史約克《創(chuàng)業(yè)成功學(xué)》

511/512《創(chuàng)業(yè)成功學(xué)》第一章新世紀(jì)創(chuàng)業(yè)成為時(shí)尚第一節(jié)危機(jī)與創(chuàng)業(yè)速度、變化和危機(jī)1、速度高速度、快節(jié)奏是二十一世紀(jì)的時(shí)代特征之一。到了二十一世紀(jì)，創(chuàng)新與進(jìn)展的速度專門自然的成為了商界競(jìng)爭(zhēng)中的一個(gè)重要因素。有速度就能滿足那個(gè)速度的時(shí)代需要，有速度就能走在時(shí)代的前列，有速度就能夠制造出高效益。超速進(jìn)展，超速膨脹，超速成長(zhǎng)差不多成為新世紀(jì)經(jīng)濟(jì)生活的特有曲線。21世紀(jì)歡迎改變者，鼓舞領(lǐng)先者，淘汰落后者。二十一世紀(jì)的新經(jīng)濟(jì)確實(shí)是在許多的個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的爭(zhēng)先賽中超速進(jìn)展起來(lái)的。整個(gè)21世紀(jì)，隨著人類社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)展，特不是科學(xué)技術(shù)的推廣運(yùn)用。速度的價(jià)值，猶如核裂變反應(yīng)，正以幾何級(jí)數(shù)成倍增長(zhǎng)。以后一臺(tái)紡紗機(jī)一小時(shí)紡的紗，抵得上現(xiàn)在一臺(tái)紡紗機(jī)一個(gè)月的產(chǎn)量；乘超音速飛機(jī)一小時(shí)能夠從西半球飛到東半球；一份長(zhǎng)達(dá)10000頁(yè)1千萬(wàn)字的文稿，只需要1秒鐘便能夠處理完畢……時(shí)刻的增值效應(yīng)，也會(huì)引起一連串的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)，涉及到社會(huì)的各個(gè)方面。在工業(yè)界，喪失一分一秒或者慢了一拍半拍，就有可能破產(chǎn)倒閉。正如美國(guó)汽車大王福特二世所講的那樣：“企業(yè)成功與高速度之間的關(guān)系，比起與任何其他幾個(gè)因素之間的關(guān)系來(lái)都要緊密?！痹谏虡I(yè)界，更是視速度為生命。為了更快更準(zhǔn)確地捕捉瞬息萬(wàn)變的商業(yè)信息，日本貿(mào)易振興會(huì)為了迎接21世紀(jì)高速度的挑戰(zhàn)，不惜巨資，在全世界182個(gè)地點(diǎn)設(shè)立了調(diào)查點(diǎn)，按不同的商品和地區(qū)進(jìn)行分類，出版專門性的商業(yè)情報(bào)雜志，并開(kāi)展“托付調(diào)查”的業(yè)務(wù)，依照企業(yè)的托付要求，利用自己的情報(bào)網(wǎng)絡(luò)有針對(duì)性的組織商場(chǎng)調(diào)查，收集信息，這些商業(yè)調(diào)查點(diǎn)能夠在1個(gè)小時(shí)以內(nèi)向世界級(jí)大企業(yè)提供他們所需要的任何信息。21世紀(jì)，隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，人們生活、學(xué)習(xí)和工作的節(jié)奏也會(huì)越來(lái)越快。目前，全世界每天發(fā)表的新知識(shí)論文約為一千四百萬(wàn)篇，平均每天有800—900件專利問(wèn)世。全世界每年出版55萬(wàn)種圖書，平均每一分鐘就出版一本新書。過(guò)去每隔10—15年，人類知識(shí)信息擁有量就要翻一番，現(xiàn)在那個(gè)速度已加快到每3—5年翻一番。每年形成的文獻(xiàn)資料頁(yè)數(shù)，美國(guó)為1750億頁(yè)，前蘇聯(lián)為600億頁(yè)，中國(guó)為260億頁(yè)?，F(xiàn)代社會(huì)的速度進(jìn)展，要求我們每個(gè)人保持清醒，快速應(yīng)變，精心安排，合理組織，只有如此，才能在那個(gè)劇變的時(shí)代立于不敗之地。能夠毫不夸張地講，在21世紀(jì)里，一切靜止和消極的企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念都意味著死亡。IngitaEqiptwnt公司確實(shí)是這一真理的例證。這家20世紀(jì)七八十年代聞名的微型計(jì)算機(jī)公司，后來(lái)由于治理層無(wú)法應(yīng)付個(gè)人計(jì)算機(jī)的飛躍進(jìn)展而停滯不前?，F(xiàn)在它差不多遭遇兼并的命運(yùn)，成為PC生產(chǎn)商康柏公司的一部分。關(guān)于速度的重要性，麥肯錫公司的代理人約翰·里格爾三世形象地講：“往常，你會(huì)先制訂詳細(xì)的經(jīng)營(yíng)打算或藍(lán)圖，現(xiàn)在則不需要考慮戰(zhàn)略，只要確定一套指導(dǎo)行動(dòng)的差不多規(guī)則，然后迅速付諸實(shí)施，將可不能產(chǎn)生巨大成功的規(guī)則淘汰掉。簡(jiǎn)而言之，這一過(guò)程確實(shí)是預(yù)備、射擊、瞄準(zhǔn)，而不是預(yù)備、瞄準(zhǔn)、射擊!”而美國(guó)聯(lián)邦快遞公司的研究員則指出：“在許多行業(yè)中，僅有3%到5%的時(shí)刻確實(shí)的投入到了實(shí)際生產(chǎn)工作，而其余時(shí)刻都在進(jìn)行所謂的市場(chǎng)調(diào)查，研究思路，反復(fù)試驗(yàn)，查找客戶以及反饋修改。這恰恰是表現(xiàn)了市場(chǎng)變化，以速度取勝是新時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則?！笔澜缡赘?，美國(guó)微軟公司總裁比爾·蓋茨也認(rèn)為，2000年后，如何成為贏家的關(guān)鍵確實(shí)是速度。他直言不諱的講：“21世紀(jì)的成功者，確實(shí)是那些正確使用數(shù)字工具改造工作方式的個(gè)人和團(tuán)隊(duì)。這些公司能夠快速?zèng)Q策，以建設(shè)性的方式與顧客進(jìn)行有效而直接的往來(lái)。因?yàn)槟闶占?、治理和使用信息的方式和速度，決定以后的輸贏!”2、變化21世紀(jì)，世界正迎來(lái)大轉(zhuǎn)折時(shí)代。所謂世界大轉(zhuǎn)折，確實(shí)是世界各國(guó)科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，經(jīng)濟(jì)全球化不可阻擋，以及由此而產(chǎn)生的在這種條件下各國(guó)綜合國(guó)力的激烈較量，世界格局多極化在長(zhǎng)期曲折的過(guò)程中發(fā)生著越來(lái)越深刻的變化。全人類所有的個(gè)體和組織都在開(kāi)拓新的進(jìn)展空間，走向新的以后。世界大勢(shì)20世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)空前輝煌和科學(xué)理論充分進(jìn)展的世紀(jì)。過(guò)去的一百年間，人類在科學(xué)上形成了完善的相對(duì)論、量子論、基因論和系統(tǒng)論這四大基礎(chǔ)理論；在技術(shù)上形成了信息技術(shù)、生物技術(shù)、空間技術(shù)、新材料技術(shù)、新能源技術(shù)、海洋技術(shù)、環(huán)境科學(xué)技術(shù)、治理科學(xué)技術(shù)這八大高技術(shù)領(lǐng)域；在科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)及其相互關(guān)系上形成了科學(xué)技術(shù)化和技術(shù)科學(xué)化、科學(xué)社會(huì)化和社會(huì)科學(xué)化、技術(shù)社會(huì)化和社會(huì)技術(shù)化等諸多新領(lǐng)域及其相互之間的普遍聯(lián)系。在20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)輝煌成就的推動(dòng)下，人類正在經(jīng)歷一場(chǎng)全球性的變化，并正在走進(jìn)一個(gè)高度科技化的新世紀(jì)。以信息科學(xué)領(lǐng)軍，以生物科學(xué)、材料科學(xué)、能源科學(xué)、海洋科學(xué)、空間科學(xué)等為要緊內(nèi)容的新的產(chǎn)業(yè)革命時(shí)代，正以亙古未有的規(guī)模和力度向前進(jìn)展，并在以下若干領(lǐng)域出現(xiàn)一系列重大的突破：一是物質(zhì)科學(xué)的研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)向極端條件下的物性和相互作用，為制造新材料、新能源的清潔高效的工藝奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)；二是以分子生物學(xué)為核心的生物工程技術(shù)醞釀并開(kāi)始著新的重大突破，為農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥和人類健康開(kāi)發(fā)了全新的進(jìn)展方向；三是信息技術(shù)向最廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域進(jìn)軍，同科技、經(jīng)濟(jì)和文化相結(jié)合形成了過(guò)去從未有過(guò)的新的產(chǎn)業(yè)；四是認(rèn)知科學(xué)、心理學(xué)和行為科學(xué)的進(jìn)展，為科技教育和經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)進(jìn)展提供了全新的推動(dòng)力量；五是宇宙科學(xué)大大深化了人們對(duì)宇宙起源和演化的認(rèn)識(shí)，為了解物質(zhì)結(jié)構(gòu)和相互作用提供了新的指南；六是地球科學(xué)愈來(lái)愈趨向綜合化，為人類探究、愛(ài)護(hù)和合理利用資源和生態(tài)環(huán)境能力將會(huì)逐步提高?？傊茖W(xué)技術(shù)進(jìn)展的交叉性、前沿性、多樣性，科技知識(shí)空前快速的生產(chǎn)、傳播和轉(zhuǎn)化，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的巨大進(jìn)步，使人類文明顯示出光明燦爛的前景，變化成了21世紀(jì)的主旋律。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代高科技的進(jìn)展，將使知識(shí)成為制造和積存財(cái)寶的必不可少的差不多要素；高科技的進(jìn)展，也更為推動(dòng)產(chǎn)生力發(fā)生質(zhì)的飛躍，從而導(dǎo)致21世紀(jì)人類經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生巨變。其具體表現(xiàn)為：一是現(xiàn)代高科技以現(xiàn)代操縱技術(shù)武裝生產(chǎn)，使其物質(zhì)技術(shù)手段發(fā)生質(zhì)變，從而迎來(lái)了生產(chǎn)高度自動(dòng)化的新時(shí)代；二是現(xiàn)代高科技以信息資源整合和改造了物質(zhì)資源，引起能源革命和材料革命，使自然資源得到最有效的利用，并通過(guò)海洋工程、生物工程，完全而高效的開(kāi)發(fā)利用自然界的各種資源，使勞動(dòng)對(duì)象的范圍空前擴(kuò)大，質(zhì)量空前提高；三是現(xiàn)代高科技以嶄新的知識(shí)、技能武裝勞動(dòng)者，給勞動(dòng)者自身帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，使他們的文化教育程度空前提高，勞動(dòng)者隊(duì)伍的素養(yǎng)和組成結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，體力型勞動(dòng)者將逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹橇π蛣趧?dòng)者；四是現(xiàn)代高科技不但分不作用于生產(chǎn)力各實(shí)體要素，而且通過(guò)治理的變化，作用于整個(gè)生產(chǎn)力系統(tǒng)，改善其系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)其整體功能?？傊?，在21世紀(jì)里，現(xiàn)代高科技將使社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率幾倍、幾十倍乃至上百倍的提高，推動(dòng)生產(chǎn)力飛躍進(jìn)展，帶來(lái)社會(huì)財(cái)寶的巨大增長(zhǎng)。關(guān)于個(gè)人來(lái)講，在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，充滿了改變命運(yùn)的契機(jī)，在財(cái)寶重組和社會(huì)地位重組中，你的順應(yīng)可能會(huì)以令人眼花繚亂的速度迅速靠前。但其前提是，你必須迅速改變自己以迎合時(shí)代潮流。知識(shí)改變命運(yùn)21世紀(jì)的曙光是知識(shí)的曙光。因此，時(shí)代的變化將又一次將機(jī)遇推到我們面前。作為知本擁有者，我們面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，應(yīng)該自豪地講：“這是我們的時(shí)代”。知識(shí)不再被愚昧踐踏，而是像金子一樣，放射出耀眼的光芒。知識(shí)越來(lái)越受到重視，時(shí)代將造就出一批新型的知本家，他們將推動(dòng)人類社會(huì)邁向一個(gè)嶄新的時(shí)代。以知識(shí)為基礎(chǔ)，直接依靠于知識(shí)和信息的生產(chǎn)、擴(kuò)散及應(yīng)用的知識(shí)經(jīng)濟(jì)，也將在21世紀(jì)中占主導(dǎo)地位。弗朗西斯·培根曾經(jīng)講過(guò)，“知識(shí)確實(shí)是力量”；在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中，我們能夠而且應(yīng)該講，“知

