2021年河南省信陽(yáng)市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)

2021年河南省信陽(yáng)市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.小說(shuō)的三要素是人物、環(huán)境和()

A.情節(jié)B.時(shí)代背景C.事件D.細(xì)節(jié)

2.《聲聲慢》(尋尋覓覓)中，詞人用以自喻的事物是（）

A.晚風(fēng)B.過(guò)雁C.黃花D.梧桐

3.將感情滲透在寫景、敘事、說(shuō)理之中，邊敘述邊抒情，邊描寫邊抒情，這種抒情方式叫做（）A.A.間接抒情B.直接抒情C.寓情于景D.借景抒情

4.25.為了鮮明地體現(xiàn)主旨，《五代史伶官傳序》所采用的主要表現(xiàn)方法是()

A.托物言志B.側(cè)面烘托C.象征D.對(duì)比

5.我國(guó)先秦時(shí)期著名的語(yǔ)錄體散文集是（）

A.《論語(yǔ)》B.《孟子》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《莊子》

6.氣，水也；言，浮物也一句所用的修辭格是（）

A.層遞B.比擬C.比喻D.對(duì)偶

7.“亟請(qǐng)于武公”句中“亟”的意思是

A.迅速B.急忙C.屢次D.竭力

8.下列選項(xiàng)中未用典故的一項(xiàng)是（）A.周公吐哺，天下歸心B.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶C.將軍角弓不得控D.淋漓襟袖啼紅淚

9.“狡兔三窟”成語(yǔ)出自（）A.A.《鄭伯克段于鄢》B.《秋水》(節(jié)選)C.《李將軍列傳》D.《馮諼客孟嘗君》

10.《日出》的作者是

A.老舍B.田漢C.丁西林D.曹禺

11.《苦惱》中有深化主題和增強(qiáng)作品藝術(shù)感染力作用的一組對(duì)比是()

A.車夫與軍官的對(duì)比B.車夫與三個(gè)青年的對(duì)比C.老車夫與青年車夫的對(duì)比D.人與馬的對(duì)比

12.“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”。出自()

A.蘇軾《江城子》B.曾鞏《墨池記》C.王維《山居秋暝》D.李朝威《柳毅傳》

13.柳永《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)一詞所表達(dá)的主要內(nèi)容是

A.仕途失意B.傷春惜別C.羈旅行役之苦D.懷古嘆今之悲

14.小說(shuō)《苦惱》的作者是()

A.契柯夫B.莫泊桑C.巴爾扎克D.都德

15.下列詩(shī)歌屬于絕句的是

A.陶淵明《飲酒》(其五)B.李白《行路難》(其一)C.王維《山居秋暝》D.杜牧《泊秦淮》

二、填空題(10題)16.歐陽(yáng)修，字__________。

17.我國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是____________。

18._____________，_____________，頒白者不負(fù)戴于道路矣。(《民貴君輕》)

19.李白《＿＿》：“西當(dāng)太白有鳥道，＿＿?！?/p>

20.自居易與_________齊名，在詩(shī)壇上并稱“元白”。

21.《戰(zhàn)國(guó)策》主要記敘戰(zhàn)國(guó)時(shí)期——的言行及其縱橫捭闔的斗爭(zhēng)。

22.班固的《漢書》是我國(guó)最早的一部＿＿。

23.“泰山不讓土壤，故能_________；河海不擇細(xì)流，故能_________；王者不卻眾庶，故能_________?！?/p>

24.傅雷是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名的___________家。

25.《九歌》是屈原根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚地民間的___________加工而成的組詩(shī)，共___________首。

三、判斷題(5題)26.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

27.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

28.在《報(bào)劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

29.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

30.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

四、文言文閱讀(3題)31.這段文字運(yùn)用何種論述方法闡明觀點(diǎn)?效果如何?(2分)

32.

閱讀李商隱的《無(wú)題》詩(shī)，然后回答27～29小題。

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。

33.閱讀下面的文字，回答下列各小題：

蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂：受命天人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說(shuō)，難壬人，不為拒諫。

至于怨誹之多，則固前知其如此也……

解釋文字中加點(diǎn)的字。(2分)

舉：辟：壬：

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34."潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞"，抒發(fā)了悲秋之感，突出了"故都"秋的什么特點(diǎn)(限二字)?

35.從這段文字中，我們可以體會(huì)到作者怎樣的思想感情?

36.從這段文字看，作者所提到的兩類人指的是什么人?他們根本的區(qū)別是什么?

六、作文(1題)37.如何將短暫的一生過(guò)得有意義呢，自擬題目。

參考答案

1.A

2.C

3.A

4.D

5.A【考情點(diǎn)撥】本題考查了古代文學(xué)常識(shí)?！緫?yīng)試指導(dǎo)】《論語(yǔ)》是我國(guó)先秦時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集，主要記載了孔子及其弟子的言行，是儒家思想的一部重要著作。

6.D

7.C

8.C

9.D此題考查考生對(duì)成語(yǔ)出處的掌握。古文中出現(xiàn)的重要的成語(yǔ)都要記準(zhǔn)出處?！敖仆萌摺背鲎浴恶T諼客孟嘗君》中馮諼的話“狡兔有三窟，僅得免其死耳?！?/p>

