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文檔簡(jiǎn)介
《格局》作者:臺(tái)灣一何權(quán)峰出版社:江蘇鳳凰文藝出版社作者簡(jiǎn)介:中國(guó)臺(tái)灣的“拿破侖”最貼近人性的心靈勵(lì)志作家,醫(yī)師兼作家,同時(shí)也在大學(xué)授課,專長(zhǎng)是腦神經(jīng)科學(xué)。1995年開(kāi)始寫(xiě)作,早期為《聯(lián)合報(bào)》《常春月刊》《拾穗雜志》等撰寫(xiě)醫(yī)學(xué)專欄。隨后,因接觸“心理神經(jīng)免疫學(xué)”,觸發(fā)了他對(duì)“心靈層面”的探究。于是何醫(yī)師改變了方向,開(kāi)始寫(xiě)一些心靈成長(zhǎng)和勵(lì)志類作品。目前出版的心靈勵(lì)志書(shū)已累積四十本。自序:不管是侮辱、批評(píng)、攻擊,或是得失、成敗,對(duì)一個(gè)心胸“開(kāi)闊”、有“大器量”的人來(lái)說(shuō),他的內(nèi)心就像一個(gè)大湖,你丟進(jìn)去一根火把,它很快就會(huì)熄滅;你丟進(jìn)去一包鹽,它很快就會(huì)被稀釋。反過(guò)來(lái),如果你把一大把鹽倒入一杯水中,這杯水還能下咽嗎?為什么有些人遇到一點(diǎn)小問(wèn)題、小困難,就那么容易生氣、挫敗、難以消受?沒(méi)錯(cuò),是因?yàn)楦窬痔?。小故事:有個(gè)國(guó)王在墻上畫(huà)了一條線,他問(wèn)身邊的智者:“誰(shuí)能在不碰觸線的情況下,讓這條線變細(xì)一點(diǎn)?”所有人都覺(jué)得很困惑,他們認(rèn)為那是不可能的!然后其中一位智者走到墻邊,在旁邊畫(huà)了一條比較粗的線,那條較粗的線并沒(méi)有觸碰到原來(lái)那條線,但當(dāng)那條較粗的線被畫(huà)出來(lái)時(shí),第一條線就變細(xì)了。這本書(shū)從開(kāi)篇就看到富含哲理的小故事,每章節(jié)內(nèi)容更是以小故事來(lái)揭示人生哲理,以小見(jiàn)大,由表及里,是一本耐人尋味的書(shū),推薦給大家!Parti你怎么看自己總結(jié):正確認(rèn)識(shí)自己、正確看待自己、全然接受自己、找到自己的位置自我首先是來(lái)自別人的看法,其次是自己內(nèi)在的主觀認(rèn)定,但這種認(rèn)定往往也受別人的影響。你看重什么,什么就有價(jià)值有自我價(jià)值的人不會(huì)因?yàn)閯e人的看法而否定自己,不會(huì)因?yàn)椴槐豢隙ǘ械角榫w低落,或是因?yàn)榈貌坏侥橙讼矏?ài),就覺(jué)得自己一文不值、一無(wú)是處。她選擇西瓜,并不表示葡萄就不好。不管有多少缺點(diǎn),我就是我人是不能拿來(lái)比較的你是否放對(duì)了自己的位置?一支巧克力冰淇淋,含在嘴里,感覺(jué)津津有味,然而如果有人不小心,把它掉在你的衣服上,你就會(huì)覺(jué)得惡心。一雙昂貴的名牌球鞋穿在腳上,會(huì)讓你高興,但要是有人將那雙鞋擺在你用餐的桌子上,你就會(huì)不高興的說(shuō):臟死了!可見(jiàn)美好的東西,要是放錯(cuò)了地方,也會(huì)被人厭惡。格局,決定一個(gè)人的結(jié)局拿破侖?希爾說(shuō)過(guò):“你生命中唯一的限制,是你心中為自己所設(shè)的限制?!蹦切┫嘈抛约耗茏龅降暮湍切┫嘈抛约鹤霾坏降娜耍紱](méi)有錯(cuò)。人生就像大海,大海多么豐裕,而海中所蘊(yùn)藏的,人人都可以得到,就看你手中拿著怎樣的器具盛載。