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統(tǒng)編版·語文·九年級(下)

16.*驅遣我們的想象-統(tǒng)編版·語文·九年級(下)16.*驅遣我們的想象1.理解文中核心概念,把握文章的主要觀點。(重點)2.理清作者的論證思路,學習文章深入淺出說理的方法。(難點)3.學習驅遣想象去鑒賞文藝作品的方法,體驗閱讀的快樂。學習目標返回1.理解文中核心概念,把握文章的主要觀點。(重點)學習目標返新知導入返回

看看這些圖片,發(fā)揮你的想象力,說說你都能想到什么?新知導入返回看看這些圖片,發(fā)揮你的想象力,說說你都能想到什新知導入

閱讀一篇文章,欣賞一種文藝作品,沒有想象的參與,都無法盡情領略到它的美感。那么,如何才能在閱讀作品的時候驅遣我們的想象呢?讓我們走進今天的文章,讓教育家葉圣陶先生來告訴我們答案。新知導入閱讀一篇文章,欣賞一種文藝作品,沒有想

葉圣陶(1894—1988),原名葉紹鈞,字秉臣,江蘇蘇州人,現(xiàn)代作家、教育家、文學出版家和社會活動家,有“優(yōu)秀的語言藝術家”之稱。代表作有長篇小說《倪煥之》、童話集《稻草人》等。助學資料作者簡介返回葉圣陶(1894—1988),原名葉紹鈞,字秉臣,江蘇蘇州創(chuàng)作背景本文節(jié)選自《文藝作品的鑒賞》(《葉圣陶集》第十卷,江蘇教育出版社1990年版)。《文藝作品的鑒賞》還包括“要認真閱讀”“訓練語感”“不妨聽聽別人的話”等內容。1912年起,葉圣陶先生即從事語文方面的教學工作,之后又接觸編輯、出版工作,寫下了大量文章,就我國語文教育工作說利弊,談得失,找方法。本文就是其中的一篇。助學資料創(chuàng)作背景本文節(jié)選自《文藝作品的鑒賞》(《葉圣陶學習字詞預習思考返回nǐ橋堍()

驅遣()悵然()契合()憂懼()茍安()拘泥()曠遠()無可比擬()tùqìqiǎnchàngyōugǒujūnìkuàng歌謠()海嘯()yáoxiào幾縷()lǚ炊煙()chuī蠢笨()chǔn學習字詞預習思考返回nǐ橋堍()驅遣(多音字落落葉丟三落四落枕泥泥土拘泥nìluòl(fā)àlàoní預習思考載記載載客zàizǎi多音字落落葉丟三落四落枕泥泥土拘泥nìluòl(fā)àlào形近字預習思考歌謠、造謠謠瓊瑤、瑤琴瑤契合契提挈挈鍥而不舍鍥qìqièqiè徭役徭yáo曠課、曠遠曠粗獷、獷悍獷kuàngguǎng障礙障層巒疊嶂嶂錦幛幛zhàngzhàngzhàng樟腦丸樟zhāng形近字預習思考歌謠、造謠謠瓊瑤、瑤琴瑤契合契提挈挈鍥而不舍鍥記詞義預習思考契合:萌生:茍安:悵然:意境:拘泥:固執(zhí),不知變通。符合;合得來,意氣相投。開始發(fā)生;產生(多用于抽象事物)。只顧眼前,暫且偷安。形容因不如意而感到不痛快。文學藝術作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調。記詞義預習思考契合:固執(zhí),不知變通。符合;合得來,意氣相投。

請同學們有感情地朗讀課文,從文中找一找作者的觀點。思考:想象對于文藝作品的重要性。初讀課文通讀課文整體感知返回請同學們有感情地朗讀課文,從文中找一找作者的觀說說文中找出能表達作者觀點的句子。整體感知初讀課文說說文中找出能表達作者觀點的句子。整體感知初讀課文作者想做到的是:寫下來的文字正好傳達出他的所見所感。文字是一道橋梁。通過了這一道橋梁,讀者才和作者會面。初讀課文現(xiàn)在就讀者的方面說。他們要通過文字去接觸作者的所見所感。像這樣驅遣著想象來看,這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。必須驅遣我們的想象,才能通過文字,達到這個目的。(相當于中心話題,引出下文的論述)像這樣驅遣著想象來看,這才接觸到作者的意境。(先闡述“寫”的角度)(先闡述“讀”的角度)(舉第一個例子論證之后的小結論)(舉第二個例子論證之后的小結論)(結尾得出全文中心論點)作者想做到的是:寫下來的文字正好傳達出他的所見所感。文字是一初讀課文綜合上述觀點,結合文題總結作者在全文中所表達的中心論點。

欣賞文藝作品,必須要學著驅遣自己的想象力,通過文字去接觸作者的所見所感,才能接受美感的經(jīng)驗,得到人生的受用。初讀課文綜合上述觀點,結合文題總結作者在全文中所表達的中心論初讀課文劃分層次第1部分(1—4)第2部分(5—13)以“歌謠”為例,按時間順序介紹文藝的發(fā)展過程,指出古今各類文藝從外表說,都是文字的集合體。以“大漠孤煙直,長河落日圓”和《海燕》的解讀為例,指導讀者如何驅遣想象去閱讀,去接觸作者的所見所感。第3部分(14)總結全文,指出鑒賞文藝的最大目的以及達到這一目的的手段。初讀課文劃分層次第1部分(1—4)第2部分(5—13)以“歌精讀課文文章第一部分是如何闡述文藝與文字的關系的?返回

