音樂(lè)就在你心中課件

音樂(lè)就在你心中陳鋼-音樂(lè)就在你心中陳鋼-1情景導(dǎo)入

看視頻，欣賞小提琴協(xié)奏曲（片段），指出這支曲子的名稱(chēng)是什么？作曲者是誰(shuí)？作曲者跟本文有什么關(guān)系？

這支曲子就是被國(guó)外譽(yù)為“蝴蝶愛(ài)情協(xié)奏曲”的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》。作曲者是陳剛與何占豪。陳鋼也是今天我們要學(xué)習(xí)的《音樂(lè)就在你心中》一文的作者。

-情景導(dǎo)入看視頻，欣賞小提琴協(xié)奏曲（片段）2音樂(lè)就在你心中陳鋼

解題：音樂(lè)是沒(méi)有國(guó)界的語(yǔ)言，樂(lè)譜是世界共同的文字。欣賞音樂(lè)就是接受文化的熏陶，就是繼承人類(lèi)文明的成果，就是與古今中外音樂(lè)家的心靈溝通。音樂(lè)的表現(xiàn)力是無(wú)限豐富的，本文就向大家介紹了音樂(lè)的藝術(shù)境界。-音樂(lè)就在你心中陳鋼-3作者簡(jiǎn)介

陳鋼（1935—）著名作曲家，上海人。早在上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，就以小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》（與何占豪合作）蜚聲中外樂(lè)壇。以后又創(chuàng)作了《金色的爐臺(tái)》、《苗嶺的早晨》、《陽(yáng)光照耀著塔什庫(kù)爾干》等小提琴獨(dú)奏曲。小提琴協(xié)奏曲《王昭君》在1996年“中國(guó)小提琴協(xié)奏曲新作會(huì)展”中獲獎(jiǎng)。他還創(chuàng)作了中國(guó)第一首豎琴協(xié)奏曲和第一首雙簧管協(xié)奏曲。現(xiàn)任上海音樂(lè)學(xué)院教授。著有散文集《黑色浪漫曲》、《三只耳朵聽(tīng)音樂(lè)》等。-作者簡(jiǎn)介陳鋼（1935—4詞語(yǔ)注音解釋跋涉（）：爬山和涉水，形容長(zhǎng)途奔波。解剖（）：醫(yī)學(xué)用語(yǔ)。心扉（）：心門(mén)。正襟（）危坐：整理好衣襟，端端正正地坐著，形容嚴(yán)肅、恭敬或拘謹(jǐn)?shù)臉幼?。危，高聳，引申為端莊。如癡（）如狂：極度迷戀的樣子。無(wú)垠（）：無(wú)邊無(wú)際。bá

Shè

pōufēijīnchīyín-詞語(yǔ)注音解釋跋涉（）：爬山和涉水，形5感知課文

聽(tīng)課文朗讀，初步感知課文內(nèi)容。

體裁

觀點(diǎn)

結(jié)構(gòu)-感知課文聽(tīng)課文朗讀，初步感知課文內(nèi)容。-6感知課文

1．本文的體裁是什么？

文藝論文（或議論性散文）。文藝論文是針對(duì)文藝現(xiàn)象、文藝思潮、文藝作品、文藝流派等進(jìn)行評(píng)論、闡發(fā)的一種文體。

2．作者對(duì)音樂(lè)持什么觀點(diǎn)？

中心論點(diǎn)：“音樂(lè)就在你心中”。分論點(diǎn)：“樂(lè)為心聲”、“樂(lè)為多聲”、“樂(lè)為無(wú)聲”。-感知課文1．本文的體裁是什么？-7感知課文

3．本文的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？你能從議論文的論證角度把它理清楚嗎？

文章采用了總—分（—總）的論證結(jié)構(gòu)。

第一部分（第1～2自然段）：是總論，提出文章的中心論點(diǎn)“音樂(lè)就在你心中”。第二部分（第3～5自然段）：是分論，從“樂(lè)為心聲”、“樂(lè)為多聲”、“樂(lè)為無(wú)聲”三個(gè)角度論述了音樂(lè)的藝術(shù)境界。（本部分又可分幾個(gè)層次？）-感知課文3．本文的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？你8課文分析（一）

