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語(yǔ)言藝術(shù)分析有關(guān)論文語(yǔ)言藝術(shù)分析有關(guān)論文語(yǔ)言藝術(shù)是一門(mén)看似簡(jiǎn)單實(shí)則復(fù)雜的學(xué)科,教育工作者的語(yǔ)言更有其獨(dú)特重要的意義,關(guān)系著學(xué)生心理及社會(huì)人生。下面是學(xué)習(xí)啦我為大家整理的語(yǔ)言藝術(shù)分析有關(guān)論文,供大家參考。語(yǔ)言藝術(shù)分析有關(guān)論文篇一(體育教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)分析)摘要:語(yǔ)言是師生之間傳遞信息、溝通思想的重要工具。在以示范、活動(dòng)為主的體育教學(xué)中,語(yǔ)言溝通更呈現(xiàn)出不可替代的重要的地位,成為開(kāi)啟學(xué)生心靈的金鑰匙。體育老師怎樣規(guī)范純潔、準(zhǔn)確鮮明、生動(dòng)詼諧地使用語(yǔ)言,引發(fā)學(xué)生求知的欲望,撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦,使他們?cè)谒枷?、行為上不斷提高,正是體育老師語(yǔ)言技巧的魅力所在。關(guān)鍵詞:語(yǔ)言藝術(shù);體育教學(xué);鼓勵(lì)性語(yǔ)言一、注重體育教學(xué)語(yǔ)言精練、準(zhǔn)確、清楚易懂,提高實(shí)效性體育老師的口令要準(zhǔn)確、明晰、果斷、節(jié)拍感強(qiáng)。響亮的口令能使人精神振奮,動(dòng)作協(xié)調(diào)整潔;老師必須吐字清楚,發(fā)音準(zhǔn)確,要用規(guī)范的普通話教學(xué),這樣,老師能夠迅速組織調(diào)動(dòng)隊(duì)伍。例如老師在講解示范動(dòng)作時(shí),語(yǔ)言生動(dòng)、形象、有趣,示范動(dòng)作準(zhǔn)確、優(yōu)美,就會(huì)大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生對(duì)所學(xué)動(dòng)作技術(shù)概念的理解。集中學(xué)生的注意力,課堂秩序時(shí)刻有條有理。體育課的教學(xué)與其他課程相比,最大的區(qū)別在于它的教學(xué)環(huán)境,體育課一般都在戶外的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上進(jìn)行,周?chē)拇碳の镙^多,對(duì)學(xué)生感觀的刺激也比擬多,因而在課堂教學(xué)中,老師的語(yǔ)言能否捉住學(xué)生的心理,就顯得尤為重要。而體育課的教學(xué),不僅要向?qū)W生教授體育知識(shí),更為重要的是要讓學(xué)生把握所教的技術(shù)動(dòng)作和技能,并通過(guò)反復(fù)練習(xí),到達(dá)鍛煉身體,加強(qiáng)體質(zhì)的目的。因而,講解時(shí)語(yǔ)言必須簡(jiǎn)練,捉住關(guān)鍵,做到有的放矢。在體育課的練習(xí)經(jīng)過(guò)中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題:學(xué)生對(duì)某一個(gè)技術(shù)動(dòng)作理解錯(cuò)誤,這時(shí)老師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的錯(cuò)誤或缺乏,在課堂有效的時(shí)間內(nèi),采取有針對(duì)性的簡(jiǎn)練語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解和糾正。二、重視鼓勵(lì)性語(yǔ)言的原動(dòng)力,發(fā)揮其魅力鼓勵(lì)贊美性的語(yǔ)言要成為課堂教學(xué)用語(yǔ)的原動(dòng)力,是老師擅長(zhǎng)在教育、教學(xué)情景中選擇和運(yùn)用規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng)的話語(yǔ)形式,向?qū)W生教授知識(shí)、培養(yǎng)能力、啟迪智慧。