保護(hù)環(huán)境從我做起從小事做起

PAGE也談小學(xué)科學(xué)教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育【摘要】現(xiàn)在從新聞里聽到越來越多的災(zāi)難，是天災(zāi)還是人為，是恐慌還是杞人憂天。但是我們不能否認(rèn)，現(xiàn)在的環(huán)境問題破壞會對自然災(zāi)害產(chǎn)生影響。面對今天生態(tài)環(huán)境破壞，我們該為生態(tài)環(huán)境做些什么？當(dāng)今的少年兒童具有怎樣的生態(tài)觀和生態(tài)道德素質(zhì)，是未來社會發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德素養(yǎng)是德育的一大重要組成部分。本文結(jié)合小學(xué)科學(xué)學(xué)科的教學(xué)，通過計算、調(diào)查、討論、實踐等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生體驗生態(tài)和人的關(guān)系、樹立生態(tài)道德意識、培養(yǎng)生態(tài)道德情感、養(yǎng)成生態(tài)道德意志和行為。為生態(tài)做些力所能及的事?！娟P(guān)鍵詞】學(xué)科教學(xué)生態(tài)道德一、課題研究的背景及其意義（一）環(huán)境的惡化引起全社會的關(guān)注今年一部電影引起了全世界人們的關(guān)注《2012世界末日》，我也曾看過這部電影，通過看這部世界級大片，我好像經(jīng)歷了一次災(zāi)難，震撼了我，洗禮了我的心靈,觸動了那根已經(jīng)觸動的心弦。在影片中我看到世界各國的城市和人類在短短的時間里突然的消失掉，被海水無情的吞噬，看到了生死離別的悲慘場面讓我心里十分的心酸。當(dāng)然這也許是科學(xué)家的一種猜測，子虛烏有；也許是電影人為吸人眼球而創(chuàng)作的科幻片。但是我們不能否認(rèn)，現(xiàn)在的環(huán)境問題確實困擾著我們?nèi)祟?。地震、水?zāi)、泥石流等等一些自然災(zāi)害的形成，不能不說跟我們?nèi)祟悰]有關(guān)系。人類活動正在改變地球的生態(tài)系統(tǒng)，環(huán)境問題也逐漸從地區(qū)性問題發(fā)展成波及世界各國的全球性問題。觸目驚心的環(huán)境污染隨處可見：天空昏暗、空氣污濁、污水橫流、垃圾圍城……，連遠(yuǎn)在冰天雪地的南極企鵝體內(nèi)也發(fā)現(xiàn)DDT等農(nóng)藥殘余，珠穆朗瑪峰遍地狼藉？藍(lán)天碧水已經(jīng)成為許多人兒時的記憶和遙不可及的夢想。南極臭氧空洞，是因為過去氟利昂用量過多，排放到空氣中造成的，會有大量紫外線照射地球，皮膚癌等發(fā)率升高，地球溫度升高；許多水域會發(fā)生赤潮等是因為生活工業(yè)廢水進(jìn)入水域，這些水富含氮，磷，使水富營養(yǎng)化造成的，會導(dǎo)致魚蝦死亡，也會通過生物富集作用損害人們的健康；美國的原始森林遭破壞，是人為的，有很多樹木都是被砍伐的。造成很多動物流離失所，甚至有些物種滅亡環(huán)境保護(hù)對我們來說并不是一個新問題，我國政府也早就提出了明確的治理目標(biāo)。作為現(xiàn)實生活中的每一個普通人，雖然不可能都直接從事環(huán)保工作，但我們完全可以從小事做起，從我做起。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時，是不是能夠舉手關(guān)上呢？當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢？當(dāng)購物時能否自覺不使用超薄塑料袋呢？……一件件小事雖然都很不起眼，但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識。（二）生態(tài)道德的教育從忽視轉(zhuǎn)向重視社會對生態(tài)道德的要求已經(jīng)有了明顯的提高，但如今在校的孩子具有怎樣的生態(tài)道德意識和行為，直接影響到祖國的未來。學(xué)校、家庭對生態(tài)道德的教育又比較缺乏，甚至有時起到反作用。