蘇州大學(xué)馬原試題庫修改版

-一、單選題（每題1分，共20分）6、以下哪個(gè)屬于感性認(rèn)識(shí)的形式(B辯證唯物主義和歷史唯物主義C歷史唯物主義7、任何理論都不能窮盡真理，而只能在實(shí)踐中不斷開辟認(rèn)識(shí)真理的道路。這說明(A真理具有客觀性絕對(duì)性B真理具有C真理具有絕對(duì)性性D真理具有主觀C思維和存在何者為第一性的問題D思維和存在有無統(tǒng)一性的問題A社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)生活C社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B社會(huì)生活決定D社會(huì)存在決定3、“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下?！贝苏摂嗍牵ǎ?、對(duì)于社會(huì)制度的性質(zhì)及其更替的原因，應(yīng)當(dāng)從（）A地理環(huán)境中去尋找素中去尋找B人口因4、唯物辯證法所說的“揚(yáng)棄”是指(A既克服又拋棄10、對(duì)社會(huì)發(fā)展起最終決定作用的是（）B人之性惡，其善者.z.-D自由、A產(chǎn)品供不應(yīng)求B生產(chǎn)的絕對(duì)過剩C固定資本更新D生產(chǎn)的相對(duì)過剩A以自給自足為特征的經(jīng)濟(jì)形式B為他人而生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式18、科學(xué)社會(huì)主義之所以是科學(xué)的，乃是因?yàn)樗袮工人領(lǐng)袖的組織才能上B社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上C共產(chǎn)主義者同盟的基礎(chǔ)上我完善的基礎(chǔ)上D資本主義自13、以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（）A私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾B具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)的矛盾C生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾19、社會(huì)主義改革根源于（）B社會(huì)主義社會(huì)的基D文化發(fā)展水C社會(huì)主義與資本主義的矛盾平的落后A原始社會(huì)的分配方式B階級(jí)社會(huì)的分配方式C中國特色社會(huì)主義的分配方式D共產(chǎn)主義社會(huì)的分配方式二、辨析題（判斷對(duì)錯(cuò)并說明原因，每題8分，共24分）系。22、真理沒有階級(jí)性。23、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是兩種不同性質(zhì)的勞動(dòng)。三、簡答題(每題8分，共24分)24、簡述世界的物質(zhì)同一性原理。747客機(jī)的600萬個(gè)零部件由美國及另25、簡述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。26、簡述資本家榨取剩余價(jià)值的兩種基本方法。四、論述題（三題中選二題，每題16分，共32分）B生產(chǎn)全球D金融全球27、愛因斯坦認(rèn)為，科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具，怎樣而不取決于工具。刀子有其所用，但也能用來殺人。結(jié)合愛因斯坦的觀點(diǎn)，試論述如何看待科學(xué)技術(shù)及其作用。z..-28、試論述資本主義基本矛盾及其發(fā)展的必然趨勢。分）科學(xué)技術(shù)作用的實(shí)現(xiàn)既要受一定的客觀條件，諸如社會(huì)制發(fā)展的論斷。度、利益關(guān)系、控制手段的影響，又要受到一定得主觀條件，在現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)技術(shù)消極作用日益暴露的情況下，如何控制、改變和創(chuàng)造一定的主客觀條件，以避免和消除科學(xué)技術(shù)參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、單選題分）1B2C3C4B5C6B7C8C9D10D11C12A13A14D15D16B17D18B19B20D生產(chǎn)社會(huì)化表現(xiàn)為生產(chǎn)資料、生產(chǎn)過程和產(chǎn)品的社會(huì)化。其發(fā)展的必然趨勢是，隨著資本積累和生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大和生產(chǎn)技術(shù)水平的提高，生產(chǎn)的社會(huì)化也相應(yīng)地不斷提高。資本主義生產(chǎn)的高度社會(huì)化，客觀上要求生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸社會(huì)共分）但是，在資本積累的過程中，卻使越來越多的財(cái)富集中在極少數(shù)資本家手里，使資本主義基本矛盾更加尖銳分）二、辨析題性、一般和個(gè)別、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系。普遍性寓于特殊性之中，共性和個(gè)性的關(guān)系。整體由部分構(gòu)成，部分存在于整體之中，且只能作為整體的一部分才能存在。不能把矛盾的普遍性和特資本主義基本矛盾日益尖銳化，表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系越來越成為社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。為了給社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展開辟道路，必須消滅資本主義私有制，建立與生產(chǎn)社會(huì)化相適應(yīng)的分）分）真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確分）因而真理的內(nèi)容不因任何認(rèn)識(shí)主體的意志和要求而改變，這就是所謂真理沒有階級(jí)性。