1.第1自然段的兩個(gè)設(shè)問(wèn)有什么作用？破折號(hào)的作用是什么？

明確：兩個(gè)問(wèn)題吸引了讀者的視線，引出了文章的中心。第1問(wèn)“音樂(lè)是什么？”作為全文的總起，與第3～5自然段的分論構(gòu)成總分關(guān)系。第2問(wèn)“我——懂嗎？”破折號(hào)表示聲音的延續(xù)和意思的躍進(jìn)，加強(qiáng)了問(wèn)話的力度，有反問(wèn)意味。-課文分析（一）1.第1自然段的兩個(gè)設(shè)9課文分析（一）

2.作者同意某些音樂(lè)家對(duì)音樂(lè)的分析嗎？他對(duì)音樂(lè)的理解是什么？明確：不同意。借助前面的反問(wèn)，作者批評(píng)了某些理論家對(duì)音樂(lè)的分析，因?yàn)樗麄儼岩魳?lè)變得僵硬、枯干和不可親近了，這完全違背了音樂(lè)的基本規(guī)律。在否定之后，引出自己對(duì)音樂(lè)的正確理解——“音樂(lè)就在你心中”。

-課文分析（一）2.作者同意某些音樂(lè)家對(duì)音樂(lè)10課文分析（二）1.作者在否定了“理論家”對(duì)音樂(lè)的分析之后，有沒(méi)有正面闡述“音樂(lè)是什么？”他是怎樣認(rèn)為的？——作者在否定之后開(kāi)始從正面闡述，他認(rèn)為：樂(lè)為心聲、樂(lè)為多聲、樂(lè)為無(wú)聲。-課文分析（二）1.作者在否定了“理論家”11課文分析（二）

2.欣賞音樂(lè)1、音樂(lè)2，體會(huì)理解：為什么說(shuō)“樂(lè)為心聲”，“這是音樂(lè)最神奇的魅力”？作者是怎樣論證這個(gè)觀點(diǎn)的（或采用什么方法）？

明確：音樂(lè)是發(fā)自人們內(nèi)心的聲音，表達(dá)了藝術(shù)家的真情實(shí)感。這種情感是人類(lèi)共同的，所以它具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力，最容易沁入人們的內(nèi)心深處，引起聽(tīng)眾強(qiáng)烈的共鳴。（如“高山流水”的典故：春秋時(shí)伯牙善彈琴，鐘子期善聽(tīng)琴；白居易聞琵琶女的演奏后淚濕青衫。）為了論證這個(gè)觀點(diǎn)，作者采用了比喻論證、引用、引申等方法。-課文分析（二）2.欣賞音樂(lè)1、音樂(lè)2，體12課文分析（二）

3.為什么說(shuō)“樂(lè)為多聲，要用三只耳朵聽(tīng)音樂(lè)？”——因?yàn)槟壳耙魳?lè)流派眾多，不同的音樂(lè)有不同的聽(tīng)眾群，所以作者認(rèn)為現(xiàn)代人應(yīng)學(xué)會(huì)用三只耳朵聽(tīng)不同的音樂(lè)——古典音樂(lè)、流行音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)，以獲得不同的審美享受。-課文分析（二）3.為什么說(shuō)“樂(lè)為多聲，要13課文分析（二）

4.作者是如何闡述“樂(lè)為多聲”這個(gè)觀點(diǎn)的？

明確：作者采用闡釋、舉例、歸結(jié)的思路來(lái)論述“樂(lè)為多聲”這個(gè)觀點(diǎn)。作者首先闡釋“樂(lè)為多聲”這個(gè)觀點(diǎn)，指出音樂(lè)“繽紛多彩”，“寬容”，“包含量特別大”。因此，現(xiàn)代人應(yīng)該用三只耳朵聽(tīng)三種不同的音樂(lè)——古典音樂(lè)、流行音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)。然后舉例說(shuō)明“樂(lè)為多聲”，在紐約三種不同的音樂(lè)各有聽(tīng)眾。最后歸結(jié)：人們性格不同就會(huì)有不同的選擇，既可以走進(jìn)“崇高”，也可以享受“美妙”，多面體的現(xiàn)代人會(huì)同時(shí)愛(ài)好各種音樂(lè)——會(huì)用“三只耳朵聽(tīng)音樂(lè)”。-課文分析（二）4.作者是如何闡14課文分析（二）

5.“音樂(lè)是一個(gè)繽紛多彩的音響萬(wàn)花筒”，這句話應(yīng)該怎樣理解？明確：這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地說(shuō)明了音樂(lè)的“繽紛多彩””，“寬容”，“包含量特別大”的特點(diǎn)。體現(xiàn)了音樂(lè)風(fēng)格、類(lèi)型和題材多元化的發(fā)展趨向。-課文分析（二）5.“音樂(lè)是一個(gè)繽紛多彩的15音樂(lè)欣賞

