄙棄污濁,超越痛苦,追求自由的品格。.第8?11節(jié)四節(jié)詩,表達(dá)了詩人怎樣的觀點(diǎn)和追求?明確:雪萊認(rèn)為詩人應(yīng)以值得關(guān)注而未曾留意過的希望和憂慮去喚醒和傳達(dá)人與人之間的同情。但是詩人的博愛思想不為現(xiàn)實(shí)所容、不被同胞理解,正如云雀,像身居閨閣的高貴少女,為愛所苦。詩人又通過“金色的螢蟲”“綠葉蔭蔽著的玫瑰”等意象把云雀與光明、美善融為一體,抒發(fā)自己對(duì)真善美世界的向往和憧憬?!救蝿?wù)三:討論探究】.在13T4這兩節(jié)詩中,詩人認(rèn)為“愛情或是醇酒的頌歌”“贊婚的合唱”“凱旋的歡歌”都是“空洞的浮夸”“總有著貧乏”,都不能與云雀的歌唱相比,詩人為什么會(huì)有這樣的看法?明確:雪萊認(rèn)為,沒有高尚的思想情操,便無從創(chuàng)造美的藝術(shù)作品?!辟澔榈暮铣焙汀皠P旋的歡歌”之所以必定貧乏,是因?yàn)樵谒磥?,傳統(tǒng)的婚姻制度不過是人壓迫人的秩序的一個(gè)組成局部,而帶來“凱旋”的戰(zhàn)爭和暴力本身那么是“一切罪惡的根源”。.詩歌的最后四個(gè)小節(jié)在全詩中有什么作用?明確:在詩歌的最后四個(gè)小節(jié)中,詩人運(yùn)用了比照,將凡人和云雀,也可以說是現(xiàn)實(shí)中的自我和理想中的自我,做了比照,凡人渴求虛無之物,被現(xiàn)實(shí)束縛,而云雀卻早已超脫了這一切。因此,在現(xiàn)實(shí)生活中,凡人永遠(yuǎn)為外物所累,永遠(yuǎn)不可能超越云雀的境界。在最后一節(jié)中,詩人抒發(fā)了自己的愿望,希望能夠得到云雀所孰知的一半的歡欣,希望能夠活出理想中的自我。.詩人為什么創(chuàng)作云雀這一形象?明確:云雀是詩人理想的自我形象的象征。詩人和云雀在許多方面都很相似:都追求光明,蔑視地面,都向往理想的世界。一、教學(xué)目標(biāo).了解詩人雪萊的相關(guān)常識(shí),把握詩歌的寫作背景。.反復(fù)誦讀詩歌,概括詩歌內(nèi)容。.賞析詩歌使用的浪漫主義手法,理解詩人對(duì)光明的向往和理想的追求。二、知人論世【寫作背景】詩人在寫這首詩的時(shí)候,黑暗恐怖正沉重地籠罩著整個(gè)英國。大規(guī)模的“圈地運(yùn)動(dòng)”使百姓流離失所,大批工人流落街頭,到處是弱肉強(qiáng)食;嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使國家物價(jià)飛漲,工人工資驟降,人民生活貧困;憤怒的工人因此起來罷工,搗毀機(jī)器,游行請(qǐng)?jiān)?,然而這一切行動(dòng)均遭到統(tǒng)治階級(jí)的血腥鎮(zhèn)壓。這種黑暗暴政幾乎壓得人透不過氣來,因此人們對(duì)光明和幸福生活的渴盼非常迫切,而雪萊的這首詩,在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的這一迫切愿望。【作者簡介】雪萊(1792—1822),英國著名作家、浪漫主義詩人。雪萊生于英格蘭,1813年11月完成敘事長詩《麥布女王》,1822年7月8日在海上遭遇風(fēng)暴逝世。他的墓志銘是引自莎士比亞《暴風(fēng)雨》中的詩句:他并沒有消失什么,不過感受了一次海水的變幻,他成了富麗珍奇的瑰寶。恩格斯稱他是“天才預(yù)言家”。雪萊的詩情感豐富,激情跌宕,語言優(yōu)美生動(dòng),并富有深刻的象征意義。代表作品有《自由頌》《致云雀》《西風(fēng)頌》《解放了的普羅米修斯》。三、教學(xué)過程【任務(wù)一:整體感知】全文分為四局部:第一局部(第1-2節(jié)):總體描寫云雀高飛歡唱的特點(diǎn)。第二局部(第3-7節(jié)):具體描寫云雀高飛歡唱的特點(diǎn)。第三局部(第8-20節(jié)):將云雀的美麗形象生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前。第四局部(第21節(jié)):表達(dá)了詩人的心愿?!救蝿?wù)二:文本分析】.第1節(jié)詩有怎樣的作用?明確:第1節(jié)詩以一聲喜悅的問候開篇,歡聲贅美云雀這快樂的精靈不事雕琢的天籟,為全詩定下誠摯熱切的抒情基調(diào)。.分析第2節(jié)中的修辭手法及其作用?明確:第2節(jié)里以一個(gè)形象的比喻“烈火的輕云”描寫云雀不斷向上、邊飛邊鳴的颯爽神姿,亦是詩人蔑視地面(黑暗現(xiàn)實(shí)),追求光明與真理,勇于獻(xiàn)身理想的精神寫照。.詩人是通過什么手法來塑造云雀這一形象的?明確:比喻(8-11節(jié)):把云雀比作詩人,比作深閨中的少女,比作螢火蟲,比作玫瑰,表現(xiàn)了云雀的美麗形象,也說明了詩人的藝術(shù)追求:真情流露、喚醒同情、不求聞達(dá)。比照(7、12、14、17-20節(jié)):詩人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比,突出云雀歌聲的美妙神圣。詩人還將云雀與人類比照,表現(xiàn)云雀的鄙棄污濁,超越痛苦,追求自由的品格。.第8?11節(jié)四節(jié)詩,表達(dá)了詩人怎樣的觀點(diǎn)和追求?明確:雪萊認(rèn)為詩人應(yīng)以值得關(guān)注而未曾留意過的希望和憂慮去喚醒和傳達(dá)人與人之間的同情。但是詩人的博愛思想不為現(xiàn)實(shí)所容、不被同胞理解,正如云雀,像身居閨閣的高貴少女,為愛所苦。詩人又通過“金色的螢蟲”“綠葉蔭蔽著的玫瑰”等意象把云雀與光明、美善融為一體,抒發(fā)自己對(duì)真善美世界的向往和憧憬?!救蝿?wù)三:討論探究】.在1374這兩節(jié)詩中,詩人認(rèn)為“愛情或是醇酒的頌歌”“贊婚的合唱”“凱旋的歡歌”都是“空洞的浮夸”“總有著貧乏”,都不能與云雀的歌唱相比,詩人為什么會(huì)有這樣的看法?明確:雪萊認(rèn)為,沒有高尚的思想情操,便無從創(chuàng)造美的藝術(shù)作品?!辟澔榈暮铣焙汀皠P旋的歡歌”之所以必定貧乏,是因?yàn)樵谒磥恚瑐鹘y(tǒng)的婚姻制度不過是人壓迫人的秩序的一個(gè)組成局部,而帶來“凱旋”的戰(zhàn)爭和暴力本身那么是“一切罪惡的根源”。.詩歌的最后四個(gè)小節(jié)在全詩中有什么作用?明確:在詩歌的最后四個(gè)小節(jié)中,詩人運(yùn)用了比照,將凡人和云雀,也可以說是現(xiàn)實(shí)中的自我和理想中的自我,做了比照,凡人渴求虛無之物,被現(xiàn)實(shí)束縛,而云

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