識(shí)確實(shí)是財(cái)寶?！笔聦?shí)上，自古以來(lái)，人們對(duì)知識(shí)差不多上尊重的，在任何歷史時(shí)期，知識(shí)差不多上人類的寶貴財(cái)寶。先哲們的學(xué)講制造的價(jià)值究竟給人類帶來(lái)了多少財(cái)寶?也許誰(shuí)也無(wú)法估量。中國(guó)圣人孔子究竟制造了多少價(jià)值和財(cái)寶?老子的《道德經(jīng)》制造了多少價(jià)值和財(cái)寶?無(wú)法估量!正因?yàn)闊o(wú)法估量，他們制造的價(jià)值并未被真正認(rèn)識(shí)，甚至遭到誤解。從20世紀(jì)開(kāi)始，人們才真正開(kāi)始意識(shí)到知識(shí)在社會(huì)進(jìn)展中的決定性作用。只有到了今天，隨著信息技術(shù)革命的興起，人們才逐漸認(rèn)識(shí)到信息和知識(shí)的真正價(jià)值。知識(shí)關(guān)于時(shí)代變化的作用到21世紀(jì)將得到最大限度的發(fā)揮。據(jù)有關(guān)研究資料表明，到21世紀(jì)中葉，一根頭發(fā)絲般細(xì)的光纖能在不到1秒的時(shí)刻里將《大不列顛百科全書》的29卷的全部?jī)?nèi)容從波士頓傳到巴爾的摩。在一片指甲大小的芯片上能夠儲(chǔ)存兩年的《人民日?qǐng)?bào)》的信息量；用一張光盤能夠存儲(chǔ)一部大百科全書的全部?jī)?nèi)容；利用信息高速公路，一秒鐘就能夠把兩年的《人民日?qǐng)?bào)》的信息傳輸至世界上的任何地點(diǎn)。到本世紀(jì)末，一束光纖將可傳輸現(xiàn)在全世界每一天所有的電話通訊量。人們常用幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)來(lái)形容信息技術(shù)進(jìn)展的速度，這是一種讓人萬(wàn)分向往但卻難以想象的速度。按照比爾·蓋茨的觀點(diǎn)：“幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，即使解釋清晰了，也顯得像一個(gè)騙術(shù)?！彪S著信息技術(shù)的飛速進(jìn)展，一種新的文明也隨之誕生了。大伙兒能夠回憶一下，30年前，任何稍有一點(diǎn)使用電腦本領(lǐng)的人，在大眾媒介中就被視為“數(shù)學(xué)魔術(shù)師”或者“頭腦特不發(fā)達(dá)”。而今天，精通電腦的人也多得習(xí)以為常，在不久的今后，不明白電腦的人反而會(huì)被稱為“新文盲”。這意味著一種全新的價(jià)值觀的確立。我們生活在歷史上一個(gè)令人驚嘆的時(shí)刻，傳統(tǒng)人類知識(shí)的全部結(jié)構(gòu)又一次隨著時(shí)代的強(qiáng)烈沖擊而發(fā)生劇烈變化。人類正在制造新的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)：知識(shí)以驚人的方式和理論構(gòu)建模式彼此聯(lián)系起來(lái)。制造新的理論、假講、形象，其基礎(chǔ)是新穎的前提概念、新的語(yǔ)言、新的編碼和邏輯。各個(gè)組織、各國(guó)政府以及個(gè)人，采集和貯存的數(shù)據(jù)總量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)歷史上任何前輩，同時(shí)為改日的歷史學(xué)家制造了一個(gè)巨大的信息寶藏?，F(xiàn)在讓我們回過(guò)頭來(lái)，看一看發(fā)生在我們周圍，但卻往往被我們忽視的巨大變化：1978年，中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值為3624.1億元人民幣；1988年，中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值為8964.4億元人民幣；1999年，中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到79552.8億元人民幣；2001年，中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破1萬(wàn)億美元大關(guān)，實(shí)現(xiàn)歷史性跨越；2010年，中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值將比2000年增加一倍……那么你呢?回憶一下十年往常的你，再看看現(xiàn)在的你，有什么變化?比時(shí)代的變化更快，依舊更慢?是否想過(guò)十年之后，你又會(huì)如何樣?一個(gè)古老而又年輕的民族，一個(gè)活力四射同時(shí)飛速進(jìn)展的國(guó)家，正往常所未有的變化向世界經(jīng)濟(jì)的頂峰攀登。飛速擴(kuò)展的都市、飛速擴(kuò)展的信息、飛速擴(kuò)展的市場(chǎng)……與此同時(shí)，年輕的效率也正付出年輕的代價(jià)。變化與困惑、規(guī)范與活力、增長(zhǎng)與問(wèn)題相擁而舞。面對(duì)日新月異的變化，你能夠抱怨、牢騷滿腹；面對(duì)變化，你能夠更加浮躁；面對(duì)變化，你也能夠一直等待；面對(duì)變化，你還能考慮——你的工作、你的財(cái)寶、你的幸福、你的夢(mèng)想、你的愛(ài)情、你的學(xué)識(shí)、或者僅僅是你的一份心情……但不管你取何種態(tài)度，時(shí)代仍在前進(jìn)，可不能耐心地等你一起前進(jìn)；不管你是否情愿，在今后的時(shí)日里，你將面臨更加波瀾壯闊的變化，也將面臨更具挑戰(zhàn)與更加復(fù)雜的改變。21世紀(jì)如何樣改變我們的生活21世紀(jì)是一個(gè)極富挑戰(zhàn)性且充滿機(jī)遇的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。在21世紀(jì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)這一全新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)將深刻改變社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及每個(gè)人的生活方式，從而對(duì)各國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活產(chǎn)生日新月異的阻礙。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的悄然迫近，將改變世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。以微電子技術(shù)為基礎(chǔ)的信息技術(shù)革命和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，正在把世界經(jīng)濟(jì)融為全球一體的“網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)”，在加快傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行速度的同時(shí)，產(chǎn)生了諸如電子貨幣、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物和支付、無(wú)紙貿(mào)易等跨越國(guó)界的新型經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式。知識(shí)經(jīng)濟(jì)同時(shí)也將改變傳統(tǒng)企業(yè)的內(nèi)涵、競(jìng)爭(zhēng)行為和治理方式。決定個(gè)人與組織成敗的不再是資本，而是知識(shí)技術(shù)；以知識(shí)為基礎(chǔ)的組織將把工作重心轉(zhuǎn)移到人力資源上；創(chuàng)新、服務(wù)以及網(wǎng)絡(luò)型治理將替代傳統(tǒng)的金字塔型治理。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代需要復(fù)合型人才，知識(shí)勞動(dòng)力成為最重要的因素。21世紀(jì)高新技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)使整個(gè)社會(huì)的就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化，知識(shí)復(fù)合人才、特不是“金領(lǐng)族”人才將更受企業(yè)青睞。知識(shí)和信息將取代資本和能源在經(jīng)濟(jì)進(jìn)展中的專門地位，成為最重要的資源，并將成為權(quán)力、市場(chǎng)、資本之外支配社會(huì)資源流向和財(cái)寶分配的“第四只手”。對(duì)個(gè)人來(lái)講，知識(shí)更新是謀生的差不多技能，擁有知識(shí)的人，就擁有更多進(jìn)行創(chuàng)業(yè)和獵取巨額財(cái)寶的機(jī)會(huì)。一部分知識(shí)分子將以“知本家”的面貌獨(dú)立地出現(xiàn)在社會(huì)舞臺(tái)的中央，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的重要代言人?！爸R(shí)確實(shí)是力量”這句古老的名言，將會(huì)注入更實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，演變?yōu)椤爸R(shí)＋運(yùn)用＝力量”，并得到最直觀的應(yīng)驗(yàn)，比以往歷史上的任何時(shí)候都更能夠直接地反映人們的生存狀態(tài)和生活質(zhì)量。21世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的新進(jìn)展，必將對(duì)人才市場(chǎng)提出新的需求，并由此引起人才專業(yè)結(jié)構(gòu)和層次結(jié)構(gòu)的新變化。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所研究員李成勛基于對(duì)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展的整體推斷和敏銳體察，認(rèn)為21世紀(jì)最受歡迎的人才有下列幾類：1.生命科學(xué)和信息技術(shù)人才隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，高科技產(chǎn)業(yè)提供的產(chǎn)值在國(guó)民生產(chǎn)總值中的比重，在發(fā)達(dá)國(guó)家已達(dá)到30%，相應(yīng)地對(duì)高科技人才的需求必定大大增加，特不是對(duì)在21世紀(jì)引起革命性變革的生命科學(xué)學(xué)者和信息技術(shù)專家將更加強(qiáng)勁。2.生態(tài)環(huán)境人才《中國(guó)21世紀(jì)人口、環(huán)境與進(jìn)展白皮書》，是全國(guó)各地實(shí)施可持續(xù)進(jìn)展戰(zhàn)略的行動(dòng)綱領(lǐng)，21世紀(jì)對(duì)生態(tài)環(huán)境治理與愛(ài)護(hù)人才的需求將大幅度增加，與可持續(xù)進(jìn)展相關(guān)的人口問(wèn)題研究與打算生育工作以及資源合理利用技術(shù)人才的需求量也大有增長(zhǎng)。3.綠色食品人才隨著生活水平的不斷提高，人們對(duì)自身健康越來(lái)越重視，因此，無(wú)公害、無(wú)污染的“綠色食品”將會(huì)大行其道，研究、開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)和營(yíng)銷這類食品的人才越來(lái)越受歡迎。4.金融人才金融業(yè)是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。能夠講，沒(méi)有金融業(yè)的進(jìn)展，就沒(méi)有現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的繁榮、不明白金融知識(shí)，在以后經(jīng)濟(jì)生活中就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。特不是20世紀(jì)末，一些國(guó)家和地區(qū)金融危機(jī)的爆發(fā)，為全世界敲響了警鐘。金融和經(jīng)濟(jì)的安全必定涉及社會(huì)的穩(wěn)定，因此在新世紀(jì)對(duì)金融人才的數(shù)量和質(zhì)量將提出更高的要求。5.復(fù)合型人才自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的結(jié)合、科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合，以及經(jīng)濟(jì)與技術(shù)的交叉、生產(chǎn)與營(yíng)銷的融合，將使整個(gè)社會(huì)對(duì)復(fù)合型人才的需求日益增多。工程師與經(jīng)濟(jì)師、經(jīng)理與律師、教師與專家將逐漸合二而一，至少有越來(lái)越多的人將“一肩雙挑”乃至“一肩多挑”。6.戰(zhàn)略人才這是一種宏觀決策人才，他們不僅是專家，而且是統(tǒng)攬全局、深謀遠(yuǎn)慮的“謀略家”。阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展的因素越復(fù)雜，人流、物流、信息流的交流與整合范圍就越寬敞，對(duì)決策的速度和精確性要求也越高，各級(jí)政府及各類企業(yè)和組織都需要這類智囊型人才。目前國(guó)外的大企業(yè)已出現(xiàn)專門的“策劃師”，即反映了對(duì)戰(zhàn)略人才的需求。7.