山東省煙臺(tái)市高三語文診斷性檢測(cè)試題

PAGE２９/NUMPAGES29山東省煙臺(tái)市高三3月份診斷性檢測(cè)語文試題（2009.3.24）第1卷(選擇題共36分)一、(15分，每小題3分)1．下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是A、證券(quàn)著(zháo)落破綻(zhàn)乳臭(xiù)未干B、擯(bìng)棄忤(wǔ)逆嗚咽(yè)瞠(chēng)目結(jié)舌C、縝（zhěn）密鞭笞(chī)端倪(ní)裝模(mó)作樣D、垂涎(xián)孝悌(tì)連亙(gèn)光陰荏苒(rǎn)2、下列詞語中沒有錯(cuò)不字的一組是A、簽署渡假村貌合神離觸目驚心B、作祟洽談會(huì)唇槍舌劍怨聲載道C、掣肘里程碑察言觀色出神入畫D、愐懷壓臺(tái)戲義憤填膺精神煥發(fā)3．依次填入下列句子中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①山東省古文字學(xué)會(huì)會(huì)長王恩田，依照自己大量的考證推斷，趵突泉見于文字記載的歷史應(yīng)至商代，距今已有3543年的歷史。②這座風(fēng)貌奇特的溶洞景點(diǎn)位于聞名的紅色革命沂蒙山區(qū)，是那個(gè)紅色旅游景區(qū)的一個(gè)亮點(diǎn)，也是山東省旅游業(yè)新生景點(diǎn)中的一匹黑馬。③西南航空公司在登機(jī)區(qū)域安裝了帶電源插頭和USB的特不座位，并宣傳免改簽費(fèi)政策以吸引商務(wù)旅客。A．回溯勝地連接B．追溯勝地連結(jié)C．回溯圣地連結(jié)D．追溯圣地連接4．下列各句中加點(diǎn)的成語，使用正確的一句是A、此次國際金融危機(jī)對(duì)我國經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展既是挑戰(zhàn)，又是機(jī)遇，只要順?biāo)浦?，及時(shí)調(diào)整，應(yīng)對(duì)得當(dāng)，就能化不利為有利。B、看著這倒塌的大概還在抖動(dòng)的樓房，在扣人心弦的等待中，救援人員通過一個(gè)多小時(shí)的清理，終于從廢墟的夾縫中把那個(gè)受傷嚴(yán)峻的小男孩營救出來。C、頗具魅力的網(wǎng)絡(luò)廣告已悄然走進(jìn)我們的生活，可網(wǎng)絡(luò)終歸有點(diǎn)“虛”，即使再透明，僅憑幾張圖片，購物者仍不免有霧里看花之感。D、王力宏自幼學(xué)習(xí)音樂，朝歌夜弦，反復(fù)揣摩，打下了堅(jiān)實(shí)的音樂基礎(chǔ)，能夠講是“十八般樂器”樣樣精通，因而在演藝圈占有一席之地。5．下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是二、(9分，每小題3分)’閱讀下面的文字，完成6～8題。中國文化西來講的終結(jié)劉學(xué)堂中國文化西來講在西方學(xué)術(shù)界由來已久，而在中西學(xué)術(shù)界產(chǎn)生極大阻礙則源于1921年瑞典學(xué)者安特生在仰韶村發(fā)覺了大量的彩陶，他將其與東南歐的特里波里等遺址的彩陶相比，發(fā)覺有許多相同的地點(diǎn)。為了探尋彩陶的傳播路線，安氏尋蹤西進(jìn)。經(jīng)調(diào)查，安特生認(rèn)為甘青地區(qū)發(fā)覺的大量陶器都屬于新石器時(shí)代，可歸入仰韶文化，同時(shí)認(rèn)為它們差不多上由西方傳入，完善了中國文化西來講體系。由于安特生的中國文化西來講是建立在考古學(xué)的基礎(chǔ)上的，因此一經(jīng)出籠，便在中國史學(xué)界引起極大的震動(dòng)。中國的學(xué)者們斷然不能同意，但同時(shí)也感到要推翻安特生的觀點(diǎn)，最終解決中國文化起源如此的大問題，在材料上還有許多實(shí)際困難。