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《自然辯證法概論》復(fù)習(xí)題選講

一、利用馬克思主義生態(tài)自然觀基本觀點(diǎn),敘述中共十八大所布署我國建設(shè)社會主義生態(tài)文明科學(xué)依據(jù)和戰(zhàn)略意義。

二、怎樣認(rèn)識馬克思、恩格斯科學(xué)技術(shù)思想在馬克思主義理論體系中主要地位?三、結(jié)合自己專業(yè),談?wù)勛约簯?yīng)該怎樣培養(yǎng)辯證思維和創(chuàng)新思維能力?第1頁四、依據(jù)馬克思主義科學(xué)技術(shù)社會論,應(yīng)該怎樣對待和克服科學(xué)技術(shù)對人異化和對自然異化?(以轉(zhuǎn)基因技術(shù)為例?)五、怎樣了解科學(xué)技術(shù)文化與人文文化之間沖突與協(xié)調(diào)?六、怎樣了解胡錦濤“大力發(fā)展民生科技”主要思想?七、依據(jù)兩彈一星及“運(yùn)十”大飛機(jī)研究開發(fā)歷史經(jīng)驗和教訓(xùn),談?wù)勎覈聲r期該怎樣實施科學(xué)技術(shù)自主創(chuàng)新戰(zhàn)略。第2頁一、利用馬克思主義生態(tài)自然觀基本觀點(diǎn),敘述中共十八大所布署我國建設(shè)社會主義生態(tài)文明科學(xué)依據(jù)和戰(zhàn)略意義。生態(tài)自然觀基本觀點(diǎn);當(dāng)前我國生態(tài)困境及其危害;擺脫生態(tài)困境必須走生態(tài)文明之路;落實生態(tài)自然觀必定要走生態(tài)文明之路;十八大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略布署;十八大生態(tài)文明戰(zhàn)略布署是對馬克思主義生態(tài)自然觀集中表達(dá)和詳細(xì)落實。第3頁二、怎樣認(rèn)識馬克思、恩格斯科學(xué)技術(shù)思想在馬克思主義理論體系中主要地位?馬克思恩格斯科學(xué)技術(shù)思想基本觀點(diǎn);馬克思主義理論體系是由馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義理論所組成有機(jī)整體,科技思想滲透于其各個部分,并表達(dá)馬克思主義基本立場、觀點(diǎn)和方法;馬恩科技思想是馬克思主義理論體系中不可或缺組成部分,是馬克思主義科學(xué)性或真理性主要表達(dá);馬恩科技思想至今仍含有深刻理論意義和深遠(yuǎn)現(xiàn)實意義,是馬克思主義與時俱進(jìn)主要表現(xiàn)。第4頁三、結(jié)合自己專業(yè),談?wù)勛约簯?yīng)該怎樣培養(yǎng)辯證思維和創(chuàng)新思維能力?1、培養(yǎng)辯證思維能力,必須深刻了解和把握辯證法基本規(guī)律,學(xué)會利用歸納與演繹、分析與綜合、抽象上升到詳細(xì)、邏輯和歷史相一致等等思維方法,并能夠洞察事物因果聯(lián)絡(luò)、必定性與偶然性、可能性與現(xiàn)實性、、現(xiàn)象與本質(zhì)、內(nèi)容與形式等辯證關(guān)系;2、在學(xué)會規(guī)范地進(jìn)行辯證思維同時,還要訓(xùn)練和提升思維靈活性和開放性,學(xué)會辯證地利用收斂思維與發(fā)散思維、直覺和頓悟思維,學(xué)會聯(lián)想、想象、類比,以及系統(tǒng)思維方法尤其是復(fù)雜性思維方法。第5頁3、結(jié)合自己專業(yè),會以一些思維方法為主,兼用其它各種思維方法,在堅持科學(xué)真理邏輯連續(xù)性基礎(chǔ)上,追求思維異質(zhì)性、開放性和靈活性,以提升其創(chuàng)造性。第6頁四、依據(jù)馬克思主義科學(xué)技術(shù)社會論,應(yīng)該怎樣對待和克服科學(xué)技術(shù)對人異化和對自然異化?(可舉例)馬克思主義關(guān)于科學(xué)技術(shù)社會功效敘述;馬克思主義關(guān)于科學(xué)技術(shù)異化根源、表現(xiàn)和危害敘述;在當(dāng)今科技時代,科學(xué)技術(shù)對人和自然異化種種表現(xiàn)和危害;我們應(yīng)該怎樣正確地對待:(1)個人人生和生活態(tài)度改進(jìn),(2)嚴(yán)格遵照科技倫理、相關(guān)社會道德和法制,(3)著力發(fā)展人性科技和民生科技,(4)改進(jìn)社會制度方便豬大程度降低科技異化危害。第7頁五、怎樣了解科學(xué)技術(shù)文化與人文文化之間沖突與協(xié)調(diào)?1、科技文化與人文文化都是人類文化有機(jī)組成部分,都是人性光芒表達(dá),是人類文明結(jié)晶;2、科技文化側(cè)重于真理性、工具性、客體化、程式化等,人文文化側(cè)重于價值性、目標(biāo)性、主體化、人性化等,二者相互補(bǔ)充、相反相成;3、二者沖突是人類歷史和文明發(fā)展到一定階段產(chǎn)物,含有某種必定性,同時也是資本主義基本矛盾在人類文化領(lǐng)域主要表現(xiàn);第8頁二者協(xié)調(diào)統(tǒng)一含有理論可能性和現(xiàn)實必要性;二者協(xié)調(diào)統(tǒng)一以資本主義基本矛盾緩解為前提,以人發(fā)展價值理念來統(tǒng)領(lǐng),以先進(jìn)人文文化引導(dǎo)科技文化,使之為人類造福,而不至于為禍人類。第9頁六、怎樣了解胡錦濤“大力發(fā)展民生科技”主要思想?胡錦濤民生科技思想關(guān)鍵點(diǎn);民生科技是科技人性化、人民化、生態(tài)化自然結(jié)果;民生科技彰顯科技人道主義價值取向,表達(dá)以人為本科技觀;民生科技服務(wù)于人民大眾生活富裕、身心健康、資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù),是社會主義制度對科技發(fā)展本質(zhì)要求表達(dá);大力發(fā)展民生科技有利于中國生態(tài)文明建設(shè),有利于“兩型”社會建設(shè)、友好社會建設(shè),大力發(fā)展民生科技是落實科學(xué)發(fā)展觀必定選擇第10頁七、依據(jù)兩彈一星及“運(yùn)十”大飛機(jī)研究開發(fā)歷史經(jīng)驗和教訓(xùn),談?wù)勎覈聲r期該怎樣實施科學(xué)技術(shù)自主創(chuàng)新戰(zhàn)略。我國新時期實施科技自主創(chuàng)新戰(zhàn)略緊迫性;實施科技自主創(chuàng)新戰(zhàn)略歷史必定性;我國改革開放前科技自主

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