10.D

11.D

12.A

13.C解析：《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)一詞寫詞人見秋景而生的思鄉(xiāng)的愁緒，抒發(fā)了詞人的羈旅行役之苦。上片采取層層鋪敘的手法，描寫登高所見秋景。開頭兩句總寫，為整個(gè)畫面奠定了“清秋”的基調(diào)。接下來(lái)五句為第二層，敘寫清秋里的各種景色，霜風(fēng)、關(guān)河、殘照、樹木花草，都帶上了“清秋”的色彩。后兩句集中在長(zhǎng)江流水，把思緒引向遠(yuǎn)方，也暗含時(shí)間的流逝，漂泊日久；下片以委婉曲折的筆法，抒寫思念故鄉(xiāng)的情緒。下片可分為兩個(gè)層次，前六旬為一個(gè)層次，寫自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念。詩(shī)人登高遙望遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)，思?xì)w之情難以控制。

此題要求考生對(duì)這首詞所表達(dá)的主要內(nèi)容透徹理解。如果僅僅停留在詞語(yǔ)含義的表層，就很容易誤選其他3個(gè)選項(xiàng)。

14.A

15.D

16.永叔

17.孔子孔子

18.謹(jǐn)庠序之教申之以孝悌之義謹(jǐn)庠序之教申之以孝悌之義

19.蜀道難可以橫絕峨嵋?guī)p蜀道難可以橫絕峨嵋?guī)p

20.元稹

21.縱橫家

22.紀(jì)傳體斷代史紀(jì)傳體斷代史

23.成其大，就其深，明其德

24.翻譯翻譯

25.祭神樂歌十一;

26.N

27.N

28.Y

29.N

30.Y

31.運(yùn)用正反對(duì)比，兩相對(duì)照的方法闡明明觀點(diǎn)。鮮明深刻地突出了“大同”、“小康”各自的本質(zhì)特征及它們之間的差異。而“大同”、“小康”與當(dāng)時(shí)“禮崩樂壞”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的潛在對(duì)比就更加鮮明深刻。

32.首聯(lián)第一句直接抒情，“相見時(shí)難”是客觀之難，由于女子的特殊身份，決定他們見面之不易。而“別亦難”，是主觀之難，因見面的機(jī)會(huì)極為難得，所以分別時(shí)難舍難分。而第二句“東風(fēng)無(wú)力百花殘”以百花殘落表現(xiàn)美好的愛情正遇到了某種障礙。頷聯(lián)二句承此而來(lái)，以春蠶到死、蠟炬成灰比喻不管遇到什么樣的挫折，愛情至死不渝。尾聯(lián)回應(yīng)相見之難，說(shuō)兩個(gè)人不能自由來(lái)往，只希望給他們傳遞信息的人殷勤相助。

33.舉：稱舉，宣揚(yáng)。辟：排斥，抨擊。壬：同“任”，指花言巧語(yǔ)。

34.

35.

36.前者是與自然妥協(xié)的人，后者是與自然毫不妥協(xié)的人。他們根本的區(qū)別是前者對(duì)歷史沒有責(zé)任感、使命感，不去改造自然和社會(huì)，后者是對(duì)自然不妥協(xié)，想方設(shè)法去改造自然和社會(huì)，對(duì)人類歷史有使命感。前者指的是鄉(xiāng)民，后者指的是革命者，中國(guó)的未來(lái)和希望靠的是這些革命者。

37.種下心靈之樹生命是一條長(zhǎng)河，水波滔滔，激流勇進(jìn)；生命是一片曠野，清泉噴涌，綠色蔓延；生命是一座高山，花繁葉茂，靜水深流。生命是一座寶藏，寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶，等待人們?nèi)ラ_墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛，

我們是要在天空飛舞，還是掉落地上變成垃圾？有的人把時(shí)間花在閱讀上，

因?yàn)樗胧斋@才智；有的人把時(shí)間花在思考中，因?yàn)樗胧斋@力量，有的人把時(shí)間花在想象中，因?yàn)樗胧斋@創(chuàng)新。我們?cè)苑N下了自己的心靈之樹，把時(shí)間花在有意義的事情之中，等它慢慢地茁壯成長(zhǎng)，結(jié)出飽滿香甜的果實(shí)。如果我們不幸失去了一條腿，會(huì)不會(huì)停滯前進(jìn)的步伐？如果我們不幸失去了一只眼睛，會(huì)不會(huì)迷失前進(jìn)的方向？如果我們失去了雙手，

還能不能有力量托起明天的希望？而，如果當(dāng)一個(gè)人同時(shí)失去一條腿，

一只眼睛和雙手，他卻堅(jiān)強(qiáng)地生活著，用嘴叼著畫筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。

傳奇畫家謝坤山就是這樣一位生活的強(qiáng)者，他家境貧窮，在正值壯年的年紀(jì)卻意外失去了一雙手和一條腿，

又在后來(lái)的摸索與學(xué)習(xí)中再一次被不幸奪去了一只眼睛。然而，生活沒有打敗他，他靠著樂觀和毅力不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)作，

在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說(shuō)：“我不會(huì)去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么。”他的這種精神感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。人的潛力無(wú)限，心有多寬，世界就有多大，世界大了，我們種下的心靈之樹才能展開茂密的枝葉，開枝散葉，蓬勃生長(zhǎng)，聳入天際，撐起生命的藍(lán)天。最殘酷的并不是身體的缺陷，而是心靈的障礙。心有多多窄，同時(shí)世界也就有多狹隘。許多優(yōu)良青年，體格健壯卻不務(wù)正業(yè)，游手好閑，整日斗毆，低俗地享樂虛度光陰。當(dāng)光陰被擲入了無(wú)底深淵，再不復(fù)返時(shí)，才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因?yàn)樾睦砩系拇煺鄱旧狭硕景a，將自己獻(xiàn)身給了致命藥物，墮入惡性循環(huán)，不僅崩裂了家庭的安寧平和，也親手摧毀了自己生活的希望。真摯的友情，親情，愛情，從未耕耘，哪來(lái)收獲，虛度光陰浪費(fèi)了他們