如果你只拿一個(gè)小鍋?zhàn)?,如何能抱怨海洋吝嗇呢?Part2你所認(rèn)識(shí)的人總結(jié):控制自己的情緒、遠(yuǎn)離抱怨、儲(chǔ)蓄情感賬戶、接納彼此的差異性、包容和諒解你最常往來(lái)的五個(gè)人,其平均值就是你;和不一樣的人在一起,才會(huì)有不一樣的人生別人對(duì)你說(shuō)什么,只是反映了他們是怎樣的人。他們的批評(píng)很可能是因?yàn)樗麄儗?duì)自己不滿,或者他們就是自己所批評(píng)的“那種人”。反過(guò)來(lái),每當(dāng)受到批評(píng),你會(huì)氣憤、回去反擊,那也反映了你的自我認(rèn)知,任何讓你受傷的也是你對(duì)自己的批評(píng)。你要問(wèn)的是,你的內(nèi)在是否有一個(gè)部分在批評(píng)自己?在你放掉對(duì)自己的批評(píng)后,你將較少感覺(jué)到別人的批評(píng);當(dāng)你看清它們跟你無(wú)關(guān),你就不會(huì)受到影響。你的情緒是自己的,還是別人的他有生氣的權(quán)利,你有不接受的權(quán)利小故事:一次佛陀在旅途中,碰到一個(gè)不喜歡他的人,連續(xù)好幾天,那個(gè)人都用各種方法來(lái)侮辱他。最后,佛陀轉(zhuǎn)身問(wèn)那個(gè)人:“若有人送你一份禮物,但你拒絕接受,那么這份禮物最后屬于誰(shuí)?”那人回答:“屬于原本送禮的那個(gè)人?!狈鹜有χf(shuō):“沒(méi)錯(cuò)!若我不接受你的謾罵,那你就是在罵自己?jiǎn)俊蹦莻€(gè)人摸摸鼻子走了。佛陀說(shuō):“當(dāng)我拒絕接受虐待者的虐待時(shí),他惡毒的禮物將被退還,而被施虐者本身所收回?!彼猩鷼獾臋?quán)利,你有不接受的權(quán)利。你用不著非要當(dāng)一塊兒情緒海綿,吸收周遭所有的情緒。學(xué)者去區(qū)分你感受到的情緒究竟是屬于自己的,還是別人的,如果是別人的,就物歸原主吧!當(dāng)有人打擊你,你立刻反擊回去,就等于是吃下對(duì)方的情緒垃圾,把它變成自己的垃圾。你很氣某人,不想讓他好過(guò),但是當(dāng)你讓他“難過(guò)”的時(shí)候,你自己好過(guò)嗎?想想,你抓一把垃圾砸別人,先弄臟的人是誰(shuí),是你自己,對(duì)嗎?有智慧的人不會(huì)跟角度不同的人爭(zhēng)吵,因?yàn)槭郎蠜](méi)有一個(gè)人的生命經(jīng)歷和另一個(gè)人完全相同,也沒(méi)有兩個(gè)人的觀點(diǎn)和想法會(huì)一模一樣,也因此,每個(gè)人看世界的角度都不一樣。重要的不是角度,而是你的廣度和人相處,如果總是在強(qiáng)調(diào)差異,就不可能相處融洽,強(qiáng)調(diào)差異會(huì)使人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。反之,如果把注意力放在別人和自己的共同點(diǎn)上,與人相處就會(huì)容易一些。美國(guó)哲學(xué)家愛(ài)默生曾感慨說(shuō):“人們之所以寂寞,是因?yàn)樗麄儾蝗バ迾颍炊Π炎约簢饋?lái)?!蔽覀兛词虑橥粡淖约旱慕嵌瘸霭l(fā),這使我們心中筑起了高墻。我們都從一個(gè)觀點(diǎn)來(lái)看事情,因此心胸?zé)o法寬大,因?yàn)橐粋€(gè)角度最多只能看到一面,而世界是多面的,你必須更柔軟、更富有彈性、更能包容和諒解,才會(huì)有廣度。