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文檔簡介
一、作家作品知識(一)古代作家作品復(fù)習(xí)1、有關(guān)孔子和《論語》孔丘,字仲尼,排行老二,春秋時期魯國人??鬃邮菄鴥?nèi)古代偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,被尊稱為“大成至圣”,聯(lián)合國教科文組織將其列為世界十大名人之一,世界最出名的文化名人之一。她編撰了國內(nèi)第一部編年體史書《春秋》??鬃拥难孕兴枷胫匾d于《論語》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》?!墩撜Z》是語錄體散文。2、有關(guān)李斯和《諫逐客書》李斯,字通古;楚上蔡(今河南上蔡西南)人,秦代出名的政治家,文學(xué)家和書法家。李斯是秦代唯一的文學(xué)家。《諫逐客書》是論說體(政論)散文。3、有關(guān)柳宗元和《寓言二則》(《哀溺文序》《蝜蝂傳》)柳宗元,字子厚,世稱“柳河?xùn)|”、“柳柳州”。唐代出名的文學(xué)家、哲學(xué)家、政治家,唐宋散文八人們之一。(與唐代的韓愈、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏,并稱“唐宋八人們”)。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運動,并稱韓柳?!对⒀远t》(《哀溺文序》《蝜蝂傳》)是散文中的寓言體(挖苦性寓言小品)4、歐陽修和《五代史伶官傳序》歐陽修,字永叔,號醉翁,晚號六一居士。北宋出名文學(xué)家、史學(xué)家、政治家,唐宋散文八人們之一,北宋詩文革新運動的領(lǐng)袖?!段宕妨婀賯餍颉肥巧⑽恼撜f體(史論)。5、王安石和《答司馬諫議書》王安石,字介甫,號半山,封荊國公。撫州市臨川人,北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家,官至宰相,主張改革變法,被列寧夸獎為“中國十一世紀(jì)的改革家”,唐宋散文八人們之一。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世《答司馬諫議書》是書信體(同步也是駁論文)6、有關(guān)《詩經(jīng)》和《氓》《詩經(jīng)》是國內(nèi)最早的詩歌總集。原本稱《詩》,編成于公元前6世紀(jì)的春秋時期,共305篇,因此也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材,自漢后來儒家學(xué)派把它當(dāng)成典型,奉為“六經(jīng)”之一,才稱為《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》廣泛地反映了古代社會生活,富于寫實精神,是國內(nèi)詩歌現(xiàn)實主義老式的源頭。按體制《詩經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類?!帮L(fēng)”有十五國風(fēng),大都是民間歌謠,是當(dāng)時人民的口頭創(chuàng)作,反映了社會的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂,是《詩經(jīng)》中的精髓?!睹ァ肥恰帮L(fēng)”詩中的“衛(wèi)風(fēng)”?!把拧狈执笱排c小雅,是宮廷樂曲歌詞?!绊灐狈种茼灐Ⅳ旐?、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。《詩經(jīng)》的體現(xiàn)手法有:賦、比、興。風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱“詩經(jīng)六義”?!霸娊?jīng)”的中的《國風(fēng)》和《離騷》并稱“風(fēng)騷”,代表國內(nèi)現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大文學(xué)老式?!帮L(fēng)騷”后裔指文學(xué)才華?!霸娊?jīng)”都是四言詩。7、陶淵明和《歸園田居》陶淵明,名潛,字元亮,別號陶淵明,號五柳先生,謚號靖節(jié)先生,入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑(今江西省九江市)人。曾做過幾年小官,后辭官回家,從此隱居,被稱為“平淡之宗”,是田園詩派的開創(chuàng)者。田園生活是陶淵明詩的重要題材,有關(guān)作品有《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等?!稓w園田居》是古體詩中的五言古詩8、張若虛和《春江花月夜》張若虛,揚州人,初唐與盛唐之交的詩人,曾以文詞俊秀馳名于京都,其與賀知章、張旭、包融并稱為“吳中四士”?!洞航ㄔ乱埂肥瞧哐怨旁?,也是歌行體樂府詩?!洞航ㄔ乱埂?,一千近年來使無數(shù)讀者為之傾倒。畢生僅留下兩首詩的張若虛,也因這一首詩,“孤篇橫絕,竟為人們”。被聞一多先生譽為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”。9、李白和《行路難》李白,字太白,號青蓮居士,四川江油人,唐代偉大的浪漫主義詩人,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰,與杜甫并稱“大李杜”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,又稱為“詩仙”。《行路難》是古詩中的樂府舊體詩,歌行體,從內(nèi)容看,也是一首抒情詩。10、杜甫和《登高》杜甫,字子美,自號少陵野老,世稱杜少陵,杜工部、杜拾遺等,河南鞏縣(今鞏義市)人。盛唐大詩人,是國內(nèi)文學(xué)史上最偉大的現(xiàn)實主義詩人,被后世尊稱為“詩圣”。代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)?!兜歉摺肥墙w詩中的七律。楊倫夸獎此詩為“杜集七言律詩第一”胡應(yīng)麟更推重此詩精光萬丈,是古今七言律詩之冠。11、李商隱和《無題》李商隱,字義山,號玉溪生,晚唐出名詩人。詩作文學(xué)價值很高,她和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”。