大學基礎類課件：古埃及文明

PAGEPAGE4大學基礎類課件：古埃及文明基礎類古埃及文明ppt課件內(nèi)容預覽：希羅多德一、埃及文明的時空背景1、空間背景2、時間背景1、空間背景"埃及是尼羅河的恩賜"。尼羅河全長6671公里，白尼羅河發(fā)源于維多利亞湖，青尼羅河發(fā)源于埃塞俄比亞。埃及境內(nèi)明顯分成尼羅河谷和三角洲兩個部分，古代埃及人為這兩個部分取了獨特的名字，仿佛它們曾經(jīng)是獨立的王國，通常把這兩個名字譯作"上埃及"和"下埃及"，前者指尼羅河谷，后者指三角洲。尼羅河與灌溉。夏季充沛的降雨大大豐富了尼羅河的水量，并為之帶來大量富含礦物的沉渣。在19世紀中葉復雜的水力應用之前，大水足以淹沒埃及河谷和三角洲，使埃及變成長長的淺湖，城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村留在矮矮的由堤道連接的島上。洪水受阻時，水中夾帶的一些泥土沉淀到地面上。10月和11月洪水退去，這些泥土仍留在原處。接著把種子撒在厚厚的濕土中，秋冬季節(jié)適宜的陽光會使它們在3月和5月成熟，其間根本不再需要灌溉。夏收之后，大地干裂，土壤曝于空氣中，防止水分和鹽分在土壤中過多滯留。這樣就構成了古代埃及日歷上的三個基本季節(jié)：阿赫特（泛濫）、佩雷特（生長）和舍毛（干旱）。在古代埃及，沒有發(fā)展水利的必要。原始資料表明古代埃及的土地管理只是初步發(fā)展。為了收租收稅，政府對土地的年產(chǎn)量非常重視，這一點在大量的文字記載中一目了然。但同樣的文獻簡直就不提灌溉，這意味著灌溉是政府管理之外各地自己的事情。古代埃及人對每年洪水泛濫的水位特別感興趣，有關記載雕刻在適當?shù)臉擞浳锷稀９糯挥幸环N機械：沙杜夫（shaduf），但僅限于男人澆灌庭園。地理環(huán)境對埃及歷史發(fā)展的影響：1、可耕地有限，限止了人口的增長，人口密度較小，城市一般不是居民的居住地，只具有宗教和行政作用。2、相對封閉的空間，有利于埃及的統(tǒng)一。同時也較少外族入侵，在早期沒有大規(guī)模的戰(zhàn)爭，也不需要建立軍隊。3、適于農(nóng)耕的自然環(huán)境，使埃及人生活較為舒適，他們熱愛生活，生活態(tài)度上樂觀向上，有更多有時間從事宗教和其它創(chuàng)造性的活動，甚至更多地考慮生后的生活。4、尼羅河的循環(huán)泛濫，對埃及人世界觀有影響，如相信死而復生。2、時間背景早王朝時期（或稱古風時期）（第l-2王朝）公元前3100－一前2686年，納爾邁(以前被認為是美尼斯），統(tǒng)一埃及，第一位法老。古王國（第3-6王朝）公元前2686――前2181年。金字塔的時代ppt第一中間時期（第7－11王朝）公元前2181－一前1991年中王國（第11后期和12王朝）公元前1991一前1786年王權不強第二中間時期（第13--17王朝）公元前1786－前1567年內(nèi)亂外患，喜克索斯人入侵和統(tǒng)治新王國（第18－20王朝）公元前1567－一前1085年，帝國時代重要法老：阿赫莫西斯，阿蒙霍特普三世，埃赫那頓，拉美西斯二世等第三中間時期（第21一24王朝）公元前1085一前712年庫施人（蘇丹人）／亞述人的統(tǒng)治（第25王朝）公元前712――前656年賽特時期（第26王朝）公元前664前625年晚期（第27－31王朝）公元前625一前332年亞歷山大大帝征服公元前332年女王克婁巴特拉七世死去公元前30年二、古代埃及文明的主要特征1、宗教2、文字、文學和繪畫3、建筑藝術4、科技成就1、宗教古埃及宗教的第一個特征是它的多神教。多神崇拜，但有兩個非常重要的神，一是太陽神"賴"（Re)另一個冥王俄賽里斯（Osiris)。俄賽里斯的故事：塞托（兄弟），埃西斯（妻子）、荷拉斯（子）。象征性：死而復活，正義戰(zhàn)勝邪惡，愛民如子的道德風范。其他還有地方的神，如阿蒙，還有墓地之神阿努比斯等。智慧月亮之神托特等。一神教運動運動領導人是法老阿蒙霍特普四世（AmenhotepIV），他于公元前1375年左右登基，死于或者被暗殺于15年之后。他把太陽神作為的信仰，稱為"阿吞"。關閉了所有的寺廟，驅趕廟里的僧侶，把各處可以見到的諸神的名字鏟除掉，甚至連"神"這一名詞的復數(shù)形式也被取消了。他特別憎恨"阿蒙"神，這是底比斯神。法老本人的王姓阿蒙霍特普意為"阿蒙很愜意"，其中含有阿蒙神的名字