是的,重要的不是你的角度,而是你思想的廣度,就像要想保持空氣流通,一條細(xì)縫是不夠的,你一定要打開(kāi)門(mén)窗。管理大師彼得?杜拉克告誡人們,處理人事紛爭(zhēng),第一步要先問(wèn):“什么是對(duì)的?”確認(rèn)真相再進(jìn)入第二步:“誰(shuí)是對(duì)的?”但人們的情況卻正好相反,沒(méi)有人在乎“什么是對(duì)的”,人們討論、辯論和爭(zhēng)斗,都是為了證明“自己是對(duì)的”。你可曾想過(guò),那些你所爭(zhēng)論的東西真的比彼此的情誼和快樂(lè)更重要嗎?記住,要去做對(duì)的事,而不要爭(zhēng)著去當(dāng)對(duì)的人。情感賬戶我們應(yīng)該用“總賬”的概念來(lái)看待人際關(guān)系。比方說(shuō),你朋友可能有遲到、做事粗心等缺點(diǎn),可是他幫過(guò)你,平常跟他相處也很愉快,便不要讓一件事影響整體的看法。你的父母、男女朋友可能說(shuō)話不算話,或做了某些事傷了你的心,可是他一直很關(guān)心你、照顧你,也原諒你犯的錯(cuò),那你就應(yīng)該學(xué)習(xí)寬恕和包容。我們對(duì)每個(gè)人都要用總賬的概念來(lái)看待,只要對(duì)方存款比提款多,就該給人提領(lǐng)的機(jī)會(huì),甚至額外多給點(diǎn)利息,這樣你的情感賬戶才會(huì)財(cái)源滾滾。Part3你說(shuō)的每句話總結(jié):不要妄斷他人是非、話語(yǔ)是有力量的、多灑香水、少潑冷水說(shuō)人是非者,就是是非人對(duì)自己不滿的人,很難對(duì)別人滿意我發(fā)現(xiàn)有些人很敏感,特別是加入優(yōu)于自己的團(tuán)體時(shí),總是處處留意旁人的觀感,只要有人三五成群切切私語(yǔ),就會(huì)神經(jīng)質(zhì)地認(rèn)為他們是在談?wù)撟约?。若是?duì)方偶爾發(fā)出笑聲,甚至?xí)`以為他們?cè)诔靶ψ约?。想想,如果不是自己自卑,別人的嬉笑怒罵,怎么會(huì)這么輕易就刺痛你?如果不是自己早有猜疑之心,對(duì)他人的竊竊私語(yǔ)有怎會(huì)聽(tīng)出“弦外之音”?曾有位疑心病很重的女孩問(wèn)我:“有時(shí)我明知道男友沒(méi)做對(duì)不起我的事,但我還是會(huì)懷疑他,為什么?”在你心里一定有些你真正懷疑的事。比方說(shuō),你自己也有過(guò)非分之想,或是你懷疑自己沒(méi)有魅力,不值得愛(ài)?我告訴她:除非你信任自己,對(duì)自己有信心,否則你將不斷投射你的猜忌到你周圍的人身上??谑情T(mén),應(yīng)該把它關(guān)好古代賢哲說(shuō)過(guò),在準(zhǔn)備開(kāi)口說(shuō)話前,要先通過(guò)三道門(mén)。第一道門(mén),先問(wèn)自己:“這些話是真的嗎?”如果是,才能前往第二道門(mén)。第二道門(mén),賢哲會(huì)問(wèn):“這些話是必要的嗎?”如果是,再前往第三道門(mén)。到了這里,他們會(huì)問(wèn):“這些話是善意的嗎?”如果是,話才能脫口而出。因此,沒(méi)通過(guò)三道門(mén)之前,請(qǐng)閉上尊口!一件事反復(fù)說(shuō)得夠多,就會(huì)變成真的說(shuō)一些失敗的話語(yǔ),就是在為自己“下咒語(yǔ)”美國(guó)大哲愛(ài)默生說(shuō)過(guò):”文字是活的。不斷予以使用,它不是會(huì)建設(shè),便是會(huì)破壞?!