部編教材《唐雎不辱使命》課件1

10唐雎不辱使命10唐雎不辱使命派對……說用交換表示祈使語氣答應施予恩惠好即使這樣從想；愿意出使到派對……說用交換表示祈使語氣答應施予恩惠好即為什么況且滅亡憑借幸存把作為在意。錯，同“措”增廣、擴充違背輕視嗎這樣即使哪里只是為什么況且滅亡憑借幸存把作為在意。錯，同“措”憤怒的樣子對人的敬稱橫尸在地平民摘下帽子裸露赤腳碰、撞平庸無能的人這里指有膽識有才能的人憤怒的樣子對人的敬稱橫尸在地平民摘下帽子裸露赤掃穿同“蒼”平民中有膽識有才能的人發(fā)作吉祥不祥一定穿白色喪服拔掃穿同“蒼”平民中有膽識有才能的人發(fā)作吉祥不祥面露膽怯之色道歉明白、懂得……原因只、僅僅因為面露膽怯之色道歉明白、懂得……原因只、僅僅因為受地于先王，愿終守之，弗敢易。伏尸百萬，流血千里。受地于先王，愿終守之，弗敢易。伏尸百萬，流血千里。若士必怒，伏尸二人，天下縞素秦王怫然怒秦王色撓若士必怒，伏尸二人，天下縞素秦王怫然怒秦王色撓部編教材《唐雎不辱使命》課件1部編教材《唐雎不辱使命》課件1不說輕寡人與雖千里不敢易也，豈直五百里哉怫然怒布衣之怒挺劍而起色撓，長跪而謝之不說輕寡人與雖千里不敢易也，豈直五百里哉怫然怒布衣之部編教材《唐雎不辱使命》課件1部編教材《唐雎不辱使命》課件1部編教材《唐雎不辱使命》課件1BBCCAA部編教材《唐雎不辱使命》課件1增廣、擴充同“蒼”吉祥增廣、擴充同“蒼”吉祥部編教材《唐雎不辱使命》課件1AA部編教材《唐雎不辱使命》課件1部編教材《唐雎不辱使命》課件1部編教材《唐雎不辱使命》課件1部編教材《唐雎不辱使命》課件1部編教材《唐雎不辱使命》課件1稟告推托、托辭陪侍稟告推托、托辭陪侍DD//////部編教材《唐雎不辱使命》課件11.有學者認為，這些水是地球本身固有的。在地球形成之初，地球水就以蒸氣的形式存在于熾熱的地心中，或者以結構水、結晶水等形式存于地下巖石中。那時，地表的溫度較高，大氣層中以氣體形式存在的水分也較多。2.為了尋求地球水的淵源，人們還把目光投向了宇宙。科學家托維利提出假說：地球上的水是太陽風的杰作。太陽風即太陽刮起的風，但它不是流動的空氣，而是一種微粒流或帶電質(zhì)子流。3.尋求心靈的寧靜，前提是首先要有一個心靈。在理論上，人人都有一個心靈，但事實上卻不盡然。有一些人，他們永遠被外界的力量左右著，永遠生活在喧鬧的外部世界里，未嘗有真正的內(nèi)心生活。4.對于這樣的人，心靈的寧靜就無從談起。一個人唯有關注心靈，才會因為心靈被擾亂而不安，才會有尋求心靈寧靜的需要。所以，具有過內(nèi)心生活的稟賦，或者養(yǎng)成這樣的習慣，這是最重要的。5.區(qū)別在于，注重內(nèi)心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財富，缺乏此種稟賦或習慣的人則往往會迷失在外部生活中，人整個兒是散的。外面的世界布滿了縱橫交錯的路，每一條都通往不同的地點6.如果一個人有自己的心靈追求，又在世界上闖蕩了一番，有了相當?shù)娜松啔v，那么，他就會逐漸認識到自己在這個世界上的位置。世界無限廣闊，誘惑永無止境，然而，屬于每一個人的現(xiàn)實可能性終究是有限的。7.一個人不論偉大還是平凡，只要他順應自己的天性，找到了自己真正喜歡做的有意義的事，并且一心把它做得盡善盡美，他在這個世界上就有了牢不可破的家園。8.于是，他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力，而且會以足夠的清醒來面對形形色色的機會的誘惑。