游恒山記 全省一等獎(jiǎng)-精講版課件

游恒山記----徐霞客四三第一、二教時(shí)關(guān)于作者：

徐霞客(公元1586年—公元1641年)，明代偉大的地理學(xué)家、旅行家。名弘祖，字振之，號(hào)霞客，江蘇省江陰人。徐霞客出身于世代官宦家庭。自幼“特好奇書，侈博覽古今史籍及輿地志、山海圖經(jīng)以及一切沖舉高蹈之跡，每私覆經(jīng)書下潛玩，神栩栩動(dòng)。為了考察祖國大好河山，自22歲起便開始出游。三十多年來，他東渡普陀，北歷燕冀，南涉閩粵，西北直攀太華之巔，西南遠(yuǎn)達(dá)云貴邊陲，足跡遍涉江蘇、山東、河北、山西、陜西、河南、安徽、江西、福建、廣東、湖南、湖北、廣西、貴州、云南等十六個(gè)省和北京、天津、上海等地。直到55歲那年身患重病，才被云南麗江太守派人護(hù)送回家鄉(xiāng)，第二年便病逝。關(guān)于《徐霞客游記》：

《徐霞客游記》，是一部著名的古代游記。也是一部我國古代地理學(xué)名著。在地理學(xué)史上有著重要的地位，也被作為文學(xué)珍品流傳于世，清代人推崇“當(dāng)為古今游記之最”，它以日記體裁詳盡記錄了徐霞客畢生行屐所至，觀察所得。除失散者外，目前保存文字達(dá)六十余萬，其內(nèi)容是非常豐富的，自山川源流、地形地貌的考察，到巖石、洞壑、瀑布、溫泉的搜奇剔勝；從動(dòng)物、植物生態(tài)品種的比較，到礦產(chǎn)、手工業(yè)、居民點(diǎn)、物價(jià)的記錄；從民情風(fēng)俗的觀察，到民族關(guān)系、邊陲防務(wù)的關(guān)注……都充分地說明他經(jīng)歷艱苦卓絕的實(shí)踐，結(jié)出了豐碩的科學(xué)之果。《徐霞客游記》既是科學(xué)著作，也是一部名符其實(shí)的文學(xué)游記。關(guān)于恒山：恒山，人稱北岳，與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為五岳。北岳恒山，是海河支流桑干河與滹沱河的分水嶺。恒山，號(hào)稱108峰，東西綿延150公里，橫跨晉、冀兩省。它西銜雁門關(guān)、東跨太行山，南障三晉，北瞰云、代二州，莽莽蒼蒼，橫亙?nèi)?，巍峨聳峙，氣勢雄偉。恒山主峰，居于渾源縣城南，海撥2016．8米，山高為五岳之冠。恒山以道教聞名，古往今來，以奇險(xiǎn)吸引著游人風(fēng)翳凈盡 無攀躋勞 虬松縈回杰坊 官廨

拾級(jí) 廡門穹碑攀躡 仰眺 槎枒輒斷折 若墮洪濤汩汩

久之棘盡俯瞰 山麓

龍山西亙比肩連袂下扼沙漠 不啻 崖隙yìjīqiúxièfāngyíngshèwǔqióngniètiàocháyāzhéduògǔjíkànlùgènmèièchìxì

十一日，風(fēng)翳凈盡，澄碧

如洗，

策

杖登

岳，面東而上，

土岡淺阜，無攀躋

勞。云霧清而明凈這里指恒山登十一日，風(fēng)平云散，清而明凈的天空像水洗過一樣，我拄著拐杖開始攀登恒山，向東而上，路上都是低矮的土山，沒有爬山的勞累。拄著，扶著