倍酁⑾闼⑸贊娎渌硕际锹?tīng)自己感興趣的聲音小故事:有一個(gè)動(dòng)物學(xué)家與一位朋友走在一條熱鬧的街上,經(jīng)過(guò)一個(gè)建筑工地時(shí),在一片震耳的電鉆聲中,他要他朋友停下腳步,并說(shuō):“你聽(tīng),有只蟋蟀躲在這些板子后面。”他朋友驚訝地問(wèn):“我們周圍有這么多車子和機(jī)器在吵,你怎么可能聽(tīng)得到一只小蟲(chóng)子在叫?”他回答:“這很簡(jiǎn)單,我不喜歡喇叭聲和電鉆聲,但蟋蟀的叫聲對(duì)我來(lái)說(shuō)就好像音樂(lè)?!比缓笏麃G了一枚硬幣在人行道上,當(dāng)硬幣在人行橫道上翻滾時(shí),有十幾個(gè)人都回過(guò)頭來(lái)聽(tīng)那聲音。動(dòng)物學(xué)家說(shuō):“你看吧,人都是聽(tīng)自己感興趣的聲音?!彼裕灰险f(shuō)些不中聽(tīng)的話,不要對(duì)人的錯(cuò)誤老調(diào)重彈。你不能一邊對(duì)某人說(shuō)消極的話,回過(guò)頭來(lái)又希望他變積極。多數(shù)人都希望朋友、同事或是家人好,也都希望他們表現(xiàn)良好的行為,但效果卻常不如預(yù)期,這中間的問(wèn)題,有很大部分是出在“說(shuō)話”上。當(dāng)你嘗試改變某人,或想改善關(guān)系時(shí),如果你的言詞用語(yǔ)讓人升起防衛(wèi)心,那就很難了,他們不會(huì)接受你說(shuō)的話。Part4你給人的感覺(jué)總結(jié):空杯心態(tài)、懂得感恩我們所說(shuō)的話,會(huì)直接影響我們的思想和情緒,一般人處理情緒的中心是右腦,語(yǔ)言中心是左腦。當(dāng)右腦認(rèn)知到一個(gè)負(fù)面的情緒時(shí),會(huì)越過(guò)并底體傳遞到語(yǔ)言中心,說(shuō)出相應(yīng)的字。同樣,當(dāng)我們左腦接收到負(fù)面的字眼時(shí),也會(huì)傳到右腦,反應(yīng)相應(yīng)的情緒。體態(tài)決定心態(tài)你不抬頭,又怎么看得到星星有人問(wèn)墨子:“多說(shuō)話有沒(méi)有益處?”墨子回答他:“青蛙、蛤蟆整天不停地叫,叫得口干舌燥也沒(méi)人注意到它的存在,可是公雞每天早上按時(shí)啼叫,一啼叫大家就知道天亮了??梢?jiàn)話說(shuō)多了并沒(méi)有好處,只要說(shuō)得是時(shí)候就行了?!本拖癜乩瓐D說(shuō)的:“聰明人說(shuō)話,是因?yàn)橛性捯f(shuō),愚蠢的人說(shuō)話則是因?yàn)橄胝f(shuō)?!毕禄匾_(kāi)口說(shuō)話時(shí),記住下面這五點(diǎn):一、不要急著說(shuō),才不至于說(shuō)些蠢話。二、不要自夸,才能避免別人妒忌。三、不要隨便承諾,才能避免失信于人。四、不吹噓,才不會(huì)成為討厭的人。五、不要以為自己什么都知道,才能學(xué)到不知道的事??毡膽B(tài)杯子要先空掉,才能裝進(jìn)更多的水沒(méi)有所謂的理所當(dāng)然Part5你做事的態(tài)度總結(jié):努力克制欲望,去實(shí)現(xiàn)愿望;珍惜時(shí)間、做事認(rèn)真先做你應(yīng)做的事,才能做你想做的事你的時(shí)間用在哪里,成就就在哪里抓住的時(shí)間像寶石,沒(méi)抓住的時(shí)間像流水有句話說(shuō)的好:時(shí)間像一張網(wǎng),你撒在哪里,收獲就在哪里。很多事是“馬虎不得”的小故事:宋代京城有一個(gè)畫(huà)家,作畫(huà)往往隨心所欲,令人搞不清他畫(huà)的究竟是什么。