晚唐唐詩在前輩的光輝照耀下大有山窮水盡的下滑趨勢,而李商隱又將唐詩推向了又一次高峰,是晚唐最出名的詩人?!稛o題》是近體詩中的七律。從內(nèi)容看,也是一首愛情詩。12、李煜和《虞美人》李煜,南唐后主,杰出詞人。字重光,初名從嘉,號鐘隱,蓮蓬居士。開寶八年(公元975年),國破降宋,俘至汴京,后為宋太宗毒死。李煜在政治上雖庸駑無能,但其藝術(shù)才華卻卓絕不凡。李煜工書法,善繪畫,精音律,詩和文均有一定造詣,尤以詞的成就最高,被稱為“千古詞帝”。對后世影響亦大?!队菝廊恕肪褪撬慕^筆詞。13、蘇軾和《水調(diào)歌頭》蘇軾,字子瞻,號“東坡居士”,北宋四川眉州山人,北宋出名文學(xué)家、書畫家、散文家、詩人、詞人。是北宋繼歐陽修之后的文壇領(lǐng)袖,她學(xué)識淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩詞、散文各方面均有很高造詣。她的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”;善畫竹木怪石,其畫論,書論也有卓見。散文與歐陽修齊名;詩歌與黃庭堅齊名,并稱“蘇黃”。她的詞具有廣闊的社會內(nèi)容,將北宋詩文革新運動的精神,擴大到詞的領(lǐng)域,掃除了晚唐五代以來的老式詞風(fēng),擴大了詞的題材,豐富了詞的意境,沖破了詩莊詞媚的界線,開創(chuàng)了與婉約派并立的豪放派,對詞的革新和發(fā)展做出了重大奉獻(xiàn)。她的詞氣勢磅礴,風(fēng)格豪放,一改詞的婉約,與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”,共為豪放派詞人。水調(diào)歌頭》被覺得是寫中秋的詞里最佳的一首,“中秋詞,自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢?!保ㄌK軾的《前赤壁賦》是游記體,也是一篇賦)14、辛棄疾和《水龍吟·登建康賞心亭》辛棄疾,字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟南)人。南宋豪放派詞人代表。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對南宋上層統(tǒng)治集團的屈辱投降進(jìn)行揭發(fā)和批判;也有不少吟詠祖國河山的作品。15、陸游和《書憤》陸游,字務(wù)觀,號放翁。是國內(nèi)偉大的愛國詩人、詞人。其中許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣國賊的仇恨,風(fēng)格雄奇奔放,沉郁悲壯,洋溢著強烈的愛國主義激情,在思想上、藝術(shù)上獲得了卓越成就,在生前即有“小李白”之稱,與范成大、尤袤、楊萬里合稱為“南宋四人們”。存詩9300多首,是國內(nèi)既有存詩最多的詩人。陸游不僅是南宋一代詩壇領(lǐng)袖,并且在中國文學(xué)史上享有崇高地位?!稌鴳崱肥墙w詩中的七律。16、張養(yǎng)浩和《山坡羊·潼關(guān)懷古》張養(yǎng)浩,字希孟,號云莊,濟南人,元代出名散曲家。詩、文兼擅,而以散曲著稱?!渡狡卵蜾P(guān)懷古》散曲中的小令。17、屈原和《國殤》屈原,名平,字原。又自云名正則,字靈均,戰(zhàn)國末期楚國人,詩人、政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者,偉大的愛國詩人。20世紀(jì),曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀(jì)念?!妒酚洝酚袀鳎小峨x騷》、《九歌》、《天問》、《九章》等不朽作品傳世。《國殤》是楚辭(《九歌》中的一篇)18、司馬遷和《廉頗藺相如列傳》司馬遷,字子長,陜西韓城人,國內(nèi)西漢偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家,著有《史記》,又稱《太史公記》?!妒酚洝肥菄鴥?nèi)第一部紀(jì)傳體通史,記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長達(dá)三千年間的歷史。全書共130篇,涉及本紀(jì)12篇,世家30篇,列傳70篇,年表10篇,書8篇,共52萬字,幾乎耗盡了她畢生的心血。本紀(jì)、世家、列傳用于記述人物事跡,書用于闡明多種制度的發(fā)展變化,表用于顯示史事的脈絡(luò),奠定了后世寫史的體例。《史記》有很高史學(xué)價值和文學(xué)價值。被魯迅譽為“無韻之《離騷》,史家之絕唱”?!读H藺相如列傳》是紀(jì)傳體散文。19、王維和《山居秋暝》王維,字摩詰,盛唐時期的出名詩人,外號“詩佛”,是“山水田園派”詩人。今存詩400余首。王維精通佛學(xué),詩書畫都很有名,非常多才多藝。音樂也很精通。受禪宗影響很大?!渡骄忧镪浴肥俏迓?。20、王昌齡和《出塞》王昌齡,盛唐時期出名邊塞詩人,有“七絕圣手”、“詩家天子”之稱?!冻鋈肥墙w詩中的七絕,這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。21、孟郊和《游子吟》孟郊,字東野,中唐詩人?,F(xiàn)存詩歌500多首,以短篇的五言古詩最多。人們曾把孟郊與韓愈并稱“韓孟詩派”,語言力戒平庸,追求瘦硬奇僻的風(fēng)格?!队巫右鳌肥俏逖怨旁姡彩切聵犯?。22、李清照和《聲聲慢》李清照,號易安居士。宋代出名女詞人,婉約派代表。這位頗具文學(xué)才干的女作家,在宋代眾多詞人中,可以說是獨樹一幟。生于書香門第,在家庭熏陶下小小年齡便文采杰出。對詩詞散文書畫音樂無不通曉,以詞的成就最高。詞清新委婉,感情誠摯,且以北宋南宋生活變化呈現(xiàn)不同特點。前期反映閨中生活感情自然風(fēng)光別思離愁,清麗明快。后來由于丈夫去世再加亡國傷痛,詩詞變?yōu)槠鄾霰?,抒發(fā)懷鄉(xiāng)悼亡情感也寄托強烈亡國之思。有《易安居士文集》等傳世。其文學(xué)創(chuàng)作具鮮明獨特的藝術(shù)風(fēng)格,居婉約派之首,對后世影響較大,稱為“易安體”?!堵暵暵肥撬砟甑拿?,歷來為人們所稱道,特別是作者那哀婉的凄苦情,曾感動過許多少人。(二)現(xiàn)代作家作品(外國作家作品)1、郭沫若和《爐中煤》郭沫若,出生于四川省樂山市觀娥鄉(xiāng)沙灣鎮(zhèn),原名郭開貞,字鼎堂,乳名文豹,號尚武。筆名沫若。