文章開篇先介紹了文藝的產生,然后介紹文字產生后,文藝與文字“并了家”,最后介紹當紙筆以及印刷術發(fā)明后,文字完全成為文藝的集合體。而且文字不斷成為各種文藝作品的集合體。分析討論精讀課文文章第一部分是如何闡述文藝與文字的關系的?返回第5段運用了什么論證方法?簡析其作用。初讀課文?把文字比喻為一道橋梁;?讀者和作者分別站在橋堍的兩邊;?語言生動形象,通俗易懂;讀者通過文字橋梁走向作者,繼而讀懂作者。本段的論述點由前文的文藝是文字的集合體過渡到對文字集合體的鑒賞。比喻論證第5段運用了什么論證方法?簡析其作用。初讀課文?把文字比喻為精讀課文在第6、7段中,論述作者、讀者及文字之間的聯(lián)系有什么作用?文字是作者傳情達意的載體和工具(橋梁),經(jīng)由文字,作者的所見所感才為讀者所知。讀者欣賞文藝作品,必須借助文字的品析,才能“了解作者的心情,和作者的心情相契合”。因此,論述作者、讀者及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質,是表達中心論點的前提。精讀課文在第6、7段中,論述作者、讀者及文字之間的聯(lián)系有什么第8、9兩段文字運用了哪些論證方法?說說要如何驅遣想象。精讀課文舉例論證大漠孤煙直,長河落日圓。僅按字面解釋,是接觸不到作者的所見所感的。在想象中睜開眼來,就會發(fā)現(xiàn)這兩句的圖畫美和意境。根據(jù)景物,想象畫面,領會意境。死盯文字而不能從文字看出一幅圖畫來,就感受不到這種愉快了。反面分析正面分析體會到一種愉悅。第8、9兩段文字運用了哪些論證方法?說說要如何驅遣想象。精讀精讀課文第11、12兩段文字運用了哪些論證方法?說說要如何驅遣想象。舉例論證海燕單就字面解釋,領會不到《海燕》這首詩的意思。在想象中生出一對翅膀。會進入到作者創(chuàng)造的情境中去,與作者的心情相契合。驅遣想象去閱讀,才能接觸到作者的意境。鑒賞文藝不能“死盯著文字”,不然就不能從文字領會作者的意境,就無從得到這種受用了。反面分析正面分析得到一種受用精讀課文第11、12兩段文字運用了哪些論證方法?說說要如何驅精讀課文最后一段在文中有什么作用?

點題,總結全文,得出中心論點:欣賞文藝作品,要學著驅遣自己的想象,通過文字去接觸作者的所見所感,接受美感的經(jīng)驗,得到人生的受用。指出鑒賞文藝的最大目的以及達到這一目的的手段。精讀課文最后一段在文中有什么作用?點題,總結全文,得文中許多句子具有十分深刻的哲理性,或者在寫作上具有值得借鑒的地方,在文中找這樣的句子談談自己的理解。精讀課文1.文藝的門類很多,不止歌謠一種。古今屬于各種門類的文藝,我們所接觸到的,可以說,沒有一種不是文字的集合體。

由較早產生、較易理解的“歌謠”說到整個“文藝”領域,將“文藝作品”定位為“文字的集合體”,為下文論述奠定基礎。文中許多句子具有十分深刻的哲理性,或者在寫作上具有值得借鑒的精讀課文2.假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來,就感受不到這種愉快了。文字本身是抽象的冰冷的,我們只有插上想象的翅膀,透過文字,才能看到精彩的畫面,感悟獨特的意境,體味內在的情感,也才能感受到文學藝術的魅力。這充分說明了想象力在文學藝術活動中的重要意義。精讀課文2.假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來,就感受精讀課文3.我們鑒賞文藝,最大目的無非是接受美感的經(jīng)驗,得到人生的受用。

這句話既承接上文,又點出鑒賞文藝的最大目的?!敖邮苊栏械慕?jīng)驗”指的是驅遣想象去閱讀,才能接觸到作者的意境?!白畲蟆边@一限制性詞語用得準確,表明不排除有其他附加目的,但強調了這一目的最為重要。精讀課文3.我們鑒賞文藝,最大目的無非是接受美感的經(jīng)驗,得到精讀課文總結本文的論證思路。

作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來明確文藝作品的本質,即“接觸作者的所見所感”。然后以王維的詩句和高爾基的《海燕》為例,從正反兩個角度論述驅遣想象的重要性。最后得出結論:鑒賞文藝,不能拘泥于文字,必須驅遣我們的想象,才能通過文字接受美感的經(jīng)驗,得到人生的受用。精讀課文總結本文的論證思路。作者首先通過論述作精讀課文語言特色1.借例說理,深入淺出