它是教學(xué)經(jīng)過(guò)中對(duì)語(yǔ)言的一種創(chuàng)造性的設(shè)計(jì),是教育藝術(shù)中的重要組成部分。體育課是技能教育課。它要求學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)中,不僅能正確地理解動(dòng)作、構(gòu)成良好的認(rèn)知,還要獲得良好的肌肉感覺(jué),利用大腦對(duì)肌肉的支配,合理利用不同的肌肉,最后正確完成技術(shù)。體育學(xué)習(xí)的經(jīng)過(guò)分為泛化、分化、自動(dòng)化三個(gè)階段。尤其在泛化階段,由于每個(gè)人的運(yùn)動(dòng)能力和天賦不同,對(duì)動(dòng)作的領(lǐng)會(huì)差異很大,因而,把鼓勵(lì)性語(yǔ)言作為體育課堂教學(xué)的主流語(yǔ)言,有著特別重要的意義,教學(xué)中老師在使用鼓勵(lì)性語(yǔ)言時(shí),要有高超的技巧,使學(xué)生有認(rèn)同感。使用的語(yǔ)言要恰當(dāng),對(duì)待技術(shù)學(xué)習(xí)進(jìn)步比擬慢的同學(xué),要注意縱向比擬,恰如其分地表?yè)P(yáng)他(她)同過(guò)去相比獲得的進(jìn)步。對(duì)待經(jīng)過(guò)一定時(shí)間努力收效甚微的學(xué)生,教師要利用學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的其他優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行鼓勵(lì)。學(xué)生就能感遭到教師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)是本人努力的結(jié)果,是對(duì)本人能力或進(jìn)步的認(rèn)可,就能激發(fā)成就感,產(chǎn)生練習(xí)的動(dòng)力,也就會(huì)收到意想不到的效果。教學(xué)中使用鼓勵(lì)性語(yǔ)言的機(jī)會(huì)要準(zhǔn)確。機(jī)會(huì)是時(shí)間和時(shí)機(jī)的有機(jī)組合,在人們的各項(xiàng)活動(dòng)中起著關(guān)鍵作用。學(xué)習(xí)新動(dòng)作時(shí),學(xué)生有較強(qiáng)的新鮮感,加之自尊心的驅(qū)使,就會(huì)產(chǎn)生自己鼓勵(lì)心理。優(yōu)秀的老師總是擅長(zhǎng)利用學(xué)習(xí)新技術(shù)時(shí)學(xué)生所表現(xiàn)出的這種心理,藝術(shù)地、恰如其分地向?qū)W生傳達(dá)新的學(xué)習(xí)目的定位、優(yōu)勢(shì)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神等。當(dāng)學(xué)生對(duì)改正學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤技術(shù)有一點(diǎn)體會(huì)時(shí),老師要不失機(jī)會(huì)地使用鼓勵(lì)性語(yǔ)言加以鼓勵(lì);當(dāng)學(xué)生處于某種窘境時(shí),老師要及時(shí)表現(xiàn)出關(guān)切、熱情和理解的態(tài)度,盡職盡責(zé)地為其排憂解難,鼓勵(lì)其英勇地克制困難,喚起其對(duì)學(xué)習(xí)和生活的主動(dòng)性和熱情。在教學(xué)經(jīng)過(guò)中,老師的語(yǔ)言要親切,不要挖苦打擊。當(dāng)老師評(píng)定一個(gè)學(xué)生動(dòng)作時(shí),運(yùn)用肯定或贊揚(yáng)的語(yǔ)氣,能夠加強(qiáng)學(xué)生的自自信心,產(chǎn)生鼓舞的效果;假如用輕視或漠不關(guān)心的語(yǔ)氣,則會(huì)使學(xué)生失去自信心,進(jìn)而很難完成動(dòng)作。因而,對(duì)完成動(dòng)作好,把握技術(shù)快的同學(xué)應(yīng)當(dāng)表?yè)P(yáng);而對(duì)身體素質(zhì)比擬差,技術(shù)水平低的同學(xué),固然完成的動(dòng)作質(zhì)量比擬差,但只要一個(gè)細(xì)節(jié)做得好,老師也應(yīng)用贊揚(yáng)的語(yǔ)氣表?yè)P(yáng)他,加強(qiáng)其自自信心,進(jìn)而使其出色完成任務(wù)。