中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員,致力于世界和平運動,是國內(nèi)現(xiàn)代出名的無產(chǎn)階級文學(xué)家、詩人、劇作家、考古學(xué)家、思想家、古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、書法家,學(xué)者和出名的革命家、社會活動家,蜚聲海內(nèi)外;她是國內(nèi)新詩的奠基人,是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)袖?!稜t中煤》屬于新詩,新詩又稱“現(xiàn)代詩”2、戴望舒和《雨巷》戴望舒,原名戴朝安,又名戴夢鷗,戴望舒為筆名?,F(xiàn)代詩人,中國現(xiàn)代派象征主義詩人。又稱“雨巷詩人”?!队晗铩罚瑢儆谛略?。3、魯迅和《風(fēng)波》魯迅,字豫才,原名周樹人,浙江紹興人。中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。“魯迅”是她19刊登國內(nèi)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話故事《狂人日記》時所用的筆名?!犊袢巳沼洝返於诵挛膶W(xué)運動的基石。作品有故事集《吶喊》、彷徨》、《故事新編》三部故事集和數(shù)量眾多的散文集、雜文集?!讹L(fēng)波》是一篇故事。4、朱自清和《背影》朱自清,原名自華,號秋實,字佩弦,筆名余捷、柏香、白水、知白等。中國出名詩人,現(xiàn)代散文家,語文教育家,文學(xué)家,學(xué)者,民主戰(zhàn)士。19入北京大學(xué)預(yù)科,次年入哲學(xué)系,參與過五四運動,是文學(xué)研究會初期會員。《背影》是一篇散文。5、巴金和《秋夜》巴金,原名李堯棠、字芾甘。四川成都人。現(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家,新中國成立后,巴金曾任全國文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會主席、中國筆會中心主席、全國政協(xié)副主席等職,并主編《收獲》雜志。1927年初赴法國留學(xué),寫成了處女作長篇故事《滅亡》,刊登時始用巴金的筆名。重要代表作長篇故事《激流三部曲》、《愛情的三部曲》等中長篇故事,寫了大量的散文。她的作品以其獨特的風(fēng)格和豐碩的創(chuàng)作令人矚目,被魯迅稱為“一種有熱情的有進(jìn)步思想的作家,在屈指可數(shù)的好作家之列的作家”?!肚镆埂肥且黄⑽?。6、余秋雨和《都江堰》余秋雨,1946年生,浙江余姚人,藝術(shù)理論家,中國文化史學(xué)者,散文作家。曾任上海戲劇學(xué)院院長、專家,上海寫作學(xué)會會長。在內(nèi)地和臺灣出版中外藝術(shù)史論專著多部,曾赴海內(nèi)外許多大學(xué)和文化機構(gòu)講學(xué)。1987年被授予“國家級突出奉獻(xiàn)專家”榮譽稱號?!抖冀摺肥且黄斡浬⑽?。7、錢學(xué)森和《現(xiàn)代自然科學(xué)中的基本學(xué)科》錢學(xué)森,現(xiàn)代出名核物理學(xué)家、享譽海內(nèi)外的杰出科學(xué)家和中國航天事業(yè)的奠基人,中國兩彈一星功勛獎?wù)芦@得者。曾任美國麻省理工學(xué)院專家、加州理工學(xué)院專家,曾擔(dān)任中國人民政治協(xié)商會議第六、七、八屆全國委員會副主席、中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會名譽主席、全國政協(xié)副主席等重要職務(wù)。物理力學(xué)等諸多技術(shù)科學(xué)領(lǐng)域以及為發(fā)展國內(nèi)航天事業(yè)做出的開創(chuàng)性奉獻(xiàn),使她獲得來自國內(nèi)外的很高榮譽。《現(xiàn)代自然科學(xué)中的基本學(xué)科》是一篇闡明文(抽象事理的闡明文;非文藝性闡明文、科技闡明文)8、契訶夫和《苦惱》契訶夫,俄國杰出的故事家、戲劇家、十九世紀(jì)末期俄國批判現(xiàn)實主義作家、短篇故事藝術(shù)大師。契訶夫故事的言簡意賅,冷峻客觀,獨樹一幟。她和法國的莫泊桑、美國的歐·亨利齊名為三大短篇故事巨匠。被覺得是世界上最有影響的短篇故事家之一。初期作品多是短篇故事,代表作有《變色龍》《裝在套子里的人》等,創(chuàng)作后期轉(zhuǎn)向戲劇?!犊鄲馈肥且黄唐适隆6?、文體知識(一)現(xiàn)代文體知識1、一般文章的文體分類:記敘文、闡明文、議論文(按內(nèi)容與體現(xiàn)方式不同劃分的。)記敘文:以論述、描寫為重要體現(xiàn)方式。闡明文:以闡明為重要體現(xiàn)方式。議論文:以議論為重要體現(xiàn)方式。2、文學(xué)分類:根據(jù)文學(xué)作品在形象塑造、體制構(gòu)造、語言運用、體現(xiàn)手法等方面的不同,把文學(xué)作品提成詩歌、散文、故事、戲劇四大類。(這種分類稱為“四分法”)(二)古代文學(xué)的分類:1、古代散文的特殊分類:在古代,凡不押韻、不重排偶的散體文章,涉及經(jīng)傳史書在內(nèi),概稱散文。(1)語錄體(2)紀(jì)傳體(3)論說體,涉及政論和史論(4)書信體(5)游記體(6)寓言體2、古代詩歌的分類:(1)古體詩(古代詩歌準(zhǔn)時代分為古體詩、近體詩;現(xiàn)代詩歌稱為新詩)A、四言詩B、五言古詩C、七言古詩D、雜言詩。E、楚辭F、樂府詩J、歌行詩(2)近體詩(與古體詩相對的一種詩歌樣式,又稱“今體詩”、“格律詩”)A、律詩:近體詩的一種體式,它在音韻、平仄、句式、對仗上均有一定規(guī)格和規(guī)定。全詩八句,分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。分五律和七律。B、絕句:近體詩的一種體式,分五絕和七絕,四句一首,一般覺得是“截律詩之半”而成。C、詞:古代適合合樂歌唱而產(chǎn)生的一種新詩體(即“倚聲填詞”)。又叫“曲子詞”、“長短句”等。每首詞均有一種表達(dá)音樂的曲調(diào)名(曲牌)。D、散曲:元代興起的一種新形式的韻文,分小令、套數(shù)二種。小令是一支單調(diào)的曲,簡短精練,套數(shù)是由兩支以上的曲子按照一定的規(guī)則聯(lián)綴起來的組曲,又叫“散套”、“套曲”。三、常用文言文特殊句式(一)判斷句:對客觀事物表達(dá)肯定或否認(rèn),構(gòu)成判斷與被判斷關(guān)系的句子,叫判斷句。文言文判斷句基本上不用判斷詞“是”來表達(dá),一般以虛詞配合一定的句式表達(dá)的判斷句,如借用“者”、“也”等詞構(gòu)成。