由于整體家長的素質(zhì)是參差不齊，家長更多關(guān)心的是學(xué)生學(xué)業(yè)成績的好壞，對生態(tài)道德的養(yǎng)成沒有很好的重視。學(xué)校推行素質(zhì)教育雖然已經(jīng)有了十幾年的時間，對道德教育非常的重視，但總體來說只是廣義上的品德教育，并沒有細(xì)化到生態(tài)道德的范疇。（三）學(xué)生的生態(tài)意識不強(qiáng)，缺乏正確的生態(tài)道德行為。家庭和學(xué)校教育的忽視導(dǎo)致了學(xué)生生態(tài)道德意識不強(qiáng)，缺乏正確的生態(tài)道德行為。在一些校園附近的小店，據(jù)觀察，最繁忙的時段就是早晨7點半之前的15分鐘和放學(xué)后4點半后的1小時，原本在學(xué)校講衛(wèi)生、懂禮貌的學(xué)生一個個現(xiàn)出了“原型”，抽獎、買零食……隨手亂丟果殼、紙屑、抽獎未中的就將卡片狠狠地扔到地上，與在校的情況完全判若兩人。是什么使學(xué)生校內(nèi)校外的表現(xiàn)有了如此大的反差呢？我想生態(tài)道德素養(yǎng)的建設(shè)是關(guān)鍵。而良好的生態(tài)道德意識、情感、行為的形成，不是一朝一夕的工作，必須從小開始培養(yǎng)。只有人們從小樹立正確的生態(tài)價值觀和道德觀，才能在人們的心靈深處構(gòu)筑起牢固的生態(tài)屏障，才能養(yǎng)成良好的生態(tài)道德行為，切實防止破壞生態(tài)的悲劇重演。而我發(fā)現(xiàn)我們小學(xué)科學(xué)教學(xué)中對這一塊非常重視，幾乎每個年級段都出現(xiàn)與之相關(guān)的內(nèi)容，因此如何培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德是每一個教育者應(yīng)該關(guān)注和值得研究的問題。本文就科學(xué)學(xué)科教學(xué)過程中的一些發(fā)現(xiàn)和探索，談?wù)勛约旱母惺?。二、重新認(rèn)識生態(tài)道德共同感受生態(tài)道德（一）抓住黃金時段認(rèn)識生態(tài)走進(jìn)生態(tài)“生態(tài)”是什么？面對社會上日增的“生態(tài)”字眼兒。我們慶幸生態(tài)問題已經(jīng)受到重視。那么生態(tài)到底是什么？僅僅是城市多一點綠色、馬路多一些整潔、人們不隨地亂扔、亂吐就生態(tài)了嗎？不是的。“生態(tài)”是指人與自然界的一種關(guān)系，怎樣處理他們之間的關(guān)系就決定了社會的發(fā)展方向。小學(xué)階段，是認(rèn)識自然、認(rèn)識自身；走進(jìn)自然、走進(jìn)生態(tài)的最佳時期，也是形成正確生態(tài)道德觀念的“黃金時期”。因此讓學(xué)生從小開始認(rèn)識生態(tài)、走進(jìn)生態(tài)為生態(tài)道德教育奠定堅實的基礎(chǔ)。（二）源于品德教育又高于品德教育品德即道德品質(zhì)的簡稱，指個人依據(jù)一定的社會道德、行為準(zhǔn)則行動時表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特征。而將社會道德規(guī)范及行為準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德品質(zhì)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為道德行為就是品德教育也就是道德品質(zhì)教育。而生態(tài)道德是為加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)和保護(hù)，實現(xiàn)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展而建立的道德規(guī)范。它是公民素質(zhì)的重要組成。生態(tài)道德教育是把生態(tài)環(huán)境道德要求轉(zhuǎn)化為人們的生態(tài)道德品質(zhì)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為生態(tài)道德行為。它是道德品質(zhì)教育的一大分支，更是道德教育的具體化和提升。