6.聽(tīng)音樂(lè)1、音樂(lè)2、音樂(lè)3，分別指出它們屬于哪種流派的音樂(lè)，再次感受“樂(lè)為多聲”的內(nèi)涵。-音樂(lè)欣賞6.聽(tīng)音樂(lè)1、音樂(lè)2、音樂(lè)3，分16課文分析（二）

7.最后一個(gè)自然段采用了什么論證方法？——主要論證方法是引用和引申。引用：如“無(wú)言之聲”是暗引，源出《老子》“大音希聲，大象無(wú)形”。意思是說(shuō)巨大的聲響反而聽(tīng)不見(jiàn)，龐大的事物反而看不清。這本是古代哲人根據(jù)經(jīng)驗(yàn)而作的一種推想，但與近代科學(xué)發(fā)現(xiàn)的“超聲波”不謀而合，樂(lè)山大睡佛也印證了“大象無(wú)形”。引申：如引用意大利詩(shī)人的詩(shī)句“我用無(wú)垠/把我照亮”作為印證，從而引申、推導(dǎo)出全文的結(jié)論——“無(wú)限是藝術(shù)的最高境界，”“而這個(gè)境界惟有心中才有——因此，音樂(lè)就在你心中！”——照應(yīng)標(biāo)題。-課文分析（二）7.最后一個(gè)自然段采用17奇妙的修辭

找出本文所用的修辭，體會(huì)其妙處。1.“音樂(lè)，它可以像雷電一樣一閃間劈開(kāi)你的心扉，讓你的心顫抖，讓你的心翻騰，讓你的心苞綻開(kāi)朵朵鮮花?！?/p>

修辭：比喻、排比。這句話用雷電在人們心中引起的反應(yīng)來(lái)比喻音樂(lè)對(duì)聽(tīng)眾的影響，形象地說(shuō)明美好的音樂(lè)能激起人們的感情，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。2.“音樂(lè)是一個(gè)繽紛多彩的音響萬(wàn)花筒”這句話應(yīng)該怎樣理解？

這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地說(shuō)明了音樂(lè)的“繽紛多彩”、“寬容”和“包含量之大”。-奇妙的修辭找出本文所用的修辭，體會(huì)其18奇妙的修辭

3.“音樂(lè)，它可以‘捕捉到一些快樂(lè)的影子、悲傷的痕跡；聽(tīng)到嚴(yán)酷的命運(yùn)之門(mén)被沉重地敲響；嗅到從綠色田野上飄來(lái)的幽香?！?/p>

通感。音樂(lè)作品可以敘述具有重大社會(huì)意義的事件；也可以反映風(fēng)俗生活；可以描繪自然風(fēng)光；也可以抒發(fā)人們的各種感受和各種思想感情。作者所引用的語(yǔ)句，運(yùn)用了通感的修辭手法，形象地說(shuō)明音樂(lè)作品表現(xiàn)內(nèi)容的豐富性和廣泛性。

-奇妙的修辭3.“音樂(lè)，它可以‘捕捉到一19奇妙的修辭

4.聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，可以感受著它“無(wú)限的美妙”和“無(wú)窮的魅力”，給人以“無(wú)限的遐想”?！?.意大利現(xiàn)代詩(shī)人翁加蕾蒂有一句著名的詩(shī)句“我用無(wú)垠/把我照亮”……音樂(lè)就在你心中?！?、引申-奇妙的修辭4.聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，可以感受著它“無(wú)20課文小結(jié)