一里，轉(zhuǎn)北，山皆煤炭，不深鑿即可得，又一里，則土

石皆

赤。有虬

松

離立道旁，紅色的就盤曲并立走了一里，轉(zhuǎn)向北，山上都是煤炭，不需深鑿就可得到，又走了一里，就看到山上的土和石頭都是紅色的。有盤曲的松樹并立路旁。

亭曰望仙。又三里，則崖石漸

起，松影篩陰，是名虎風(fēng)口，于是石路縈回，叫這里從此有一座亭叫望仙亭，又走了三里，山崖漸漸高起來，陽光透過松樹像過篩子一樣投下陰影，這里名叫虎風(fēng)口。從此石路縈繞盤旋，始循崖乘峭而上。

三里，有杰坊曰“朔方第一山”，內(nèi)則官廨廚井順著，沿著憑借高大的樣子官署，舊時(shí)官吏辦公的地方。開始順著山崖，借著峭壁向上攀登。攀登了三里，有一座高大的牌坊上刻著“朔方第一山”，里面官署以及廚房水井俱備，坊右東向拾級(jí)上，崖

半

為寢宮，宮北為飛石窟，再上則北岳殿也。上負(fù)絕壁。放輕腳步往上走是都齊全，從牌坊右邊向東順著石階而上，山崖的半山腰是寢宮，寢宮的北邊是飛石窟，再向上就是北岳殿了。（北岳殿）上是絕壁。下臨官廨，殿下云級(jí)插天，廡門上下，穹碑

森立。從殿

右上，有石窟，倚而室之，很高的臺(tái)階高形容密集的樣子把……作為房屋正房對(duì)面和兩側(cè)和小屋子下面挨著官署，殿下很高的臺(tái)階插向云天，廊屋上下，高大的石碑密集地豎立著，從殿的右面上去，有石窟，就著改成一間屋子，曰會(huì)仙臺(tái)。臺(tái)中像群仙，環(huán)列無隙。余時(shí)欲躋危崖，登絕頂。還過岳殿東，望兩崖斷處，動(dòng)詞，塑造同“環(huán)”，我叫會(huì)仙臺(tái)，臺(tái)中雕塑著群仙，四周排列緊密沒有空隙，我這時(shí)候想攀上高崖，登上絕頂。轉(zhuǎn)過北岳殿東，望見兩座高崖裂開的地方，中垂草莽者千尺，為登頂間道，遂解衣攀躡而登。二里，出危崖上，仰眺絕頂，猶杰然天半偏僻的小路于是踩高最高點(diǎn)中間懸垂著千尺草莽，這是登頂?shù)男÷?，于是解下衣服攀登而上。登了二里，出了高崖，抬頭眺望山頂，還突出地懸在半空中，而滿山短樹蒙密，槎枒

枯

竹，但能鉤衣刺領(lǐng)，攀踐即斷折，用力雖勤，若墮洪濤，汩汩參差不齊的樣子踏水流急的樣子只落然而滿山的荊棘茂密，參差不齊的樹技和枯竹，只是能鉤刺衣服，抓住踩踏立即折斷，雖然不斷地努力，卻好像落入洪流中，水流

不能出。余益鼓勇上

久之棘盡，始登其頂。更加很急而不能出來一樣。我更加鼓足勇氣向上攀登，許久才鉆出荊棘叢，才登上峰頂。時(shí)日色澄麗，俯瞰山北，崩崖

亂墜，雜樹密翳。是山土山無樹，石山則有。北向俱石，故樹皆在北邊。渾源州俯視遮蔽這時(shí)陽光明亮絢麗，向下看山的北面，山崖崩裂石塊紛紛墜落，各種樹濃陰遮蔽。這山的土山?jīng)]有樹，石山卻有(樹)。北山都是石頭,所以樹都長在北邊。渾源州城一方，即在山麓。北瞰隔山一重，

蒼茫無際。南惟龍泉，西惟五臺(tái)，青青與此作伍。山腳是作伴城，就在山腳。向北俯視，隔著一重山，蒼?？床坏竭呺H。南面是龍泉山，西面是五臺(tái)山，呈現(xiàn)出一派青色，跟恒山作伴。近則龍山西亙，支峰東連，