（2分）29、馬克思認(rèn)為，到共產(chǎn)主義社會(huì)，不再有階級(jí)和階級(jí)的對(duì)立，那將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。（2分）分）按照馬克思的勞動(dòng)二重性理論，具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)乃是同一勞動(dòng)的兩種規(guī)定。任何一種勞動(dòng)，一方分）具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)不是各自獨(dú)立存在的兩種勞動(dòng)，它們是同分）人的發(fā)展是全面的發(fā)展，不僅體力和智力得到發(fā)展，各方面的才能和工作能力得到發(fā)展，而且人的社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)交往也得到全面的發(fā)展。（4分）三、簡答題共產(chǎn)主義社會(huì)中人的自由全面發(fā)展指的是全體社會(huì)成員的發(fā)展，或者說每一個(gè)人的發(fā)展，而不是只有一部分人的發(fā)展。那時(shí)，社會(huì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展實(shí)現(xiàn)了真正的統(tǒng)一，社會(huì)發(fā)展發(fā)展不再以犧牲*些人的發(fā)展的為代價(jià)。（4分）24、世界的統(tǒng)一性問題，是回答世界上的萬事萬物有沒有分）馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界的本原是物質(zhì)，即不依賴于意識(shí)并被意識(shí)所反分）不僅自然界是物質(zhì)的，人類社會(huì)也具有分）25、第一，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的分）第二，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展要求時(shí)，就對(duì)生產(chǎn)力起推動(dòng)作分）在共產(chǎn)主義社會(huì)，人的發(fā)展是自由的發(fā)展，是建立在個(gè)體高度自由自覺基礎(chǔ)上的發(fā)展，而不是強(qiáng)迫的發(fā)展。（4分）由時(shí)間的大大延長為人的自由而全面的發(fā)展提供了廣闊的前景。（2分）26、資本家榨取剩余價(jià)值的兩種基本方法是絕對(duì)剩余價(jià)值分）絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的方法是在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，通過延長工作日而生產(chǎn)剩分）相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的方法是在工作日不變的條件下，通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，相對(duì)延長剩余勞動(dòng)時(shí)間分）一、單選題（每題1分，共20分）1、馬克思主義是（）四、論述題用具有兩面性：既能通過促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展造福人類，同D關(guān)于自然發(fā)展的一般規(guī)律的學(xué)說.z.-7、在實(shí)際工作中既抓住主要矛盾又兼顧次要矛盾就A實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的根本A一點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一B重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的C一點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的統(tǒng)一點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一D重8、如果只講真理的相對(duì)性，不講真理的絕對(duì)性，就會(huì)導(dǎo)致（）C理性主義9、以下哪個(gè)不屬于社會(huì)意識(shí)*疇（）A**觀念B法律思想C思維與存在何者為第一性的問題D形而上學(xué)與辯證法的關(guān)系問題10、判斷生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志是看它（）B是社會(huì)化生產(chǎn)還是個(gè)體小生產(chǎn)C是自然經(jīng)濟(jì)還是商品經(jīng)濟(jì)D是促進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展11、把人與動(dòng)物區(qū)別開來的決定性因素是（）12、商品的二因素是（）A價(jià)值和價(jià)值量B使用價(jià)值和價(jià)值C內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值D社會(huì)價(jià)值和A以科學(xué)實(shí)踐觀為基礎(chǔ)的感性直觀論B以科學(xué)實(shí)踐觀為基礎(chǔ)的理性構(gòu)造論C以科學(xué)實(shí)踐觀為基礎(chǔ)的能動(dòng)的革命的反映論D以科學(xué)實(shí)踐觀為基礎(chǔ)的選擇論13、在貨幣和資本的關(guān)系上，正確的論斷是（）A只有能增殖自身價(jià)值的貨幣才是資本B貨幣本身就是資本C貨幣只有達(dá)到一定的數(shù)量就會(huì)成為資本.z.-D凡是用來購買生產(chǎn)資料的貨幣都是資本14、絕對(duì)剩余價(jià)值的獲得是（）D《哥達(dá)綱領(lǐng)20、馬克思一生的兩大發(fā)現(xiàn)是（）A必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變，延長工作日的結(jié)果B工作日長度不變，縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的結(jié)果C工作日長度不變，增加必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的結(jié)果D剩余勞動(dòng)時(shí)間不變，縮短工作日的結(jié)果A階級(jí)斗爭和無產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說B社會(huì)主義和共產(chǎn)主義學(xué)說C辯證唯物主義和歷史唯物主義D唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說二、辨析題（判斷對(duì)錯(cuò)并說明原因，每題8分，共24分）21、哲學(xué)是各門科學(xué)的總和。A壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位B國家壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位C資本輸出在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位D銀行資本在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位22、只有正確的思想才是對(duì)客觀存在的反映。23、勞動(dòng)和勞動(dòng)力在一定的條件下都可以成為商品。三、簡答題(每題8分，共24分)心？B資源配置的全D金融的全球化四、論述題（三題中選二題，每題16分，共32分）主義生產(chǎn)關(guān)系（）國實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的重要意義。A實(shí)現(xiàn)了自我否定B發(fā)生了根28、試論述資本主義基本矛盾及其發(fā)展的必然趨勢。的基本特征。C仍無任何變化D有局部調(diào)整，但未改變本質(zhì)參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、單選題18、社會(huì)主義改革的本質(zhì)是()1B2A3C4C5B6C7B8A9C10D11A12B13A14A15A16B17D18D19A20D二、辨析題A社會(huì)主義向共產(chǎn)主義的過渡義趨同B與資本主社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)，而不是各門科學(xué)的簡單相C補(bǔ)資本主義的課D社會(huì)主義的自我完善與自我發(fā)展分）并非只有正確的思想才是對(duì)客觀存在的反映，錯(cuò)誤的思想也反映客觀存在，只不過它是B《反杜林論》分）.z.-分）勞動(dòng)力是存在于人身上的勞動(dòng)能力，即分）勞動(dòng)是勞動(dòng)能力的耗費(fèi)和發(fā)揮，勞動(dòng)的存在必須以生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的結(jié)合為條件。勞動(dòng)在任何分）馬克思主義經(jīng)典作家從一些最基本方面揭示了共產(chǎn)主義社會(huì)的分）第一，物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配。生產(chǎn)力高度發(fā)展，產(chǎn)品極大豐富，是共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)的必要條件。與生產(chǎn)資料的社會(huì)占有相適應(yīng)，共產(chǎn)主義社會(huì)將按資源的情況和社會(huì)成會(huì)員的需要，對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行有計(jì)劃的組織和管理。個(gè)人消分）第二，社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高。到共產(chǎn)主義社會(huì)，階級(jí)將會(huì)消亡，國家消失，消滅了三大差別。不分）第三，每個(gè)人的自由全面地發(fā)展，人類從必然王國向自由王國的飛躍。在共產(chǎn)主義社會(huì)，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。人的發(fā)展是全面的，社會(huì)的發(fā)展與個(gè)人的發(fā)分）三、簡答題24、這是因?yàn)椋旱谝?，?duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了聯(lián)系的根本內(nèi)分）第二，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿唯物分）第三，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)分）分）真理的本性是主觀與客觀相符合，僅從主觀方面或客觀方面都無法而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格，是將主觀與客觀聯(lián)系起來的“橋分）26、價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容：第一，商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商分）第二，商品交換以價(jià)值量分）價(jià)值規(guī)律表現(xiàn)形式：價(jià)格受供求關(guān)系影響圍繞價(jià)值上下波分）B馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系四、論述題27、生產(chǎn)力中包含著科學(xué)技術(shù)因素，科技進(jìn)步推動(dòng)著生產(chǎn)分）但它可以滲透到生產(chǎn)力的獨(dú)立要素中，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，分）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的原理是建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論的重要組成部分。我國實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，就是落實(shí)這一原理，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)素質(zhì)的軌分）分）2、馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是（）B實(shí)現(xiàn)個(gè)人的絕對(duì)D實(shí)現(xiàn)人權(quán)生產(chǎn)社會(huì)化表現(xiàn)為生產(chǎn)資料、生產(chǎn)過程和產(chǎn)品的社會(huì)化。