(“者”、“也”或一起使用,或單獨使用);借助于“乃”、“為”、“則”等詞構(gòu)成。當(dāng)“者”、“也”都省略,從意義上去判斷。(二)被動句:古漢語中,主語和謂語屬于被動式關(guān)系的論述句叫被動句。也就是說,主語是位于動詞所示的行為的被動者、受害者,而不是積極者、實行者。常用“為……所……”、“為”表達(dá)被動?;蛴谩耙姟薄ⅰ耙姟凇北磉_(dá)被動,也可用“于”字表被動。(“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近,如:“冀君實或見怒也。”這里的“見”不表被動,它是放在動詞前,表達(dá)對自己怎么樣的客氣說法,像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等用法)(三)倒裝句:現(xiàn)代漢語中的倒裝句是為了適應(yīng)修辭體現(xiàn)的需要,但在古代,倒裝句是正常的句法,因此在文言文翻譯時有時要作合適的調(diào)節(jié)。古漢語中的倒裝句一般有如下幾種形式:1.主謂倒裝2.賓語前置賓語前置,就是一般作賓語的成分,置于謂語動詞的前面,以示強調(diào)。賓語前置一般分為三種狀況。疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。否認(rèn)句中,代詞作賓語,賓語前置。借助“之”“是”將賓語提前。3.定語后置常用“者”作標(biāo)志,翻譯時放在名詞前面。4.介賓短語后置(介詞構(gòu)造作補語)在現(xiàn)代漢語相稱于的狀語,翻譯時應(yīng)放在謂語前。四、有關(guān)文言文通假字通假字就是用一種字代表幾種意思,古人在造字的時候,造出一種字,體現(xiàn)的意思一般是有一定規(guī)律的;但是有某些字還在形成當(dāng)中,沒有一定規(guī)律,也許用這個字表達(dá)某個意思,也也許使用一種同音字表達(dá)那個意思,這個同音字就是“通假字”,通假字所替代的那個字就叫做“本字”。五、文言文中的詞類活用詞類活用是指某些實詞在特定的語言環(huán)境中,臨時具有的某種新的語法功能。而這種語法功能與現(xiàn)代漢語相比具有明顯的不同,判斷之時要參照現(xiàn)代漢語的一般用法推斷。(一)名詞作狀語在現(xiàn)代漢語中名詞一般而言是不直接用作狀語的,有些名詞在文言文中卻常常用做狀語,在句中起修飾作用。(二)名詞用作動詞現(xiàn)代漢語中,名詞是不會直接帶賓語的,但文言文中卻常常浮現(xiàn)名詞直接帶賓語的現(xiàn)象,這就是名詞用作動詞?;钣煤髞恚~變成有關(guān)的動詞的意思。(三)使動用法文言文中,有些動詞所示的動作,其發(fā)出者是背面的賓語所示的人或物,主語使賓語發(fā)出動詞所示的動作,這就是動詞的使動用法。(四)意動用法在文言文中,有些名詞和形容詞帶上賓語后,表達(dá)主語主觀意念上具有把賓語當(dāng)作是什么,覺得賓語怎么樣的意思。(六)注意事項:
1、詞類活用是古漢語某些詞在特定的語言環(huán)境中的臨時的用法。隨著幾千年的語言發(fā)展,現(xiàn)代漢語中的兼類詞的各個詞性都是基本用法。
2、使動用法重要側(cè)重在使不帶賓語的詞語特別是不及物動詞帶上賓語,并使賓語具有一定的特點;意動用法側(cè)重呈現(xiàn)人的心理狀態(tài)。
六、作品鑒賞與分析論語十則孔子1.子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說(yuè)乎?(這句講的是學(xué)習(xí)措施和學(xué)習(xí)態(tài)度)有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?(講學(xué)習(xí)的樂趣)人不知而不慍(yùn),不亦君子乎?”(講個人修養(yǎng)問題)2、子曰:“溫故而知新,可覺得師矣。”(講學(xué)習(xí)措施—復(fù)習(xí)知識的重要性)3、子曰:“學(xué)而不思則閏;思而不學(xué)則殆?!保ㄖv學(xué)習(xí)措施—學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系)4、子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!保ㄖv看待學(xué)習(xí)的對的態(tài)度)5、子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也?!保ㄖv學(xué)習(xí)態(tài)度—學(xué)習(xí)要勤學(xué)好問)6、子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,(講學(xué)習(xí)態(tài)度和措施)誨人不倦,(講的是教學(xué)態(tài)度)何有于我哉!”(體現(xiàn)孔子的自信)7、子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ㄖv學(xué)習(xí)態(tài)度—只要虛心求教,到處均有教師)8、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”(講學(xué)習(xí)態(tài)度—要熱愛學(xué)習(xí))9、子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保ㄖv要愛惜時光)10、子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。”(講躬身實踐的重要性)諫逐客書李斯一、《諫逐客書》的中心論點:“臣聞吏議逐客,竊覺得過矣”。二、作者是如何論證自己的觀點的?1、列舉秦國歷史上四位君主重用客卿,使秦國致富變強的史實,闡明重用客卿對秦有利。2、以秦王生活中愛慕別國所產(chǎn)的物品作比方,闡明秦王愛別國的物,而不愛別國的人的錯誤觀點。3、正反論證,利害并舉,闡明逐客是對敵人有利,對秦國統(tǒng)一有害的愚蠢做法。三、《諫逐客書》的藝術(shù)體現(xiàn)手法:多用排比和對偶,善用比方,增強了議論的形象性和說服力。寓言二則柳宗元哀溺文序一、寓意:“哀溺”是哀嘆溺水者的意思,“哀”的因素是作者哀嘆那個致死還不能醒悟的溺水者,她對錢財?shù)呢澙肥顾龁适Я藢ι念櫦?從而引起了作者"大利淹死大人物"的感想。二、主題:《哀溺文序》通過記敘一種平素最善于游泳的人因舍不得錢財而被淹死的故事,挖苦了世上愛財如命、利令智昏的人的愚昧無知,警告她們?nèi)舨幻托鸦仡^,必葬身于名利場中。