工程技術(shù)人才在我國(guó)，據(jù)有效統(tǒng)計(jì)和預(yù)測(cè)料表明，21世紀(jì)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)展都需要大批工程技術(shù)人員。8.治理人員我國(guó)治理水平與世界相比差距專門大，國(guó)有企業(yè)改造、民營(yíng)企業(yè)升級(jí)、外資企業(yè)的介入都需要大批治理人員；9.法律人才隨著依法治國(guó)日益深入人心，人們將越來(lái)越多地依靠法律，精通法律的律師將備受青睞。10.經(jīng)貿(mào)人才加入WTO后咨詢業(yè)將會(huì)得到超速進(jìn)展，治理咨詢、技術(shù)咨詢等服務(wù)需求上升。11.社區(qū)服務(wù)人員社會(huì)保障社會(huì)化需要大量的社區(qū)服務(wù)人員，包括生活服務(wù)、醫(yī)療服務(wù)等。12.高等學(xué)校老師現(xiàn)有教師隊(duì)伍無(wú)法適應(yīng)21世紀(jì)高等教育的進(jìn)展，急需更高層次的高等教育師資力量。3、危機(jī)超強(qiáng)的進(jìn)展速度與劇烈的變化背后必定埋伏著巨大的危機(jī)。事實(shí)上，在21世紀(jì)進(jìn)展的前兩年，我們?cè)缇皖I(lǐng)會(huì)了諸如金融風(fēng)暴、下崗失業(yè)、環(huán)境污染、生存競(jìng)爭(zhēng)、安全保障等等一系列危機(jī)。在變化來(lái)臨之時(shí)，坐而論道已沒(méi)有任何實(shí)際意義，杞人憂天也大可不必，我們必須在危機(jī)之中辟開(kāi)一條血路，將個(gè)人的理想和目標(biāo)植根于危機(jī)之中，為即今后臨的進(jìn)展和變化作出明智的應(yīng)變對(duì)策。有人曾做過(guò)如此一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把幾只蜜蜂提來(lái)放在瓶口放開(kāi)的瓶子里，然后側(cè)放瓶子，瓶底向著光源方向，這時(shí)，蜜蜂會(huì)一次又一次地飛向瓶底，企圖飛近光源，擺脫玻璃瓶的束縛，但它們決可不能反其道而行，試試另一個(gè)方向。受困于瓶中對(duì)它們來(lái)講是一種全新情況，是它們始料未及的情況。因此，它們無(wú)法適應(yīng)改變之后的環(huán)境。因此，這群蜜蜂一直到死，也未能飛出那個(gè)敞口的玻璃瓶子。這位科學(xué)家又做了一次實(shí)驗(yàn)，這次瓶子里不放蜜蜂，改放幾只蒼蠅。同樣把瓶身側(cè)放，瓶底向光。不到幾分鐘，所有的蒼蠅都飛出去了。它們?cè)谄孔永餀M沖直撞多方嘗試——向上、向下、面光、背光。它們常會(huì)一頭撞上玻璃，但最后總會(huì)振翅飛向瓶頸，飛出瓶口。然后，科學(xué)家解釋那個(gè)現(xiàn)象：“橫沖直撞要比坐以待斃高超得多。”那個(gè)實(shí)驗(yàn)盡管簡(jiǎn)單，但卻是發(fā)人深思。它至少表明兩點(diǎn)：(1)改變就能生存，不變確實(shí)是死亡；(2)對(duì)待危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)我們要有所預(yù)備，決不能在新情況和危機(jī)面前束手無(wú)策。(3)不冒風(fēng)險(xiǎn)便是最大的風(fēng)險(xiǎn)。在我們的生活中，大多數(shù)人僅僅是四平八穩(wěn)地安于現(xiàn)狀，稍有風(fēng)吹草動(dòng)，便不知所措，對(duì)風(fēng)險(xiǎn)沒(méi)有一點(diǎn)正確的概念；在危機(jī)來(lái)臨之時(shí)也不知如何去辦，在坐以待斃之中喪失了許多的好機(jī)會(huì)。機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存21世紀(jì)來(lái)臨后，隨著經(jīng)濟(jì)生活的節(jié)律加快，我們每一個(gè)人所面臨的投資機(jī)會(huì)專門多，投資環(huán)境也是千變?nèi)f化，風(fēng)險(xiǎn)難測(cè)；有些外在因素(如利率、匯率、景氣、通貨膨脹率等)也一直變化無(wú)常。沒(méi)有人能100%的預(yù)測(cè)出以后經(jīng)濟(jì)的普遍走向和變化規(guī)律，另外還有些專門事件(如戰(zhàn)爭(zhēng)、政治事件、天災(zāi))等，更是無(wú)法掌控的變數(shù)。因此，想在詭譎多變的投資世界里投資致富，最重要的是不要埋怨變化，而是視變化為天然，事先做好應(yīng)對(duì)各種變化的預(yù)備，甚至應(yīng)該期待變化。因?yàn)槲┯凶兓趴赡墚a(chǎn)生致富的機(jī)會(huì)。變化是威脅也是機(jī)會(huì)，全視你如何應(yīng)變，善于投資者總是從變化中攫取獲利的機(jī)會(huì)。一般人總認(rèn)為投資家喜愛(ài)冒險(xiǎn)。事實(shí)不然，成功的投資家，絕非只是將冒險(xiǎn)視為樂(lè)趣，也并不是為了追求冒險(xiǎn)行動(dòng)的刺激、興奮。他們冒險(xiǎn)完全是為了高投資酬勞。而所有高酬勞的投資，皆具有高風(fēng)險(xiǎn)，因此冒險(xiǎn)是投資致富無(wú)法幸免的過(guò)程。21世紀(jì)，股票投資差不多演變成一種常見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)投資行為，大多數(shù)人認(rèn)為投資股票是極冒險(xiǎn)之事，投資股票的人差不多上風(fēng)險(xiǎn)愛(ài)好者。事實(shí)上，投資股票并非愛(ài)好股票的風(fēng)險(xiǎn)，愛(ài)好風(fēng)險(xiǎn)背后的高酬勞率。為了致富，你必須冒險(xiǎn)將鈔票投資到同酬勞率的目標(biāo)上，并承擔(dān)它所伴隨的風(fēng)險(xiǎn)。善于投資者，明白得冒險(xiǎn)并設(shè)法規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。事實(shí)上，若能確實(shí)做好降低風(fēng)險(xiǎn)措施，投資的風(fēng)險(xiǎn)事實(shí)上是能夠預(yù)見(jiàn)的，因此也是能夠化解的。投資股票、房地產(chǎn)，確實(shí)是因?yàn)橛形C(jī)、有變化、有風(fēng)險(xiǎn)，才具有高投資酬勞率。且由于多數(shù)的人有規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的傾向，幸免投資有風(fēng)險(xiǎn)的股票、房地產(chǎn)，才使得較能承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的人更能獵取較高的回報(bào)。大多數(shù)人對(duì)投資股票與房地產(chǎn)望而卻步，要緊緣故確實(shí)是大多數(shù)人怕遭到損失，對(duì)以后的不確定性感到恐懼，或不適應(yīng)價(jià)格之，暴漲暴跌，無(wú)法能在這種表象的漲跌之間快速抓住最本質(zhì)的變化規(guī)律，事實(shí)上，價(jià)格短期漲跌是專門正常的事，也正講明了高酬勞的投資標(biāo)志著高風(fēng)險(xiǎn)的特性。因此為了獵取高酬勞，必須要富有冒險(xiǎn)精神，要有戰(zhàn)勝危機(jī)迎接挑戰(zhàn)的預(yù)備和一葉知秋，一管窺豹的能力。沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)便沒(méi)有利益以后的世界瞬息萬(wàn)變，不論在企業(yè)、經(jīng)濟(jì)、金融、政治、社會(huì)等各層面，必定會(huì)加速變化，且整個(gè)投資環(huán)境會(huì)變得更復(fù)雜。能夠預(yù)見(jiàn)，以后的財(cái)寶重新分配亦必定加速進(jìn)行。規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)是人類的天性，假如是在打算經(jīng)濟(jì)的模式下，你能夠不冒風(fēng)險(xiǎn)，安安穩(wěn)穩(wěn)地過(guò)生活，滿足于那種自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式。但面對(duì)以后多變的投資環(huán)境和一日千里的觀念變革，不冒險(xiǎn)反而是最大的風(fēng)險(xiǎn)，墨守成規(guī)、一成不變者將付出比冒險(xiǎn)者高出十倍的代價(jià)。例如，風(fēng)險(xiǎn)常使大多數(shù)人遲遲不敢投資，手里拿著一大把鈔票，瞻前顧后不知因此，從而一次又一次的與致富失之交臂。將鈔票存在銀行，需要便取來(lái)用，不需要?jiǎng)t用以獵取一點(diǎn)微薄的利息，大概是蠻安全的，不需要冒太大的風(fēng)險(xiǎn)。但通貨膨脹將嚴(yán)峻地侵蝕金鈔票的實(shí)質(zhì)價(jià)值，使你的鈔票袋子日益瘛下去。因此，就投資的觀點(diǎn)而言，將鈔票存在銀行是冒最大的風(fēng)險(xiǎn)。特不是在三四十年后，當(dāng)你周遭的人都因?yàn)橥顿Y得利而成為百萬(wàn)富翁、千萬(wàn)富翁乃至億萬(wàn)富翁時(shí)，將鈔票存在銀行的人可能因?yàn)樨泿刨H值而入不敷出，甚至危及生活。因此，不要一味地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)；回避危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)既是對(duì)自己的不信任，又會(huì)助長(zhǎng)無(wú)知和短視。風(fēng)險(xiǎn)事實(shí)上沒(méi)有那么可怕，冒有高報(bào)酬率的風(fēng)險(xiǎn)是絕對(duì)值得。以后盡管充滿風(fēng)險(xiǎn)，有一點(diǎn)能確定的是：只要社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，企業(yè)獲利能不斷上升，長(zhǎng)期金融市場(chǎng)的投資酬勞率必定會(huì)高于銀行存款，而且會(huì)高出專門多。假如缺乏戰(zhàn)略眼光和投資信心，一再地規(guī)避值得冒的風(fēng)險(xiǎn)，你將與“致富”絕緣。敢于冒險(xiǎn)是每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者必備的素養(yǎng)有句話講的好：貧賤最安穩(wěn)，富貴險(xiǎn)中求。任何成功都不是一帆風(fēng)順就能夠得來(lái)的，世上沒(méi)有白吃的午餐，天上也可不能掉下餡餅，沒(méi)有困難的磨練和敢于冒險(xiǎn)的素養(yǎng)，任何人都不可能積存到比不人多得多的財(cái)寶。人們?cè)谧瞿骋患轮埃豢赡馨俜种俚仡A(yù)見(jiàn)到以后的全部進(jìn)程和結(jié)局。那些成功的開(kāi)拓者在創(chuàng)業(yè)之初，誰(shuí)也沒(méi)有百分之百成功的把握，但他們卻勇敢地前進(jìn)了。假如哪個(gè)人想等到“十拿九穩(wěn)”，乃至“十拿十穩(wěn)”才肯舉步向前，那他就只配充當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟在開(kāi)拓者之后的毫無(wú)建樹(shù)的追隨者。幾經(jīng)起落，最終反敗為勝的美國(guó)汽車大王艾柯卡就直言不諱的講：“我決不能百分之百的掌握你所需要的情況”，“在一定程度上我做事全憑勇氣”，有時(shí)候“冒險(xiǎn)是必要的”。可見(jiàn)，干開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)需要足夠的勇氣，需要冒險(xiǎn)的精神。那個(gè)世界差不多有60億人口了，成功者只只是是這些人中的一個(gè)零頭，甚至是零頭中的零頭，要超越如此多的人，不光是靠努力就能實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)楹湍阏驹谕粋€(gè)起跑線上的人太多了，而有些人的先天條件可能比你還要好得多。大伙兒在一個(gè)未知的疆場(chǎng)上互相角逐，拼搏，以期開(kāi)拓自己的一片領(lǐng)地。你或者成為勝者，或者被擠出決賽圈。沒(méi)有人會(huì)同情或憐憫對(duì)手，因?yàn)椤叭跞鈴?qiáng)食”永久是經(jīng)濟(jì)世界鐵的法則?，F(xiàn)在惟有正確認(rèn)識(shí)危機(jī)與風(fēng)險(xiǎn)，獨(dú)辟蹊徑而非去追隨千軍萬(wàn)馬，方能擠過(guò)獨(dú)木橋。這因此有點(diǎn)冒險(xiǎn)，但你不無(wú)選擇。事實(shí)上，只要運(yùn)用得當(dāng)，危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)反而會(huì)成為一種動(dòng)力。學(xué)習(xí)、改變、創(chuàng)業(yè)1、學(xué)習(xí)我們已進(jìn)入知識(shí)爆炸、快速更新、即時(shí)通訊的新新時(shí)代?！皠僬咄ǔ浴笔悄莻€(gè)時(shí)代通行的規(guī)則。我們以后成功的人生，將依靠于我們自己一生中掌握新概念、作出新選擇、不斷學(xué)習(xí)不斷適應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)的能力。學(xué)習(xí)，成為個(gè)人通往21世紀(jì)成功人生的交互式護(hù)照。學(xué)習(xí)化生存的新新時(shí)代那個(gè)新時(shí)代充滿殘酷的替代選擇。對(duì)那些能學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新知識(shí)的人來(lái)講，新時(shí)代是一個(gè)充滿生機(jī)、活力和機(jī)遇的大舞臺(tái)；關(guān)于那些不能學(xué)習(xí)新知識(shí)、擁有新知識(shí)的人而言，這將是一個(gè)充斥失業(yè)、貧窮、困頓的世界。假如我們?cè)诮裉熘R(shí)、信息爆炸的時(shí)代不能專門好地學(xué)習(xí)并與時(shí)俱進(jìn)，將會(huì)失卻與社會(huì)同步前進(jìn)的機(jī)會(huì)，失卻通過(guò)學(xué)習(xí)和行動(dòng)改變世界，打造成功人生的機(jī)會(huì)。