中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)-閱讀與寫(xiě)作(表現(xiàn)手法)

中考語(yǔ)總復(fù)習(xí)——讀與寫(xiě)（表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法從廣義上來(lái)講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式分析一篇作品具體地可以由點(diǎn)到面地來(lái)抓它的特殊表現(xiàn)方式.注又因?yàn)楝F(xiàn)代的語(yǔ)文已不太注重表現(xiàn)手法與表達(dá)技巧的區(qū)分可認(rèn)為二者是統(tǒng)一的。但如果要嚴(yán)格區(qū)分表現(xiàn)手法從屬于表達(dá)技巧。表達(dá)技表達(dá)技巧也稱(chēng)藝術(shù)特色。一、表技巧主要包：①表達(dá)方式(敘、描寫(xiě)、情、議論明一共五，古詩(shī)中常前四種②表現(xiàn)手（托言志寫(xiě)景抒情敘事情借物喻直抒胸臆欲揚(yáng)先抑欲抑先揚(yáng)順敘倒敘插敘對(duì)比襯托卒章顯志象征用典想象聯(lián)想照應(yīng)寓情于景反襯烘托托物起興渲染虛筆虛實(shí)結(jié)側(cè)面描寫(xiě)正面描寫(xiě)直接抒情間接情等）；③選材剪材；④結(jié)構(gòu)技巧：渡、呼等。⑤意境的創(chuàng)設(shè)、人物形的塑造、修辭方法（比喻擬借代、夸張對(duì)偶、排、反等）的用、會(huì)自然境的描寫(xiě)等二、在賞現(xiàn)代閱中，表技巧包括：1、表方式：述、明、議論、情、描。2、表手法：象、聯(lián)想、類(lèi)比征、烘托比染、辭抑揚(yáng)、典等。3、材安排：次、詳略、簡(jiǎn)。4、結(jié)技巧：上啟下、懸、首尾應(yīng)、前后照、鋪陳鋪張、鋪墊等5、修手法：喻、反復(fù)比設(shè)問(wèn)、問(wèn)人比擬、物夸張等

不同文的表現(xiàn)手法抒情散的表現(xiàn)手法豐富多彩，借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、象征等手法；記敘文寫(xiě)作手法首尾照應(yīng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等；議論文寫(xiě)作手法如引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對(duì)比、類(lèi)比推理等具體表手法托物言借景抒情敘事抒情直抒胸臆對(duì)比襯托卒章顯志象征想象聯(lián)想照應(yīng)寓情于景反襯烘托托物起興以樂(lè)襯渲染虛實(shí)合側(cè)面描寫(xiě)正面描寫(xiě)直接情間接抒情欲揚(yáng)先夸張擬人設(shè)置懸念點(diǎn)面結(jié)合開(kāi)門(mén)山伏筆照應(yīng)開(kāi)篇點(diǎn)題首尾呼應(yīng)詩(shī)歌的現(xiàn)手法詩(shī)的表現(xiàn)手法很多，我國(guó)最早流行而至今仍常使用

的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”?！睹?shī)序》說(shuō)：“故詩(shī)有焉：一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌?！边@“六義”中，“風(fēng)、雅、頌”是指《詩(shī)》的詩(shī)篇種類(lèi)，“賦、比、興”就是詩(shī)中的表現(xiàn)手法。賦是直接述事物的表手法。如，《詩(shī)經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。比是用比的方法描繪物，表思想感情?！洞T鼠》等篇即用此法寫(xiě)成。

如《詩(shī)經(jīng)》中的《螽斯》

興是托物興，即借某事物開(kāi)來(lái)引起正題描述的物和表現(xiàn)思感情的寫(xiě)法?！对?shī)經(jīng)》中的《關(guān)睢》《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法。比擬1比擬。比擬中還有一種常用的手法，就是“擬人化”：以物擬人，或以人擬物。前者如徐志摩的《再別康橋》：把“云彩”“金柳”都當(dāng)作人來(lái)看待。以人擬物的。洛夫的《因?yàn)轱L(fēng)的緣故》：……我的心意／則明亮亦如你窗前的燭光／稍有曖昧之處／勢(shì)所難免／因?yàn)轱L(fēng)的緣故／……以整生的愛(ài)／點(diǎn)燃一盞燈／我是火／隨時(shí)可能熄滅／因?yàn)轱L(fēng)的緣故。把“我的心”比擬為燭光，把我比作燈火。當(dāng)然，歸根結(jié)底，實(shí)質(zhì)還是“擬人”?？鋸?夸張。就是把所要描繪的事物放大，好像電影里的“大寫(xiě)“特寫(xiě)”鏡頭，以引起讀者的重視和聯(lián)想。李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（《贈(zèng)汪倫》）“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”（《望廬山瀑布》），其中說(shuō)到“深千尺”“三千尺”，雖然并非事實(shí)真相，但他所塑造的形象，卻生動(dòng)地顯示了事物的特征，表達(dá)了詩(shī)人的激情。借代3、代。就是借此事物代替彼事物。它與比擬有相似之處，但又有所不同，不同之處在于：擬一般是比的和被比的事物都是具體的、

可見(jiàn)的；而借代卻是一方具體，一方較為抽象，在具體與抽象之間架起