中醫(yī)冬日養(yǎng)藏之道

中醫(yī)冬日養(yǎng)藏之冬日天氣寒冷，冬日陽氣應(yīng)該封藏。因此素問》專門提到了一個(gè)養(yǎng)藏的問。冬三月養(yǎng)藏三月養(yǎng)收實(shí)際上就是秋冬養(yǎng)陰的互辭?！秵査臍庹{(diào)神論》就討論了這方面的問題：“冬三月，此謂藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少?！薄端貑枴返倪@一篇講四調(diào)神”，四氣，就是指春、夏、秋、冬之氣，指生、長、（殺）、藏之氣。調(diào)神講的是人的因素。人怎么在春三月適應(yīng)個(gè)生氣怎么在夏三月適應(yīng)這個(gè)長氣怎么在秋三月適應(yīng)這個(gè)（殺）氣，怎么在冬三月適應(yīng)這個(gè)藏氣。這就提出了要養(yǎng)生長收藏現(xiàn)在的人只講一個(gè)養(yǎng)生而養(yǎng)長、養(yǎng)收、養(yǎng)藏不管了，這是很片面的。冬三月怎么養(yǎng)藏呢？鍵的一點(diǎn)就是“無擾乎陽”。無擾乎陽指的就是三月陽氣已經(jīng)在閉藏了不要再打擾它像我們住賓館睡覺的時(shí)候要啟動(dòng)一個(gè)請勿打擾”的按鈕。睡著了，再被打擾醒會(huì)是什么滋味呢？相信大家都會(huì)有體驗(yàn)。

那么，怎么實(shí)現(xiàn)這個(gè)無乎陽”呢？上述的經(jīng)文談了四個(gè)方面。其一慎起居冬三的起居應(yīng)該是“早臥晚起必待日光。冬三月要早一些睡，一些起，這是《內(nèi)經(jīng)》的教證。冬天早臥晚起就是為適應(yīng)養(yǎng)藏覺本身就是一種很好的藏的狀態(tài)三月要調(diào)養(yǎng)藏眠的時(shí)間當(dāng)然就要適當(dāng)?shù)匮娱L冬三月天的時(shí)間晚的時(shí)間長是反映一個(gè)藏的狀態(tài)人要跟這個(gè)藏相應(yīng)，就必須早臥晚起。中醫(yī)常說天人相應(yīng)么個(gè)相應(yīng)呢？冬日養(yǎng)就是相應(yīng)，冬三月“早臥晚起，必待日光就是相應(yīng)。要講相應(yīng)時(shí)間就很重要。天地在這個(gè)時(shí)候收藏，你也要在這個(gè)時(shí)候收藏天地在這個(gè)時(shí)候釋放你也要在這個(gè)時(shí)候釋放實(shí)到具體的題上覺就是收藏作勞動(dòng)就是釋放現(xiàn)在許多人習(xí)慣晚上作，白天睡覺就不相應(yīng)了就陰陽顛倒了，這個(gè)對身體肯不利年的時(shí)候也許沒關(guān)系到老了就會(huì)有感受。其二，調(diào)情志。冬三的情志應(yīng)該是“使志若伏若匿，若有私意，若已有得。這里“志有兩層意思。一是講心志，就是心的志向康熙字典云之所之謂志。二是講情緒左傳里面將喜怒哀樂好惡作六志。所以們把它稱為情志這個(gè)時(shí)候的情志應(yīng)該若伏若”，伏也好，匿也好，都指的是藏。所以，這個(gè)時(shí)候的情志該收藏一些要那么開放不要那么顯

山露水平常我們都人要開朗一些但這個(gè)時(shí)候則應(yīng)該趨于內(nèi)向?！叭粲兴揭狻?，有什話，有什么打算不要告訴別人，藏在心里就是了。若已有得”，這東西好像已經(jīng)得到了，不用再到外面去尋求，可以悄然住?？傊@個(gè)心志，這個(gè)情緒，應(yīng)該伏匿，不應(yīng)該張揚(yáng)，這才有利于養(yǎng)藏。其三適寒溫冬三要去寒就溫寒為氣為藏氣。冬天，特別是在北方人們都身裹棉衣，不但戴手套帽子，還要圍圍巾，封閉得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)，這個(gè)衣著就是一個(gè)“藏，將整個(gè)身體封藏起來了，閉藏起了。這個(gè)也是相應(yīng)，與冬藏相應(yīng)，這就是養(yǎng)藏。當(dāng)然，去寒就還包括其他保溫防寒的方法。其四，節(jié)動(dòng)靜。冬三應(yīng)該“無泄皮膚，使氣亟奪，泄皮膚也就是皮膚的開泄大知道什時(shí)候皮膚會(huì)開泄呢？當(dāng)然是激烈活動(dòng)的時(shí)候。皮開泄了，自然汗出，汗出多了，就會(huì)耗氣傷陽使氣亟奪冬三是陽氣閉藏的時(shí)候這個(gè)時(shí)候皮膚也應(yīng)該相應(yīng)地閉藏，不要做多的開泄就提示冬天的運(yùn)動(dòng)