在那個(gè)多變的時(shí)代，你若沒(méi)有掌握新知識(shí)的本領(lǐng)，時(shí)刻轉(zhuǎn)變自己的觀念，你就會(huì)專門快被新時(shí)代所淘汰。今天你假如不生活在以后，改日你就將生活在過(guò)去。這句話不管關(guān)于正在成長(zhǎng)的個(gè)人，依舊處于成長(zhǎng)進(jìn)展時(shí)期的團(tuán)隊(duì)組織，它都有放之四海而皆準(zhǔn)的魅力。在知識(shí)爆炸的時(shí)代，知識(shí)不是呈算術(shù)級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，也不是呈幾何級(jí)數(shù)、指數(shù)級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，而是像原子裂變般地爆炸式增長(zhǎng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近10年人類知識(shí)總量超過(guò)以往2000年的總和，并以每10至20年翻一番的速度不斷增長(zhǎng)。全世界一年有80多萬(wàn)種不同的書籍面世。假如你一天讀一本，你得花2000多年才能讀完一年所出的這些書。這不僅僅是一年的書籍，一年的刊物、報(bào)紙，又要花去幾千年！與知識(shí)爆炸相伴的是知識(shí)老化速度日益加快。一個(gè)現(xiàn)代工程師的知識(shí)半衰期，僅有短短的幾年時(shí)刻。即使是剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生，入學(xué)時(shí)學(xué)的是最新的知識(shí)，待到四年后畢業(yè)時(shí)，所學(xué)的知識(shí)已有90%顯得陳舊了。因此，我們必須明白：我們有關(guān)那個(gè)世界的許多觀念，學(xué)習(xí)的許多知識(shí)和技能，不管你是付出了多大的艱辛和汗水，甚或你還會(huì)為這而驕傲，而自豪，然而，不出幾年這些觀念和知識(shí)會(huì)成為陳舊的古董，甚至將成為永久的過(guò)去。不僅如此，今天的我們差不多進(jìn)入一個(gè)即時(shí)通訊的信息時(shí)代。用網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系起來(lái)的“地球村”成為一個(gè)巨大的信息交流場(chǎng)。在信息大爆炸的空間里，你能夠在最短的時(shí)刻內(nèi)以最方便快捷的方式獵取你怕需要的信息和知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)信息的互動(dòng)，使人們能夠參加全球大討論，觀看各種教育節(jié)目，上各個(gè)時(shí)期和各個(gè)類不的網(wǎng)絡(luò)學(xué)校。許多新的、便利的、全球共享的學(xué)習(xí)方式出現(xiàn)在你所能想到的所有科目中?？傊裉煳覀兯幍臅r(shí)代，不僅僅是一個(gè)知識(shí)、信息爆炸的時(shí)代，對(duì)我們自己而言，這依舊一個(gè)學(xué)習(xí)化生存的互動(dòng)時(shí)代。終身學(xué)習(xí)是新時(shí)代的生存護(hù)照站在知識(shí)經(jīng)濟(jì)爆炸性擴(kuò)張之后，取得成功的人士，是那些本身具有豐富知識(shí)底蘊(yùn)，對(duì)新知識(shí)敏感且善于學(xué)習(xí)，在自己專業(yè)領(lǐng)域不斷進(jìn)取的人；是那些敢于、善于運(yùn)用新知識(shí)，將其物化為滿足人們需求的產(chǎn)品和服務(wù)的人；是善于將分散的知識(shí)融會(huì)貫穿、組合集成，制造出新的知識(shí)并付諸新的應(yīng)用途徑的人。惟其如上，方能成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的贏家。在如此一個(gè)信息瞬息萬(wàn)變、競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、知識(shí)起決定作用的時(shí)代，任何一個(gè)有責(zé)任感的人都會(huì)有一種來(lái)自內(nèi)心深處的危機(jī)感。我們惟一的因應(yīng)之道，便是培養(yǎng)自己終身學(xué)習(xí)的能力。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地適應(yīng)外部環(huán)境的變化。一旦學(xué)習(xí)停滯了，適應(yīng)就停滯了。適應(yīng)新時(shí)代的生存方式，確實(shí)是不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。只有做到終身學(xué)習(xí)的人，才能不斷獲得新信息、新機(jī)遇，才能不斷獲得高能力、高素養(yǎng)，才能夠不斷地走向成功。終身學(xué)習(xí)是指人的一生通過(guò)持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)求得思想、意識(shí)和行為的變化，不斷提高人的文化修養(yǎng)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和從業(yè)能力的過(guò)程。關(guān)于終身學(xué)習(xí)概念的內(nèi)涵，人們?cè)谔岢鏊倪^(guò)程中就對(duì)它進(jìn)行著解釋。聯(lián)合國(guó)教科文組織教育委員會(huì)出版了《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和改日》，這本書的一個(gè)重要思想確實(shí)是提出了終身學(xué)習(xí)觀，并明確闡述了終身學(xué)習(xí)關(guān)于現(xiàn)代和以后人生存和進(jìn)展的重要意義。該書指出：“唯有全面的終身教育才能夠培養(yǎng)完善的人，而這種需要正隨著使個(gè)人分裂的日益嚴(yán)峻的緊張狀態(tài)而逐漸增加。我們?cè)僖膊荒芸炭嗟匾粍谟酪莸孬C取知識(shí)了，而需要終身學(xué)習(xí)如何去建立一個(gè)不斷演進(jìn)的知識(shí)體系——“學(xué)會(huì)生存?！卑呀K身學(xué)習(xí)提到了學(xué)會(huì)生存的位置。美國(guó)以后學(xué)家阿爾文·托夫勒是用如此的話概括終身學(xué)習(xí)：“終身學(xué)習(xí)不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人”。那個(gè)地點(diǎn)把學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)提到了終身學(xué)習(xí)的中心位置?！秾W(xué)會(huì)生存》一文指出：人永久可不能變成一個(gè)成人，他的生存是一個(gè)永無(wú)止境的完善過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程?！八仨殢乃沫h(huán)境中不斷地學(xué)習(xí)那些自然和本能所沒(méi)有給予他的生存技術(shù)。為了生存和求進(jìn)展，他不得不接著學(xué)習(xí)。”那個(gè)地點(diǎn)指出與生存的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)化生存的重要性。最具權(quán)威并得到廣泛認(rèn)同的，是由歐洲終身學(xué)習(xí)促進(jìn)會(huì)提出，并經(jīng)“首屆世界終身學(xué)習(xí)會(huì)議”采納的定義：終身學(xué)習(xí)是通過(guò)一個(gè)不斷的支持過(guò)程來(lái)發(fā)揮人類的潛能，它激勵(lì)并使人們有權(quán)力去獲得他們終身所需要的全部知識(shí)、價(jià)值、技能與理解，并在任何情況和環(huán)境中有信心、有制造性和愉快地應(yīng)用它們。那個(gè)定義強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)應(yīng)發(fā)揮人的潛能，而這又必須“通過(guò)一個(gè)不斷的支持過(guò)程”——那個(gè)“不斷的支持過(guò)程”確實(shí)是終身教育。那個(gè)定義還強(qiáng)調(diào)“制造性”地“應(yīng)用”，因此，“終身學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種社會(huì)行為，與其講是一種教育概念，不如講它是一種生活方式”。在終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，王小平提出了終身學(xué)習(xí)化的觀點(diǎn)。所謂“化”者，徹頭徹尾、徹里徹外之謂也?！敖K身學(xué)習(xí)化”與“終身學(xué)習(xí)”有所不同。終身學(xué)習(xí)，只是強(qiáng)調(diào)走出校門，走上工作崗位，需要學(xué)什么就要及時(shí)充電，同意培訓(xùn)，直到老了也要學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老。終身學(xué)習(xí)化，不僅要終身學(xué)習(xí)，而且要使學(xué)習(xí)完完全全地融入生活，融入工作，做到生活學(xué)習(xí)化、工作學(xué)習(xí)化。生活學(xué)習(xí)化，確實(shí)是使生活成為鍛造性格的課堂、鍛造素養(yǎng)的熔爐。工作學(xué)習(xí)化，不是工作之余的學(xué)習(xí)，而是工作本身就成為一種學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)化，確實(shí)是把學(xué)習(xí)融入人生的每時(shí)每地，成為“全時(shí)空學(xué)習(xí)”。宋代大儒朱熹是“終身學(xué)習(xí)化”的先驅(qū)，他早就指出：“無(wú)一事而不學(xué)，無(wú)一時(shí)而不學(xué)，無(wú)一處而不學(xué)，成功之路也?！边@是終身學(xué)習(xí)化的理念。“終身學(xué)習(xí)化”是“終身學(xué)習(xí)”的深化、升華和飛躍。假如講終身學(xué)習(xí)是新世紀(jì)的最佳生存方式。終身學(xué)習(xí)化，也確實(shí)是人生學(xué)習(xí)化。要使我們的人生成為“學(xué)習(xí)化的人生”，不斷在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)，在實(shí)際工作中學(xué)習(xí)，終生都真正做到“無(wú)一事而不學(xué)，無(wú)一時(shí)而不學(xué)，無(wú)一處而不學(xué)”。終身學(xué)習(xí)化的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代給我們提出了一個(gè)新的課題，所有快速進(jìn)展變化的一切向我們明示：新時(shí)代的文盲不是沒(méi)有知識(shí)的人，而是不明白如何樣學(xué)習(xí)的人；新時(shí)代的半文盲是明白如何樣學(xué)習(xí)但效率、速度難以跟上時(shí)代步伐的人。只有快速而高效的自我學(xué)習(xí)，自己引導(dǎo)自己，才能在日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地。2、改變改變恐懼恐懼人人都有，恐懼是信心的敵人?？謶钟性S多種，聞名成功學(xué)研究專家拿破侖·希爾指出，恐懼要緊有7種：(1)恐懼貧窮；(2)恐懼批判；(3)恐懼健康不佳；(4)恐懼失去愛(ài)；(5)恐懼失去自由；(6)恐懼年老；(7)恐懼死亡?？謶值睦碛捎性S多種。恐懼者最終心態(tài)各不相同，但最可怕的是對(duì)貧窮和衰老的恐懼。我們把自己的軀體當(dāng)作奴隸一般的驅(qū)使，因?yàn)槲覀儗?duì)貧窮十分恐懼，因此，我們希望積聚金鈔票以備年老之需和獲得安全感。這種普遍的恐懼給我們?cè)斐蓪ｉT大的壓力，促使軀體過(guò)度勞累，反而給我們帶來(lái)了許多意想不到的惡果。究其緣故，人的恐懼情緒事實(shí)上是一種與生俱來(lái)的品質(zhì)，從某些方面來(lái)看，恐懼并不一定是一個(gè)完全貶義的詞，有人甚至認(rèn)為“適當(dāng)?shù)目謶质且环N美德”。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們確實(shí)能遇到處事十分可怕的人，他們一方面對(duì)自己缺乏信心，不喜愛(ài)公開(kāi)亮相，無(wú)意與他人競(jìng)爭(zhēng)，遇事猶豫不決，瞻前顧后表現(xiàn)得專門不善于交際；但另一方面又往往勤于考慮，凡事考慮十分周到。我們也會(huì)遇到一些不太恐懼的人，一方面，他們往往對(duì)自己十分自信，專門少拘謹(jǐn)，能夠捕捉到較多施展自己才華的機(jī)會(huì)；另一方面，也可能太過(guò)大膽，而且自以為是，容易與人爭(zhēng)吵，從而得罪和損害不人。因此，遇事恐懼究竟是好是壞，不能一概而論。但從主動(dòng)改變以求得成功的角度來(lái)講，恐懼是應(yīng)當(dāng)逐步加以克服的?？謶植荒艹^(guò)一個(gè)有限的“度”，過(guò)度的慎重處事可能會(huì)使人消極保守、沉溺在自我的小圈子里，幻想與外界隔絕，而不利于人的成功，甚至有可能造成心理障礙。斯坦福大學(xué)的心理學(xué)家研究發(fā)覺(jué)，在抽樣調(diào)查的1萬(wàn)多人中，約40%的人有不同程度的恐懼心理，同時(shí)男性和女性的恐懼心理人數(shù)比例差不多持平。專門多有恐懼心理的人都希望自己能有所改變，變得果斷、大膽、樂(lè)觀而外向一些，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。往往每一個(gè)在公共場(chǎng)合講話怯場(chǎng)的人都以為怯場(chǎng)的只有自己，以為不人并不怯場(chǎng)，他總是特不喪氣的想：“什么緣故只有我會(huì)如此呢?”