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文檔簡(jiǎn)介

美猴王吳承恩深孚眾望fú

mì迸裂bèng

qiè

澗泉jiàn

石碣

jié伸頭縮頸

jǐng

瞑目míng頑劣

liè

抓耳撓腮náo預(yù)習(xí)反饋1、了解作者及作品《西游記》2、能生動(dòng)地復(fù)述課文。3、能說(shuō)出美猴王“美”在何處。學(xué)習(xí)目標(biāo):吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,山陽(yáng)人。明代著名小說(shuō)家。他出生在一個(gè)家道中落的小商人家庭。他“性敏而多慧,博覽群書(shū)。為詩(shī)文下筆立成”。但在仕途上很不得志,屢試不中。后來(lái)絕意功名,專(zhuān)心著述。晚年寫(xiě)成長(zhǎng)篇巨著《西游記》,寄寓了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不滿(mǎn)、反抗思想和美好愿望。作品語(yǔ)言詼諧、生動(dòng)、幽默、富有個(gè)性。另有《射陽(yáng)先生存稿》。作者簡(jiǎn)介《西游記》全書(shū)100回,該書(shū)主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、沙僧、豬八戒師徒四人一路上降妖除魔,掃除障礙,到西天取回真經(jīng)的故事。它是我國(guó)古代小說(shuō)史上最杰出的一部長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)。生動(dòng)地接力復(fù)述故事情節(jié)整體感知要求:1、講述故事時(shí)不能看書(shū);2、注意講清楚故事的來(lái)龍去脈。生動(dòng)地復(fù)述課文內(nèi)容第1段石猴出世開(kāi)端略第3段發(fā)現(xiàn)水簾洞第2段山間生活發(fā)展詳發(fā)展略第4段美猴成王高潮和結(jié)局詳把握課文結(jié)構(gòu)1、本文塑造了美猴王的形象,美猴王“美”在哪里?2、他有哪些性格特點(diǎn)?3、這個(gè)形象既有神的色彩,又有猴的的特點(diǎn)和人的思想感情,三位一體,怎樣理解?

討論探究1、本文塑造了美猴王的形象,美猴王“美”在哪里?美猴王身世美行為美

言語(yǔ)美

作者通過(guò)這三方面生動(dòng)的描寫(xiě),主要通過(guò)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和帶領(lǐng)群猴進(jìn)住這兩件事的描述,刻畫(huà)了美猴王這個(gè)令人喜愛(ài)的形象。精彩展示2、“美猴王”

有哪些性格特點(diǎn)?聰明靈巧本領(lǐng)超群有膽有識(shí)深孚眾望美猴王精彩展示美猴王身世美行為美

言語(yǔ)美仙石--仙胎--石卵--石猴山間生活發(fā)現(xiàn)洞天領(lǐng)猴進(jìn)洞被擁為王識(shí)文斷字聰明靈巧具有人類(lèi)的靈性“我進(jìn)去”“……我們都進(jìn)去住也,省得受老天的氣”——熱愛(ài)自由“都隨我來(lái)”“何不拜去我為王”——膽識(shí)超群——有膽有識(shí)——深孚眾望3、這個(gè)形象既有神的色彩,又有猴的的特點(diǎn)和人的思想感情,三位一體,怎樣理解?生物性美猴王—孫大圣—孫悟空猴——神——

人社會(huì)性傳奇性

精彩展示片段欣賞走進(jìn)《西游記》分享:你最喜歡哪一個(gè)?唐僧心地善良,信仰堅(jiān)定,不畏艱險(xiǎn),勇往直前。懦弱無(wú)能,膽小怕事,是非不分,盲目慈悲,固執(zhí)迂腐,自私自利。精神境界崇高,實(shí)干能力不足孫悟空

樂(lè)觀大膽、敢于戰(zhàn)斗的叛逆性格,與神的變幻不測(cè)、猴的急躁敏捷十分和諧地融為一體。

理想中的人間英雄:有勇有謀、無(wú)私無(wú)畏、堅(jiān)韌不拔、積極樂(lè)觀

凡人的弱點(diǎn):心高氣傲、爭(zhēng)強(qiáng)好勝,容易沖動(dòng),愛(ài)作弄人豬八戒本性憨厚純樸,呆得可愛(ài);能吃苦,在妖魔面前從不屈服

好吃懶做,迷戀女色,使乖弄巧,搬弄是非,貪圖安逸,好占便宜。

勇敢中帶著怯懦,憨厚中帶著奸滑。

和孫悟空、豬八戒這一猴一豬比較起來(lái),第三位徒弟沙和尚顯得故事較少,生氣不足,那么在整個(gè)故事上如果沒(méi)有了沙和尚行不行?

不行,因?yàn)楫?dāng)孫行者和八戒鬧矛盾的時(shí)候,須由他出來(lái)勸說(shuō)調(diào)解,兩位師兄外

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