1931年留學(xué)歸國的梁思永，發(fā)掘了安陽高樓莊的后崗，發(fā)覺了中國考古學(xué)史上聞名的“后崗三疊層”，即仰韶文化層、龍山文化層、商文化層由下而上的三層堆積，從地層上證明了中國的歷史由史前到歷史時(shí)期是一脈相承的。梁先生的這一發(fā)覺，對(duì)中國文化西來講是一個(gè)專門大的沖擊。安特生認(rèn)為仰韶彩陶西來的一個(gè)重要前提是甘肅地區(qū)的彩陶年代上比中原的仰韶文化要早。1945年，聞名考古學(xué)家夏鼐先生通過對(duì)甘肅寧定縣半山區(qū)兩座齊家文化墓葬的研究，指出安特生在考古遺存認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤。然而，由中國彩陶來源引起的中國文化西來講時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，其阻礙一直未銷聲匿跡，并為一些不有用心的學(xué)者所利用。時(shí)至最近，國外個(gè)不學(xué)者依舊堅(jiān)持認(rèn)為，中國彩陶是西來的，以彩陶為代表的中國遠(yuǎn)古文化根植于西方。給那個(gè)問題真正畫上圓滿句號(hào)的是彩陶之路的發(fā)覺。彩陶之路的發(fā)覺得益于新中國成立以后對(duì)新疆彩陶的不斷發(fā)覺與研究。上世紀(jì)80年代后，學(xué)者們開始對(duì)新疆出土彩陶的墓葬或遺址進(jìn)行具體分析，認(rèn)為它們大多屬于青銅時(shí)代，晚者甚至到了鐵器時(shí)代，這使新疆彩陶研究跨出了關(guān)鍵一步。特不是上世紀(jì)90年代到新世紀(jì)開始的幾年內(nèi)，新疆發(fā)掘出史前墓葬四、五千座，出土大量彩陶，逐步搞清了新疆彩陶興衰的差不多線索。新疆彩陶并非是由西而來，是東方黃河流域彩陶西進(jìn)的結(jié)果，從而提出了彩陶之路的嶄新理念。至少在距今8000年前，黃河流域彩陶文化逐漸開始向四周擴(kuò)張，距今7000年以降，進(jìn)入到六盤山東西兩側(cè)；距今5500--5000年，擴(kuò)展到青海東部；距今5000年以降，西進(jìn)至酒泉境內(nèi)的祁連山北麓；距今4000年前后，現(xiàn)身于新疆哈密地區(qū)。只是，這支東來的彩陶文化并沒有在哈密綠洲駐足，至少在距今3000年往常，向西進(jìn)入了吐魯番盆地，同時(shí)沿天山間的山谷和山間通道，進(jìn)入烏魯木齊周圍，再向西沿著天山北坡的綠色通道，進(jìn)入伊犁河谷；約在距今2500年前，這支文化接著向西挺進(jìn)巴爾喀什湖以東，成為那個(gè)地點(diǎn)所謂塞克·烏孫文化的要緊構(gòu)成因素之一，但傳播至此，彩陶文化已是強(qiáng)弩之末。公元前后的漢代，這支源于東方的古老彩陶文化終于被其他文化所取代。中國彩陶文化，在西進(jìn)過程中，沿途不斷與其他文化交流、融合，逐漸形成新的地點(diǎn)性的考古文化。由黃河上游起點(diǎn)，通過河西走廊，在新疆地區(qū)沿著天山山脈這座溝通東西文化的大陸橋西進(jìn)，終點(diǎn)到達(dá)巴爾喀什湖東岸一線，前后歷時(shí)5000多年，沿途不同的考古文化是黃河文明一波又一波向外不斷擴(kuò)張的歷史縮影。至此，地處東西方之間具有關(guān)鍵性地位的新疆彩陶面貌逐漸明朗。中國古代文化西來講也終成歷史。(選自2008年10月20日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改)6．以下對(duì)“彩陶之路”發(fā)覺之前“中國文化西來講”阻礙難以消除的緣故，分析有誤的一項(xiàng)是A．中國文化西來講在西方學(xué)術(shù)界由來已久。B．安特生從考古的角度進(jìn)一步完善了中國文化西來講的體系。c．在中國文化起源的大問題上，中國學(xué)者沒有足夠的材料推翻安特生的觀點(diǎn)。D．國外個(gè)不學(xué)者至今仍然堅(jiān)持中國文化西來講。7．下列有關(guān)“彩陶之路”的解講，不正確的一項(xiàng)是A．“彩陶之路”是由中國學(xué)者經(jīng)對(duì)新疆彩陶的深入研究，弄清了其興衰的差不多線索而提出的理念。B．