本文意在指導讀者鑒賞文藝作品,并沒有用多么深奧的專業(yè)術語,沒有講什么高深的文藝理論,而是以解讀王維的詩句“大漠孤煙直,長河落日圓”和高爾基的《海燕》中的部分句子為例,一步步地示范,使讀者非常輕松地掌握了文藝鑒賞的基本原理和方法。此外,本文的語言平白如話,還用了很多口語,通俗易懂,便于讀者接受。精讀課文語言特色1.借例說理,深入淺出精讀課文語言特色2.思路清晰,一目了然文章在指出文藝是文字的集合體后,進一步指出,文字是溝通讀者和作者的橋梁。然后,從“作者”和“讀者”兩個方面分別進行了具體闡述,這樣先總后分地寫,便于理解。在以王維的詩句和高爾基《海燕》中的句子為例指導鑒賞時,文章采用了基本相同的結構和寫法:先說反面、不正確的鑒賞方式,再從正面提出要驅遣想象,才能接觸作者的意境,最后小結。這樣行文,結構非常清晰,更有助于讀者從比較辨析中發(fā)現(xiàn)共同的思維方法,從而把握文章的精髓。精讀課文語言特色2.思路清晰,一目了然本文簡要介紹了文藝由無文字時代發(fā)展到文字集合體的演變過程,重點指導了讀者鑒賞文藝作品的基本方法,即鑒賞文藝作品時,不能死盯著文字,而要驅遣想象,透過文字,接觸到作者的所見所感,接受美感的經(jīng)驗,得到人生的受用。課文主旨課堂小結返回本文簡要介紹了文藝由無文字時代發(fā)展到文字集合體板書設計課堂小結主體論述:通過文字鑒賞文藝(5—13)作者:作想象,選文字,傳觀感讀者:讀文字,作想象,入意境,得體驗驅遣想象,通過文字得到受用得出結論:鑒賞文藝的目的和方法(14)的想象驅遣我們知識鋪墊:文藝是文字的集合體(1—4)賞律詩賞散文詩板書設計課堂小結主體論述:作者:作想象,選文字,傳觀感驅遣想一、下列標紅的字注音及書寫完全正確的一項是()A.炊煙(cuī)

拘泥(ní)

悵然

暴風雨B.契合(qiè)

掠過(lüè)

阻嶂

潛水鳥C.幾縷(lǚ)

無可比擬(nì)

蠢笨

驅譴D.茍安(gǒu)一幅圖畫(fú)

竄逃

曠遠跟蹤檢測D返回一、下列標紅的字注音及書寫完全正確的一項是()跟二、選詞填空。(1)像這樣驅遣著想象來看,這一幅圖畫就

(呈現(xiàn)

顯現(xiàn))在眼前了。(2)要

(領悟

領會)這首詩,得在想象中生出一對翅膀來,而且展開這對翅膀,跟著海燕“在閃電中間,在怒吼的海上,得意洋洋地飛掠著”。(3)我們

(鑒賞

欣賞)文藝,最大目的無非是接受美感的經(jīng)驗,得到人生的受用。跟蹤檢測顯現(xiàn)領會鑒賞二、選詞填空。跟蹤檢測顯現(xiàn)領會鑒賞三、發(fā)揮想象補寫句子。月亮:從輕云中探出,讓我們感受到了輕盈和皎潔;高山:雄偉的高山在大地上高高聳立,讓我們感受到了高大和威武;大海:從沉寂的海洋覆蓋地平線,_________________________;微風:清爽的輕風從枝頭輕輕撫過,___________________________。跟蹤檢測讓我們感受到博大和遼闊讓我們感受到了涼爽和親切三、發(fā)揮想象補寫句子。跟蹤檢測讓我們感受到博大和遼闊讓我們感積累拓展運用本課學習的方法,對下面這句古詩進行鑒賞。200字左右。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。返回積累拓展運用本課學習的方法,對下面這句古詩進行鑒賞。200字積累拓展賞析:

邊塞一夜大雪,枯枝落滿雪花,本來是一片苦寒,但在詩人的想象里,卻完全是另一個世界。雪壓冬林玉樹瓊枝的景象,與梨花盛開,花團錦簇,壓枝欲墜的景象極為神似。詩人“妙手回春”,以花喻雪,匠心獨運,將塞外冬景比作江南春景,構思奇巧,意境奇絕,充滿了浪漫色彩,體現(xiàn)出詩人超凡脫俗的想象力。積累拓展賞析:頭腦中的旅行彭程課后作業(yè)閱讀文章,回答問題。返回

①對當代人來講,旅行是一件平淡無奇的事情,但在古代,技術落后,交通不便,旅行經(jīng)常和冒險聯(lián)系在一起,另外還要有相當?shù)慕?jīng)濟實力作為后盾,因此,旅行對于很多人來說并非易事。那時候的一些人尤其是文人,愿望難以滿足,只好經(jīng)常借助于幻想,在頭腦中旅行。文人許多是貧窮而兼病弱,卻擁有敏銳的感受力和豐富的想象力,現(xiàn)實生活中的阻礙反而進一步激發(fā)起他們的熱情。一幅圖畫,書里一段并不起眼的描繪,都能夠成為點燃他們靈感的火種。借助無限的想象,他們能夠生動地描繪出一個地方的景色氛圍,讀來有身臨其境之感。頭腦中的旅行課后作業(yè)閱讀文章,回答問題。返回①對當代人來課后作業(yè)