三、《哀溺文序》寫作特色:《哀溺文序》的特色是用正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的手法,重要刻劃了溺死者要錢不要命的心態(tài)。1、正面描寫重要從三個方面著手:一是行動描寫,“竭力而不能尋?!保凳惧X的累贅;二是語言描寫,“吾腰千錢,重,是后來”,闡明她明知核心在錢,卻仍不肯割舍;三是表情描寫,兩次“不應(yīng),搖其首”,闡明她要錢不要命,至死不悟。2、側(cè)面烘托:一是反襯,“善游最也”,借她人之口指出她平素善于游泳,從而反襯她今日“竭力而不能尋常”的反常行為;二是對比,把最善游泳的她反倒淹死,與本來游水本領(lǐng)不如她的人都能安全達(dá)到彼岸進(jìn)行對比。三是用“己濟者”的呼號,從側(cè)面揭示她的蒙昧心理。蝜蝂傳一、《蝜蝂傳》的含義:這是一篇寓言小品,借小蟲蝜蝂事,挖苦貪官污吏(“今世之嗜取者”)聚斂資財、貪得無厭、至死不悟的丑惡面目和心態(tài)。五代史伶官傳序歐陽修一、寫作背景:文中所議論的人五代時期的是后唐莊宗李存勖,她建立了后唐政權(quán)稱帝后,沉迷于奢侈享樂的生活中,寵信伶人,不問國事.李存勖本人最后也死在她極為寵信的伶人郭從謙的手中。歐陽修寫作目的是以古鑒今。二、文章主旨:文中通過五代后唐莊宗李存勖盛衰、成敗的歷史事實,論證了國家的盛衰、事業(yè)的成敗取決于人事而非天命的道理。歸納出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”和“滿招損,謙得益”的歷史教訓(xùn),闡明不居安思危的危害。三、論證措施重要用了對比的論證手法。本文以“成敗由人”為中心展開敘事、議論,對比鮮明。先極贊莊宗成功時意氣之“壯”,再感慨其失敗時形勢之“衰”,通過盛與衰、興與亡、得與失、成與敗的強烈對比,使中心論點發(fā)人深省,令人信服。答司馬諫議書王安石一、本文是王安石寫給司馬光的回信。二、詞語:冀:但愿膏澤:恩惠,這里作動詞用。三、有關(guān)侵官、生事、征利、拒諫:這是司馬光信中指責(zé)王安石變法的四條罪狀。侵官:增設(shè)新官,侵犯本來官吏的職權(quán)。生事:廢舊立新,名錄繁多,生事擾民。征利:設(shè)法生財,與民爭利。拒諫:回絕接受意見。作者的辯駁:作者以“名實已明,而天下之理得矣”為論證的立足點,分別對保守派謬論進(jìn)行駁斥,表白自己堅持變法的立場。有關(guān)侵官:根據(jù)名實相符的原則,闡明制定和貫徹變法的規(guī)章制度,有皇帝的命令,有朝廷官員大臣討論擬定,有具體官吏執(zhí)行,步步有據(jù)可查,不是侵官。有關(guān)生事:闡明變法是舉先王之政,興利除弊,可造福于人民大眾,加強國家的統(tǒng)治,不是生事。有關(guān)征利:為天下理財,不為征利,目的在于理通財政,有利整個國家。有關(guān)拒諫:司馬光等人覺得王安石不理睬保守派意見就是拒諫,王安石義正辭嚴(yán),指出自己抨擊不正之理,駁斥不懷好意的人,證明自己光明磊落,堅持自己變法應(yīng)有的態(tài)度。所謂天下怨誹的問題:王安石舉出歷史事實,并分析闡明保守派因循守舊的腐敗作風(fēng)。王安石堅持不能變化自己的態(tài)度。四、主題:針對司馬光覺得新法“侵官、生事、征利、拒諫、致怨”的指責(zé),逐條駁斥司馬光的謬論,揭發(fā)出她們保守、腐朽的本質(zhì),表達(dá)出作者堅持改革,絕不為流言俗語所動的決心。五、辯駁措施:第始終接辯駁,如為天下理財,不為征利。第二舉出根據(jù)進(jìn)行辯駁,如“某則以謂受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官”,這里就舉出了有利的根據(jù),闡明不是自己獨出新裁,而是受命于皇帝,是朝廷議過的法度,是合理合法的。第三舉出史實進(jìn)行辯駁,舉出歷史的事實來進(jìn)行辯駁,如“盤庚之遷”。這里以歷史上曾有過的如何看待怨誹的事實為表率,表達(dá)自己不以流言蜚語而動。氓《詩經(jīng).衛(wèi)風(fēng)》一、詞語:愆(qiān):過,誤。將(qiāng):愿,請復(fù)關(guān):詩中男子的住地,借代手法,代指男子。賄:財物,此指嫁妝耽(chén):沉湎于愛情。說:通“脫”。隕:墜落。徂爾:徂:往,嫁與你。漸:通“濺”,沾濕。爽:差錯。罔極:沒有準(zhǔn)則,行為不端。泮(pàn):通畔,岸,水邊。一、主題:本詩深刻反映了當(dāng)時社會男女不平等的婚姻制度對女子的壓迫和損害。女主人公體現(xiàn)了敢于向男尊女卑的不合理社會現(xiàn)實沖擊的斗爭精神。二、女主人公的重要性格特性:熱烈明朗、善良忠貞、勤快嫻熟、剛毅自強。三、賦、比、興手法的運用:如:桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。于嗟女兮,無與士耽。淇則有岸,隰則有泮等。歸園田居·其一陶淵明一、詞語:適俗:適應(yīng)世俗。韻:情調(diào)、風(fēng)度。塵網(wǎng):這里指仕途、官場。守拙:守正不阿。蔭:蔭蔽。羅:羅列。曖曖:暗淡的樣子。二、主題:流露了作者對美好生活的向往,以及眅依田園,追求自由的生活抱負(fù)。二、藝術(shù)特色:1、善于通過對比手法來體現(xiàn)詩歌的旨意。2、取景、造句樸實自然。取景都是農(nóng)村的尋常事物;造句接近口語,淺近自然,3、多借比方達(dá)意。如用“塵網(wǎng)”、“樊籠”比方仕途的束縛和險惡。“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”兩句涉及了多重喻義。《春江花月夜》張若虛
一、名句:春江潮水連海平,海上明月共潮生。(春天的江潮水勢浩蕩,與大海連成一片,一輪明月從海上升起,仿佛與潮水一起涌出來。)人生代代無窮已,江月年年只相似。(人生一代代地天窮無盡,只有江上的月亮一年年地總是相像。)不知江月待何人,但見長江送流水。(不知江上的月亮照耀著什么人,只見長江不斷地輸送著流水。)二、主題:這是一首出名的離情詩,描寫了春天江邊月夜下的美景,抒發(fā)了思婦游子的相思之情,并生發(fā)出了對人生的哲理性的思考。