“彩陶之路”發(fā)端于仰韶文化，從至少距今8000年前向西延伸，歷經(jīng)許多地區(qū)，最后止于巴爾喀什湖以東一帶。。C．“彩陶之路”的發(fā)覺從彩陶文化變遷的時(shí)刻地域兩方面證明了彩陶西進(jìn)的線索，從全然上推翻了中國文化西來講。D．“彩陶之路”的形成過程也是中國彩陶文化與其他文化交流、融合，逐漸形成新的地點(diǎn)性考古文化的過程。8．下列講法不符合原文意思的一項(xiàng)是A．“后崗三疊層”的仰韶文化層、龍山文化層、商文化層，自下而上三層堆積，是按由早到晚的時(shí)刻順序排列的。B．“仰韶彩陶”所處的時(shí)代是新石器時(shí)代，它屬于黃河流域彩陶文化。C．約在距今2500年前酶雹爾瞎什湖以東，黃河流域彩陶文化衍變成為“塞克·烏孫”文化。D．新疆彩陶大多屬于青銅時(shí)代，時(shí)刻上要比“仰韶文化”晚，可證明彩陶文化的西進(jìn)。三、(12分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成9～12題。楊廷璋字溫玉，真定人。家世素微賤，有姊寡居京師，周祖微時(shí)，欲聘之，姊以告廷璋。廷璋往見周祖，歸謂姊日：“此人姿貌異常，不可拒?！辨⒛藦闹Ｖ茏鎻臐h祖鎮(zhèn)太原，廷璋屢省其姊，周祖愛其純謹(jǐn)。姊卒，留廷璋給事左右。及出討三叛，入平國難，廷璋數(shù)獻(xiàn)奇計(jì)。即位，追冊(cè)廷璋姊為淑妃，擢廷璋為右飛龍使，廷璋固辭不拜。世宗自澶淵還京，言廷璋有干材，遷客省使。涇帥史懿稱疾不朝，周祖命廷璋往代之。將行，謂之曰：“懿不就命，即圖之?！蓖㈣爸?，屏左右，以詔書示懿，諭以禍福，懿即日載路。俄聞周主崩，廷璋嘔血不食者數(shù)日。會(huì)隰州刺史孫議卒，廷璋遣監(jiān)軍李謙溥領(lǐng)州事。謙溥至，并①人來攻其城，議者以為宜速救之。廷璋日：“隰州城壁堅(jiān)完，并人卒至，未能為攻城具，當(dāng)出奇以破之?！蹦四几宜朗堪儆嗳耍S以重賞，由間道遣人約謙溥為內(nèi)應(yīng)。既至，即銜枚②夜擊，城中鼓噪以出，并人大潰。奏至，世宗詔褒之。宋初，加檢校太尉。吏民詣闕，請(qǐng)立碑頌功德。太祖命盧多遜撰文賜之。李筠叛，潛遣親信使赍蠟書求援鄰境，廷璋獲之，械送京師，因上攻取之策，即下詔委以經(jīng)略。及車駕親征，詔廷璋率所部入陰地，分賊勢(shì)。賊平，歸鎮(zhèn)。廷璋美髯，長上短下，好修容儀，雖見小吏，未嘗懈惰。善待士，幕府多知名人。在晉州日，太祖命荊罕儒為鈐轄：罕儒以廷璋周朝近親，疑有異志，每入府中，從者皆持刀劍，欲圖廷璋。廷璋推誠待之，殊不設(shè)備，竿儒亦不敢發(fā)，終亦無患。注釋：①并：并州，古地名，在今陜西太原一帶。②枚：古代行軍時(shí)為防止喧嘩，讓士兵銜在口中的竹或木片。節(jié)選自《宋史·列傳第十四》)9．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．周祖微時(shí)，欲聘之聘：以禮物訂婚。B．廷璋至，屏左右屏：使……退避。C．廷璋獲之，械送京師械：鐐銬。D．潛遣親信使赍蠟書求援鄰境：攜帶10．下列加點(diǎn)虛詞意義和用法完全相同的一項(xiàng)是A．①廷璋嘔血不食者數(shù)日②求人可使報(bào)秦者B．①乃募敢死士百余人⑦今其智乃反不能及，其可怪也歟C．①詔廷璋率所部人陰地②失其所與，不知；以亂易整，不武D．①城中鼓噪以出②必得約契以報(bào)太子也11．下列句子分不編為四組，其中全能體現(xiàn)楊廷璋“有干材”的一組是①入平國難，廷璋數(shù)獻(xiàn)奇計(jì)②俄聞周主崩，廷璋嘔血不食者數(shù)日③由間道遣人約謙溥為內(nèi)應(yīng)④廷璋獲之，械送京師，因上攻取之策⑤好修容儀，雖見小吏，未嘗懈惰⑥廷璋推誠待之，殊不設(shè)備A．①②⑤B．①③④C．③⑤⑥D(zhuǎn)．②④⑥12．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．