②法國詩人波德萊爾就突出地體現(xiàn)了這樣一種才華。他的不少篇章,都表達了對于遠方的向往。遠方,始終是一個充滿魅力和誘惑的巨大泉眼,汩汩涌流出詩意和美。波德萊爾的女友有著一半非洲血統(tǒng),據(jù)說正是她周身所散發(fā)出的異域氣息令他癡迷,她的秀發(fā),她的一顰一笑,都讓他恍惚感受到了遙遠的、另外一個大陸的奇異魅力。他有一首散文詩《頭發(fā)中的半球》,其中有這樣的描繪:你的頭發(fā)蘊藏著一個完整的夢,充滿了船帆和桅桿的夢;它也包藏著大海,海上的季風把我?guī)У侥切┟匀说牡胤?,那里的太陽顯得更藍更深,那里的大氣充滿果實、樹葉和人類肌膚的香味。③從這些文字中,你能強烈地感覺到詩人感受力的靈敏和豐盈,視覺、嗅覺等都在全方位地、酣暢地敞開著,借助于一些要素,他生動地描繪出遙遠地方的風光氣氛,栩栩如生。而這一幅幅巨大的、聲色流溢的畫面,最終是靠著強大的想象力來加以拼接、連綴和粘合的。④終其一生,波德萊爾都被港口、輪船、鐵路、火車以及酒店客房所吸引,因為這些都連接著遠方,通向另外的生活。因為很難真正具備出行的條件,波德萊爾更多的是從想象中獲得滿足。課后作業(yè)②法國詩人波德萊爾就突出地體現(xiàn)了這樣一種才華。他課后作業(yè)⑤獲得諾貝爾文學獎的俄羅斯作家蒲寧,也是一位善于運用想象力的大師。在自傳體長篇小說《阿爾謝尼耶夫的一生》中,他回憶了自己在俄羅斯腹地的一個莊園里度過的童年時代。在漫長寒冷的冬夜,《魯濱遜漂流記》等書里的插圖,讓他想象遙遠的熱帶。狹窄的獨木船、拿著弓箭和長矛的光身子的人、椰子樹林,都讓他感到甜蜜和陶醉,產生了一種身臨其境的幻覺:“我不但看到,而且以自己的整個身子感覺到了那么多干燥的炎熱,那么多陽光!”以至于多年后,他有機會來到那些地方時,心中浮現(xiàn)的第一感覺就是:對,對,所有這一切正如我三十年前首次“看到”的那樣?、迵碛羞@樣一種強大的想象能力,堪稱是生命中獲得的寶貴獎賞。它打通了一條連接詩和美的道路。⑦以上種種都表明,一個善感的靈魂,可以創(chuàng)造出怎樣的奇跡。這是一些具有異稟的人,能夠通過一棵樹想象一片森林,借助一片貝殼想象一片大海。一些零散寒磣的線頭布片,到了他們手中,竟被拼接成一幅色彩斑斕的織錦。讀這樣的作品,與其說是觀賞作者借助于想象而描繪出的風景,不如說是欣賞靈魂的奇觀。這樣的靈魂正是藝術的搖籃和息壤。課后作業(yè)⑤獲得諾貝爾文學獎的俄羅斯作家蒲寧,也是一位善于運用課后作業(yè)⑧當然,我們都是凡夫俗子,不具備那樣卓越的才華。不過,從他們的這種嗜好中,還是可以悟出一些有益的東西。雖然如今旅行成本大大降低,但一個人的時間、精力、財力等,永遠是處于一種短缺的狀態(tài)。相對去過的地方而言,更多的地方是去不成的。這樣,就不妨退而求其次,借助想象的力量來作為一種彌補。⑨在這個意義上,我們有必要向那些杰出作家學習,培養(yǎng)和豐富自己的想象力,努力使自己變得細膩善感:欣賞一泓碧藍的山澗溪水的圖片,仿佛感覺到浸入腳底的絲絲寒涼;目光流連于畫面上一間江南小城臨水的茶樓,似乎嗅到一縷明前龍井的清香。對于氣氛、情調的細膩感知和把握,才堪稱旅行最重要的收獲。⑩如今技術的快速進步,為這種想象的旅行提供了極好的幫助,鼠標輕輕一點,你可以從白雪皚皚的北極冰原,到花木葳蕤的熱帶海島。矚目于圖片,充分調動想象力,把感受的旋鈕調到最高檔,庶幾可以獲得幾分真切的、身臨其境般的體驗。?當然,對于這種替代的旅行,你盡可以不以為然,但我只需要用一句話來辯護:人生奄忽,步履真正踏及的地方,能有幾處?(有刪改)課后作業(yè)⑧當然,我們都是凡夫俗子,不具備那樣卓越的才華。不過課后作業(yè)1.下列對文章內容的分析和概括,正確的一項是(