事實(shí)上，這并非某一個(gè)人特有的現(xiàn)象，而是人人心中都埋伏著恐懼，只只是有些人關(guān)于怯場(chǎng)狀態(tài)適應(yīng)了而已。能夠毫不夸張地講，人人都可能在講話前后或講話過(guò)程中出現(xiàn)緊張、恐懼心理。性格內(nèi)向、沉默寡言者如此，天性爽朗、思想活躍者同樣如此；即使演講專家、能言善辯者也不例外。我們下定決心作某件情況同樣如此，當(dāng)我們預(yù)備改變時(shí)，恐懼就會(huì)悄悄的襲來(lái)。報(bào)載，日本某演員每當(dāng)自己拍片的時(shí)候就緊張得想上廁所，甚至一去確實(shí)是十幾分鐘。美國(guó)某播音員最初每臨播音，都要先到浴池去洗一次澡，不如此，播音時(shí)就不能鎮(zhèn)定自若自由發(fā)揮；假如碰到外出進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播，他便不得不提早到達(dá)目的地并在直播室查找浴室。這講明行動(dòng)之前的恐懼心理實(shí)在是一種普遍現(xiàn)象。既然人人都有可能出現(xiàn)恐懼的情況，那么恐懼確實(shí)是一件特不正常的事，假如有不論在何種場(chǎng)合氣色都毫無(wú)變化、心臟的跳動(dòng)也完全沒(méi)有變化的人，那才是異常?？謶帜軌蚋淖兗热豢謶謱?duì)改變產(chǎn)生負(fù)作用，那么恐懼可不能夠改變呢?回答是確信的。心理學(xué)家們提出了以下一些有益的建議：制造和大伙兒接觸的機(jī)會(huì)，在和不人交談時(shí)不要躊躇、畏縮，要相信自己講的話和不人講的話是同樣重要的。也相信自己的話會(huì)得到大伙兒的重視。在決定每項(xiàng)改變之前，多想到自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，我們之因此恐懼，專門大程度是因?yàn)槲覀儾蛔孕?。忘掉你的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，甚至不妨把優(yōu)點(diǎn)列成表，每天提醒自己，以增強(qiáng)信心?？朔员案幸彩鞘种匾陀行У摹Ｊ孪认牒媚阆胫v的話，大膽地表達(dá)自己的思想，顯示自己這方面的經(jīng)驗(yàn)和技能。假如你在人多的場(chǎng)合感到恐懼，能夠趕忙做幾次深呼吸放松一下，把注意力從自己身上轉(zhuǎn)移開(kāi)。也能夠聽(tīng)聽(tīng)他人的談話，以分散注意力。要牢記，不人也與你一樣關(guān)懷著自己留給周圍人的印象，每個(gè)人都有不同程度的恐懼心理。養(yǎng)成坐在前排的適應(yīng)，你也許曾經(jīng)注意過(guò)吧?一切會(huì)議和聚會(huì)中——在會(huì)堂、教室，以及其他各種集會(huì)的場(chǎng)合，后排總是塞得滿滿的。多數(shù)人悄悄坐在后排，以免“引人注目”。事實(shí)上他們可怕引人注目的緣故是，他們?cè)趦?nèi)心隱藏著恐懼，因此希望坐在角落里臨時(shí)躲避一下。假如你想克服恐懼，不妨反其道而行之，主動(dòng)坐到前排，因?yàn)樽芭拍軌蜿P(guān)心你建立起自信心，因此，從現(xiàn)在起使之成為一條規(guī)則：盡量往前坐。因此，坐前面是有點(diǎn)引入注目，但成功本身確實(shí)是引人注目的。通過(guò)眼神交流增強(qiáng)自信，透過(guò)一個(gè)人的眼神，我們能夠了解許多情況。假如某人不敢正視你，你也會(huì)本能地問(wèn)自己：“他在試圖隱藏什么呢?”他怕什么?”“他在試圖騙我嗎?他隱藏了什么秘密呢?”心理學(xué)家指出，不敢進(jìn)行眼神交流講明了兩個(gè)問(wèn)題。也許是因?yàn)椋骸拔矣X(jué)得比你弱，地位比你低下，我可怕你?！被蛘咭?yàn)椤拔矣X(jué)得內(nèi)疚，我做了或者想了某些不想讓你明白的或?qū)Σ黄鹉愕氖?。我可怕與你的眼神接觸，因?yàn)槟强赡苄孤段业拿孛??！笨傊?，不敢用眼神交流講明不了任何好的情況。這是一種極端的恐懼表現(xiàn)，表明：“我可怕，我缺乏自信?！蹦阃耆軌蛲ㄟ^(guò)看著對(duì)方，通過(guò)眼神交流來(lái)克服這種恐懼心理?？粗蝗说难劬?，用眼神告訴他：“我是老實(shí)而又非同凡響的。我勇于改變自己。我無(wú)所畏懼而充滿信心?！奔涌煨羞M(jìn)步伐，懶散的姿態(tài)及怯懦的步態(tài)，與一個(gè)人的心理狀態(tài)有極大關(guān)系，是一個(gè)人心理狀態(tài)的最直觀反映。它表明了一個(gè)人對(duì)待自己、工作以及他人的一種消極恐懼或者是不愉快，不合作的態(tài)度。但你可能通過(guò)改變你的姿式，加快你的走路頻率而表明你的自信，將恐懼逐出你的領(lǐng)地。軀體動(dòng)作是思維的行動(dòng)的結(jié)果。那些一蹶不振、意志消沉的人，連走路差不多上拖拖拉，跌跌撞撞。他們的外表暗示著他們恐懼改變，他們完全缺乏自信心。平常人步態(tài)平穩(wěn)。這些人的步伐頻率“適中”。他們給人的印象是：“我盡管不恐懼改變，但我確實(shí)沒(méi)有什么值得自豪的?！背晒Φ娜吮憩F(xiàn)出超人的自信心。他們傲視改變，輕視恐懼，他們步態(tài)敏捷，看起來(lái)就像是時(shí)時(shí)處于沖刺時(shí)期。他們走路的姿態(tài)即向整個(gè)世界宣告：“我現(xiàn)在就開(kāi)始改變自己，去做特不重要的事。改變沒(méi)有什么可怕的。更重要的是，我將要做的情況會(huì)在短期內(nèi)取得成功?！币虼?，心理學(xué)家為我們提供了一個(gè)量化的標(biāo)準(zhǔn)，那確實(shí)是，將走路的步伐加快四分之一，我們趕忙能驅(qū)走恐懼，樹(shù)立自信。開(kāi)口一笑，恐懼沒(méi)了，許多人明白，微笑對(duì)改變恐懼有較大關(guān)心。微笑是治療“信心衰弱癥”的最佳藥方。但許多人依舊將信將疑，他們?cè)诳謶值臅r(shí)候，從未試圖微笑過(guò)。做個(gè)小小實(shí)驗(yàn)：請(qǐng)大伙兒試著感受沮喪、失敗的時(shí)候強(qiáng)迫自己微笑。一般來(lái)講，如此做有些困難。因?yàn)槲⑿εc失敗難以并存。但微笑會(huì)戰(zhàn)勝恐懼、趕走憂慮，也能醫(yī)治創(chuàng)傷，擊垮你的依靠情緒。微笑會(huì)使你覺(jué)得“幸福生活又回來(lái)了”。使你覺(jué)得改變必將帶來(lái)好運(yùn)，而恐懼純屬多此一舉。然而一定要充分自然地笑，半笑不笑或皮笑肉不笑均不足以鼓起勇氣。笑至露齒，這種充分的微笑才能取得最佳效果。有人會(huì)講：“是的，但我覺(jué)得畏懼、憤慨時(shí)，我如何笑得起來(lái)?”因此，你不想笑，你自然笑不起來(lái)的。假如不想，誰(shuí)也立即笑不起來(lái)的。訣竅在于有力地告訴自己：“我預(yù)備笑?！比缓?，笑。采納精神勝利法，人在改變到來(lái)的時(shí)候，內(nèi)心會(huì)沉寂畏縮，熱情都?jí)阂衷谛闹?，不能散發(fā)出來(lái)。有些人在逆境中會(huì)異乎平常的反彈，再度勇敢地站起來(lái)。而悲觀、軟弱的人，平常的心中能量即不太容易釋放出來(lái)，在逆境時(shí)時(shí)尤其不安：“我如此做會(huì)可不能失敗?萬(wàn)一做錯(cuò)了，不人會(huì)如何想呢?”老是夸大地想象不人的議論和嘲笑，無(wú)法同意挑戰(zhàn)，沒(méi)有自我的主張，在逆境中更不容易完全改變。除非將內(nèi)部的精神力量調(diào)動(dòng)起來(lái)，否則永久也不公產(chǎn)生積極向上的力量。有什么方法能夠使內(nèi)部的精神力量發(fā)揮出來(lái)呢?有一個(gè)特不行的方法。即：生理與心理雙重的自我激勵(lì)，就如同攪拌東西一樣。例如，間或你能夠爬上令你頭暈?zāi)垦５母邩琼敹伺c自己的意志力交鋒，或到游樂(lè)園坐在高空飛車的最前排，趁它急速旋轉(zhuǎn)的剎那，輕輕地把手放開(kāi)一秒鐘。去體會(huì)那種巔峰刺激行為的感受。這些行為乍看大概專門無(wú)聊，但卻能夠使人產(chǎn)生自我激勵(lì)的作用，瞬間發(fā)揮潛在的精神力量，有效的應(yīng)對(duì)改變，克服恐懼。改變懶惰懶惰是萬(wàn)惡之源，寫那個(gè)標(biāo)題，可能有些讀者會(huì)認(rèn)為言過(guò)事實(shí)上。然而，相關(guān)于成功和改變來(lái)講，懶惰確實(shí)是一個(gè)大敵。懶惰是人性中最為消極的負(fù)面情緒，它和一切消極的行為與性格如：自私、貪欲、自卑、畏懼、憂慮、嫉妒等等都有著直接的聯(lián)系，因此講，懶惰是壞適應(yīng)的根源。懶惰的實(shí)質(zhì)無(wú)非是拖延、脫避，怯懦、保守。懶惰的人希望什么也不要做，什么改變也不要發(fā)生，一切照舊，安于現(xiàn)狀最好。能夠講，懶惰是改變的絆腳石，我們要應(yīng)對(duì)21世紀(jì)那個(gè)快速變化時(shí)代的來(lái)臨，必須改變懶惰，變得積極起來(lái)。懶惰是壞的根源已勿庸置疑。而且懶惰依舊腐蝕進(jìn)步思想的藥劑。它反對(duì)一切變化的、進(jìn)步的、上進(jìn)的思想，使你變得意志消沉，無(wú)所事事，整天在自我否定的思想里打圈圈。懶惰給人帶來(lái)了沉重的思想負(fù)擔(dān)，它使人在一種消極的被動(dòng)狀態(tài)中承受重壓，因此，懶惰的人差不多上短命的。中國(guó)的先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，因此他們制造了“生于憂患，死于安樂(lè)”和“流水不腐，戶樞不囊”等許多警句來(lái)告誡人們遠(yuǎn)離懶惰，然而要想從全然上清除懶惰幾乎是不可能的，因?yàn)檫@是幾乎所有的人和動(dòng)物的本能，求安逸、貪享受的本能，人們妄想不勞而獲或是走小路，抄捷徑取得成功的臆想從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。因此，歷史也在造就著一批又一批的懶蟲。懶惰本身雖是指遲緩或遲鈍的意識(shí)或行動(dòng)，但阻礙作用決不僅僅如此。懶惰帶來(lái)的感情困擾。不僅使自己處境窘迫困難，更會(huì)殃及他人。懶惰的意識(shí)，使人產(chǎn)生愚不可及的舉止，損害自己與他人間的感情。人們普遍存在一些心理失?，F(xiàn)象，通常表現(xiàn)為主觀否定；有人極力貶低、抵毀自己；有人對(duì)同伴緣故不明地狐疑敵視；有人經(jīng)不起些微挫折，而這些又差不多上由于自己無(wú)意中拖延耽擱了一些重要打算或行動(dòng)所致，差不多上懶惰帶來(lái)的后果。因此，他們?cè)趦?nèi)心就把自己視為“先天不足”、能力低下、弱者，為此而“痛感”自卑，錯(cuò)誤地認(rèn)為，自己今朝此世再也無(wú)法更改“命運(yùn)”的安排，最終導(dǎo)致“誤解——惰性——自卑——更嚴(yán)峻的惰性”的惡性循環(huán)。人們完全能夠在理解的基礎(chǔ)上打破和拋棄這些神經(jīng)質(zhì)的惡性循環(huán)，完全甩掉懶惰那個(gè)包袱。然而，遺憾的是，有人陷入了這種循環(huán)而不知不覺(jué)。一旦發(fā)覺(jué)，卻已到了“晚期”。那個(gè)地點(diǎn)，我們能夠嘗試著告訴大伙兒一些改變的新方法：第一、用計(jì)數(shù)促使自己重新啟動(dòng)。比如你想找個(gè)新工作，可總是拖延著不去面試，這中間有恐懼的因素，但要緊是懶惰在作祟。這時(shí)，你能夠給自己布置一項(xiàng)作業(yè)，強(qiáng)迫自己每周至少進(jìn)行若干次(如5次)面試的目標(biāo)，然后保證達(dá)到那個(gè)數(shù)目。你若能完成那個(gè)作業(yè)，就會(huì)不僅不再接著拖延，而且還會(huì)打消對(duì)面試的錯(cuò)誤看法。你也許會(huì)認(rèn)為：你進(jìn)行面試的能力差，不能忍受自己在這方面的無(wú)能；即使找到新工作也可能做不行；做不行就感到羞恥；不能忍受安排和進(jìn)行面試的苦惱，以及由這些苦惱帶來(lái)的心理負(fù)擔(dān)。然而，你只要強(qiáng)迫自己每周面試5次，就會(huì)不知不覺(jué)地自動(dòng)駁倒這些假想并會(huì)完全改變他們，從而樹(shù)立一個(gè)嶄新的形象。同時(shí)，你一邊參加面試一邊自我布置思想作業(yè)，有意識(shí)地對(duì)自己的觀念進(jìn)行挑戰(zhàn)。要反駁那些荒謬的看法，你能夠不斷反問(wèn)自己：“何以證明我的面試就一定會(huì)砸鍋?即使對(duì)此缺乏經(jīng)驗(yàn)，我就成了無(wú)能的人嗎?找到新工作后我確信干不行嗎?干不行就可恥嗎?”只要駁倒了潛意識(shí)的那些支持惰性的觀念，你就專門容易地投入行動(dòng)并放棄以往的荒謬方法。第二、賞罰分明。有一種特不的行為約束法可用在克服惰性的適應(yīng)上。它通過(guò)強(qiáng)化獎(jiǎng)勵(lì)和懲處兩種手段來(lái)改變自我。例如，假設(shè)你想寫一篇拖了專門長(zhǎng)時(shí)刻的文章，你能夠先將其分成相對(duì)較小的若干章節(jié)，比如每節(jié)為5頁(yè)稿紙。然后以有味的電影、戲劇、音樂(lè)會(huì)或平常最感興趣的東西等作為獎(jiǎng)勵(lì)，使自己養(yǎng)成有規(guī)律的行為適應(yīng)，你也能夠以寫完全文作為得到一個(gè)較大獎(jiǎng)賞的條件。同樣，你也必須在未完任務(wù)時(shí)懲處自己。比現(xiàn)在天沒(méi)寫完5頁(yè)，那就強(qiáng)迫自己吃一頓不合胃口的飯。你也能夠請(qǐng)同伴幫你給予獎(jiǎng)勵(lì)和懲處，如此將會(huì)更為有效。你倘若規(guī)定只在寫完20頁(yè)文章才能看一場(chǎng)好戲，就能夠先買好戲票交給一位朋友，讓他在戲上演的當(dāng)天送票給你，條件是你完成了20頁(yè)文章。第三、用文字、標(biāo)記加以提醒。把要做的事記下來(lái)提醒自己，這往往對(duì)解決問(wèn)題有專門大的關(guān)心，你能夠制作些卡片，寫上類似的哲思短語(yǔ)或名言警句貼起來(lái)提醒自己。有時(shí)，在手表上或拇指上貼一小塊膠布或其他標(biāo)記也能起到抗拒懶惰的效果。它們能代表那些哲語(yǔ)時(shí)刻來(lái)提醒你去完成該做的事。手指纏一圈線或?qū)懶┘垪l帶在周圍也專門有關(guān)心。只相信自己的經(jīng)歷，而把今天的事放到改日差不多上不明智的做法。