我們當然沒有理由懷疑，這樣的一個人必能獲得生活的充實和心靈的寧靜。感謝觀看，歡迎指導！1.有學者認為，這些水是地球本身固有的。在地球形成之初，地球10唐雎不辱使命10唐雎不辱使命派對……說用交換表示祈使語氣答應施予恩惠好即使這樣從想；愿意出使到派對……說用交換表示祈使語氣答應施予恩惠好即為什么況且滅亡憑借幸存把作為在意。錯，同“措”增廣、擴充違背輕視嗎這樣即使哪里只是為什么況且滅亡憑借幸存把作為在意。錯，同“措”憤怒的樣子對人的敬稱橫尸在地平民摘下帽子裸露赤腳碰、撞平庸無能的人這里指有膽識有才能的人憤怒的樣子對人的敬稱橫尸在地平民摘下帽子裸露赤掃穿同“蒼”平民中有膽識有才能的人發(fā)作吉祥不祥一定穿白色喪服拔掃穿同“蒼”平民中有膽識有才能的人發(fā)作吉祥不祥面露膽怯之色道歉明白、懂得……原因只、僅僅因為面露膽怯之色道歉明白、懂得……原因只、僅僅因為受地于先王，愿終守之，弗敢易。伏尸百萬，流血千里。受地于先王，愿終守之，弗敢易。伏尸百萬，流血千里。若士必怒，伏尸二人，天下縞素秦王怫然怒秦王色撓若士必怒，伏尸二人，天下縞素秦王怫然怒秦王色撓部編教材《唐雎不辱使命》課件1部編教材《唐雎不辱使命》課件1不說輕寡人與雖千里不敢易也，豈直五百里哉怫然怒布衣之怒挺劍而起色撓，長跪而謝之不說輕寡人與雖千里不敢易也，豈直五百里哉怫然怒布衣之部編教材《唐雎不辱使命》課件1部編教材《唐雎不辱使命》課件1部編教材《唐雎不辱使命》課件1BBCCAA部編教材《唐雎不辱使命》課件1增廣、擴充同“蒼”吉祥增廣、擴充同“蒼”吉祥部編教材《唐雎不辱使命》課件1AA部編教材《唐雎不辱使命》課件1部編教材《唐雎不辱使命》課件1部編教材《唐雎不辱使命》課件1部編教材《唐雎不辱使命》課件1部編教材《唐雎不辱使命》課件1稟告推托、托辭陪侍稟告推托、托辭陪侍DD//////部編教材《唐雎不辱使命》課件11.有學者認為，這些水是地球本身固有的。在地球形成之初，地球水就以蒸氣的形式存在于熾熱的地心中，或者以結構水、結晶水等形式存于地下巖石中。那時，地表的溫度較高，大氣層中以氣體形式存在的水分也較多。2.為了尋求地球水的淵源，人們還把目光投向了宇宙。科學家托維利提出假說：地球上的水是太陽風的杰作。太陽風即太陽刮起的風，但它不是流動的空氣，而是一種微粒流或帶電質(zhì)子流。3.尋求心靈的寧靜，前提是首先要有一個心靈。在理論上，人人都有一個心靈，但事實上卻不盡然。有一些人，他們永遠被外界的力量左右著，永遠生活在喧鬧的外部世界里，未嘗有真正的內(nèi)心生活。4.對于這樣的人，心靈的寧靜就無從談起。一個人唯有關注心靈，才會因為心靈被擾亂而不安，才會有尋求心靈寧靜的需要。所以，具有過內(nèi)心生活的稟賦，或者養(yǎng)成這樣的習慣，這是最重要的。5.區(qū)別在于，注重內(nèi)心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財富，缺乏此種稟賦或習慣的人則往往會迷失在外部生活中，人整個兒是散的。外面的世界布滿了縱橫交錯的路，每一條都通往不同的地點6.如果一個人有自己的心靈追求，又在世界上闖蕩了一番，有了相當?shù)娜松啔v，那么，他就會逐漸認識到自己在這個世界上的位置。世界無限廣闊，誘惑永無止境，然而，屬于每一個人的現(xiàn)實可能性終究是有限的。7.一個人不論偉大還是平凡，只要他順應自己的天性，