抒寫離情,前半部分寫思婦,后半部寫游子的悲愁。詩人融詩情、畫意、哲理為一體。二、藝術(shù)特色:全詩緊扣春、江、花、月、夜來寫,這五種事物集中體現(xiàn)了人生最動人的良辰美景,構(gòu)成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。其藝術(shù)特色重要體目前幾種方面:1、融詩情、畫意、哲理為一體,借景抒情,情景交融。詩人將老式題材,注入新的含義,融詩情、畫意、哲理為一體,憑借對春江花月夜的描繪,贊嘆大自然的奇麗景色,謳歌人間純潔的愛情,把對游子思婦的同情心擴大開來,與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的摸索結(jié)合起來,從而匯成一種情、景、理水乳交融的優(yōu)美而邈遠(yuǎn)的意境。2、以月為主體,通過景物的暗示抒寫人情。全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫,而又以月為主體?!霸隆笔窃娭星榫凹嫒谥铮谌娭歇q如一條生命紐帶,通貫上下,觸處生神,詩情隨著月輪的升落而起伏曲折。在月的照耀下,江水、沙灘、天空、曠野、楓樹、花林、飛霜、白云、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍,不眠的思婦及漂泊的游子,構(gòu)成了完整的詩歌形象,呈現(xiàn)出一幅布滿人生哲理與生活情趣的畫卷,宛如一幅淡雅的中國水墨畫,體現(xiàn)出春江花月夜清幽的意境美。3、四句一換韻,富有節(jié)奏美。本詩的韻律節(jié)奏也饒有特色,全詩共三十六句,四句一換韻,共換九韻。全詩隨著韻腳的轉(zhuǎn)換變化,平仄的交錯運用,一唱三嘆,前呼后應(yīng),既回環(huán)反復(fù),又層出不窮,音樂節(jié)奏感強烈而優(yōu)美。行路難(其一)李白一、名句:停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。(停杯扔筷不想飲,拔出寶劍環(huán)顧四周,我心里一片茫然。)長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(總會有一天,我能乘長風(fēng)破巨浪,高高掛起云帆,在滄海中勇往直前。)二、主題:反映了因黑暗污濁的政治現(xiàn)實對詩人的宏大抱負(fù)抱負(fù)的阻遏而引起的詩人內(nèi)心的強烈苦悶、憤郁和不平,同步又突出體現(xiàn)了詩人的倔強、自信和她對抱負(fù)的執(zhí)著追求。三、藝術(shù)特色:1、敘事開篇:用夸張的筆法,寫“金樽清酒”,“玉盤珍饈”的宴飲,詩人卻停杯,投箸,拔劍不能飲,心茫然。2、聯(lián)想而過渡,詩人想“渡黃河,登太行”,但是“冰塞川,雪滿山”,這是象征人生道路的艱難,寓含一種無限的悲憤。詩人用兩個典故進(jìn)行聯(lián)想,體現(xiàn)自己道路雖然坎坷,但夢還在,抱負(fù)還在。3、直接抒情,悲嘆“行路難!行路難!多歧路,今安在?”和詩的結(jié)尾,用典直接抒情。4、本詩按照作者感情的起伏變化安排構(gòu)造層次。5、用行為細(xì)節(jié)描寫來抒情:“停杯投著不能食,拔劍四顧心茫然”體現(xiàn)失意的抑郁悲憤之情。《登高》杜甫一、主題:全詩通過登高所見秋江景色,傾訴了詩人長年飄泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。詩前半寫景,后半抒情,“悲”字是核心,是貫穿全詩的主線。二、藝術(shù)特色:登高抒懷之作,融情入景,即景抒懷,感情慷慨激越。通體對仗,韻律和諧,用詞精確凝煉,富有體現(xiàn)力。無題(相見時難別亦難)李商隱一、主題:本詩以女性的口吻抒寫愛情心理,體現(xiàn)了抒情主人公在悲哀、痛苦之中,寓有灼熱的渴望和堅忍的執(zhí)著精神。二、藝術(shù)特色:1、抒情聯(lián)綿往復(fù),細(xì)微精深,成功地再現(xiàn)了心底的纏綿深情。這首七律,從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿、執(zhí)著的感情。2、運用多種修辭手法抒情。借比方抒情,借事抒情,借神話傳說抒情,還用了擬人的手法。虞美人李煜一、主題:這首詞通過今昔交錯對比,體現(xiàn)了一種亡國之君的無窮的哀怨,抒發(fā)自己的故國之思、亡國之恨。二、藝術(shù)特色:杰出運用了借景抒情的手法,以新穎生動的比方體現(xiàn)感情,直抒胸臆,風(fēng)格哀怨,感情誠摯。水調(diào)歌頭蘇軾一、主題:這首詞反映了作者因政治上不得意而產(chǎn)生的悲觀避世和對現(xiàn)實的強烈不滿,以及弟弟別離的抑郁惆悵的思想感情。同步也體現(xiàn)了她熱愛生活與積極向上的樂觀精神。二、藝術(shù)特色:此篇屬于蘇詞代表作之一,為蘇軾豪放詞之佳作。它構(gòu)思奇特,極富浪漫主義色彩。以月貫穿全詞,構(gòu)思慎密,言簡意深,內(nèi)涵豐富,蘊含哲理意味。全詞環(huán)繞明月,面對中秋佳節(jié)親人未能團聚之已很,既慨嘆仕途失意,又哀傷親人別離,既想奔月出世,又戀人間歡樂,思來想去,還是豁達(dá)的、入世的、樂觀的人生態(tài)度占了上風(fēng)。水龍吟登建康賞心亭辛棄疾一、詞中的三個典故:休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未?不要說鱸魚膾的鮮美,西風(fēng)吹,我卻不能像張季鷹那樣歸去。這里引用了一種典故:晉朝人張翰(字季鷹),在洛陽作官,見秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚,便棄官回鄉(xiāng)。目前深秋時令又到了,自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下,我這個漂泊江南的游子想回到家鄉(xiāng),又談何容易!“盡西風(fēng)、季鷹歸未?”既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思,又抒發(fā)了對金人、對南宋朝廷的激憤。求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣。我更不肯像許汜那樣求田問舍,我羞于見人,怕被劉備那樣的英雄人物小看。求田問舍就是買地置屋。劉郎,指三國時劉備,這里泛指有大志之人。這也是用了一種典故。三國時許汜去看望陳登,陳登對她很淡漠,獨自睡在大床上,叫她睡下床。許汜去詢問劉備,劉備說:天下大亂,你忘懷國事,求田問舍,陳登固然瞧不起你?!芭聭?yīng)羞見”的“怕應(yīng)”二字,是辛棄疾為許汜設(shè)想,表達(dá)懷疑:象你那樣的瑣屑小人,有何面目去見象劉備那樣的英雄人物?這二層的大意是說,既不學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學(xué)求田問舍的許汜??上Я髂?,哀愁風(fēng)雨,樹猶如此!可惜時光年年,大好年華在風(fēng)雨中白白過去,就連樹木也是如此老去?!皹洫q如此”也有一種典故,據(jù)《世說新語·言語》,桓溫北征,通過金城,見自己過去種的柳樹已長到幾圍粗,便感慨地說:“木猶如此,人何以堪?”樹已長得這樣高大了,人怎么能不老呢!這三句,是全首詞的核心。選用品有典型意義的動作來直抒胸臆,抒發(fā)自己報國無路、壯志難酬的悲憤。“把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會、登臨意”三句。二、主題:這首詞作者通過寫登建康賞心亭的所見所感,抒發(fā)作者收復(fù)失地,統(tǒng)一祖國的雄心壯志和功業(yè)未成的苦悶心情,體現(xiàn)對南宋統(tǒng)治者茍且偷安的批判,體現(xiàn)深沉的愛國之情。