因?yàn)榻?jīng)歷也有走神的時(shí)候，你假如現(xiàn)在不能趕忙做某件事，請(qǐng)寫在備忘本上，天天看一看，只要你養(yǎng)成了凡事認(rèn)確實(shí)適應(yīng)，懶惰就會(huì)退避三舍。第四、化整為零。分期分批地完成任務(wù)，也是克服懶惰的最有效方法之一。許多懶漢讓日常的事務(wù)堆積起來(lái)，直到要做的事有幾十件——個(gè)個(gè)顯得既緊迫又必須完成，才開(kāi)始意識(shí)到應(yīng)該動(dòng)手，但現(xiàn)在往往會(huì)不知所措，不明白先做哪件事。使用化整為零法就能夠從一件重要的事入手，在可行的限度內(nèi)做下去。例如，你假如幾個(gè)月沒(méi)打掃房間或寓所，那就讓自己先打掃一部分，不要拖下去一點(diǎn)都不干或貪大求洋想一次完成。同樣，假如你每天都得完成一個(gè)全套作業(yè)卻拖著不去做，能夠試著先做幾個(gè)，而不必堅(jiān)持非全做不可，完成一半總比一點(diǎn)不做好!懶惰的人為了圖安逸，往往人為的夸大或確實(shí)積存起工作量，其意圖確實(shí)是在力有不及時(shí)有借口躲避!沒(méi)有條文規(guī)定什么事只做一半就毫無(wú)價(jià)值。至少你完成的那部分也會(huì)產(chǎn)生一定效果。你與其等待有大量時(shí)刻而推遲寫一本書，什么緣故不每天寫上一兩頁(yè)呢?那樣的話，到年底也能夠完成365到730頁(yè)稿子。第五、乘勝前進(jìn)。你假如成功地完成了一件事，就能夠利用由此獲得的動(dòng)力做另一項(xiàng)比較難的工作。你會(huì)發(fā)覺(jué)由于有了頭一項(xiàng)工作的動(dòng)力，第二項(xiàng)寫作任務(wù)已變得容易得多——因?yàn)槟悴畈欢嘤辛丝朔栊缘挠?，如此就比過(guò)去一味的幻想和拒絕要高超得多。又如，你會(huì)發(fā)覺(jué)一旦開(kāi)始打掃房間，就專門容易到里面去處理該扔的雜物。你使自己的活動(dòng)形成循環(huán)周期，把要做的事列出來(lái)將有助于提醒你到時(shí)該去做什么。天明白，也許那時(shí)你會(huì)把一直未動(dòng)筆的長(zhǎng)長(zhǎng)的文章寫出來(lái)!改變無(wú)知知識(shí)的價(jià)值和前景令人如此著迷，但獲得知識(shí)的過(guò)程卻不那么美妙，這需要大量的閱讀和分析考慮。這時(shí)，絕大多數(shù)人們?cè)诶щy面前退縮了，他們隱藏于心中的幾股惡勢(shì)力——恐懼、懶惰、自卑等，尤其是懶惰，和其他幾種適應(yīng)一起，在求知的路上給人們?cè)O(shè)下種種障礙、誤區(qū)和陷講。因此，理所因此的，一部分人敗下陣來(lái)，沒(méi)有得到足夠的有價(jià)值的知識(shí)信息，墮落而為蕓蕓眾生中的一個(gè)庸才。改變自己，應(yīng)當(dāng)從改變無(wú)知著力。下定決心、抓住機(jī)會(huì)、補(bǔ)液充電，現(xiàn)在就變，一切都不算晚，一切都還來(lái)得及。假如你想在新的時(shí)代里塑造自己，假如你想在新的時(shí)代里打造新生活與成功握手，那么，你就得從現(xiàn)在開(kāi)始，著手從改變無(wú)知開(kāi)始，改變自己!改變無(wú)知的方法應(yīng)該是所有改變中最簡(jiǎn)單的，那確實(shí)是——學(xué)習(xí)!而改變無(wú)知的過(guò)程大概是與此關(guān)聯(lián)的所有改變中最困難的，那確實(shí)是——堅(jiān)持!(1)學(xué)習(xí)理論。理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有掌握理論，才能對(duì)事物進(jìn)行宏觀把握，在變化紛紜的信息面前不迷亂。才能對(duì)這些信息加以篩選和重組，才能進(jìn)一步使大腦開(kāi)化；只有大腦開(kāi)化，我們才能作出超乎平常不同凡響的分析決策，分析和決策蘊(yùn)含了新的能量?jī)r(jià)值，下一步的實(shí)踐和行動(dòng)就理所因此的有了績(jī)效。學(xué)習(xí)理論知識(shí)對(duì)許多人來(lái)講是一種枯燥乏味的事，只是，假如真正意識(shí)到理論對(duì)人生的引導(dǎo)作用，是樂(lè)于為此傾注心力的熱情的?？炭鄬W(xué)習(xí)的例子中國(guó)歷史上有的是，蘇秦懸梁刺股，匡衡鑿壁偷光，車胤囊螢映雪的故事感動(dòng)了一代又一代人。而學(xué)習(xí)知識(shí)不能堅(jiān)持的反證也許多。一個(gè)是江淹，據(jù)講青年時(shí)代專門有才華，那因此是得益于苦讀?？珊髞?lái)功成名就，加官進(jìn)爵之后就生了惰性，再也懶得動(dòng)筆，結(jié)果導(dǎo)致了“江郎才盡”的結(jié)局，在文化史上沒(méi)有留下一字半句的詩(shī)文。還有一個(gè)“小江郎”叫方仲永，據(jù)講是個(gè)神童，小時(shí)候?qū)懙脑?shī)連大文豪王安石都敬佩不已，只是后來(lái)滿足于現(xiàn)狀，再也沒(méi)有大的進(jìn)步，白白白費(fèi)了一塊好材料。因此，改變無(wú)知，確實(shí)是要腳踏實(shí)地，含英咀華，從書本上學(xué)得一些理論，以備今后改變之需。(2)汲取經(jīng)驗(yàn)。還有一些東西在書本上沒(méi)有講，也學(xué)不來(lái)。如經(jīng)商的經(jīng)驗(yàn)，為人的經(jīng)驗(yàn)，化解風(fēng)險(xiǎn)的經(jīng)驗(yàn)等。比如人在路上行走，突然遇到了一只老虎，那么憑我們?nèi)粘＝?jīng)驗(yàn)就能夠立即作出決策——逃!可偏偏有不去躲避迎難而上的，因此不是人了，是一匹小牛犢子，“初生牛犢不怕虎”，它不明白老虎的厲害，沒(méi)有意識(shí)到風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)，而是義無(wú)反顧的沖上去，結(jié)果被老虎吃了。因此，“初生牛犢不怕虎”這句話在告訴我們遇事不要猶豫不決，首鼠兩端，而要勇往直前的同時(shí)，還暗示我們一個(gè)道理——那確實(shí)是，凡事必須細(xì)心學(xué)習(xí)，不可魯莽無(wú)知，無(wú)知的結(jié)果確實(shí)是敗亡!因此，追求變化的人們要善于學(xué)習(xí)他人成功的經(jīng)驗(yàn)，也要汲取失敗的教訓(xùn)，用于修正自己的行為，一步一步走向成功!(3)勇于實(shí)踐。書本知識(shí)具備了，經(jīng)驗(yàn)也積存了，風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)也有了，下一步確實(shí)是大膽投入實(shí)踐。假如沒(méi)有實(shí)踐，再多的知識(shí)也是一紙空文。實(shí)踐是對(duì)書本理論的檢驗(yàn)，修正和深化認(rèn)識(shí)，這就要正確處理好行與知的關(guān)系問(wèn)題。知來(lái)源于行，但行又離不開(kāi)知。理論是從實(shí)踐中歸納總結(jié)而得出，但反過(guò)來(lái)又能指導(dǎo)和改正實(shí)踐行為。一個(gè)人學(xué)游泳，此前掌握一些理論知識(shí)是必要的，但假如總也不下水，那最終依舊可不能游；或者是沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，不經(jīng)鍛煉便一下子跳進(jìn)海里，專門可能會(huì)淹死。只有在實(shí)踐中學(xué)來(lái)的經(jīng)驗(yàn)才是至關(guān)重要的，因?yàn)閷?shí)踐是無(wú)價(jià)之寶。(4)化解風(fēng)險(xiǎn)?；怙L(fēng)險(xiǎn)是一門學(xué)問(wèn)。我們談改變，要緊目的確實(shí)是為了投身更有效益、更有高回報(bào)的新行業(yè)。這當(dāng)然是一件好事，但風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)不可幸免的隨之而來(lái)。風(fēng)險(xiǎn)是不可能完全化解的，只能有效規(guī)避，將其危害盡可能降低。規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的有效方法有二，其一是不貪欲，要見(jiàn)好就收，不要希望一口吃成個(gè)胖子；其二是不固執(zhí)，多聽(tīng)聽(tīng)不人的意見(jiàn)，而不是自以為是，撞倒南墻不回頭。至于規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的具體技巧，要緊有如下三條：第一、分析風(fēng)險(xiǎn)。投身到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大海之中，必須要考慮家庭的一切正常開(kāi)支，考慮一旦你臥病或失敗導(dǎo)致收入來(lái)源的風(fēng)險(xiǎn)。因此，你必須學(xué)會(huì)分析你所處的環(huán)境，作出和作好可能發(fā)生種種問(wèn)題的風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測(cè)。第二、評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)。即通過(guò)分析，預(yù)測(cè)風(fēng)險(xiǎn)將要帶來(lái)的破壞程度，做到心中有數(shù)，胸有成竹，例如產(chǎn)品受歡迎程度、貨款回收的程度、資金周轉(zhuǎn)可能會(huì)出現(xiàn)不良性循環(huán)程度等等。第三、慎防風(fēng)險(xiǎn)。一定要采取預(yù)防措施降低風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的可能性，例如對(duì)客戶進(jìn)行詳細(xì)的資金信用調(diào)查；制定周密的收款措施；加強(qiáng)保安措施，將當(dāng)日收入現(xiàn)金及時(shí)存入銀行；對(duì)周圍環(huán)境進(jìn)行調(diào)查，對(duì)可能發(fā)生的問(wèn)題漏洞及時(shí)進(jìn)么彌補(bǔ)。要預(yù)防和幸免風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生。無(wú)知盡管可怕，但只要我們認(rèn)識(shí)到了無(wú)知并進(jìn)而努力改變它，就會(huì)從無(wú)知一步步走向有知，走向成熟和成功。因此我們講知識(shí)是無(wú)價(jià)的?，F(xiàn)實(shí)生活中不乏一些機(jī)智聰穎、天賦專門高卻一生平凡無(wú)奇的人。他們本當(dāng)有所建樹(shù)，結(jié)果卻白白虛度此生，緣故是什么?他們?nèi)狈?duì)自己的培養(yǎng)與教育，以至讓他們寶貴的天賦白白喪失和白費(fèi)了。而有些人天性愚魯，本不足與他人競(jìng)爭(zhēng)，看似沒(méi)有與人爭(zhēng)奪的本鈔票，卻因苦學(xué)不輟，終成正果。世界上事實(shí)上本來(lái)并不存在聰慧人與笨人的區(qū)分，因?yàn)槁敾廴思偃缱允崖敾鄱宰鸫?，不加以學(xué)習(xí)，則必將落在笨人之后。而笨人則因覺(jué)得自己笨，在知識(shí)上多加以學(xué)習(xí)和努力，最終勝過(guò)聰慧人專門多。龜兔賽跑的童話故事確實(shí)是這一理論的了注腳。美國(guó)總統(tǒng)克林頓于1997年9月26日在圣哈辛托社區(qū)學(xué)院發(fā)表演講時(shí)講：“在19世紀(jì)，獲贈(zèng)土地便是獲得機(jī)會(huì)。正如有人給了你們?cè)诘驴怂_斯州的祖先那么一小塊土地，確實(shí)是起家的資本。在21世紀(jì)，人們最希望得到的贈(zèng)品，再也不是土地，而是聯(lián)邦政府的獎(jiǎng)學(xué)金。因?yàn)樗麄兠靼?，掌握知識(shí)確實(shí)是掌握了一把開(kāi)啟以后大門的鑰匙——不在乎他們擁有什么，而在乎他們明白什么和能夠?qū)W會(huì)什么。”因此，假如你不甘于平凡的話，請(qǐng)抓住機(jī)會(huì)，開(kāi)始學(xué)習(xí)吧!因?yàn)橹R(shí)是無(wú)價(jià)的。而假如任無(wú)知泛濫，則前途就會(huì)一片漆黑!比爾·蓋茨的成功，確實(shí)是知識(shí)的成功，他高中畢業(yè)后，便顯示了他的聰慧勁，他的興趣多方面進(jìn)展，對(duì)政治和戲劇都感興趣，同時(shí)博覽群書，得到校方好評(píng)，將他推舉給哈佛大學(xué)。比爾·蓋茨以全國(guó)資優(yōu)學(xué)生的身份，同時(shí)獲得聞名的普林斯頓、耶魯和哈佛大學(xué)的入學(xué)許可，面對(duì)眼花繚亂的榮譽(yù)，他選擇了哈佛。蓋茨的腦子一直專門清醒，他講，在學(xué)術(shù)和事業(yè)上，每件事看上去都這么吸引人，但你必須選擇一種而舍棄其他種種。為此比爾·蓋茨花了專門多時(shí)刻沉思，決定畢生投入電腦事業(yè)，與電腦相伴度過(guò)自己的一生。他四處申請(qǐng)與電腦相關(guān)的差事，坐著直升飛機(jī)去同意電腦公司的面試，他和好友兼合作伙伴保羅·艾倫在寢室里發(fā)瘋似地寫程序，再到哈佛的大型電腦上去模擬，寫出Basic程序語(yǔ)言賣給了MITS公司，獲得第一筆“巨款”3000美元。最終，19歲的蓋茨作出決定，和艾倫一起創(chuàng)立了在電腦行業(yè)具有劃時(shí)代意義的微軟公司。講干就干，1980年，微軟公司推出MS—DOS系統(tǒng)，大受歡迎，至此一炮走紅。1986年，蓋茨成功地將公司在證券交易所上市，31歲的他成為白手起家的全世界最年輕的億萬(wàn)富翁。而今天，比爾·蓋茨早已功成名就，成為名副事實(shí)上的世界首富，他用短短二十年的時(shí)刻，賺到了比老一輩資本家?guī)状鄠鞣e攢下來(lái)的還要多的財(cái)寶，緣故是什么?這正是因?yàn)橹R(shí)的作用。比爾·蓋茨是一個(gè)劃時(shí)代的人物，他吹響了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的號(hào)角，代表了一個(gè)新的時(shí)代的來(lái)臨。那個(gè)時(shí)代是一個(gè)專業(yè)化、信息化、知識(shí)化的時(shí)代，只要你有足夠的知識(shí)，你就能夠成功致富，否則你必將寸步難行。