本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是接受性閱讀，通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，我們應(yīng)該接受作者的哪些觀點(diǎn)（或主張）？——我們應(yīng)該從“樂(lè)為心聲”、“樂(lè)為多聲”、“樂(lè)為無(wú)聲”這三個(gè)角度了解音樂(lè)的三種藝術(shù)境界，從而接受作者的音樂(lè)主張：“音樂(lè)就在你心中?！?課文小結(jié)本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是接受性閱讀，通過(guò)21課文小結(jié)本文是議論性散文，其主旨和結(jié)構(gòu)與議論文有相通之處：先提出論題“音樂(lè)是什么？”簡(jiǎn)析“音樂(lè)不是什么”之后提出論點(diǎn)：音樂(lè)就在你心中。下設(shè)三個(gè)分論點(diǎn)來(lái)論證中心，最后得出結(jié)論，回應(yīng)標(biāo)題。本文與議論文的區(qū)別之處在于語(yǔ)言。其特點(diǎn)是議論中充滿激情。音樂(lè)，“像雷電一樣”“劈來(lái)你的心扉”；“音樂(lè)是一個(gè)繽紛多彩的音響萬(wàn)花筒”；“無(wú)限，是音樂(lè)又一神奇的魅力，”這些熱情洋溢的贊語(yǔ)，不僅有力地支撐著三個(gè)分論點(diǎn)，使讀者獲得理性的認(rèn)識(shí)，更使讀者受到強(qiáng)烈的感染，與作者產(chǎn)生共鳴。不僅使興趣不同的音樂(lè)愛(ài)好者大開(kāi)眼界，也使音樂(lè)素養(yǎng)不高的讀者怦然心動(dòng)，躍躍欲試，要尋找恰當(dāng)?shù)男问匠鲂闹械母?。這正是散文語(yǔ)言的魅力。-課文小結(jié)本文是議論性散文，其主旨和結(jié)22拓展思維

1.引導(dǎo)學(xué)生溫故知新。2.聯(lián)系生活，說(shuō)說(shuō)自己喜歡什么音樂(lè)，為什么喜歡，并引導(dǎo)他們擴(kuò)大聽(tīng)覺(jué)選擇的范圍，欣賞傾聽(tīng)不同的音樂(lè)，以陶冶自己的思想情操。3.類(lèi)比遷移：欣賞音樂(lè)不拘泥于一種，閱讀書(shū)刊也應(yīng)該興趣廣泛一些，對(duì)不健康讀物要學(xué)會(huì)鑒別。-拓展思維1.引導(dǎo)學(xué)生溫故知新。-23音樂(lè)就在你心中陳鋼-音樂(lè)就在你心中陳鋼-24情景導(dǎo)入

看視頻，欣賞小提琴協(xié)奏曲（片段），指出這支曲子的名稱(chēng)是什么？作曲者是誰(shuí)？作曲者跟本文有什么關(guān)系？

這支曲子就是被國(guó)外譽(yù)為“蝴蝶愛(ài)情協(xié)奏曲”的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》。作曲者是陳剛與何占豪。陳鋼也是今天我們要學(xué)習(xí)的《音樂(lè)就在你心中》一文的作者。

-情景導(dǎo)入看視頻，欣賞小提琴協(xié)奏曲（片段）25音樂(lè)就在你心中陳鋼

解題：音樂(lè)是沒(méi)有國(guó)界的語(yǔ)言，樂(lè)譜是世界共同的文字。欣賞音樂(lè)就是接受文化的熏陶，就是繼承人類(lèi)文明的成果，就是與古今中外音樂(lè)家的心靈溝通。音樂(lè)的表現(xiàn)力是無(wú)限豐富的，本文就向大家介紹了音樂(lè)的藝術(shù)境界。-音樂(lè)就在你心中陳鋼-26作者簡(jiǎn)介

陳鋼（1935—）著名作曲家，上海人。早在上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，就以小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》（與何占豪合作）蜚聲中外樂(lè)壇。以后又創(chuàng)作了《金色的爐臺(tái)》、《苗嶺的早晨》、《陽(yáng)光照耀著塔什庫(kù)爾干》等小提琴獨(dú)奏曲。小提琴協(xié)奏曲《王昭君》在1996年“中國(guó)小提琴協(xié)奏曲新作會(huì)展”中獲獎(jiǎng)。他還創(chuàng)作了中國(guó)第一首豎琴協(xié)奏曲和第一首雙簧管協(xié)奏曲?，F(xiàn)任上海音樂(lè)學(xué)院教授。著有散文集《黑色浪漫曲》、《三只耳朵聽(tīng)音樂(lè)》等。-作者簡(jiǎn)介陳鋼（1935—27詞語(yǔ)注音解釋跋涉（）：爬山和涉水，形容長(zhǎng)途奔波。解剖（）：醫(yī)學(xué)用語(yǔ)。心扉（）：心門(mén)。正襟（）危坐：整理好衣襟，端端正正地坐著，形容嚴(yán)肅、恭敬或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印Ｎ?，高聳，引申為端莊。如癡（）如狂：極度迷戀的樣子。無(wú)垠（）：無(wú)邊無(wú)際。bá

Shè

pōufēijīnchīyín-詞語(yǔ)注音解釋跋涉（）：爬山和涉水，形28感知課文

聽(tīng)課文朗讀，初步感知課文內(nèi)容。

體裁

觀點(diǎn)