肩比肩連袂下扼沙漠者。延緩不斷并衣袖阻擋近處是向西延伸的龍山，東面是它的支峰，好像肩并肩袖連袖地阻擋著沙漠。既而下西峰，尋前入峽危崖，俯瞰茫茫，不敢下。忽回首東顧，有一人飄搖于上，因復(fù)看一會(huì)兒，從西峰下來，尋找先前進(jìn)入山峽的高崖，俯身下看一片茫然，不敢下，忽然回頭向東看，見有一個(gè)人在上面飄搖，于是又上其處問之，指東南松柏間，望而趨，乃上時(shí)寢宮后危崖頂。未幾，果得徑。南指那人向……方向走上到那里問那個(gè)人，他指著東南的松柏之間，朝那個(gè)方向走，就是上山時(shí)所見的寢宮后的高崖頂。不一會(huì)兒，果然找到一條路。往南經(jīng)松柏林，先從頂上望松柏蔥青，如蒜葉草莖，至此則

合抱參天，虎風(fēng)口之松柏不啻不止經(jīng)過松柏林，先前從山頂上望松柏是一片青蔥，好像是蒜苗小草一樣，到了這里一看卻是合抱的參天大樹，比虎風(fēng)口的松柏不止大百倍之也。從崖隙直下，恰一百倍啊。從山崖的縫隙間直接下來，恰好在寢宮之右，即飛石窟也。到寢宮的右邊，就是飛石窟了。第三教時(shí)積累文言詞語●通假字

還過岳殿東。

“還”通“環(huán)”，轉(zhuǎn)，繞?！裨~類活用①形容詞用作名詞循崖乘峭而上。峭：陡峭，這里是峭壁的意思。

②名詞用作動(dòng)詞

?倚而室之，曰會(huì)仙臺(tái)。室：屋子，這里是改成一間屋子的意思。

?臺(tái)中像群仙。

像：雕像，這里是塑造的意思?！窆沤癞惲x?但能鉤衣刺領(lǐng)。但古義：只；今義：但是，表轉(zhuǎn)折。

?于是石路縈回。于是古義：從此；今義：連詞，表示轉(zhuǎn)承。了解特殊句式●判斷句例句：即飛石窟也。

“……也”，是判斷句式的標(biāo)志，加上“即”，加強(qiáng)語氣。

譯文：就是飛石窟?！竦寡b句①賓語前置例句：虎風(fēng)口之松柏，不啻百倍之也。賓語“虎風(fēng)口之松柏”前置。譯文：②狀語后置例句：有一人飄搖于上。狀語“于上”后置。譯文：③定語后置例句：北瞰隔山一重?！吧健钡亩ㄕZ“一重”后置。

譯文：比虎風(fēng)口的松柏大不止百倍啊。有一個(gè)人在上面飄搖。向北遠(yuǎn)看，隔著一重山。【當(dāng)堂檢測】

1.《游恒山記》的作者是

，是我國

朝著名的

，他的著作

是由他旅途中的日記結(jié)集而成的。2．本文以游蹤為線索，登頂途中依次經(jīng)過了

等地方。徐霞客明地理學(xué)家《徐霞客游記》望仙亭、虎風(fēng)口、“朔方第一山”牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)3．結(jié)合語境解釋下列加橫線的詞。（1）還過岳殿東。（）

（2）循崖乘峭而上。（）（3）倚而室之，曰會(huì)仙臺(tái)。（）（4）臺(tái)中像群仙。（）（5）但能鉤衣刺領(lǐng)。（）（6）于是石路縈回。（）“還”通“環(huán)”，轉(zhuǎn)，繞峭：陡峭，這里是峭壁的意思室：屋子，這里是改成一間屋子的意思。像：雕像，這里是塑造的意思但：只。于是：從此。第四教時(shí)翻譯下列句子：①于是石路縈回，始循崖乘峭而上。②余益鼓勇上，久之棘盡，始登其頂。

