第三單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展

4/4必修III文化發(fā)展歷程第一輪復(fù)習(xí)教案第三單元西方人文精神的起源及其發(fā)展【考點掃描】考綱內(nèi)容課標(biāo)要求西方人文精神的起源了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述,理解人文精神的內(nèi)涵。文藝復(fù)興和宗教改革知道薄伽丘等人的主要作品和馬丁·路德等人的主要思想，認(rèn)識文藝復(fù)興和宗教改革時期人文主義的含義。啟蒙運動簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點,概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展。【單元導(dǎo)航】本單元主要講述了近代西方的思想發(fā)展史，其中人文主義是西方近代思想的主流。復(fù)習(xí)備考時要注意以下三個方面：（１）明確“一條主線”,把握“四個階段”、“四次運動”：①“一條主線"即西方人文精神的起源及其發(fā)展，務(wù)必明確人文精神的的內(nèi)涵和價值，特別是理解它在推動人類社會進(jìn)步中的偉大意義;②把握“四個階段”、“四次運動"即全面把握西方人文精神的起源、復(fù)興、發(fā)展和成熟四個階段及其所對應(yīng)的四次思想解放運動.歷年來，這些都是高考的高頻考點。(2）注意把西方人文精神的發(fā)展與同時期西方政治、經(jīng)濟的發(fā)展歷程結(jié)合起來：要正確分析各個時期思想演變的政治、經(jīng)濟、科技原因以及思想文化對政治、經(jīng)濟科技進(jìn)步的影響。(３）注意中外歷史的橫向比較和西方人文精神演變的縱向比較,以提高分析比較和解決問題的能力?！究键c概要】【思考１】西方的人文精神為什么起源于古希臘?【提示】原因：（１）經(jīng)濟上：古希臘高度發(fā)達(dá)的工商業(yè)以及繁榮的城邦經(jīng)濟為之提供了物質(zhì)條件。(2）政治上：民主政治的高度發(fā)展是其興起的政治保障.（3）文化上:希臘人具有思想自由、渴求知識、樂于探究的文化傳統(tǒng)精神；公元前6世紀(jì)左右,以泰勒斯為代表的自然哲學(xué)興起，標(biāo)志著古代西方人的精神覺醒，為人文精神的起源奠定了思想基礎(chǔ)。（4)地理環(huán)境上:①海洋文明造就古希臘人開拓、冒險、平等、誠信的品質(zhì)；②自然條件優(yōu)越，與外界接觸較多，思想活躍。（5）個人努力:思想家的努力，研究越來越關(guān)注“人”本身?！舅伎迹病刻K格拉底與智者學(xué)派思想有何異同？【提示】（1）同：①基本上屬于同一時代；②都重視對人的研究,肯定人的價值，否定絕對權(quán)威。(2）異：①智者學(xué)派過分強調(diào)個人主觀的感受，完全從個人的角度和利益出發(fā),忽視道德,追求功利；②蘇格拉底則強調(diào)道德的作用,認(rèn)為人生的最高目標(biāo)是追求正義和真理。考點２:文藝復(fù)興和宗教改革（人文精神的復(fù)興與發(fā)展）1．文藝復(fù)興：14～１6世紀(jì)；興起于意大利。(１)背景：①經(jīng)濟:１4世紀(jì)以來，意大利工商業(yè)城市興起,最早出現(xiàn)資本主義萌芽(根源)；②文化:基督教神學(xué)壟斷了西方的文化教育，禁錮了人們的思想;③階級:資產(chǎn)階級形成并逐漸發(fā)展，要求打破教會的神學(xué)世界觀，改變維護封建制度的傳統(tǒng)觀念，但當(dāng)時資產(chǎn)階級沒有成熟的思想體系。(２)指導(dǎo)思想：人文主義,其核心內(nèi)容是:提倡人性，反對神性；肯定人的價值、作用,維護人的尊嚴(yán)；主張追求現(xiàn)世的幸福；倡導(dǎo)個性解放,反對盲從盲信的愚昧思想。(３）代表：①意大利:a?！扒叭?:但丁（《神曲》）、薄伽丘(《十日談》）、彼特拉克(“人文主義之父”）。ｂ．“后三杰”:達(dá)?芬奇(《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》）、米開朗基羅(《大衛(wèi)》)、拉斐爾(《西斯廷圣母》,“畫圣”)。