反之,挖苦、挖苦、怒斥,甚至打罵,就會(huì)產(chǎn)生敵對(duì)情緒,積極性調(diào)動(dòng)不起來(lái),進(jìn)而影響體育課的教學(xué)質(zhì)量。三、善用激趣語(yǔ)言,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情在教學(xué)經(jīng)過(guò)中,老師的語(yǔ)言要親切熱情,富有感染力。老師語(yǔ)言的感染力是通過(guò)老師對(duì)學(xué)生的情感來(lái)體現(xiàn)的。這種情感就是建立在對(duì)學(xué)生尊重、信任、理解和寬容基礎(chǔ)上的對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),基于這種情感的教學(xué)語(yǔ)言,給學(xué)生的直接感覺(jué)是和顏悅色,真誠(chéng)感人的。親其師。信其道,這樣學(xué)生就愿意接受他所喜歡所尊敬的老師對(duì)他的教育。用親切熱情的教學(xué)語(yǔ)言,帶著愛(ài)心去上課,讓學(xué)生感到老師始終在愛(ài)護(hù)、關(guān)心著他們,不歧視他們,這樣就會(huì)建立起良好的師生關(guān)系,構(gòu)成愉悅的課堂氣氛,教學(xué)任務(wù)就會(huì)順利完成。在教學(xué)中,老師的語(yǔ)言不僅要能準(zhǔn)確地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容,還要實(shí)實(shí)在在,千萬(wàn)不要掩飾己短,蒙騙學(xué)生。正直樸實(shí)是體育教師的外在表現(xiàn),也是教學(xué)的一面鏡子。當(dāng)然,除了準(zhǔn)確之外,體育老師還應(yīng)講究語(yǔ)言的節(jié)拍,輕松明快的教學(xué)節(jié)拍,會(huì)給學(xué)生一種積極舒暢的學(xué)習(xí)心境,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。隨著應(yīng)試教育向素質(zhì)教育觀念的轉(zhuǎn)變,體育在學(xué)校教育教學(xué)中的作用和地位越來(lái)越重要。體育老師不但教授給學(xué)生理論知識(shí),而且還要交給學(xué)生做人的道理。先成人后成才,這就給體育老師提出了更高的要求。因而,體育老師應(yīng)努力學(xué)習(xí)和把握廣博的知識(shí),認(rèn)真研究和把握不斷發(fā)展的教育科學(xué)理論知識(shí)和教育規(guī)律。這樣,才能不斷加強(qiáng)本身修養(yǎng),鍛煉本人的語(yǔ)言技巧,具有明晰、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)形象、通俗易懂的語(yǔ)言表達(dá)能力,使體育課充滿生機(jī)與活力。體育老師要不斷加強(qiáng)語(yǔ)言實(shí)踐,教學(xué)時(shí)注意反應(yīng)調(diào)整,總結(jié)經(jīng)歷教訓(xùn),揚(yáng)本人教學(xué)語(yǔ)言之長(zhǎng),克本人教學(xué)語(yǔ)言之短,一步一個(gè)腳印,使本人的教學(xué)語(yǔ)言日趨完美,使學(xué)生真正享遭到體育課應(yīng)有的娛樂(lè)功能,最大限度地領(lǐng)悟體育的無(wú)限魅力,我們才能更好地完成教育教學(xué)任務(wù)。語(yǔ)言藝術(shù)分析有關(guān)論文篇二(鍍金時(shí)代中黑色詼諧語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用)摘要:(鍍金時(shí)代)完成于1873年,是馬克吐溫的首部長(zhǎng)篇小講,講述了在美國(guó)經(jīng)濟(jì)空前膨脹的背景下,政客與商人為了本身利益作出的發(fā)指勾當(dāng),小講中應(yīng)用了大量的黑色詼諧語(yǔ)言藝術(shù),利用此來(lái)揭示了資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)能和腐敗。