楊廷璋在周祖地位低的時(shí)候勸姐姐嫁給了他，這令周祖對(duì)其有了好感，后來周祖鎮(zhèn)守太原時(shí)楊廷璋常去探望他的姐姐，深得周祖的喜愛而被周祖留在周圍供職。B．在救援隰州的戰(zhàn)役中，楊廷璋采取了里應(yīng)外合的戰(zhàn)術(shù)，派敢死隊(duì)趁夜悄悄進(jìn)攻，讓城中士兵吶喊沖出，最后打敗了并人，受到了世宗的褒獎(jiǎng)。C．宋初，楊廷璋加官檢校太尉。他的功績(jī)得到了朝野雙方的好評(píng)，官吏百姓到朝廷去，請(qǐng)求立碑贊頌其功德，太祖也令人撰寫了碑文賞賜他。D．楊廷璋專門注重儀表的修飾，即使是接見小官吏也不怠慢。同時(shí)他善待士人，幕府中有專門多知名人士。對(duì)待懷疑他的人，他也能坦誠相待。第Ⅱ卷(非選擇題共114分)四、(24分)13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1I)謂之日：“懿不就命，即圖之?！?3分)(2)隰州城壁堅(jiān)完，并人卒至，未能為攻城具，當(dāng)出奇以破之。(4分)(3)因上攻取之策，即下詔委以經(jīng)略。(3分)14．閱讀下面一首唐詩，回答問題。(8分)閨情李端月落星稀天欲明，孤燈未滅夢(mèng)難成。披衣更向門前望，不忿①朝來鵲喜聲。注：①不忿：不滿，惱怒。(1)詩歌一、二兩句描寫了一幅如何樣的畫面?(4分)(2)有人認(rèn)為這首詩最后一句“含蓄雋永，耐人尋味”，試作簡(jiǎn)要分析。(4分)15．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3個(gè)小題)(6分)(1)斧斤以時(shí)人山林，。(《盂子·寡人之于國也》)不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)。(《詩經(jīng)·氓》)(2)捫參歷井仰脅息，。(李白《蜀道難》)，老病有孤舟。(杜甫《登岳陽樓》)(3)，紅巾翠袖，搵英雄淚?(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?。(蘇軾《定風(fēng)波》)(4)況吾與子漁樵于江渚之上，，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。(蘇軾《赤壁賦》)臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，。(李密《陳情表》)五、(12分)16．仿照下面句子的修辭和句式，以“文化”為話題再寫一段話，字?jǐn)?shù)能夠略有增減。(4分)例句：文化是一個(gè)民族的脊梁，假如一個(gè)民族只有發(fā)達(dá)的腦和手，而沒有堅(jiān)硬的脊梁，就無法屹立不倒。17．概括下面一則新聞的要緊內(nèi)容。要求：不超過25個(gè)字。(4分)新華社北京lO月5日電(記者劉錚)國家進(jìn)展和改革委員會(huì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)司近日公布的一份報(bào)告顯示，改革開放以來，我國農(nóng)民人均純收入按可比價(jià)格計(jì)算，年均增長7.1％。報(bào)告講，改革開放以來，我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化，農(nóng)民收入穩(wěn)定增長，生活水平逐步提高。農(nóng)民人均純收入由1978年133．6元增加到2007年的4140．4元，平均每年增加138元。報(bào)告指出，農(nóng)民收入增長與政策因素、宏觀經(jīng)濟(jì)及農(nóng)民自身就業(yè)觀念等都有專門大關(guān)系。依靠政策調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，是促進(jìn)農(nóng)民增收的重要因素；國民經(jīng)濟(jì)較快增長時(shí)期，也是農(nóng)民收入增長較快時(shí)期；促進(jìn)農(nóng)民就業(yè)觀念轉(zhuǎn)變，改善農(nóng)民多渠道就業(yè)環(huán)境，對(duì)保持農(nóng)民收入持續(xù)穩(wěn)定增長有重要推動(dòng)作用。