②英國:莎士比亞的戲劇代表歐洲文藝復(fù)興時期文學(xué)的最高成就,對歐洲現(xiàn)實主義文學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。（4)影響:①實質(zhì)：它是歐洲近代史上第一次真正的資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動，打破了封建神學(xué)的束縛，解放了人們的思想，適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要。②推動了文化的繁榮發(fā)展，為近代自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展和各種學(xué)術(shù)、文化的發(fā)展清除了思想障礙。③其宣揚的追求現(xiàn)世幸福和冒險進(jìn)取的精神,啟發(fā)引導(dǎo)了新航路的開辟和歐洲的宗教改革運動.④局限：對人文主義的過分推崇，造成運動后期個人私欲的膨脹、泛濫和社會混亂?！舅伎?】文藝復(fù)興為什么首先興起于意大利?【提示】原因：(1)經(jīng)濟：意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽。(2）政治:新興資產(chǎn)階級要求打破教會的神學(xué)世界觀,改變維護封建制度的傳統(tǒng)觀念.發(fā)（3)文化：①意大利的古典文化遺存豐富且人才眾多;②中國的造紙術(shù)和印刷術(shù)在西歐廣泛使用.（4）社會:1４世紀(jì)中葉，黑死病在意大利蔓延，促使人們反省。【思考4】文藝復(fù)興為何借助古希臘羅馬文化形式表達(dá)反封建思想？【提示】原因：(1）當(dāng)時封建神學(xué)占絕對統(tǒng)治地位，教會勢力強大,壓制其他思想。（２）封建神學(xué)的理論體系大多以古希臘羅馬的文明成果為依據(jù)。（3)新興資產(chǎn)階級力量弱小，沒有成熟的思想體系，無力與神學(xué)正面沖突。２．宗教改革：16世紀(jì)；興起于德意志.（1)背景：①資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，而天主教會的精神禁錮和腐敗阻礙了資本主義的發(fā)展。②文藝復(fù)興運動的推動；③直接原因是:1５１７年羅馬教皇兜售贖罪券，激化矛盾.（2)實質(zhì)：新興資產(chǎn)階級反天主教會和封建統(tǒng)治的社會、思想改革運動。(3)概況:①［德國］馬丁?路德宗教改革:Ａ。開始:１５1７年馬丁?路德在當(dāng)?shù)卮蠼烫瞄T前張貼《九十五條論綱》。Ｂ．主張:強調(diào)“因信稱義"的學(xué)說，主張人只有靠信仰才能得救。(另主張“廉價教會”,簡化宗教儀式；《圣經(jīng)》高于教會和教皇;君主可以處罰教士甚至教皇。）Ｃ。影響：揭開了歐洲宗教改革的序幕，改革后基督教出現(xiàn)天主教、東正教、新教三足鼎立的新局面。②［瑞士］加爾文宗教改革：A．背景：德國宗教改革的推動;1536年加爾文出版《基督教原理》一書。B。主張:人只有靠信仰才能得救,并把它解釋為“先定論”（核心);反對天主教的等級觀念，否定教皇統(tǒng)治人民的權(quán)力;主張建立民主教會。C。影響:他的學(xué)說為資產(chǎn)階級發(fā)財致富作辯護；從神學(xué)角度論證了世俗活動和個人奮斗的必要性和合理性,為以后資產(chǎn)階級革命提供了意識形態(tài)方面的依據(jù)；他被譽為“歐洲宗教改革的第二位偉大人物".（4）意義:宗教改革家用人文主義宗教觀挑戰(zhàn)了以教皇為首的宗教權(quán)威,打擊了天主教會勢力和西歐封建勢力；傳播和發(fā)展了人文主義,有利于資本主義的發(fā)展?！舅伎?】宗教改革時期人文主義的含義是什么?【提示】含義:（1)在宗教信仰自主的前提下,明確反對羅馬天主教會的權(quán)威和特權(quán)。（2)提倡個性解放,強調(diào)個人與上帝的直接溝通，信仰自主?！疽族e掃描1】1.智者學(xué)派主張“人是萬物的尺度”，導(dǎo)致個人主義的泛濫；蘇格拉底倡導(dǎo)“知識即美德",彌補了其缺陷和不足,是對智者學(xué)派的繼承和發(fā)展而不是否定。2。