本文主要對(duì)(鍍金時(shí)代)中黑色詼諧語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞:(鍍金時(shí)代);黑色詼諧語(yǔ)言藝術(shù);應(yīng)用(鍍金時(shí)代)是馬克吐溫的代表作,這部小講揭露了當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)扭曲的價(jià)值觀以及人們對(duì)于財(cái)富的瘋狂向往。其中,應(yīng)用了大量的黑色詼諧表達(dá)方式,讓鍍金時(shí)代這個(gè)詞語(yǔ)成為美國(guó)社會(huì)的代名詞。本文擬對(duì)(鍍金時(shí)代)中黑色詼諧語(yǔ)言的應(yīng)用進(jìn)行探析,以深化理解馬克吐溫的寫(xiě)作手法。一、(鍍金時(shí)代)的創(chuàng)作背景(鍍金時(shí)代)是馬克吐溫創(chuàng)作生涯中的首部長(zhǎng)篇小講,這部小講遭到了業(yè)界的高度評(píng)價(jià),為讀者展現(xiàn)是美國(guó)經(jīng)濟(jì)膨脹時(shí)期人們價(jià)值觀和道德觀的扭曲。(鍍金時(shí)代)完成于1873年,當(dāng)時(shí)南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展掃平障礙,大量移民聚集到美國(guó),希望能夠趁機(jī)發(fā)筆橫財(cái),而當(dāng)時(shí)美國(guó)西部的礦產(chǎn)資源也吸引了大量的外來(lái)者,整個(gè)美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力開(kāi)場(chǎng)膨脹,一躍成為當(dāng)時(shí)的世界強(qiáng)國(guó)。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)徹底摧毀了奴隸制度,為美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),工業(yè)革命大大提升了當(dāng)時(shí)的工業(yè)生產(chǎn)效率,讓美國(guó)經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展。在這種歷史背景下,馬克吐溫用詼諧、詼諧的表達(dá)手法創(chuàng)作出了具有里程碑意義的(鍍金時(shí)代)。二、(鍍金時(shí)代)中蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)主義的黑色詼諧語(yǔ)言(鍍金時(shí)代)中,作者應(yīng)用大量蘊(yùn)含現(xiàn)實(shí)主義的黑色詼諧語(yǔ)言來(lái)挖苦與鞭笞當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的掠奪和投機(jī)行為,成功的刻畫(huà)出西部投機(jī)者、政府官吏與東部企業(yè)家等人物形象,將當(dāng)時(shí)社會(huì)的投機(jī)取巧、貧富差異、巧取豪奪刻畫(huà)的入木三分。書(shū)中內(nèi)容描寫(xiě)的是美國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展的階段,看起是黃金時(shí)代,實(shí)際上人性異化、物欲橫流。人與人之間的關(guān)系不再單純,而演變?yōu)槌嗦懵愕慕疱X(qián)交易,每一個(gè)人都為了本人的利益打著小算盤(pán)。在(鍍金時(shí)代)中,郝金斯老爹為了給子女帶來(lái)巨額財(cái)富,期望他們生活得像王子,遭到追求和崇拜,名字在大洋與大洋之間傳播,于是乎大肆買(mǎi)地,在當(dāng)時(shí)人們的思想中,有錢(qián)就擁有了一切。小講的主人翁塞勒斯上校一貧如洗,但是內(nèi)心深處卻有很多的發(fā)財(cái)計(jì)劃,其中一個(gè)計(jì)劃就是在全國(guó)甚至全世界銷售假的眼藥水。一些貪心的投機(jī)者,騙取別人錢(qián)財(cái)來(lái)給本人投資,露絲的父親正是由于想一夜暴富而屢屢被騙子欺詐。露絲不禁向父親提出了這樣的問(wèn)題:難道所有戴著大鉆石胸針的人,都是這樣在餐桌上揮舞刀叉,講話時(shí)語(yǔ)法錯(cuò)誤百出的來(lái)欺騙么?