)A.作者認為文人多與貧窮相伴,這使得他們對生活有著更加深刻的體驗,從而擁有了敏銳的感受力和豐富的想象力,蒲寧就是明證。B.文章運用古今對照的手法,從文學寫作延伸到普通人的日常生活,說明以豐富的心靈展開對未知的想象是普通人培養(yǎng)審美化的生活態(tài)度的必要手段。C.第⑨段中“目光流連于畫面上一間江南小城臨水的茶樓,似乎嗅到一縷明前龍井的清香”一句,運用了比擬的修辭手法,從視覺與嗅覺的角度展開聯(lián)想。D.“頭腦中的旅行”不是才華橫溢的作家的專利,普通人通過自身的努力,變得細膩善感,同樣可以在這種替代性的旅行里獲得身臨其境般的體驗。D課后作業(yè)1.下列對文章內容的分析和概括,正確的一項是()課后作業(yè)2.文章第②段引用波德萊爾散文詩《頭發(fā)中的半球》的片段,有何作用?請簡要分析。(建議答題字數(shù):110字左右)答:①以具體例子說明想象的旅行打開了詩人通向遠方的道路,詩人雖然不能親臨其境,卻能從豐富的想象中獲得滿足。②生動地表現(xiàn)了詩人的才華——即使身不能至,也能夠以超凡的想象力和敏銳的感受力生動傳神地描繪出遠方的風景,呈現(xiàn)出富有詩意、流光溢彩的畫面,給人以強烈的感染力。課后作業(yè)2.文章第②段引用波德萊爾散文詩《頭發(fā)中的半球》的片3.像波德萊爾、蒲寧一樣,我國文人也經(jīng)常借助敏銳的感受力和豐富的想象力,給靈魂插上藝術的翅膀,為讀者描繪一幅幅生動可感的畫面。試著列舉我國古代的一位文人和他相應的作品加以說明。(建議答題字數(shù):70字左右)示例:清代著名作家沈復《浮生六記》就是運用自己的內心想象,展現(xiàn)出人生的精彩華章。困苦壓不垮其精神,反而激勵其刻苦創(chuàng)作,給了他想象的靈感,正因為如此,才有了偉大巨著的誕生。課后作業(yè)3.像波德萊爾、蒲寧一樣,我國文人也經(jīng)常借助敏銳的感受力和豐9、要學生做的事,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規(guī)則,教職員躬親共守。11月-2211月-22Tuesday,November1,202210、閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。04:56:3504:56:3504:5611/1/20224:56:35AM11、一個好的教師,是一個懂得心理學和教育學的人。11月-2204:56:3504:56Nov-2201-Nov-2212、要記住,你不僅是教課的教師,也是學生的教育者,生活的導師和道德的引路人。04:56:3504:56:3504:56Tuesday,November1,202213、Hewhoseizetherightmoment,istherightman.誰把握機遇,誰就心想事成。11月-2211月-2204:56:3504:56:35November1,202214、誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。01十一月20224:56:35上午04:56:3511月-2215、一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。十一月224:56上午11月-2204:56November1,202216、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或實驗上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標志著科學的真正進步。2022/11/14:56:3504:56:3501November202217、兒童是中心,教育的措施便圍繞他們而組織起來。4:56:35上午4:56上午04:56:3511月-22謝謝觀賞

Youmademyday!我們,還在路上……9、要學生做的事,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親統(tǒng)編版·語文·九年級(下)

16.*驅遣我們的想象-統(tǒng)編版·語文·九年級(下)16.*驅遣我們的想象1.理解文中核心概念,把握文章的主要觀點。(重點)2.理清作者的論證思路,學習文章深入淺出說理的方法。(難點)3.學習驅遣想象去鑒賞文藝作品的方法,體驗閱讀的快樂。學習目標返回1.理解文中核心概念,把握文章的主要觀點。(重點)學習目標返新知導入返回

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閱讀一篇文章,欣賞一種文藝作品,沒有想象的參與,都無法盡情領略到它的美感。那么,如何才能在閱讀作品的時候驅遣我們的想象呢?讓我們走進今天的文章,讓教育家葉圣陶先生來告訴我們答案。新知導入閱讀一篇文章,欣賞一種文藝作品,沒有想

葉圣陶(1894—1988),原名葉紹鈞,字秉臣,江蘇蘇州人,現(xiàn)代作家、教育家、文學出版家和社會活動家,有“優(yōu)秀的語言藝術家”之稱。代表作有長篇小說《倪煥之》、童話集《稻草人》等。助學資料作者簡介返回葉圣陶(1894—1988),原名葉紹鈞,字秉臣,江蘇蘇州創(chuàng)作背景本文節(jié)選自《文藝作品的鑒賞》(《葉圣陶集》第十卷,江蘇教育出版社1990年版)?!段乃囎髌返蔫b賞》還包括“要認真閱讀”“訓練語感”“不妨聽聽別人的話”等內容。1912年起,葉圣陶先生即從事語文方面的教學工作,之后又接觸編輯、出版工作,寫下了大量文章,就我國語文教育工作說利弊,談得失,找方法。本文就是其中的一篇。助學資料創(chuàng)作背景本文節(jié)選自《文藝作品的鑒賞》(《葉圣陶學習字詞預習思考返回nǐ橋堍()

驅遣()悵然()契合()憂懼()茍安()拘泥()曠遠()無可比擬()tùqìqiǎnchàngyōugǒujūnìkuàng歌謠()海嘯()yáoxiào幾縷()lǚ炊煙()chuī蠢笨()chǔn學習字詞預習思考返回nǐ橋堍()驅遣(多音字落落葉丟三落四落枕泥泥土拘泥nìluòl(fā)àlàoní預習思考載記載載客zàizǎi多音字落落葉丟三落四落枕泥泥土拘泥nìluòl(fā)àlào形近字預習思考歌謠、造謠謠瓊瑤、瑤琴瑤契合契提挈挈鍥而不舍鍥qìqièqiè徭役徭yáo曠課、曠遠曠粗獷、獷悍獷kuàngguǎng障礙障層巒疊嶂嶂錦幛幛zhàngzhàngzhàng樟腦丸樟zhāng形近字預習思考歌謠、造謠謠瓊瑤、瑤琴瑤契合契提挈挈鍥而不舍鍥記詞義預習思考契合:萌生:茍安:悵然:意境:拘泥:固執(zhí),不知變通。符合;合得來,意氣相投。開始發(fā)生;產生(多用于抽象事物)。只顧眼前,暫且偷安。形容因不如意而感到不痛快。文學藝術作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調。記詞義預習思考契合:固執(zhí),不知變通。符合;合得來,意氣相投。