道德教育是先進(jìn)學(xué)校教育的“重頭戲”，而生態(tài)道德教育又是我道德教育的一個重要組成部分，它具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義和時代性，體現(xiàn)了人、社會、自然的和諧統(tǒng)一發(fā)展。以往的品德教育更多地管住了學(xué)生思想品德的教育，而生態(tài)道德建設(shè)卻重點講述了人與自然、社會的關(guān)系。只有大力培育生態(tài)道德意識，并以此指導(dǎo)人們的行為，才能既保證當(dāng)代人生存和發(fā)展的利益，又不損害子孫后代生存和發(fā)展的利益；才能既有利于人類的生存與發(fā)展，保證所有人過上健康生活的權(quán)利，又有利于自然的和諧與發(fā)展，維持地球上物種的多樣性；才能既保證整個社會的可持續(xù)發(fā)展，又促進(jìn)整個自然的穩(wěn)定發(fā)展。（三）利用學(xué)科原有因素培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)道德認(rèn)識1、挖掘?qū)W科教學(xué)資源樹立生態(tài)道德觀念生態(tài)道德觀念，決定著人們的行為方式和對待生態(tài)問題的態(tài)度。生態(tài)道德觀念的正確形成是生態(tài)道德教育的首要內(nèi)容。因此應(yīng)重視生態(tài)道德觀念的形成?！景咐?】如在教學(xué)小學(xué)科學(xué)五年級上冊第一單元生物與環(huán)境單元中《食物鏈和食物網(wǎng)》一課時，學(xué)生運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)了自然界的動植物之間的關(guān)系，教師順著學(xué)生的思路將他們上升到食物鏈和食物網(wǎng)的概念。課前預(yù)設(shè)、情景導(dǎo)入。師：通過觀察我們發(fā)現(xiàn)：自然界的生物之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系。看了這幅圖你有什么想說的？（教師出示學(xué)生制作的食物網(wǎng)）學(xué)生觀察了一會兒，紛紛舉起了手。生1：我發(fā)現(xiàn)蝗蟲雖然會吃水稻，但是他也有克星——青蛙。生2：我發(fā)現(xiàn)老鼠的克星除了貓頭鷹之外還有黃鼠狼和老鷹。生3：從這幅圖中我覺得自然界的一切生物之間的關(guān)系非常的復(fù)雜。他們是相輔相成，缺一不可的。師：此話怎講？生3繼續(xù)回答：比如老鼠雖然將水稻吃掉，但是他也為黃鼠狼、貓頭鷹、老鷹等動物提供了食物。所以是缺一不可的。生4：是的，雖然我們從這幅圖中看不出黃鼠狼、貓頭鷹、老鷹這些動物與水稻等植物的直接關(guān)系。但是我們可以想到，植物的生長需要養(yǎng)料，而這些養(yǎng)料就有他們的糞便來提供。當(dāng)同學(xué)們正熱鬧地討論自然界的生物之間的密切聯(lián)系時，有一只手高高地舉起。生5：老師，我有一個問題：“自然界的生物都是缺一不可的，如果缺了一種或兩種會怎樣呢？”這時熱鬧的課堂突然安靜了下來，同學(xué)們都沉浸在他的問題中。過了一會兒一位同學(xué)站了起來：“我認(rèn)為，如果自然界的生物缺了一種或幾種的話，自然就會亂七八糟。打個比方：如果吃蝗蟲的青蛙突然不見了，那么蝗蟲就會會大量的繁殖，吃光所有的莊稼，到那時滿山遍野都是蝗蟲。后果不可設(shè)想?！鄙?：我想自然界的動植物都有自己的價值，我們不能傷害它們，雖然蝗蟲對于我們來說是害蟲，但是有一天我們將他都消滅了也會造成食物鏈或?qū)嵨锞W(wǎng)的不平衡。也是不好的?！瓘倪@一個小小的片斷中我們可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生從自然界各生物之間的聯(lián)系發(fā)現(xiàn)了每一種生物的有用性，發(fā)現(xiàn)了生態(tài)系統(tǒng)的平衡原理，擴(kuò)展開來，體會生態(tài)的特點。明確了一種意識：自然界的生物之間是一種相互依存、相互制約和相互作用的關(guān)系，人也一樣。自然界中事物的有用性，不能僅僅以人的需求取向為依據(jù)，它可能對人類并無直接價值，但卻對自然系統(tǒng)本身，尤其是生態(tài)系統(tǒng)的生存和發(fā)展有著重要的穩(wěn)定作用，人類必須尊重自然的這種固有價值，使之成為人類價值體系的一個組成部分。