其發(fā)展的必然趨勢是，隨著資本積累和生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大和生產(chǎn)技術(shù)水平的提高，生產(chǎn)的社會(huì)化也相應(yīng)地不斷提高。資本主義生產(chǎn)的高度社會(huì)化，客觀上要求生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸社會(huì)共分）但是，在資本積累的過程中，卻使越來越多的財(cái)富集中在極少數(shù)資本家手里，使資本主義基本矛盾更加尖銳分）A世界的統(tǒng)一性和多樣性的關(guān)系問題與虛無的關(guān)系問題B存在C思維與存在的關(guān)系問題D形而上學(xué)與辯資本主義基本矛盾日益尖銳化，表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系越來越成為社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。為了給社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展開辟道路，必須消滅資本主義私有制，建立與生產(chǎn)社會(huì)化相適應(yīng)的分）5、辯證的否定實(shí)質(zhì)上是(29、共產(chǎn)主義是人類社會(huì)發(fā)展史上一種嶄新的社會(huì)制度。.z.-A事物的外在否定B事物的自我否定C對(duì)事物的克服D對(duì)事物A私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾抽象勞動(dòng)的矛盾B具體勞動(dòng)與D活勞動(dòng)與物14、絕對(duì)剩余價(jià)值的獲得是（）A必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變，延長工作日的結(jié)果B工作日長度不變，縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的結(jié)果C工作日長度不變，增加必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的結(jié)果D剩余勞動(dòng)時(shí)間不變，縮短工作日的結(jié)果B實(shí)踐基礎(chǔ)上理性對(duì)世界的構(gòu)造C實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映D實(shí)踐基礎(chǔ)上理性和感性的相互滲透7、在實(shí)際工作中既抓住主要矛盾又兼顧次要矛盾就A一點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一B重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的A壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位B國家壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位C資本輸出在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位D銀行資本在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位D重8、如果只講真理的相對(duì)性，不講真理的絕對(duì)性，就會(huì)導(dǎo)致（）DB資源配置的全B生產(chǎn)關(guān)系D地理環(huán)境D金融的全球化10、對(duì)社會(huì)發(fā)展起最終決定作用的是（）A社會(huì)革命B階級(jí)斗爭C精神生產(chǎn)DB生產(chǎn)的絕對(duì)生產(chǎn)力11、把人與動(dòng)物區(qū)別開來的決定性因素是（）A勞動(dòng)B思想C意志D需要C固定資本更新D生產(chǎn)的相對(duì)過剩18、社會(huì)主義改革的本質(zhì)是()A社會(huì)主義向共產(chǎn)主義的過渡義趨同B與資本主A簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)B具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)C補(bǔ)資本主義的課D社會(huì)主義的自我完善與自我發(fā)展D腦力勞動(dòng)和13、以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（）.z.-21、錯(cuò)誤。（3）這種觀點(diǎn)把哲學(xué)看作各門科學(xué)的總和，但哲學(xué)作為理論化的世界觀，乃是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。（3）哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)，并且給它們以世界觀和方法論的指導(dǎo)。（2）C《資本論》D《哥達(dá)綱領(lǐng)分）因?yàn)橐庾R(shí)在本質(zhì)上乃是客觀世界的主觀映像，都是對(duì)客觀存在的主觀反映，（3分）只不過有正確反映與錯(cuò)誤反映之分。（2分）分）勞動(dòng)力是存在于人身上的勞動(dòng)能以成為商品，有使用價(jià)值和價(jià)值。（2分）勞動(dòng)是勞動(dòng)能分）A階級(jí)斗爭和無產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說B進(jìn)化論和C辯證唯物主義和歷史唯物主義D唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說二、辨析題（判斷對(duì)錯(cuò)并說明原因，每題8分，共24分）21、哲學(xué)和各門科學(xué)的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。22、錯(cuò)誤的思想意識(shí)不是對(duì)客觀存在的反映。23、勞動(dòng)和勞動(dòng)力在一定的條件下都可以成為商品。三、簡答題(每題8分，共24分)是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍。（4分）的必然結(jié)果；量變與質(zhì)變相互滲透。（4分）分）聯(lián)系起來。（3分）實(shí)踐乃是主觀見之于客觀的活動(dòng)，不主觀與客觀聯(lián)系起來的“橋梁”，從而成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)（3分）24、什么是質(zhì)變和量變？它們之間有什么關(guān)系？25、為什么說實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)？26、簡述價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容及表現(xiàn)形式。四、論述題（三題中選二題，每題16分，共32分）26、價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容：第一，商品生產(chǎn)要遵循商品的價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定——商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。（3分）第二，商價(jià)交換。（2分）國實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的重要意義。28、試論述資本主義基本矛盾及其發(fā)展的必然趨勢。下波動(dòng)。（3分）的思想及其重要意義。用時(shí)指出，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。（4分）分）1B2A3C4C5B6C7B8A9C10D11A12B13A14A15A16B17D18D19A20D科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的原理是建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論的重要組成部分。我國實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，.z.-高勞動(dòng)素質(zhì)的軌道上來，保證國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、高速、健康發(fā)展。（6分）B關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)C關(guān)于階級(jí)斗爭的一般規(guī)律的學(xué)說D關(guān)于自然發(fā)展的一般規(guī)律的學(xué)說2、馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是（）A實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)28、資本主義基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義占有的矛盾。（4分）生產(chǎn)社會(huì)化表現(xiàn)為生產(chǎn)資料、生產(chǎn)過程和產(chǎn)品的社和勞動(dòng)產(chǎn)品歸社會(huì)共同所有。（4分）但是，在資本積累的過程中，卻使越來越多的財(cái)富集中在極少數(shù)資本家手里，使資本主義基本矛盾更加尖銳化。（4分）會(huì)化相適應(yīng)的社會(huì)主義公有制。（4分）A世界的統(tǒng)一性和多樣性的關(guān)系問題B存在與虛無的關(guān)系問題29、馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出，資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利同樣是不可避免的，或者說，簡稱為“兩個(gè)必然”，也叫做“兩個(gè)不可避免”。講的是我們在把握資本主義問題上的根本方面。（4分）后來，馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中又提（4分）“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”珠聯(lián)璧合，共同構(gòu)成馬克思主義對(duì)資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利的必然性不會(huì)”告訴我們，“兩個(gè)必然”的實(shí)現(xiàn)需要相應(yīng)的客觀條件。在這個(gè)條件具備之前，決不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。（4分）5、荀子曰：“心不使焉，則黑白在前而不見，雷鼓在側(cè)而不聞?！闭f的是意識(shí)具有(“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”有著內(nèi)在的聯(lián)系，應(yīng)該結(jié)合起來加以理解?？茖W(xué)地理解“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”，既有利于人們堅(jiān)定資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的信心，同時(shí)也有利于人們堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，義的實(shí)現(xiàn)而奮斗。（4分）)一、單選題（每題1分，共20分）A關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律的學(xué)說.z.