請同學們有感情地朗讀課文,從文中找一找作者的觀點。思考:想象對于文藝作品的重要性。初讀課文通讀課文整體感知返回請同學們有感情地朗讀課文,從文中找一找作者的觀說說文中找出能表達作者觀點的句子。整體感知初讀課文說說文中找出能表達作者觀點的句子。整體感知初讀課文作者想做到的是:寫下來的文字正好傳達出他的所見所感。文字是一道橋梁。通過了這一道橋梁,讀者才和作者會面。初讀課文現(xiàn)在就讀者的方面說。他們要通過文字去接觸作者的所見所感。像這樣驅遣著想象來看,這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。必須驅遣我們的想象,才能通過文字,達到這個目的。(相當于中心話題,引出下文的論述)像這樣驅遣著想象來看,這才接觸到作者的意境。(先闡述“寫”的角度)(先闡述“讀”的角度)(舉第一個例子論證之后的小結論)(舉第二個例子論證之后的小結論)(結尾得出全文中心論點)作者想做到的是:寫下來的文字正好傳達出他的所見所感。文字是一初讀課文綜合上述觀點,結合文題總結作者在全文中所表達的中心論點。

欣賞文藝作品,必須要學著驅遣自己的想象力,通過文字去接觸作者的所見所感,才能接受美感的經(jīng)驗,得到人生的受用。初讀課文綜合上述觀點,結合文題總結作者在全文中所表達的中心論初讀課文劃分層次第1部分(1—4)第2部分(5—13)以“歌謠”為例,按時間順序介紹文藝的發(fā)展過程,指出古今各類文藝從外表說,都是文字的集合體。以“大漠孤煙直,長河落日圓”和《海燕》的解讀為例,指導讀者如何驅遣想象去閱讀,去接觸作者的所見所感。第3部分(14)總結全文,指出鑒賞文藝的最大目的以及達到這一目的的手段。初讀課文劃分層次第1部分(1—4)第2部分(5—13)以“歌精讀課文文章第一部分是如何闡述文藝與文字的關系的?返回

文章開篇先介紹了文藝的產生,然后介紹文字產生后,文藝與文字“并了家”,最后介紹當紙筆以及印刷術發(fā)明后,文字完全成為文藝的集合體。而且文字不斷成為各種文藝作品的集合體。分析討論精讀課文文章第一部分是如何闡述文藝與文字的關系的?返回第5段運用了什么論證方法?簡析其作用。初讀課文?把文字比喻為一道橋梁;?讀者和作者分別站在橋堍的兩邊;?語言生動形象,通俗易懂;讀者通過文字橋梁走向作者,繼而讀懂作者。本段的論述點由前文的文藝是文字的集合體過渡到對文字集合體的鑒賞。比喻論證第5段運用了什么論證方法?簡析其作用。初讀課文?把文字比喻為精讀課文在第6、7段中,論述作者、讀者及文字之間的聯(lián)系有什么作用?文字是作者傳情達意的載體和工具(橋梁),經(jīng)由文字,作者的所見所感才為讀者所知。讀者欣賞文藝作品,必須借助文字的品析,才能“了解作者的心情,和作者的心情相契合”。因此,論述作者、讀者及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質,是表達中心論點的前提。精讀課文在第6、7段中,論述作者、讀者及文字之間的聯(lián)系有什么第8、9兩段文字運用了哪些論證方法?說說要如何驅遣想象。精讀課文舉例論證大漠孤煙直,長河落日圓。僅按字面解釋,是接觸不到作者的所見所感的。在想象中睜開眼來,就會發(fā)現(xiàn)這兩句的圖畫美和意境。根據(jù)景物,想象畫面,領會意境。死盯文字而不能從文字看出一幅圖畫來,就感受不到這種愉快了。反面分析正面分析體會到一種愉悅。第8、9兩段文字運用了哪些論證方法?說說要如何驅遣想象。精讀精讀課文第11、12兩段文字運用了哪些論證方法?說說要如何驅遣想象。舉例論證海燕單就字面解釋,領會不到《海燕》這首詩的意思。在想象中生出一對翅膀。會進入到作者創(chuàng)造的情境中去,與作者的心情相契合。驅遣想象去閱讀,才能接觸到作者的意境。鑒賞文藝不能“死盯著文字”,不然就不能從文字領會作者的意境,就無從得到這種受用了。反面分析正面分析得到一種受用精讀課文第11、12兩段文字運用了哪些論證方法?說說要如何驅精讀課文最后一段在文中有什么作用?

點題,總結全文,得出中心論點:欣賞文藝作品,要學著驅遣自己的想象,通過文字去接觸作者的所見所感,接受美感的經(jīng)驗,得到人生的受用。指出鑒賞文藝的最大目的以及達到這一目的的手段。精讀課文最后一段在文中有什么作用?點題,總結全文,得文中許多句子具有十分深刻的哲理性,或者在寫作上具有值得借鑒的地方,在文中找這樣的句子談談自己的理解。精讀課文1.文藝的門類很多,不止歌謠一種。古今屬于各種門類的文藝,我們所接觸到的,可以說,沒有一種不是文字的集合體。