文藝復(fù)興雖然號稱振興古典文化,但只是借助其形式，內(nèi)容上主要是宣揚資產(chǎn)階級思想和文化，實質(zhì)是資產(chǎn)階級文化的興起.3.貫穿文藝復(fù)興時期文學(xué)家、畫家、戲劇家作品的主題是人文主義,他們以不同形式宣揚人文主義思想.4。西方人文主義的“人”不僅包括人的學(xué)說,還有語言、文學(xué)、藝術(shù)、倫理、哲學(xué)和自然科學(xué)等。5.文藝復(fù)興與宗教改革反對的是封建的教會與宗教思想,并不是放棄基督教；宗教改革不是要廢除宗教和教會，而是對其進(jìn)行改造，使之成為資產(chǎn)階級的宗教,為資產(chǎn)階級服務(wù)?？键c3：啟蒙運動（人文精神的發(fā)展成熟)１．背景：1７～1８世紀(jì)；興起于英國，中心在法國，波及歐洲,影響全世界。（1）經(jīng)濟：資本主義經(jīng)濟不斷發(fā)展（根源）。(2）政治：封建主義與資本主義矛盾尖銳，新興資產(chǎn)階級在思想領(lǐng)域反對封建統(tǒng)治和教會特權(quán)的斗爭深入展開。（３）文化:自然科學(xué)領(lǐng)域取得許多成就,教會的學(xué)說不攻自破。２。指導(dǎo)思想：理性主義，其主要內(nèi)容是：提倡理性,尊重科學(xué)，破除迷信,解放思想,一切唯理性是從；高舉“理性"的旗幟，批判專制主義、教權(quán)主義和封建特權(quán),追求政治民主和個人自由。３．代表人物及其主張和地位:(1)［法國]伏爾泰:①主張：提倡自由與平等,反對封建特權(quán)和等級制度;反對君主專制，主張開明君主制；強調(diào)法律的重要性，提出“法律面前人人平等"的思想。②地位：法國啟蒙運動的領(lǐng)袖，其思想對18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了重大影響，后人稱“１8世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)”。（2）［法國]孟德斯鳩:①主張：寫作《論法的精神》，提出“三權(quán)分立”學(xué)說。②地位：他的學(xué)說后來成為資產(chǎn)階級政治制度的基本原則.（3)［法國]盧梭：①主張：闡述天賦人權(quán)學(xué)說，提出社會契約論和“人民主權(quán)"的口號;主張推翻暴君統(tǒng)治，創(chuàng)立民主共和國.②地位:啟蒙思想家中最為激進(jìn)的民主主義者。(４）百科全書派：提倡理性和科學(xué)，反對專制和迷信。(5）[德國]康德：①主張:主張“人非工具”，提出尊重他人的原則；寫作三大批判名著,即《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》.②地位：近代西方哲學(xué)史上劃時代的哲學(xué)家,他的理性批判哲學(xué)最終確立人類的主體地位。4．意義：①實質(zhì)是：歐洲歷史上又一次偉大的資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動。②豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵，把反封建和反宗教神學(xué)的斗爭推進(jìn)到反對封建專制制度、建立資產(chǎn)階級“理性王國”、根據(jù)資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治制度的高度，更具鮮明的政治革命性質(zhì).③為歐美的資產(chǎn)階級革命或改革提供了思想上和理論上的準(zhǔn)備，為資本主義社會發(fā)展提供了藍(lán)圖。④為人類社會創(chuàng)造了寶貴的精神財富，對19世紀(jì)以后的亞洲國家有重大影響?！舅伎?】概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展？【提示】發(fā)展:(1）從批判對象看，由天主教會的神學(xué)世界觀擴展為整個“黑暗的中世紀(jì)"，把反封建和反宗教神學(xué)的斗爭推進(jìn)到反對封建專制制度、建立資產(chǎn)階級“理性王國"、根據(jù)資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治制度的高度.