-7、在實(shí)際工作中既抓主要矛盾又兼顧次要矛盾就是C任何數(shù)量的貨幣都能成為資本D凡是用來購買生產(chǎn)資料的貨幣都是資本堅(jiān)持(A一點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一B重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的D重點(diǎn)A抹殺了社會(huì)規(guī)律實(shí)現(xiàn)的特點(diǎn)B抹殺了社會(huì)規(guī)律的客觀性8、如果只講真理的相對(duì)性，不講真理的絕對(duì)性，就會(huì)導(dǎo)致（）C否認(rèn)了歷史觀的非決定論原則D抹殺了英雄創(chuàng)造歷史的決定性作用15、剩余價(jià)值率反映的是（A資本家對(duì)工人的剝削程度B流動(dòng)資本價(jià)值的增殖程度C資本家賺錢的程度D固定資本價(jià)值的增值程度747客機(jī)的600萬個(gè)零部件由美國及另外6個(gè)國家的120多家企業(yè)提供，這是（A貿(mào)易全球化的表現(xiàn)化的表現(xiàn)B生產(chǎn)全球C經(jīng)營全球化的表現(xiàn)化的表現(xiàn)D金融全球17、壟斷資本主義取代自由競爭資本主義是（）B社會(huì)主義因C資本家貪欲不斷膨脹的結(jié)果D資本主義基本矛盾發(fā)展的結(jié)果A社會(huì)主義向共產(chǎn)主義的過渡趨同B與資本主義13、在貨幣和資本的關(guān)系上，正確的論斷是（）.z.-C補(bǔ)資本主義的課D社會(huì)主義的自我完善與自我發(fā)展散的；世界觀只有上升到理論的高度，采取系統(tǒng)的、概論邏輯分）并非只有正確的思想才是對(duì)客觀存在的反映，錯(cuò)誤的思想也反映客觀存在，只不過它是分）C《共產(chǎn)黨宣言》D《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》分）勞動(dòng)力是存在于人身上的勞動(dòng)能力，即分）勞動(dòng)力只有在一定的歷史條件下，即在勞動(dòng)者是自由人，并且自由得一無所有的情況下，才能成分）三、簡答題分）第二，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果（3分）25、首先，理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)必須以感分）其次，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展和深化為到理性認(rèn)識(shí)（3分）最后，感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)相互滲透、相互分）二、辨析題（判斷對(duì)錯(cuò)并說明原因，每題8分，共24分）21、哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。22、錯(cuò)誤的思想不是對(duì)客觀存在的反應(yīng)。23、勞動(dòng)力在任何條件下都可以成為商品。三、簡答題(每題8分，共24分)26、價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容：第一，商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商分）第二，商品交換以價(jià)值量分）價(jià)值規(guī)律表現(xiàn)形式：價(jià)格受供求關(guān)系影響圍繞價(jià)值上下波分）四、論述題27、要點(diǎn)：25、簡述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。26、簡述價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容及表現(xiàn)形式。四、論述題（三題中選二題，每題16分，共32分）馬克思這段話深刻地揭示出，科技革命是在歷史起推動(dòng)作（4分）首先，科技革命對(duì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影響，它改變了生分）其次，科技革命對(duì)生活方式產(chǎn)生了巨大影響，給人們的生活、學(xué)習(xí)、工作、交往帶來極大便利，促進(jìn)了科學(xué)、藝術(shù)、文分）27、馬克思說：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)論述科學(xué)技術(shù)革命變革是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿。最后，科技革命促進(jìn)了思維方式的變革，使人們具有了新分）28、要點(diǎn)：通過工人的具體勞動(dòng)被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中，其轉(zhuǎn)移的價(jià)值量不會(huì)超過它原有的價(jià)值量（5分）生產(chǎn)中不同作用的揭示，并說明這種揭示的重要意義。價(jià)值在生產(chǎn)過程中不是被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去的，而是由工人的勞動(dòng)再生產(chǎn)出來的。在生產(chǎn)過程中，工人不但創(chuàng)造出相當(dāng)于勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，而且創(chuàng)造出剩余價(jià)值?？梢姡勺冑Y本的價(jià)分）把資本區(qū)分為可變資本和不變資本，進(jìn)一步揭示了剩余價(jià)值的源泉，說明剩余價(jià)值不是全部資本創(chuàng)造的，不是生產(chǎn)資料29、試論述共產(chǎn)主義社會(huì)中人的自由全面發(fā)展。一、單選題1B2A3C4C5B6C7B8A9C10D11A12B13A14A15A16B17D18D19A20D二、辨析題.z.-水源、可以為鳥類與其他動(dòng)物提供棲息環(huán)境的生態(tài)效益分）29、要點(diǎn)：人的發(fā)展是全面發(fā)展，意味著人的多方面的才能和工作能分）人的發(fā)展是自由的發(fā)展，是建立在個(gè)體高度自由自覺基礎(chǔ)分）人的自由全面發(fā)展是全體社會(huì)成員的發(fā)展，是每一個(gè)人的分）分）7、事物發(fā)展的根本規(guī)律是(A質(zhì)量互變規(guī)律B獨(dú)立統(tǒng)一規(guī)律C否定之否定規(guī)律D分化與整合的一、單選題（每題1分，共20分）C馬克思和恩格斯B真理就是客觀事2、馬克思主義的基本特征是實(shí)踐基礎(chǔ)上（）C真理不具有階級(jí)性D真理與人的需要是對(duì)立的B科學(xué)性和歷史性的D科學(xué)性和通俗性的統(tǒng)一DA社會(huì)和自然的關(guān)系問題B思維和存在的關(guān)D人和人的關(guān)系B統(tǒng)治階級(jí)向被統(tǒng)治階級(jí)妥協(xié)C社會(huì)制度更替的一種重要形式D革命階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)的斗爭11、人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是（）D運(yùn)動(dòng)性B農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C政治革命B所有人共同屬性的6、印度一位教授曾對(duì)一棵樹算了兩筆不同的帳：一棵正常生長50年的樹，按市場上的木材價(jià)格計(jì)算，最多值300多美元；但從它產(chǎn)生的氧氣、減少大氣污染、涵養(yǎng)C精神力量的總和D一切社會(huì)關(guān)系的總和.z.