③用力雖勤，若墮洪濤，汩汩不能出。④有虬松離立道旁，亭曰望仙。⑤二里，出危崖上，仰眺絕頂，猶杰然天半。【知識(shí)回訪】⑥是山土山無樹，石山則有。⑦既而下西峰，尋前入峽危崖，俯瞰茫茫，不敢下。⑧若墮洪濤，汩汩不能出。⑨滿山短樹蒙密，槎枒枯竹。⑩臺(tái)中像群仙，環(huán)列無隙。1、概括課文每個(gè)段落的大意第一段：略寫出發(fā)的時(shí)間和天氣情況。第二段：詳寫上山登頂?shù)慕?jīng)過，體現(xiàn)了作者不畏艱險(xiǎn)，勇于探索的精神。是全文的重點(diǎn)。第三段：寫登頂后遠(yuǎn)眺所見周圍的景物。第四段：寫從西峰下山至飛石窟的情況?！竞献魈骄俊?、速讀課文，劃出作者登山所經(jīng)過的地方，同時(shí)劃出文中標(biāo)明里程的句子，想一想，作者這樣寫的用意？明確：作者上山經(jīng)過了望仙亭、虎風(fēng)口、“朔方第一山”牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)等地方。示意圖略明確：一里，又一里，又三里，三里------

作者這樣寫，顯出文章記游順序清晰，條理分明的特點(diǎn)。3.、從上山到登頂?shù)倪^程中，作者描寫哪些景物?作者是在這個(gè)過程中是怎樣安排詳略的?

從文中寫徐霞客登頂經(jīng)過的文字中可以看出他具有什么樣的精神？

（1）景物：望仙臺(tái)虎風(fēng)口、“朔方第一山”牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)(2)作者的略寫，也能抓住景物的特色，一步到位，準(zhǔn)確而生動(dòng)。如寫松，則“松影篩陰”；寫北岳殿，是“上負(fù)絕壁，下臨官廨，殿下云級(jí)插天……”，話雖不多，而景物的形象卻活現(xiàn)于筆下，使讀者產(chǎn)生深刻的印象。登頂?shù)慕?jīng)過寫得最詳細(xì)，如寫其險(xiǎn)峻，“兩崖斷處，中垂草莽者千尺”，“出危崖上，仰眺絕頂，猶杰然天半”；寫其難攀，“滿山短樹蒙密，槎材枯竹，但能鉤衣刺領(lǐng)，攀踐輒斷折，用力雖勤，若墮洪濤，汩汩不能出”，可見攀登之不易。

（3）從登頂經(jīng)過充分表現(xiàn)了徐霞客不畏艱險(xiǎn)，不怕辛勞，勇于實(shí)踐求實(shí)的精神。4、細(xì)讀文章第三段，說出作者的觀察角度，寫景順序。明確：觀察角度為俯視，由文中“俯瞰山北”“北瞰”可以得出。寫景順序?yàn)椋喊凑毡薄稀?-東的空間順序來寫景，并且是由遠(yuǎn)及近的。5、第三段寫登頂后遠(yuǎn)眺所見周圍的景物。

你能解釋一下文中所說“是山土山無樹，石山則有。北向俱石，故樹皆在

北”的現(xiàn)象嗎?

山西省干旱少雨，山南向陽多蒸發(fā)，雖然是土山也沒多少樹；而山北是陰坡，化雪時(shí)間長，又少蒸發(fā)，所以較濕潤，雖是石山，卻長了很多樹。

6、第四段寫從西峰下山至飛石窟的情況。作者的觀察角度也有所變化，試舉例說明。

表明作者視角轉(zhuǎn)換的語句：“南經(jīng)松柏林，先從頂上