改變壞適應(yīng)德國(guó)大哲學(xué)家康德，活了80多歲，一生奉獻(xiàn)于人類哲學(xué)事業(yè)。他終生未娶，也不愛(ài)旅游，更沒(méi)有所謂的交際活動(dòng)。他每天要做的工作確實(shí)是走出樸實(shí)無(wú)華的書房，徒步到大學(xué)，忙于他的哲學(xué)研究，生活和學(xué)術(shù)活動(dòng)一直保持這一規(guī)律，真正做到“數(shù)十年如一日”。他對(duì)“時(shí)刻”的操縱十分精確，猶如一個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)精確的跑表，分秒不差。他每天必須在早晨五時(shí)起床，晚上大約在十時(shí)上床休息。那個(gè)守時(shí)的適應(yīng)，他一直堅(jiān)持了一輩子。對(duì)一般人來(lái)講，不講數(shù)十年，連數(shù)個(gè)月可能都做不到，然而，康德嚴(yán)于操縱時(shí)刻的適應(yīng)，卻是終生如此。每天早晨，五時(shí)將到，他的仆人就會(huì)出現(xiàn)在他床頭，催他講：“先生，起床的時(shí)刻到了。”而康德，也總是特不愉快的應(yīng)聲而起，即使前一天晚上因急事深夜才睡，他也總是毫不拖延。當(dāng)他臨終臥床不起時(shí)，康德對(duì)他的仆人講：“我此生最感自豪的是：每天早晨起床時(shí)，從未讓你叫過(guò)第二遍?！笨档碌膫ゴ?，正是植根于這種嚴(yán)格自律的適應(yīng)。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，有如此好適應(yīng)的人確實(shí)是太少了。有些人不但沒(méi)有養(yǎng)成嚴(yán)于自律的好適應(yīng)，而且還形成了許多壞適應(yīng)。以至于當(dāng)變化來(lái)臨時(shí)，這些壞適應(yīng)一次又一次的迫使他們作出讓步，中斷了原來(lái)十分有益的改變打算。許多青年人無(wú)法進(jìn)步，往往差不多上因?yàn)橐环N看來(lái)專門小的壞適應(yīng)：草率疏忽。任何情況只要一通過(guò)他的手，其他人就總也放心不下，不得不一再去查看審核一番。如此的人做起情況來(lái)，永久是毛手毛腳、錯(cuò)誤百出、品質(zhì)拙劣。自然，永久也可不能有人重用他。有許多的會(huì)計(jì)人員因?yàn)轲B(yǎng)成了算賬錯(cuò)誤百出、記賬滿紙涂改的壞適應(yīng)，因此只好永久呆在一些小機(jī)構(gòu)里，拿著一點(diǎn)悲傷的薪水，牽強(qiáng)維持生計(jì)，而沒(méi)有方法叩開(kāi)大銀行、大公司的門。這些人在其他方面也許有專門多優(yōu)點(diǎn)，但因?yàn)槟莻€(gè)小小的壞適應(yīng)，使專門多本來(lái)有的成功機(jī)會(huì)失之交臂，成為一個(gè)平平凡庸的人。做事的適應(yīng)不但直接地阻礙到一個(gè)人的前途，同時(shí)還容易阻礙到他們的性格。誰(shuí)會(huì)相信一個(gè)做事拖拖拉拉、馬馬虎虎的人，會(huì)把一件任務(wù)完成得潔凈利落，不留后患。一看見(jiàn)這種人做事時(shí)粗拙的模樣，人們就容易想到他的為人。因此，并非只有辦事馬虎才阻礙前途，凡一切壞適應(yīng)都對(duì)人生進(jìn)展有破壞作用。比如不老實(shí)便是一塊巨大的絆腳石。小講家艾略特在他的作品中描寫過(guò)一個(gè)名叫紋西的失敗者：紋西本來(lái)差不多是一個(gè)有名的絲織品經(jīng)營(yíng)商了，但后來(lái)誤入歧途，聽(tīng)了他妻舅的話，投機(jī)取巧，開(kāi)始用一種廉價(jià)的染料來(lái)染紡織品，結(jié)果生產(chǎn)出的產(chǎn)品質(zhì)量粗糙、容易褪色，從此，他的生意一落千丈。相反，一個(gè)名叫皮特的人卻因?yàn)樽鍪轮艺\(chéng)、態(tài)度細(xì)心，贏得了顧客信賴，因此專門快就獲得了成功。只有那些做任何情況思維清晰敏捷的人，事事都能得心應(yīng)手的人，才能享有盛譽(yù)、迅速獲得成功。事實(shí)上，對(duì)任何情況，不做便罷，要做就一定要做好，不然你一定會(huì)被人淘汰掉。在一個(gè)老總看來(lái)，沒(méi)有良好的生活、工作適應(yīng)的人，任何事到了他手里都會(huì)砸鍋。假如老總突然向你詢問(wèn)上個(gè)月你們部門的生產(chǎn)數(shù)字，你只大概記得一些，但不能報(bào)得更具體；你擔(dān)心有誤，而且也需要確切資料，但你平常又沒(méi)有收集資料的好適應(yīng)，因此只好花大力氣到舊紙堆里去找，顯然是一件費(fèi)勁不討好的舉動(dòng)。再往壞處想，假如你往常就有粗心大意的適應(yīng)甚或全然就沒(méi)有收集數(shù)據(jù)，那就只好等看走人了。可見(jiàn)，壞適應(yīng)的危害真是太大了。不良適應(yīng)是人生的大敵，是一塊塊尖利的絆腳石，假如不及時(shí)發(fā)覺(jué)并清理它，我們就會(huì)在人生的道路上不慎跌跤。因此我們一定要恰到好處的運(yùn)用適應(yīng)，并不斷的適時(shí)調(diào)整適應(yīng)。要通過(guò)主觀努力，用好適應(yīng)逐漸代替壞適應(yīng)，使適應(yīng)這股強(qiáng)大的力量能夠得心應(yīng)手的為自己提供有力的服務(wù)，成為自己追求人生價(jià)值走向成功的堅(jiān)強(qiáng)后盾。假如我們的修養(yǎng)真正達(dá)到了一定的境地與高度，我們就會(huì)專門熟練的調(diào)度、支配適應(yīng)，使它遵循你的意志，以你的意志為轉(zhuǎn)移。只有如此，你才能成功掙脫舊適應(yīng)的桎梏，在自我實(shí)現(xiàn)、自我改變的成功道路上瀟灑走一回。在尋求個(gè)人改變的過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)以下13個(gè)好適應(yīng)：(1)緊迫的適應(yīng)。每天的生活必須有明確的目標(biāo)。給自己一定的緊迫感，方能使自己保持良好的斗志。(2)打算的適應(yīng)。制定一個(gè)一段時(shí)期內(nèi)的打算書。(3)合理安排適應(yīng)。根依照情況的輕重緩急，分配自己的時(shí)刻。(4)立即就做的適應(yīng)。任何情況絕對(duì)不能拖延，而是立即就做。(5)爭(zhēng)作第一的適應(yīng)。做事要有敬業(yè)精神，要做就做最好。(6)力求完美的適應(yīng)。每一次做好周圍的一件事，也就做好了每一件事。(7)有序的適應(yīng)。周圍事務(wù)必求整潔和有條理。(8)高效的適應(yīng)。培養(yǎng)辦事有效率的適應(yīng)。(9)時(shí)效的適應(yīng)。每一件事，給自己設(shè)定一個(gè)最后期限，同時(shí)必須完成。(10)負(fù)責(zé)任的適應(yīng)。不給自己找借口。(11)不拖延的適應(yīng)。當(dāng)日事當(dāng)日畢。(12)珍惜時(shí)刻的適應(yīng)。記住時(shí)刻的重要性，養(yǎng)成珍惜時(shí)刻的適應(yīng)，充分利用零碎時(shí)刻。(13)放輕松的適應(yīng)。不管工作多忙，保持悠閑的心境。創(chuàng)業(yè)的內(nèi)核一、創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在本質(zhì)（一）、創(chuàng)業(yè)的概念創(chuàng)業(yè)是一個(gè)振奮人心的字眼，創(chuàng)業(yè)即體現(xiàn)出開(kāi)創(chuàng)嶄新的事業(yè)，支襯托出振奮人心的創(chuàng)業(yè)過(guò)程(從過(guò)程看，創(chuàng)業(yè)是不分成功與失敗)，又能夠讓人看到創(chuàng)業(yè)成功后的輝煌！不管是物質(zhì)依舊精神。由于創(chuàng)業(yè)是與創(chuàng)業(yè)家分不開(kāi)的，因此，我們依舊從創(chuàng)業(yè)家與創(chuàng)業(yè)精神開(kāi)始講起。1．創(chuàng)業(yè)家的創(chuàng)業(yè)精神早在1803年，法國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊(J．B．Say，1767—1832)就曾講過(guò)：“創(chuàng)業(yè)家能將經(jīng)濟(jì)資源從生產(chǎn)力低的地點(diǎn)轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)力高、產(chǎn)出多的地點(diǎn)?！雹僭诿绹?guó)，創(chuàng)業(yè)家常常被定義為是那些自己去開(kāi)辦新的小企業(yè)的人們。在美國(guó)商學(xué)院近些年來(lái)開(kāi)設(shè)的“創(chuàng)業(yè)型治理”，確實(shí)是從20世紀(jì)初講授如何開(kāi)辦小企業(yè)的課程派生出來(lái)的，在許多方面，并無(wú)大的差異。然而，并不是所有新開(kāi)的小型企業(yè)差不多上創(chuàng)業(yè)型企業(yè)或具有創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)家首先需要具有創(chuàng)新精神。英語(yǔ)國(guó)家適應(yīng)于依照“新”和“小”這兩個(gè)特點(diǎn)來(lái)確定是否具有創(chuàng)業(yè)精神；而德國(guó)人則適應(yīng)以“權(quán)力”和“財(cái)產(chǎn)”來(lái)確定。假如把創(chuàng)業(yè)家譯成德文，確實(shí)是指一個(gè)擁有并自己經(jīng)營(yíng)企業(yè)的人。那個(gè)詞要緊用以區(qū)不“老總”和“職業(yè)經(jīng)理”、“雇員”的不同含義。創(chuàng)業(yè)家并不是一個(gè)雇主，而常常是受雇于人的雇員或完全是獨(dú)立創(chuàng)業(yè)的人。彼得·德魯克(P．F．Drucker)認(rèn)為：創(chuàng)業(yè)精神是一種行為，而不是個(gè)人性格特征，它有其理論與概念的基礎(chǔ)，而不是依靠直覺(jué)。創(chuàng)業(yè)精神有其經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的理論。這些理論把變化看做是正常、有益的現(xiàn)象，并認(rèn)為社會(huì)的、特不是經(jīng)濟(jì)的要緊任務(wù)確實(shí)是變革，而不是去完善已有的東西。因此，薩伊在200多年前為創(chuàng)業(yè)下的定義：創(chuàng)業(yè)家確實(shí)是要標(biāo)新立異，打破已有秩序、按新的要求重新組織。這也正是約瑟夫·熊彼特(JosephA．Schumpeter)所言：創(chuàng)業(yè)家的任務(wù)確實(shí)是“制造性的破壞”。創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新并不差不多上高風(fēng)險(xiǎn)的，許多創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的獲得成功，確實(shí)是對(duì)所謂的創(chuàng)業(yè)精神與創(chuàng)新確實(shí)是高風(fēng)險(xiǎn)講法的有力批駁。貝爾實(shí)驗(yàn)室的記錄證明，甚至在高技術(shù)領(lǐng)域，創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新也有可能是低風(fēng)險(xiǎn)的。專門多個(gè)人或小企業(yè)也成功地開(kāi)辦新事業(yè)，這同樣是對(duì)創(chuàng)業(yè)精神伴著高風(fēng)險(xiǎn)的一個(gè)反證。就此，德魯克指出：“事實(shí)上，因?yàn)樯贁?shù)所謂的‘創(chuàng)業(yè)家’的無(wú)知，缺乏治理方法、違反治理規(guī)律，從而給創(chuàng)業(yè)精神的發(fā)揮蒙上了風(fēng)險(xiǎn)的色彩，高技術(shù)創(chuàng)業(yè)家尤其如此。”2．創(chuàng)業(yè)的概念榮斯戴特(RobertC．Ronstadt)曾如此定義創(chuàng)業(yè)：“創(chuàng)業(yè)是一個(gè)制造增長(zhǎng)的財(cái)寶的動(dòng)態(tài)過(guò)程。財(cái)寶是由如此一些人制造的，他們承擔(dān)資產(chǎn)價(jià)值、時(shí)刻承諾或提供產(chǎn)品或服務(wù)的風(fēng)險(xiǎn)。他們的產(chǎn)品或服務(wù)未必是新的或惟一的，但其價(jià)值是由企業(yè)家通過(guò)獲得必要的技能與資源并進(jìn)行配置來(lái)注入的?！彼沟傥纳?H．H．Stevenson)強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)業(yè)的過(guò)程：“創(chuàng)業(yè)是一個(gè)人——不管是獨(dú)立的依舊在一個(gè)組織內(nèi)部——追蹤和捕獲機(jī)會(huì)的過(guò)程，這一過(guò)程與其當(dāng)時(shí)操縱的資源無(wú)關(guān)?！雹偎沟傥纳M(jìn)一步指出：有三個(gè)方面對(duì)創(chuàng)業(yè)是特不重要的，即察覺(jué)機(jī)會(huì)、追逐機(jī)會(huì)的意愿及獲得成功的信心和可能性。②在《創(chuàng)業(yè)學(xué)》一書中，對(duì)創(chuàng)業(yè)是如此定義的：“創(chuàng)業(yè)是一個(gè)發(fā)覺(jué)和捕獲機(jī)會(huì)并由此制造出新穎的產(chǎn)品、服務(wù)或?qū)崿F(xiàn)其潛在價(jià)值的過(guò)程。”③創(chuàng)業(yè)必須要貢獻(xiàn)出時(shí)刻和付出努力(心理與生理)，承擔(dān)相應(yīng)的財(cái)務(wù)的、精神的和社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)，并獲得金鈔票的回報(bào)、個(gè)人的滿足和獨(dú)立自主。