(2）從涉及領(lǐng)域看，由文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域擴展到宗教、哲學(xué)、經(jīng)濟、政治、科學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等領(lǐng)域的各個方面。(３）從批判形式上看,擺脫了文藝復(fù)興時期的宗教外衣,提倡理性的思考和判斷。（4）從思想特點上看,不再承認(rèn)外界的任何權(quán)威，把理性作為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn),高舉民主、科學(xué)的大旗,宣傳理性和真理，以構(gòu)建新社會為目標(biāo)，更具鮮明的政治革命性質(zhì)?！疽族e掃描2】1。啟蒙運動高潮出現(xiàn)在法國，而不是英國，這是因為它是資本主義的發(fā)展受到封建專制阻礙在思想上的反映.2．“理性”指人的思考和判斷。文藝復(fù)興運動是“人”為中心,反對以神為中心思考問題，而啟蒙運動的理性是希望通過建立一個合理的社會秩序保護個人的利益和多種權(quán)利,理性主義是啟蒙運動的核心。3.文藝復(fù)興時期,由于資本主義發(fā)展處于萌芽狀態(tài)，資產(chǎn)階級力量不夠強大,當(dāng)時資產(chǎn)階級沒有成熟的思想體系，因此，其斗爭矛頭僅僅指向教會和神學(xué)；啟蒙運動則在反教會和神學(xué)的同時,反對世俗封建勢力,并進(jìn)一步提出未來社會的美妙構(gòu)想.4．西方不同時期人文精神的含義:（1）古希臘的人文精神:智者學(xué)派對雅典民眾的思想啟蒙和解放起到了積極的促進(jìn)作用。他們的某些思想是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn).例如，“人是萬物的尺度”的主張,一下子就把人置于世界和社會的中心。這是在原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識的第一次覺醒,普羅塔哥拉成為西方思想解放運動的先驅(qū).（２)文藝復(fù)興和宗教改革時期人文主義的含義:批判神權(quán)統(tǒng)治，鼓吹人性解放和思想自由；崇尚理性和科學(xué)，追求知識。(3）啟蒙思想對人文主義的發(fā)展：啟蒙運動在人、自然、國家、宗教和科學(xué)的相互關(guān)系上對人文主義思想的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn).啟蒙運動豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵,把反封建、反宗教神學(xué)的斗爭推進(jìn)到反對封建專制制度、建立資產(chǎn)階級“理性王國”、按照資產(chǎn)階級利益構(gòu)建政治制度的高度，從而比文藝復(fù)興運動更為徹底,具有鮮明的政治革命性質(zhì)?！咀灾鳉w納】文藝復(fù)興與啟蒙運動的比較文藝復(fù)興啟蒙運動相同點原因都是資本主義經(jīng)濟發(fā)展和資產(chǎn)階級建立自己意識形態(tài)和價值觀要求的產(chǎn)物性質(zhì)都是資產(chǎn)階級的思想解放運動，本質(zhì)上都是資產(chǎn)階級的反封建運動內(nèi)容都注重人的價值，都體現(xiàn)了人文精神作用都打擊了天主教的神學(xué)統(tǒng)治，起了思想解放作用；都有利于資本主義的發(fā)展；都推動了近代科學(xué)的發(fā)展不同點時間14～16世紀(jì)17～１8世紀(jì)時代背景資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽；新興資產(chǎn)階級形成；封建教會神學(xué)統(tǒng)治著人民資本主義經(jīng)濟發(fā)展，工場手工業(yè)得到較快發(fā)展；資產(chǎn)階級壯大;歐洲各國封建君主強化專制主義興起發(fā)展興起于意大利，后擴展到西歐興起于英國，中心在法國,波及歐洲，影響全世界.斗爭形式借助希臘羅馬文化,借用宗教外衣拋棄宗教外衣,利用無神論思想斗爭矛頭封建教會封建教會和封建制度指導(dǎo)思想人文主義理性主義主要內(nèi)