書憤陸游理解這首詩抓住一種字:憤。句句是憤,字字是憤,感情沉郁。一、主題:抒發(fā)詩人感于世事多艱、小人誤國、壯志難酬的郁憤之情,表白自己的愛國熱情至老不移,渴望施展抱負(fù)的感情。二、藝術(shù)特色:全詩感情沉郁,句句是憤,字字是憤,飽含著她的政治生活感受。全詩氣韻渾厚,雄放豪邁。中間兩聯(lián)對仗工穩(wěn)。能背誦這首詩。山坡羊潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》把潼關(guān)的地形與歷史巧妙地結(jié)合在一起,寓情于景,觸景生情,以潼關(guān)作為歷史的見證者,發(fā)出一聲沉甸甸的“興,百姓苦;亡,百姓苦”的千古奇嘆。一、主題:《潼關(guān)懷古》揭示了封建社會里一條顛撲不破的真理“興,百姓苦;亡,百姓苦”,體現(xiàn)出了一份難得的沉重。二、藝術(shù)特色:借古諷今,以懷古的形式體現(xiàn)了元代百姓生活之苦。曲中對歷史的概括,顯指元代現(xiàn)實生活,懷古實乃傷今。作者剛正不阿、仗義執(zhí)言的性格,讓她有勇氣面對現(xiàn)實說出心中真實的想法。爐中煤——眷戀祖國的情緒郭沫若一、主題:體現(xiàn)詩人以身許國、積極進(jìn)取的愛國情懷。二、“爐中煤”的形象含義:1、“爐中煤”的熊熊燃燒:象征詩人愿為祖國獻(xiàn)身的激情。2、“爐中煤”黑色外表下“火同樣的心腸”:象征勞苦大眾“卑賤”的地位和偉大的人格,“爐中煤”既指“小我”,也指“大我”——詩人所代言的勞動人民;3、“爐中煤”的前身“原本是有用的棟梁”,“活埋在地底近年”后來終于“重見天光”:象征詩人不肯庸碌畢生而渴望有所作為的愿望,也象征勞苦大眾中潛藏的改造世界的巨大能量將要釋放出來。三、“女郎”的形象含義:這一意象暗示詩人對祖國的愛有如情愛一般熱烈,“年輕”一詞則暗示了祖國在五四革命時代里布滿蓬勃向上的生機。四、構(gòu)造分析:從構(gòu)造看,首節(jié)總述愛國之情和報國之志,第二節(jié)側(cè)重抒愛國之情,第三節(jié)側(cè)重述報國之志,末節(jié)與首節(jié)取復(fù)疊形式,前后呼應(yīng),將全詩推向高潮。五、藝術(shù)特色:1、全詩采用擬人的手法,用“爐中煤”的口吻想“心愛的人兒”祖國傾訴衷腸,抒發(fā)對祖國的強烈熱愛之情,體現(xiàn)了甘愿為祖國獻(xiàn)身的愿望。2、全詩構(gòu)思自然新穎,詩人運用浪漫主義的獨特想象,以煤自喻,寄寓著詩人以身許國、積極進(jìn)取的愛國情懷,體現(xiàn)了當(dāng)時知識分子的自我覺醒,也體現(xiàn)了詩人與時代精神的統(tǒng)一。3、從格式、韻律看,每節(jié)5行,每行音節(jié)大體均齊;一、三、五行押韻,一韻究竟;而各節(jié)均以“啊,我年青的女郎”一聲親切溫柔而又深情的呼喚起唱,導(dǎo)致回環(huán)往復(fù)的旋律美。詩情隨詩律跌宕起伏,韻味深長。雨巷戴望舒一、主題:體現(xiàn)詩人交錯著失望和但愿、幻滅和追求的雙重情調(diào)。二、藝術(shù)特色:1、《雨巷》運用了象征性的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷,在雨巷中徘徊的獨行者,以及那個像丁香同樣結(jié)著愁怨的姑娘,(用丁香結(jié),即丁香的花蕾,來象征人們的愁心,是中國古代詩詞中一種老式的體現(xiàn)措施)都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境,含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷,并給人一種朦朧而又幽深的美感。2、富于音樂性是《雨巷》的另一種突出的藝術(shù)特色。詩中運用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法,導(dǎo)致了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂感。葉圣陶夸獎這首詩為中國新詩的音節(jié)開了一種“新紀(jì)元”。風(fēng)波魯迅一:作品線索:辮子,曾是清王朝統(tǒng)治建立和消滅的標(biāo)志之一;在魯迅眼里,又是老式文化和國民精神枷鎖的一種象征,是國民革命與危機的一種征兆。作品以辮子事件為中心線索,描述了事件的起因,發(fā)展和消解。這是這篇故事構(gòu)造上的特色。二、主題:這篇故事展示了辛亥革命后中國農(nóng)村的封閉,愚昧,保守的沉重氛圍。揭示了缺少精神信奉和追求的“無特操”的國民性弱點。闡明辛亥革命并沒有給封建統(tǒng)治下的中國農(nóng)村帶來真正的變革。三、重要人物形象簡析:七斤:是本地受到眾人尊敬的出名的見過世面的人物,是一種麻木膽怯,愚昧鄙俗,毫無民主主義覺悟的落后農(nóng)民的典型。趙七爺:是一種不學(xué)無術(shù),精神貧乏,空虛,善于韜晦且陰險兇狠,時刻夢想復(fù)辟的封建遺老。七斤嫂:潑辣粗俗,說話刻毒;自私,落后,愚昧,麻木,生活在渾渾噩噩的不覺悟狀態(tài)之中的農(nóng)村婦女。四、藝術(shù)特色:1、運用白描手法塑造人物:通過富有個性色彩和鄉(xiāng)土氣息的人物對話來刻畫人物性格,展開矛盾沖突,推動情節(jié)發(fā)展;選擇生動貼切且富有體現(xiàn)力的細(xì)節(jié)來揭示人物的內(nèi)在心理,暗示深刻的主題內(nèi)蘊;作品開頭的環(huán)境描繪和場面描寫,與結(jié)尾相呼應(yīng),對辮子風(fēng)波的波瀾起伏起到了對比烘托作用。2、作品在人物描寫上,善于借助性格化的對話和特性性的動作描寫,細(xì)節(jié)描寫,揭示人物潛在的心理活動,勾勒人物的精神特性,呈現(xiàn)復(fù)雜深微的人際關(guān)系。在環(huán)境描寫上,空間環(huán)境,自然環(huán)境的描繪,為事件的發(fā)生和主題的實現(xiàn)起了對照,映襯的作用;社會環(huán)境的描寫由借人物之間的矛盾,爭斗作了成功的呈現(xiàn),具有很強的典型性。背影朱自清一、主題:通過描述在家庭遭變故的狀況下,爸爸送別遠(yuǎn)行兒子的通過,體現(xiàn)了爸爸的一片愛子之心和兒子對爸爸的懷念之情。二、寫作特色:《背影》是記實散文,構(gòu)思精致?!侗秤啊窡o論記人、敘事、抒情都十分平實,在平實當(dāng)中蘊藏著極為精致的構(gòu)思。爸爸的那個背影是全文描寫的焦點。為了寫好這個背影,文章除了對背影作了筆酣墨暢的細(xì)致的描寫外,還以背影為中心,前后安排了許多巧妙的烘托與鋪墊。秋夜巴金