結(jié)構(gòu)-感知課文聽(tīng)課文朗讀，初步感知課文內(nèi)容。-29感知課文

1．本文的體裁是什么？

文藝論文（或議論性散文）。文藝論文是針對(duì)文藝現(xiàn)象、文藝思潮、文藝作品、文藝流派等進(jìn)行評(píng)論、闡發(fā)的一種文體。

2．作者對(duì)音樂(lè)持什么觀點(diǎn)？

中心論點(diǎn)：“音樂(lè)就在你心中”。分論點(diǎn)：“樂(lè)為心聲”、“樂(lè)為多聲”、“樂(lè)為無(wú)聲”。-感知課文1．本文的體裁是什么？-30感知課文

3．本文的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？你能從議論文的論證角度把它理清楚嗎？

文章采用了總—分（—總）的論證結(jié)構(gòu)。

第一部分（第1～2自然段）：是總論，提出文章的中心論點(diǎn)“音樂(lè)就在你心中”。第二部分（第3～5自然段）：是分論，從“樂(lè)為心聲”、“樂(lè)為多聲”、“樂(lè)為無(wú)聲”三個(gè)角度論述了音樂(lè)的藝術(shù)境界。（本部分又可分幾個(gè)層次？）-感知課文3．本文的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？你31課文分析（一）

1.第1自然段的兩個(gè)設(shè)問(wèn)有什么作用？破折號(hào)的作用是什么？

明確：兩個(gè)問(wèn)題吸引了讀者的視線，引出了文章的中心。第1問(wèn)“音樂(lè)是什么？”作為全文的總起，與第3～5自然段的分論構(gòu)成總分關(guān)系。第2問(wèn)“我——懂嗎？”破折號(hào)表示聲音的延續(xù)和意思的躍進(jìn)，加強(qiáng)了問(wèn)話的力度，有反問(wèn)意味。-課文分析（一）1.第1自然段的兩個(gè)設(shè)32課文分析（一）

2.作者同意某些音樂(lè)家對(duì)音樂(lè)的分析嗎？他對(duì)音樂(lè)的理解是什么？明確：不同意。借助前面的反問(wèn)，作者批評(píng)了某些理論家對(duì)音樂(lè)的分析，因?yàn)樗麄儼岩魳?lè)變得僵硬、枯干和不可親近了，這完全違背了音樂(lè)的基本規(guī)律。在否定之后，引出自己對(duì)音樂(lè)的正確理解——“音樂(lè)就在你心中”。

-課文分析（一）2.作者同意某些音樂(lè)家對(duì)音樂(lè)33課文分析（二）1.作者在否定了“理論家”對(duì)音樂(lè)的分析之后，有沒(méi)有正面闡述“音樂(lè)是什么？”他是怎樣認(rèn)為的？——作者在否定之后開(kāi)始從正面闡述，他認(rèn)為：樂(lè)為心聲、樂(lè)為多聲、樂(lè)為無(wú)聲。-課文分析（二）1.作者在否定了“理論家”34課文分析（二）

2.欣賞音樂(lè)1、音樂(lè)2，體會(huì)理解：為什么說(shuō)“樂(lè)為心聲”，“這是音樂(lè)最神奇的魅力”？作者是怎樣論證這個(gè)觀點(diǎn)的（或采用什么方法）？

明確：音樂(lè)是發(fā)自人們內(nèi)心的聲音，表達(dá)了藝術(shù)家的真情實(shí)感。這種情感是人類(lèi)共同的，所以它具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力，最容易沁入人們的內(nèi)心深處，引起聽(tīng)眾強(qiáng)烈的共鳴。（如“高山流水”的典故：春秋時(shí)伯牙善彈琴，鐘子期善聽(tīng)琴；白居易聞琵琶女的演奏后淚濕青衫。）為了論證這個(gè)觀點(diǎn)，作者采用了比喻論證、引用、引申等方法。-課文分析（二）2.欣賞音樂(lè)1、音樂(lè)2，體35課文分析（二）

3.為什么說(shuō)“樂(lè)為多聲，要用三只耳朵聽(tīng)音樂(lè)？”——因?yàn)槟壳耙魳?lè)流派眾多，不同的音樂(lè)有不同的聽(tīng)眾群，所以作者認(rèn)為現(xiàn)代人應(yīng)學(xué)會(huì)用三只耳朵聽(tīng)不同的音樂(lè)——古典音樂(lè)、流行音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)，以獲得不同的審美享受。-課文分析（二）3.為什么說(shuō)“樂(lè)為多聲，要36課文分析（二）