由較早產生、較易理解的“歌謠”說到整個“文藝”領域,將“文藝作品”定位為“文字的集合體”,為下文論述奠定基礎。文中許多句子具有十分深刻的哲理性,或者在寫作上具有值得借鑒的精讀課文2.假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來,就感受不到這種愉快了。文字本身是抽象的冰冷的,我們只有插上想象的翅膀,透過文字,才能看到精彩的畫面,感悟獨特的意境,體味內在的情感,也才能感受到文學藝術的魅力。這充分說明了想象力在文學藝術活動中的重要意義。精讀課文2.假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來,就感受精讀課文3.我們鑒賞文藝,最大目的無非是接受美感的經(jīng)驗,得到人生的受用。

這句話既承接上文,又點出鑒賞文藝的最大目的?!敖邮苊栏械慕?jīng)驗”指的是驅遣想象去閱讀,才能接觸到作者的意境?!白畲蟆边@一限制性詞語用得準確,表明不排除有其他附加目的,但強調了這一目的最為重要。精讀課文3.我們鑒賞文藝,最大目的無非是接受美感的經(jīng)驗,得到精讀課文總結本文的論證思路。

作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來明確文藝作品的本質,即“接觸作者的所見所感”。然后以王維的詩句和高爾基的《海燕》為例,從正反兩個角度論述驅遣想象的重要性。最后得出結論:鑒賞文藝,不能拘泥于文字,必須驅遣我們的想象,才能通過文字接受美感的經(jīng)驗,得到人生的受用。精讀課文總結本文的論證思路。作者首先通過論述作精讀課文語言特色1.借例說理,深入淺出

本文意在指導讀者鑒賞文藝作品,并沒有用多么深奧的專業(yè)術語,沒有講什么高深的文藝理論,而是以解讀王維的詩句“大漠孤煙直,長河落日圓”和高爾基的《海燕》中的部分句子為例,一步步地示范,使讀者非常輕松地掌握了文藝鑒賞的基本原理和方法。此外,本文的語言平白如話,還用了很多口語,通俗易懂,便于讀者接受。精讀課文語言特色1.借例說理,深入淺出精讀課文語言特色2.思路清晰,一目了然文章在指出文藝是文字的集合體后,進一步指出,文字是溝通讀者和作者的橋梁。然后,從“作者”和“讀者”兩個方面分別進行了具體闡述,這樣先總后分地寫,便于理解。在以王維的詩句和高爾基《海燕》中的句子為例指導鑒賞時,文章采用了基本相同的結構和寫法:先說反面、不正確的鑒賞方式,再從正面提出要驅遣想象,才能接觸作者的意境,最后小結。這樣行文,結構非常清晰,更有助于讀者從比較辨析中發(fā)現(xiàn)共同的思維方法,從而把握文章的精髓。精讀課文語言特色2.思路清晰,一目了然本文簡要介紹了文藝由無文字時代發(fā)展到文字集合體的演變過程,重點指導了讀者鑒賞文藝作品的基本方法,即鑒賞文藝作品時,不能死盯著文字,而要驅遣想象,透過文字,接觸到作者的所見所感,接受美感的經(jīng)驗,得到人生的受用。課文主旨課堂小結返回本文簡要介紹了文藝由無文字時代發(fā)展到文字集合體板書設計課堂小結主體論述:通過文字鑒賞文藝(5—13)作者:作想象,選文字,傳觀感讀者:讀文字,作想象,入意境,得體驗驅遣想象,通過文字得到受用得出結論:鑒賞文藝的目的和方法(14)的想象驅遣我們知識鋪墊:文藝是文字的集合體(1—4)賞律詩賞散文詩板書設計課堂小結主體論述:作者:作想象,選文字,傳觀感驅遣想一、下列標紅的字注音及書寫完全正確的一項是()A.炊煙(cuī)

拘泥(ní)

悵然

暴風雨B.契合(qiè)

掠過(lüè)

阻嶂

潛水鳥C.幾縷(lǚ)

無可比擬(nì)

蠢笨

驅譴D.茍安(gǒu)一幅圖畫(fú)

竄逃

曠遠跟蹤檢測D返回一、下列標紅的字注音及書寫完全正確的一項是()跟二、選詞填空。(1)像這樣驅遣著想象來看,這一幅圖畫就

(呈現(xiàn)

顯現(xiàn))在眼前了。(2)要

(領悟

領會)這首詩,得在想象中生出一對翅膀來,而且展開這對翅膀,跟著海燕“在閃電中間,在怒吼的海上,得意洋洋地飛掠著”。(3)我們

(鑒賞

欣賞)文藝,最大目的無非是接受美感的經(jīng)驗,得到人生的受用。跟蹤檢測顯現(xiàn)領會鑒賞二、選詞填空。跟蹤檢測顯現(xiàn)領會鑒賞三、發(fā)揮想象補寫句子。月亮:從輕云中探出,讓我們感受到了輕盈和皎潔;高山:雄偉的高山在大地上高高聳立,讓我們感受到了高大和威武;大海:從沉寂的海洋覆蓋地平線,_________________________;微風:清爽的輕風從枝頭輕輕撫過,___________________________。跟蹤檢測讓我們感受到博大和遼闊讓我們感受到了涼爽和親切三、發(fā)揮想象補寫句子。跟蹤檢測讓我們感受到博大和遼闊讓我們感積累拓展運用本課學習的方法,對下面這句古詩進行鑒賞。200字左右。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。返回積累拓展運用本課學習的方法,對下面這句古詩進行鑒賞。200字積累拓展賞析:

邊塞一夜大雪,枯枝落滿雪花,本來是一片苦寒,但在詩人的想象里,卻完全是另一個世界。雪壓冬林玉樹瓊枝的景象,與梨花盛開,花團錦簇,壓枝欲墜的景象極為神似。詩人“妙手回春”,以花喻雪,匠心獨運,將塞外冬景比作江南春景,構思奇巧,意境奇絕,充滿了浪漫色彩,體現(xiàn)出詩人超凡脫俗的想象力。積累拓展賞析:頭腦中的旅行彭程課后作業(yè)閱讀文章,回答問題。返回

①對當代人來講,旅行是一件平淡無奇的事情,但在古代,技術落后,交通不便,旅行經(jīng)常和冒險聯(lián)系在一起,另外還要有相當?shù)慕?jīng)濟實力作為后盾,因此,旅行對于很多人來說并非易事。那時候的一些人尤其是文人,愿望難以滿足,只好經(jīng)常借助于幻想,在頭腦中旅行。文人許多是貧窮而兼病弱,卻擁有敏銳的感受力和豐富的想象力,現(xiàn)實生活中的阻礙反而進一步激發(fā)起他們的熱情。一幅圖畫,書里一段并不起眼的描繪,都能夠成為點燃他們靈感的火種。借助無限的想象,他們能夠生動地描繪出一個地方的景色氛圍,讀來有身臨其境之感。頭腦中的旅行課后作業(yè)閱讀文章,回答問題。返回①對當代人來課后作業(yè)

②法國詩人波德萊爾就突出地體現(xiàn)了這樣一種才華。他的不少篇章,都表達了對于遠方的向往。遠方,始終是一個充滿魅力和誘惑的巨大泉眼,汩汩涌流出詩意和美。波德萊爾的女友有著一半非洲血統(tǒng),據(jù)說正是她周身所散發(fā)出的異域氣息令他癡迷,她的秀發(fā),她的一顰一笑,都讓他恍惚感受到了遙遠的、另外一個大陸的奇異魅力。他有一首散文詩《頭發(fā)中的半球》,其中有這樣的描繪:你的頭發(fā)蘊藏著一個完整的夢,充滿了船帆和桅桿的夢;它也包藏著大海,海上的季風把我?guī)У侥切┟匀说牡胤?,那里的太陽顯得更藍更深,那里的大氣充滿果實、樹葉和人類肌膚的香味。③從這些文字中,你能強烈地感覺到詩人感受力的靈敏和豐盈,視覺、嗅覺等都在全方位地、酣暢地敞開著,借助于一些要素,他生動地描繪出遙遠地方的風光氣氛,栩栩如生。而這一幅幅巨大的、聲色流溢的畫面,最終是靠著強大的想象力來加以拼接、連綴和粘合的。④終其一生,波德萊爾都被港口、輪船、鐵路、火車以及酒店客房所吸引,因為這些都連接著遠方,通向另外的生活。因為很難真正具備出行的條件,波德萊爾更多的是從想象中獲得滿足。課后作業(yè)②法國詩人波德萊爾就突出地體現(xiàn)了這樣一種才華。他課后作業(yè)⑤獲得諾貝爾文學獎的俄羅斯作家蒲寧,也是一位善于運用想象力的大師。在自傳體長篇小說《阿爾謝尼耶夫的一生》中,他回憶了自己在俄羅斯腹地的一個莊園里度過的童年時代。在漫長寒冷的冬夜,《魯濱遜漂流記》等書里的插圖,讓他想象遙遠的熱帶。狹窄的獨木船、拿著弓箭和長矛的光身子的人、椰子樹林,都讓他感到甜蜜和陶醉,產生了一種身臨其境的幻覺:“我不但看到,而且以自己的整個身子感覺到了那么多干燥的炎熱,那么多陽光!”以至于多年后,他有機會來到那些地方時,心中浮現(xiàn)的第一感覺就是:對,對,所有這一切正如我三十年前首次“看到”的那樣?、迵碛羞@樣一種強大的想象能力,堪稱是生命中獲得的寶貴獎賞。它打通了一條連接詩和美的道路。⑦以上種種都表明,一個善感的靈魂,可以創(chuàng)造出怎樣的奇跡。這是一些具有異稟的人,能夠通過一棵樹想象一片森林,借助一片貝殼想象一片大海。一些零散寒磣的線頭布片,到了他們手中,竟被拼接成一幅色彩斑斕的織錦。讀這樣的作品,與其說是觀賞作者借助于想象而描繪出的風景,不如說是欣賞靈魂的奇觀。這樣的靈魂正是藝術的搖籃和息壤。課后作業(yè)⑤獲得諾貝爾文學獎的俄羅斯作家蒲寧,也是一位善于運用課后作業(yè)⑧當然,我們都是凡夫俗子,不具備那樣卓越的才華。不過,從他們的這種嗜好中,還是可以悟出一些有益的東西。雖然如今旅行成本大大降低,但一個人的時間、精力、財力等,永遠是處于一種短缺的狀態(tài)。相對去過的地方而言,更多的地方是去不成的。這樣,就不妨退而求其次,借助想象的力量來作為一種彌補。⑨在這個意義上,我們有必要向那些杰出作家學習,培養(yǎng)和豐富自己的想象力,努力使自己變得細膩善感:欣賞一泓碧藍的山澗溪水的圖片,仿佛感覺到浸入腳底的絲絲寒涼;目光流連于畫面上一間江南小城臨水的茶樓,似乎嗅到一縷明前龍井的清香。對于氣氛、情調的細膩感知和把握

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