尊重自然的固有價值，實現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一。這說明了學(xué)生具有初步的生態(tài)道德意識。2、利用多種教學(xué)手段培養(yǎng)生態(tài)道德情感生態(tài)道德情感是人們對生態(tài)環(huán)境事件的愛憎、好惡的態(tài)度。它的形成，一方面要以生態(tài)道德認(rèn)識、道德觀念為基礎(chǔ)；另一方面要在具體的教學(xué)活動中，使學(xué)生有不斷自我體驗的機(jī)會，并逐步將這些自我體驗積累、概括起來，形成穩(wěn)定的生態(tài)道德情感。情感的技法需要一定的手段才能達(dá)成，在教學(xué)中我們通?？梢杂眠@樣幾種方法進(jìn)行：（1）“展示型”的教學(xué)手段豐富表象增強(qiáng)體驗小學(xué)科學(xué)教學(xué)中的《生物的多樣性》教學(xué)帶領(lǐng)著學(xué)生去認(rèn)識了我么祖國地大物博，豐富而且多種多樣的動植物資源，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)熱愛祖國的感情。在課堂教學(xué)中可以利用課件、圖片、錄像等素材給學(xué)生身臨其境的感受，也可以讓學(xué)生自己通過各種媒體、雜志、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如：我們在教學(xué)中國的稀有植物和動物的分布時，我們可采用幻燈片或者是下載一些視頻結(jié)合書本讓學(xué)生來了解我國西游動植物的分布。通過圖片和視頻讓學(xué)生更直觀的了解有關(guān)知識。再如：在上《種類繁多的動物》時，如果就按書上所說身體中有脊柱的動物叫脊椎動物，沒有脊柱的動物叫無脊椎動物，這樣學(xué)生會感到枯燥無味，我們可以多找一些有脊柱和無脊柱的動物，通過圖片進(jìn)行比較得出結(jié)論。明白我們的大自然多么美麗，如果破會了將是人類的悲哀?。?）探究型的教學(xué)手段手腦并用印象深刻科學(xué)教學(xué)更多地讓學(xué)生關(guān)心我們生活中存在的問題。如六年級下冊《考察家鄉(xiāng)的自然水域》一課中，我們采用了現(xiàn)場觀察、采集樣本、實驗分析等方式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生出現(xiàn)了前所未有的反應(yīng)，積極性非常高，連平日里上課表現(xiàn)不佳的同學(xué)也積極地投入到探究中來。再如上《環(huán)境和我們》單元中，我校一支紅領(lǐng)巾環(huán)保假日小隊走上了街頭對人們進(jìn)行了一次環(huán)保的調(diào)查，要說實話哦！問：1、你抽煙嗎？（A、抽B、不抽）2、如果你看見垃圾，能把它撿起嗎？（A、能B、不能C、一般）3、你上班是開汽車，還是騎自行車，或者是坐車？開汽車B、騎自行車C、坐車）4、你們家垃圾分類嗎？分類B、不分類）5、你覺得你環(huán)保嗎？環(huán)保B、不環(huán)保C、一般）6、你叫什么名字？（）調(diào)查結(jié)果如下：選項題號12345A7164912B30215283C191723雖然學(xué)生自制的調(diào)查問題非常簡單，但是從這次的調(diào)查中同學(xué)們發(fā)現(xiàn)：大部分的人有一定的環(huán)保意識，對自己的家庭和單位能夠做到看見垃圾撿一撿的習(xí)慣，但是對垃圾分類等一些內(nèi)容就比較差一些。學(xué)生在總結(jié)中提到：我們希望我們能夠多了解一些環(huán)保的知識，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的意識。只有這樣的家鄉(xiāng)才能變的越來越漂亮！通過一次小小的探究活動，學(xué)生的感受雖然表達(dá)的語句不多，但體現(xiàn)了學(xué)生對生態(tài)道德的意識和情感在不斷地增強(qiáng)。（3）開展實踐活動養(yǎng)成生態(tài)道德意志和行為生態(tài)道德意志是人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的生態(tài)道德行為所作出的自覺的、堅持不懈的努力。