一次,他剛畫(huà)好一個(gè)虎頭,碰上有人來(lái)請(qǐng)他畫(huà)馬,他就隨手在虎頭后畫(huà)上馬身。那人問(wèn)他話的是馬還是虎,他答:“馬馬虎虎!”那人不要,他便將畫(huà)掛在廳堂。大兒子見(jiàn)了,問(wèn)他畫(huà)里是什么,他說(shuō)是虎,二兒子問(wèn)他,他卻說(shuō)是馬。不久,大兒子外出打獵時(shí),把人家的馬當(dāng)老虎射死了,畫(huà)家不得不給馬主賠錢。他的小兒子外出碰上老虎,卻以為是馬想去騎,結(jié)果被老虎活活咬死了。這是“馬馬虎虎”這句俗語(yǔ)的由來(lái),同事也再次提醒大家,很多事是“馬虎不得”的。你的態(tài)度決定你如何體驗(yàn)這個(gè)世界面對(duì)失敗的態(tài)度,將決定是否成功“whyme”轉(zhuǎn)為“howbetter”P(pán)art6你經(jīng)歷的遭遇總結(jié):不要揪著過(guò)去不放,向前看;自律、心懷希望那些毀滅不了你的,只會(huì)使你更堅(jiān)強(qiáng)在你看到之前,你必須先相信Part7你的每個(gè)念頭總結(jié):轉(zhuǎn)變想法、信則靈每一個(gè)經(jīng)驗(yàn)都是從想法開(kāi)始的想改變?nèi)松?jīng)驗(yàn)有兩種想法:第一是改變事件。清除你不喜歡的每件事,并引進(jìn)你喜歡的每件事。不過(guò)由于沒(méi)有人可以掌控人生經(jīng)驗(yàn),因此常導(dǎo)致緊張、沖突、挫折與失望。第二是改變想法。你不能控制每件事,但你總可以控制你對(duì)這件事的想法。有趣的是,當(dāng)你改變對(duì)這件事的想法,你也改變了經(jīng)驗(yàn)。思想是人生的方向盤(pán),當(dāng)我們轉(zhuǎn)念的時(shí)候,也就是在轉(zhuǎn)動(dòng)人生的方向盤(pán),使我們的人生朝不同的方向前進(jìn)。失敗的最大前兆即是預(yù)測(cè)可能會(huì)失敗“悲觀的人生觀”造成“悲慘的人生”把眼光放在發(fā)揮優(yōu)點(diǎn),而不是掩飾缺點(diǎn)上Part8你的所作所為總結(jié):勿以善小而不為,勿以惡小而為之;積少成多、習(xí)慣成自然不能控制自己的人,便無(wú)自由可言你只需彎一次腰怕麻煩的結(jié)果是更麻煩如果你想減掉長(zhǎng)發(fā),分次剪是沒(méi)有必要的小故事:歌德在他的敘事歌謠里,曾講過(guò)這樣一個(gè)故事:耶穌帶著他的門(mén)徒彼得遠(yuǎn)行,途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵,耶穌要求彼得把它撿起來(lái)??墒潜说脩械脧澫卵?,便假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),于是耶穌就把自己彎下腰撿起馬蹄鐵,拿到鐵匠那兒換了三塊錢,并用這些錢買了一盒櫻桃。離開(kāi)城鎮(zhèn)后,兩人繼續(xù)前行,沿途越走越荒野,彼得的腳步漸漸變慢,不停地用手扇著風(fēng)、喘著氣。耶穌猜到彼得很渴,就把藏在袖中的櫻桃悄悄地掉出一顆,彼得一見(jiàn),趕緊撿起來(lái)吃。耶穌邊走邊扔,彼得也狼狽地彎著腰沿路撿。最后,耶穌拿出袖里剩下的最后一顆櫻桃,攤在彼得面前,笑著說(shuō):“如果當(dāng)初你照我的話做,你只需要彎一次腰,而不用沿路
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