-C生產(chǎn)絕對(duì)過剩D生產(chǎn)相對(duì)過剩A已經(jīng)走向了資本主義的反面資本主義B已經(jīng)摧毀了13、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是（）A簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)B具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)C私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)D必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)14、貨幣的本質(zhì)是（）A商品交換的媒介物B固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品C流通手段C未改變資本主義的根本性質(zhì)本主義的發(fā)展D已經(jīng)阻礙了資9、一下哪個(gè)不是空想社會(huì)主義的代表人物（）A圣西門B歐文二、辨析題（判斷對(duì)錯(cuò)并說明原因，每題8分，共24分）21、只有徹底否定傳統(tǒng)文化，才能解放思想，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。15、勞動(dòng)力商品與其他商品不同的最根本特征是）22、我們必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，社會(huì)發(fā)展的決定力量。A勞動(dòng)力存在于人的身體之內(nèi)B勞動(dòng)力在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為商品C勞動(dòng)力的使用價(jià)值是價(jià)值的源泉D勞動(dòng)力價(jià)值受歷史道德因素影響23、商品的價(jià)值量是由供求關(guān)系決定的。三、簡答題(每題8分，共24分)16、資本主義生產(chǎn)過程是（A生產(chǎn)過程與消費(fèi)過程的統(tǒng)一B勞動(dòng)過程與價(jià)值增值過程的統(tǒng)一C勞動(dòng)過程與自然過程的統(tǒng)一四、論述題（三題中選二題，每題16分，共32分）生以患者的身份掛號(hào)、排隊(duì)、看病、拿藥……結(jié)果，醫(yī)生跑前跑后，既受累又受氣，一名全程體驗(yàn)了“患者”的醫(yī).z.-轉(zhuǎn)，當(dāng)患者確實(shí)很苦?！卑凑彰芊治龇?，如何處理這種事情？（3分）產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)；(2分)（2）它決定著社會(huì)性質(zhì)及其面貌，制約著社會(huì)生活、政治生活、精神生活全部過程；(2分)（3）它的變革和發(fā)展決定著社會(huì)歷史的變化，決定著一種社會(huì)形態(tài)向另一種社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)化。(2分)26、經(jīng)濟(jì)全球化是指隨著生產(chǎn)的社會(huì)化和國際化程度的提高，分）其表現(xiàn)是多樣的：生產(chǎn)的全球化；貿(mào)易的全球化；金融的全球化；企業(yè)經(jīng)營的全球分）28、有人說，隨著科技水平的不斷提高，腦力勞動(dòng)占的比重越來越大，體力勞動(dòng)占的比重越來越小，所以，馬容的理解，談?wù)勛约旱目捶ā?9、試論述社會(huì)主義代替資本主義的長期性和曲折性。一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共20分）1C16、B17、D18、C19、C20、B4四、論述題（三選二，每題16分，共32分）C的斗爭性是指對(duì)立面之間相互排斥、相互分離的趨勢和關(guān)系。同一性是指矛盾雙方相互聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)和趨勢。它包含兩層意思：一是矛盾雙方相互依存，即矛盾雙方互為存在的條件，共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即矛盾雙方相互滲透以及相互轉(zhuǎn)化的趨勢。矛盾的同一性和斗爭性是相互聯(lián)結(jié)的。同一性離不開斗爭性，同一性中包含著斗爭性。斗爭性也離不開同一性，斗爭性寓于同一性之中。我們要在對(duì)立中把握同一，在同一中把握對(duì)立，促進(jìn)矛盾雙方向有利的方分）二、辨析題（每題8分，共24分）分）辯證的否定是既克服又保留。對(duì)傳統(tǒng)文化，包括中國和外國的，應(yīng)其取其精華、棄其糟粕，采取批判繼承分）徹底否定傳統(tǒng)文化，乃是否分）環(huán)境是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件，對(duì)社會(huì)發(fā)展有制約和影響分）而不是供求關(guān)系。(2分)社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在現(xiàn)有正常的社會(huì)生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均勞動(dòng)熟練程度和平均勞動(dòng)強(qiáng)度下生產(chǎn)*種使用價(jià)值所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間。(1分)但商品的價(jià)格會(huì)受到供求關(guān)系變動(dòng)的影響而圍繞價(jià)值波動(dòng)。(2分)醫(yī)生和患者構(gòu)成了一對(duì)矛盾，他們之間不僅僅存在著對(duì)立的關(guān)系