4.作者是如何闡述“樂(lè)為多聲”這個(gè)觀點(diǎn)的？

明確：作者采用闡釋、舉例、歸結(jié)的思路來(lái)論述“樂(lè)為多聲”這個(gè)觀點(diǎn)。作者首先闡釋“樂(lè)為多聲”這個(gè)觀點(diǎn)，指出音樂(lè)“繽紛多彩”，“寬容”，“包含量特別大”。因此，現(xiàn)代人應(yīng)該用三只耳朵聽(tīng)三種不同的音樂(lè)——古典音樂(lè)、流行音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)。然后舉例說(shuō)明“樂(lè)為多聲”，在紐約三種不同的音樂(lè)各有聽(tīng)眾。最后歸結(jié)：人們性格不同就會(huì)有不同的選擇，既可以走進(jìn)“崇高”，也可以享受“美妙”，多面體的現(xiàn)代人會(huì)同時(shí)愛(ài)好各種音樂(lè)——會(huì)用“三只耳朵聽(tīng)音樂(lè)”。-課文分析（二）4.作者是如何闡37課文分析（二）

5.“音樂(lè)是一個(gè)繽紛多彩的音響萬(wàn)花筒”，這句話應(yīng)該怎樣理解？明確：這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地說(shuō)明了音樂(lè)的“繽紛多彩””，“寬容”，“包含量特別大”的特點(diǎn)。體現(xiàn)了音樂(lè)風(fēng)格、類(lèi)型和題材多元化的發(fā)展趨向。-課文分析（二）5.“音樂(lè)是一個(gè)繽紛多彩的38音樂(lè)欣賞

6.聽(tīng)音樂(lè)1、音樂(lè)2、音樂(lè)3，分別指出它們屬于哪種流派的音樂(lè)，再次感受“樂(lè)為多聲”的內(nèi)涵。-音樂(lè)欣賞6.聽(tīng)音樂(lè)1、音樂(lè)2、音樂(lè)3，分39課文分析（二）

7.最后一個(gè)自然段采用了什么論證方法？——主要論證方法是引用和引申。引用：如“無(wú)言之聲”是暗引，源出《老子》“大音希聲，大象無(wú)形”。意思是說(shuō)巨大的聲響反而聽(tīng)不見(jiàn)，龐大的事物反而看不清。這本是古代哲人根據(jù)經(jīng)驗(yàn)而作的一種推想，但與近代科學(xué)發(fā)現(xiàn)的“超聲波”不謀而合，樂(lè)山大睡佛也印證了“大象無(wú)形”。引申：如引用意大利詩(shī)人的詩(shī)句“我用無(wú)垠/把我照亮”作為印證，從而引申、推導(dǎo)出全文的結(jié)論——“無(wú)限是藝術(shù)的最高境界，”“而這個(gè)境界惟有心中才有——因此，音樂(lè)就在你心中！”——照應(yīng)標(biāo)題。-課文分析（二）7.最后一個(gè)自然段采用40奇妙的修辭

找出本文所用的修辭，體會(huì)其妙處。1.“音樂(lè)，它可以像雷電一樣一閃間劈開(kāi)你的心扉，讓你的心顫抖，讓你的心翻騰，讓你的心苞綻開(kāi)朵朵鮮花?！?/p>

修辭：比喻、排比。這句話用雷電在人們心中引起的反應(yīng)來(lái)比喻音樂(lè)對(duì)聽(tīng)眾的影響，形象地說(shuō)明美好的音樂(lè)能激起人們的感情，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。2.“音樂(lè)是一個(gè)繽紛多彩的音響萬(wàn)花筒”這句話應(yīng)該怎樣理解？

這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地說(shuō)明了音樂(lè)的“繽紛多彩”、“寬容”和“包含量之大”。-奇妙的修辭找出本文所用的修辭，體會(huì)其41奇妙的修辭

3.“音樂(lè)，它可以‘捕捉到一些快樂(lè)的影子、悲傷的痕跡；聽(tīng)到嚴(yán)酷的命運(yùn)之門(mén)被沉重地敲響；嗅到從綠色田野上飄來(lái)的幽香?！?/p>

通感。音樂(lè)作品可以敘述具有重大社會(huì)意義的事件；也可以反映風(fēng)俗生活；可以描繪自然風(fēng)光；也可以抒發(fā)人們的各種感受和各種思想感情。作者所引用的語(yǔ)句，運(yùn)用了通感的