當(dāng)今的小學(xué)生普遍存在著一自我為中心的不良品格。遇到事情常常以自我為中心，不考慮別人的感受。當(dāng)個人利益與生態(tài)利益沖突時，他們往往會舍棄生態(tài)利益而謀求個人利益。而生態(tài)道德行為是人們在生態(tài)道德規(guī)范的調(diào)節(jié)下，對生態(tài)環(huán)境作出的反應(yīng)行動，是衡量人們的生態(tài)道德意志高低的標(biāo)志。它是以一定的生態(tài)道德觀念為基礎(chǔ)，一定的生態(tài)道德情感為驅(qū)動力的。生態(tài)道德意志和行為的培養(yǎng)與形成，除了提高學(xué)生生態(tài)道德認(rèn)識，加強(qiáng)其生態(tài)道德信念和情感外，更主要的是讓學(xué)生在與生態(tài)環(huán)境作用的實踐中鍛煉。①拓展教學(xué)，貼近生活走進(jìn)生活如在上三年級上冊我們周圍的材料單元中有一課《比較韌性》中講到了塑料有著它的許多優(yōu)點，不易導(dǎo)電，不易導(dǎo)熱，柔韌性強(qiáng)等等，雖然塑料這種材料的出現(xiàn)對我們?nèi)祟惼鹆撕艽蟮淖饔?，但是隨之而來的麻煩也很多，新的環(huán)境問題向我們提出了挑戰(zhàn)，白色污染已經(jīng)時刻出現(xiàn)在我們身邊，因此在本課總結(jié)中我這樣和學(xué)生交流。師：我們通過學(xué)習(xí)，知道了塑料有很多好處，但是塑料的過度使用卻造成了環(huán)境污染，你知道有哪些方面的污染嗎？生1：丟在河里污染河水，還會掛在河流兩邊影響美觀。生2：如果丟在地里長時間不腐爛，會污染地下水。生3：有些人把塑料丟在路上，飄來飄去會影響交通。生4：即使是收起來燃燒也會污染大氣?！瓗煟杭热凰芰蠒斐蛇@么多的污染，我們生活中可以怎樣減少環(huán)境污染？生1：買過菜的袋子可以用來裝垃圾。生2：我們將用過的塑料品收起來賣給廢品回收站。生3：最好還是盡量少用或不用，用環(huán)保袋?！瓗煟豪蠋熛Ｍ瑢W(xué)們在今后的生活中能懂得保護(hù)環(huán)境，和家長們一起做到合理利用塑料制品。通過對教學(xué)的拓展，讓我們的教學(xué)更加貼近生活走進(jìn)生活，這不僅強(qiáng)化了學(xué)生生態(tài)道德意識，而且讓學(xué)生更加明白了更重要的是生活中能夠?qū)嶋H做到。②創(chuàng)設(shè)各種活動，親近自然保護(hù)自然我們校園非常的美麗，到處都有樹木、花草。但是學(xué)生對學(xué)校的綠化沒有多大的情感，出現(xiàn)了一些損害綠化的事件，比如：有些同學(xué)隨意摘下校園里的花亂撒著玩;有些同學(xué)會在草地上打滾，使得草地破壞；還有些同學(xué)將掛在植物上的樹牌摘下來玩耍等現(xiàn)象。這個現(xiàn)象引起了我們六年級學(xué)生的注意，應(yīng)學(xué)生的要求利用了午間活動課的時間結(jié)合我們的上課內(nèi)容《校園里的生物》一課，讓學(xué)生以四人小組為單位，調(diào)查學(xué)校的植物，并作記載，將自己觀察到的植物通過查資料、上網(wǎng)等手段，對校園的綠化做一次詳細(xì)、全面地介紹。制作了一份《校園植物介紹冊》。并將一些已經(jīng)破壞的植物或綠化帶進(jìn)行統(tǒng)計并制定一系列的政策。許多學(xué)生都撰寫了《愛校園、護(hù)生態(tài)》的調(diào)查報告。“夏天到了，上體育課的時候要跑步，大家都滿頭大汗，便脫下了外逃，一甩，便落到了草場四周圍的花草樹木上。留下了不可消去的痕跡。累了，就坐在了上面……可見學(xué)生已經(jīng)開始注意身邊的環(huán)境，如此得仔細(xì)、如此的反映生活。這就是生態(tài)道德的體現(xiàn)。我們還走出了校園，進(jìn)行一些有意義的調(diào)查，研究一下我們學(xué)校里的垃圾去了哪里，他們是怎樣進(jìn)行垃圾分類的，怎樣對垃圾進(jìn)行處理等等。今天面對我們的生態(tài)環(huán)境，我們該為生態(tài)環(huán)境做些什么？提高全民族的生態(tài)道德素養(yǎng)是關(guān)鍵！三、反思和值得研究的問題反思：經(jīng)過自己幾年的科學(xué)學(xué)科的實踐教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)今的小