一、寫作背景:本文寫于1956年10月,魯迅去世20周年的時候。是作者為紀(jì)念魯迅先生去世20周年而寫的。是一篇抒情色彩較濃的寫人散文,巴金借用魯迅當(dāng)年用過的題目,以懷念、追思、頌揚魯迅及其精神。
二、主題:歌頌魯迅熱情關(guān)懷青年的崇高精神,體現(xiàn)作者對魯迅無限崇拜的感情。三、藝術(shù)特色:1、借助夢境的虛幻性,使魯迅形象得以重現(xiàn)。文章以夢境作為主干、核心,獲得了再現(xiàn)魯迅的藝術(shù)效果。深化了作品的內(nèi)涵,使時空有了延伸與溝通。2、用多種手法刻畫魯迅。(1)肖像描寫。如夢境開始,魯迅浮現(xiàn):“仍舊是矮小的身材,黑色的長袍,濃濃的眉毛,厚厚的上唇須,深透的眼光和慈祥的微笑?!边@樣,就使讀者如見其人。。(2)動作描寫。如魯迅浮現(xiàn)時,“右手兩根手指夾著一支香煙。她深深地吸一口煙,向空中噴著煙霧”。這兒的一連串動作,使人物頓時活了起來。(3)語言描寫。作品中有八句魯迅的話。這些話有些是魯迅原話,有些是略加改造,因而體現(xiàn)了魯迅的思想和精神,并且體現(xiàn)出魯迅的一貫風(fēng)格。3、反復(fù)運用象征的體現(xiàn)手法。文章第二部分的第三、四、五層反復(fù)描寫魯迅先生那顆“燃得通紅的心”,是魯迅先生偉大人格的象征。國殤屈原一、詞語:被:通披凌:侵犯躐(liè):踐踏霾:通“埋”懟:怨恨反:通“返”(心不懲)懲:終結(jié)。二、《國殤》是屈原為祭祀神鬼所作的一組樂歌《九歌》中的一首,是祭祀保衛(wèi)國土戰(zhàn)死的將士的祭歌,內(nèi)容是追悼和禮贊為國捐軀的楚國將士的亡靈。三、主題:這首詩歌頌了保衛(wèi)國土戰(zhàn)死的將士的英雄氣概和壯烈的精神,抒發(fā)了作者愛國感情。廉頗藺相如列傳司馬遷一、本文的論述模式可以歸納為“三二二”,即以三個故事(“完璧歸趙”“澠池之會”“廉藺交歡”)來描寫兩個人物(廉頗和藺相如),之間貫穿兩種矛盾(秦趙之間的沖突這個重要矛盾和廉藺二人之間的內(nèi)部矛盾)二、主題:充足肯定了藺相如大智大勇、威武不屈、不畏強暴的形象及其“先國家之急而后私仇”的崇高精神,同步也凸現(xiàn)了廉頗忠于國家、敢于改正的優(yōu)秀品質(zhì)。三、本文的一詞多義:1、負(fù):①秦貪,負(fù)其強(依仗,憑借)②臣誠恐見欺于王而負(fù)趙(辜負(fù),對不起)③相如度秦王雖齋,決負(fù)約不償城(違背)④均之二策,寧許以負(fù)秦曲(使……承當(dāng))⑤廉頗聞之,肉袒負(fù)荊(背著)2、使:①秦昭王聞之,使人遺趙王書(派)②其人勇士,有智謀,宜可使(出使)③乃使其從者衣褐(讓)④大王乃遣一介之使(使臣)3、徒:①秦城恐不可得,徒見欺(白白地)②而藺相如徒以口舌為勞(只,只但是)4、幸:①大王亦幸赦臣(幸好,幸而)②而君幸于趙王(被...寵幸)③則幸得脫矣(僥幸)5、以:①以勇氣聞于諸侯(憑)②愿以十五城請易璧(用,拿)③嚴(yán)大國之威以修敬也(來,連詞)④則請立太子為王,以絕秦望(用以,用來)⑤吾所覺得此者,以先國家之急而后私仇也(由于)⑥傳以示美人及左右(連詞,連接“傳”與“示”)6、顧:①相如顧召趙御史書曰(回頭)②顧吾念之(只是)7、因:①相如因持璧卻立(于是,就)②因來賓至藺相如門謝罪(通過)③不如因而厚待之(趁此,由此)四、成語總結(jié)1、價值連城:形容物品十分貴重。2、完璧歸趙:本指藺相如將和氏璧完好地從秦國送回趙國。后比方把原物完好地歸還本人。3、負(fù)荊請罪:背著荊杖,表達(dá)服罪,向當(dāng)事人請罪。形容積極向人認(rèn)錯、道歉,自請嚴(yán)肅責(zé)罰。4、刎頸之交:比方可以同生死、共患難的朋友。5、怒發(fā)沖冠:指憤怒得頭發(fā)直豎,頂著帽子。形容極端憤怒。6、白璧微瑕:潔白的玉上有些小斑點,比方美中局限性。山居秋暝王維此詩為王維山水詩中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鮮潔的環(huán)境特點構(gòu)成了全詩的基調(diào)。明月清泉,竹喧蓮動,浣女歸舟,有聲有色、有靜有動、構(gòu)成一幅清晰和諧的雨夜秋山圖。主題:詩情畫意中寄托了詩人高潔的情懷及對抱負(fù)境界之追求。
出塞王昌齡
這是一首出名的邊塞詩。主題:體現(xiàn)了詩人但愿起任良將,早日平息邊塞戰(zhàn)事,使人民過著安定的生活。這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼,慷慨而不淺露。游子吟孟郊一、主題:這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。二、藝術(shù)特色:1、選擇動人的細(xì)節(jié)歌頌?zāi)笎邸G懊嫠木溆谩熬€”與“衣”兩件常用的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起,三、四句通過慈母為游子趕制出門衣服的動作和心里的刻畫,偉大的母愛正是通過平常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法,不做任何修飾,但慈母的信息真切動人。2、運用比方與象征手法歌頌?zāi)笎?。最后兩句采用老式的比興手法:子女像區(qū)區(qū)小草,母愛如春天陽光。子女怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比,形象的比方,突出了母愛的偉大。這首詩藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的母愛,因此千百年來贏得了無數(shù)讀者強烈的共鳴。前赤壁賦蘇軾一、主題:本賦通過月夜泛舟、飲
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