這種哭笑不得的詼諧表達(dá)方式給讀者揭示出當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)人們心理的畸形,其中應(yīng)用了大量的現(xiàn)實(shí)主義表達(dá)手法,也讓馬克吐溫氏的黑色詼諧愈加直逼人物內(nèi)心。三、以反語(yǔ)、挖苦表達(dá)手法為基礎(chǔ)的黑色詼諧藝術(shù)(鍍金時(shí)代)語(yǔ)言中最顯著的藝術(shù)特色就是反語(yǔ)與挖苦表達(dá)手法的應(yīng)用,這種表達(dá)手法,在(鍍金時(shí)代)的卷首語(yǔ)中便得到了體現(xiàn)。馬克吐溫在描寫(xiě)亨利與參議員的交往時(shí),就應(yīng)用可這樣的表達(dá)手法:參議員熱情好客,喜歡在本人的家中招待朋友,亨利談笑風(fēng)生、口若懸河,參議員聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得非常有趣,連最繁忙的政治家們、最忠誠(chéng)的人,都會(huì)抽空來(lái)散散心。然而,亨利的忠誠(chéng),是對(duì)本人利益和金錢(qián)的忠誠(chéng),參議員所謂的繁忙,并不是為了人民而繁忙,完全是為了本人的利益。這種畸形的忠誠(chéng)與繁忙在當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)中屢見(jiàn)不鮮,也是美國(guó)社會(huì)的一個(gè)縮影。馬克吐溫反語(yǔ)、挖苦表達(dá)手法的應(yīng)用極為成功,起到了強(qiáng)烈的挖苦效果。四、源自與小生活環(huán)境的黑色詼諧語(yǔ)言在馬克吐溫生活的美國(guó)社會(huì),相當(dāng)一部分的民眾都是早期建設(shè)開(kāi)荒者,他們的生存環(huán)境非常困難,只能夠苦中作樂(lè),后期移民時(shí)代中又四處充斥著文化沖突,因而,詼諧也開(kāi)場(chǎng)成為人們化解生活煩惱的重要手段。研究顯示,詼諧主義是早期美國(guó)人緩解生活壓力的重要手段,在困難的環(huán)境下,美國(guó)社會(huì)中大量充斥著詼諧、樂(lè)觀的精神。馬克吐溫(鍍金時(shí)代)的最大價(jià)值就是多元化的詼諧挖苦藝術(shù),這種藝術(shù)的應(yīng)用與馬克吐溫的本身經(jīng)歷密不可分。馬克吐溫黑色詼諧藝術(shù)的誕生正是;于他對(duì)于美國(guó)太平洋沿岸、邊境礦區(qū)與西南部的深入感悟,當(dāng)時(shí)的邊疆生活異常艱辛,文娛活動(dòng)匱乏,面對(duì)著生活的蒼涼與冷瑟,馬克吐溫產(chǎn)生了深入的悲觀主義情緒,交織著憎惡與憤怒的情緒。一個(gè)長(zhǎng)期悲觀的人,需要用樂(lè)觀的情緒來(lái)豐富他們的生活,于是馬克吐溫開(kāi)場(chǎng)用獨(dú)特的詼諧藝術(shù)來(lái)表達(dá)本人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,黑色詼諧能夠?qū)⒃鲪?、憤怒和?lè)觀的情緒融為一體,有的時(shí)候,他會(huì)用樂(lè)觀的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)血腥的流血事件,令人人俊不俊的同時(shí)卻又毛骨悚然。馬克吐溫由于對(duì)邊疆生活的絕望和失落,用詼諧的表達(dá)方式為人們講述這一個(gè)個(gè)的故事,他的最終目的是為了擺脫這種絕望的生活,馬克吐溫的黑色詼諧中既有挖苦,也有哀怨??偠灾R克吐溫在(鍍金時(shí)代)中大量使用黑色詼諧語(yǔ)言,不僅為了逗人發(fā)笑,而是為了引起人們心靈上的共鳴。他曾經(jīng)講過(guò):詼諧本身的;并非快樂(lè),而是悲戚。(鍍金時(shí)代)中的人物和語(yǔ)言給我們帶來(lái)了很多的笑料,但是卻能夠從中透視到社會(huì)的荒唐。參考文獻(xiàn):[1]詹虎.從馬克吐溫到約瑟夫海勒試論美國(guó)的傳統(tǒng)詼諧與黑色詼諧文學(xué)[J].樂(lè)山師范學(xué)院學(xué)報(bào).2001(02).[2]陳恩黎.以詼諧的名義對(duì)三部獲獎(jiǎng)詼諧小講的文本分析[J].昆

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