從以上創(chuàng)業(yè)概念上看，要緊強(qiáng)調(diào)了四個(gè)方面：(1)創(chuàng)業(yè)是制造的過(guò)程：創(chuàng)業(yè)制造出某種有價(jià)值的新事物。這種新事物必須是有價(jià)值的，不僅對(duì)創(chuàng)業(yè)家本身，而且對(duì)其開(kāi)發(fā)的某些目標(biāo)對(duì)象也是有價(jià)值的。那個(gè)地點(diǎn)所講的目標(biāo)對(duì)象因行業(yè)或所制造事物的不同而不同。(2)，創(chuàng)業(yè)需要貢獻(xiàn)出必要的時(shí)刻，付出極大的努力。要完成整個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程，要制造新的有價(jià)值的事物，就需要大量的時(shí)刻，而要獲得成功，沒(méi)有極大的努力是不可能的。(3)承擔(dān)必定存在的風(fēng)險(xiǎn)。創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)可能有多種形式，依靠于創(chuàng)業(yè)的領(lǐng)域，然而通常的風(fēng)險(xiǎn)一般講來(lái)是財(cái)務(wù)上的、精神方面的、社會(huì)方面的，及家庭方面的等。(4)給予創(chuàng)業(yè)家以創(chuàng)業(yè)酬勞。作為一個(gè)創(chuàng)業(yè)家，最重要的回報(bào)可能是其由此獲得的獨(dú)立自主，及隨之而來(lái)的個(gè)人滿足。關(guān)于追求利潤(rùn)的創(chuàng)業(yè)家，金鈔票的回報(bào)無(wú)疑是最重要的，對(duì)專門多的創(chuàng)業(yè)者乃至旁觀者，事實(shí)上都把金鈔票的回報(bào)視為成功與否的一種尺度。對(duì)二個(gè)真正的創(chuàng)業(yè)者，創(chuàng)業(yè)的過(guò)程充滿了興奮、艱辛、痛苦、憂郁、苦悶和徘徊，及堅(jiān)決、堅(jiān)持不懈的努力，并由漸進(jìn)的成功而帶來(lái)的無(wú)窮的歡樂(lè)與分享不盡的幸福。讓我們用我們的青春與智慧，制造我們的事業(yè)!（二）、創(chuàng)業(yè)動(dòng)因當(dāng)你有了自己創(chuàng)業(yè)的方法的時(shí)候，你應(yīng)該認(rèn)真地想一下，自己什么緣故要?jiǎng)?chuàng)業(yè)?也確實(shí)是需要思索創(chuàng)業(yè)的動(dòng)機(jī)與緣故。明確了自己創(chuàng)業(yè)的動(dòng)因，同時(shí)經(jīng)分析認(rèn)定自己的創(chuàng)業(yè)動(dòng)因是正確的，那么，將有利于你在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，樹(shù)立信心、堅(jiān)決信念、能夠克服創(chuàng)業(yè)中的困難，而取得創(chuàng)業(yè)的成功。那么，創(chuàng)業(yè)動(dòng)因有哪些呢?我們就一般的角度來(lái)探討。比爾·蓋茨當(dāng)年假如向任何一家銀行申請(qǐng)創(chuàng)業(yè)基金，去啟動(dòng)微軟公司的創(chuàng)建的話，可能銀行會(huì)微笑著把他打發(fā)走，但意想不到的是，微軟公司差不多成為今天的世界巨頭公司。海爾的前身，是一家瀕臨倒閉的街道小廠，想不到今天成為在世界享有盛譽(yù)的跨國(guó)公司。不惑之年的柳傳志在“憋的不行”的驅(qū)使下，走向了創(chuàng)業(yè)的道路，雖講歷經(jīng)艱辛，但今天的業(yè)績(jī)何等輝煌!如此的例子數(shù)不勝數(shù)，這些向往自由和成功的人們，這些渴望振奮和激勵(lì)的創(chuàng)業(yè)者，支撐起了我們那個(gè)社會(huì)。投入獨(dú)立經(jīng)營(yíng)是你邁出的正確的一步——只要這一步是你深思熟慮后的決定，只要你堅(jiān)決不移地朝著既定的目標(biāo)努力。做一個(gè)自由人，獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，獨(dú)立決策。沒(méi)有上司來(lái)對(duì)你指手畫腳，告訴你什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的。應(yīng)該如何做等等。你不必在為“我究竟是在什么緣故、為誰(shuí)而工作”如此的問(wèn)題而困惑。奪取人類行動(dòng)自由的雇傭制度正是現(xiàn)代的奴隸制。在喧囂動(dòng)蕩的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中，公司職員這一身份給人帶來(lái)的安全感差不多一再被證明只是一個(gè)危險(xiǎn)的錯(cuò)覺(jué)。與此相反，在獨(dú)立經(jīng)營(yíng)中充滿了新的機(jī)遇和前景，今天，為了在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，現(xiàn)代機(jī)構(gòu)和國(guó)民．經(jīng)濟(jì)需要體制靈活、善于創(chuàng)新、樂(lè)于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的小企業(yè)進(jìn)入各種年輕而富有活力的市場(chǎng)，而這恰恰是獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的特點(diǎn)所在。獨(dú)立經(jīng)營(yíng)將帶給你無(wú)窮的歡樂(lè)，因?yàn)檫@意味著自由，正如阿爾貝特，施魏茨爾的詩(shī)句：我怎會(huì)甘于庸碌，打破常規(guī)的束縛是我神圣的權(quán)利，只要我能做到。賜予我機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)吧，安穩(wěn)與舒適并不使我心馳神往。不愿做個(gè)循規(guī)蹈矩的人，不愿唯唯諾諾麻木不仁。我渴望遭遇驚濤駭浪，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，哪怕折戟沉沙，也要為爭(zhēng)取成功的歡樂(lè)而沖浪。一點(diǎn)小鈔票，怎能買動(dòng)我高貴的意志。面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，我將大步向前，安逸的生活怎值得留戀，烏托邦似的寧?kù)o只能使我昏昏欲睡。我更向往成功，向往振奮和興奮。舒適的生活，怎能讓我出賣自由，憐憫的施舍更買不走人的尊嚴(yán)。我已學(xué)會(huì)，獨(dú)立考慮，自由地行動(dòng)，面對(duì)那個(gè)世界，我要大聲宣布，這，是我的杰作?！栘愄亍な┪捍臓枴?chuàng)業(yè)將給你帶來(lái)無(wú)窮的歡樂(lè)，同時(shí)也將伴隨著許多的苦惱，但如此做是值得的，因?yàn)檫@意味著自由。正如阿爾貝特·施魏茨爾在詩(shī)中大聲宣布的一樣，這意味著你放棄了穩(wěn)妥而一成不變的生活，選擇了機(jī)遇。去制造機(jī)會(huì)，并把握機(jī)會(huì)。也許你將一夜無(wú)眠、費(fèi)盡心機(jī)，只為按時(shí)把物資交到用戶手中，現(xiàn)在，請(qǐng)你捧起阿爾貝特·施魏茨爾的詩(shī)歌，他誓做一個(gè)自決、自立的人生宣言會(huì)給你新的勇氣。因此，如此的選擇也與困難和風(fēng)險(xiǎn)緊密相連。因此，應(yīng)該講明，創(chuàng)業(yè)成功并非輕而易舉，需要勤奮、刻苦、努力!因此，你辛勤的工作的成果也只屬于你一個(gè)人。在今后的生活里，你明白你在什么緣故而奮斗。不是為一個(gè)天明白叫什么名字的機(jī)構(gòu)組織，在那兒，你只能盲目地去適應(yīng)某一制度，沒(méi)有決策的權(quán)力，無(wú)法施展自己的聰慧才智——從今以后，你只為你自己工作!盡情享受“成功的振奮和興奮”，勇敢地去同意創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn)!你將成功地塑造一個(gè)獨(dú)立的自我。有志者，事竟成!就創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)而言，伊查克·愛(ài)迪思在他的名著中如此寫道：“假如創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)辦企業(yè)確實(shí)是為了追求投資回報(bào)，那就如同圣經(jīng)中的先知是為了想升人天堂而講出預(yù)言、或母親想要生個(gè)當(dāng)大夫的女兒才要小孩一樣。先知并不想下地獄，母親并不想小孩一事無(wú)成，創(chuàng)業(yè)者也不想破產(chǎn)。但投資回報(bào)率(ROI)只是一條限制條件，而不是決定因素。盡管沒(méi)有投資回報(bào)率最終會(huì)讓企業(yè)破產(chǎn)，但投資回報(bào)并不能催生一個(gè)企業(yè)?！薄澳切┮婚T心思扎在鈔票眼里或只想著投資回報(bào)率的創(chuàng)業(yè)者專門可能大失所望，可能在企業(yè)產(chǎn)生贏利之前他就差不多退出角逐了。你不可能總希望財(cái)源滾滾。創(chuàng)業(yè)的主張要變成可操作的內(nèi)容，在這一過(guò)程中，就難免失誤，也確實(shí)是講專門可能就要賠鈔票。那些只顧追求金鈔票的人常會(huì)覺(jué)得備受打擊，直到最終找到滿足市場(chǎng)需求的正確答案。對(duì)他們而言，即便當(dāng)時(shí)沒(méi)有利潤(rùn)也在所不惜，養(yǎng)育一個(gè)小孩確實(shí)是要求你去照料他，有病沒(méi)病都一樣，生活中并不是什么時(shí)候都只有微笑。”愛(ài)迪思的思想特不具有哲理性，這種觀點(diǎn)與老子的《道德經(jīng)》中的“無(wú)為”思想有某種相同之處。墨西哥商業(yè)銀行的創(chuàng)始人有一次在聚會(huì)上提到，他的夫人都不理解他什么緣故要去開(kāi)銀行。他曾講：“創(chuàng)業(yè)就像是年輕時(shí)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，一覺(jué)醒來(lái)差不多老了”。創(chuàng)業(yè)需要的是全神貫注、全力以赴；創(chuàng)業(yè)不僅僅是索取回報(bào)，還需要對(duì)新創(chuàng)企業(yè)承擔(dān)責(zé)任與義務(wù)。1．做自己喜愛(ài)的情況每個(gè)人對(duì)生活和工作都有自己的理解和追求，但是就目前以及相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)刻里，對(duì)專門多人來(lái)講，在一個(gè)公司里做一般甚至高級(jí)職員，盡管有較高的薪資或比較舒適的辦公環(huán)境以及較好的福利，然而，必須按照公司統(tǒng)一的戰(zhàn)略規(guī)劃及統(tǒng)一的步調(diào)進(jìn)行日復(fù)一日、年復(fù)一年的那份工作，不管您是否喜愛(ài)如此做或做這份工作，為了生活你不能失去這份工作，那么，你就必須服從公司的所有工作安排。有時(shí)，可能會(huì)讓你特不不情愿，然而也不得不去做。因?yàn)?，你是被雇傭者，而非老總。而自己?chuàng)辦公司差不多上就能夠選擇自己喜愛(ài)的事業(yè)去開(kāi)創(chuàng)，按照自己喜愛(ài)的方式(因此必須按照市場(chǎng)規(guī)律與法律法規(guī)等)去做自己喜愛(ài)的情況。在自己創(chuàng)辦的企業(yè)里為自己而工作，做自己喜愛(ài)的情況，去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想與抱負(fù)，是大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)理由。關(guān)于創(chuàng)業(yè)緣故，張朝陽(yáng)講：“重視自我，自我內(nèi)心的感受重于一切，這是我創(chuàng)業(yè)的全然緣故。在麻省理工學(xué)院博士畢業(yè)后，當(dāng)時(shí)最熱門的是到華爾街做分析員，待遇優(yōu)厚。但我的內(nèi)心告訴我，我應(yīng)該盡快地發(fā)揮自己的特長(zhǎng)——來(lái)自中國(guó)，如此我有了自己的第一份工作：麻省與中國(guó)關(guān)系的官員。當(dāng)我感受到自己的事業(yè)在中國(guó)時(shí)，我回國(guó)了；當(dāng)看到Internet的機(jī)遇時(shí)，我感受我應(yīng)該創(chuàng)業(yè)了?！?．做自己能夠做的情況一般來(lái)講，一個(gè)人從小學(xué)到大學(xué)，或更高的學(xué)歷；當(dāng)完成學(xué)業(yè)后，專門多人到已有的公司從事與所學(xué)的專業(yè)相符合的工作。然而，有的人在擇業(yè)上，由于其他的緣故而不能夠從事自己所能夠做的工作，或者講，公司分給自己的工作，自己即便是特不努力也做不行，然而，公司又沒(méi)有或不給提供自己能夠做的工作，這時(shí)，會(huì)有專門多人在無(wú)可忍受的情況下，走上了自己創(chuàng)業(yè)的道路，去從事自己能夠做的情況。作者的一位朋友，高考時(shí)按照班主任和父母的意見(jiàn)報(bào)考大學(xué)化學(xué)系，然而，他人學(xué)后，發(fā)覺(jué)自己不喜愛(ài)化學(xué)，逐漸對(duì)化學(xué)失去了興趣，而對(duì)人文社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與治理的知識(shí)特不感興趣；有時(shí)刻便去其他系聽(tīng)課、學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，分到了一個(gè)化學(xué)研究所從事化學(xué)研究工作；由于沒(méi)有太大的興趣，工作令人十分不中意。后來(lái)，他到了另一個(gè)課題組，負(fù)責(zé)開(kāi)拓市場(chǎng)的工作，熱情特不高，業(yè)績(jī)也專門突