18．下面是一幅世界自然基金會(huì)的公益廣告，請(qǐng)寫一句話，揭示其內(nèi)容。要求：運(yùn)用至少一種修辭格，不超過30個(gè)字。(4分)六、(18分)本題為選做題，考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答，不能全選。(一)閱讀下面的文字，完成19～22題。(18分)網(wǎng)中的夕陽萬之那個(gè)網(wǎng)魚的人把網(wǎng)架又拉起來了，緩緩地；網(wǎng)上的水片像色彩斑斕的碎玻璃，閃閃耀爍，變成水滴嘩嘩地落在河面上。沒有，又沒有。只有幾段漚爛的枯樹枝，幾片黑黑的碎柳葉子。我依舊走吧，我對(duì)我自己講。然而我沒動(dòng)，依舊在橋頭的木欄桿邊站著。他又慢吞吞地把網(wǎng)架放進(jìn)水里。水面上只露出四根彎彎的竹竿。水是混濁灰黑的，飄著油彩，漂著碎柳葉子。不，這不是過去的水了，不是那清亮澄碧的水了。站在木欄桿上，我脫得一絲不掛，“喂，閃開，閃開!，然后一個(gè)猛子扎下去，入水的一剎那間，耳邊轟的一聲，水泡在翻滾，柔嫩的水草在身子土擦過。‘．不，這不是那過去的水了。他放下網(wǎng)，又在草墩子上蹲下來，抽著半截香煙。我一直看不見他的臉，只看見一只破舊的竹笠子。他光著脊梁，肩膀像是這南方的泥土一樣赭紅色。他的手臂也是赭紅色，又干又瘦，關(guān)節(jié)棱角分明。他赤著腳，泥點(diǎn)子干了，像是一塊塊疤。他的腳下是一只黑魚簍子，旁邊扔著一個(gè)紅紙煙盒。接近黃昏，空氣更悶熱了，水上飄著暖烘烘的腥氣。橋上再?zèng)]有人，沒有小孩。再?zèng)]有小孩到這兒來扎猛子了。這衰敗了的木橋!悶熱的空氣振動(dòng)著，傳來機(jī)器的轟鳴聲。他把網(wǎng)架又拉起來了。他的干瘦的手不緊不慢地拉著那根繩子。沒有，依舊沒有。依舊是些爛樹葉。不行，我一定得走了。汗水把襯衣粘在我的背上。我感到臉和手都被夕陽曬得發(fā)燙，眼前一片模糊。我的手緊抓著干裂的木頭欄桿，那木欄桿上原來的綠漆都剝落了。早先的木橋多么漂亮啊，我們把洗潔凈的衣服晾在木欄桿上，花花綠綠，是水上飄動(dòng)的一面面彩旗。他像是睡著似的，垂著頭，兩手搭在膝蓋上，向前垂著。他一次也沒有抬頭看我，看起來不明白我那個(gè)人站在橋上。事實(shí)上，我曾大聲地問過他，“你網(wǎng)了多少魚啦?”他沒抬頭，只是輕輕地哼了一句：“還沒開張呢。”口氣平靜得專門。都十幾網(wǎng)啦，我講你會(huì)可不能網(wǎng)魚?但我沒有講。夕陽落到地平線上了。被裹在煙囪吐出的黑色霧靄里，變成一個(gè)通紅的火球。他又站起來，不慌不忙地拉起網(wǎng)來，水輕輕地抖落，網(wǎng)眼上的水片-片一片消逝。不，可不能有的，我明白網(wǎng)底會(huì)是些什么東西。你趁早罷休吧，你會(huì)可不能網(wǎng)魚?我憤慨得想大聲咒罵他。我再也等不下去了。你那個(gè)傻瓜，你難道連一小條串條子都網(wǎng)不到!?你算個(gè)什么網(wǎng)魚的!?想當(dāng)初，我們空手也撈上巴掌大的鯽爪子、黑魚、龍蝦……“又是一條!“哥哥，給我給我!”魚扔到橋板上，劈劈啪啪地蹦著，甩著尾巴。不，可不能有的，用不著白費(fèi)時(shí)刻再去等啦。童年的歡樂，澄碧的水，甩著尾巴的魚，不，這可不能再有了!他又抽起煙，并沒有回轉(zhuǎn)身望我一眼，大概不明白我的離去。他可不能認(rèn)識(shí)我，可不能認(rèn)識(shí)一個(gè)久不家鄉(xiāng)的人。都市在擴(kuò)展，早把我家的老房子吞沒了。他只是默默地蹲著，又吸起一支煙來。夕陽的光反射在水面上，只有這水波和往日沒有分不。夕陽給他的人影，那竹笠子，尖峭的肩胛骨，鍍上了一層金色的光澤，給那木橋也鑲上了一條金邊。多么靜謐，因?yàn)闄C(jī)器的轟鳴震蕩著空氣。瞧，他又站起來收網(wǎng)了，夕陽，那通紅的火球正襯托著他烏黑的身影，紅與黑變成一幅對(duì)比鮮亮的畫。他站在這火球中間，緩緩地拉動(dòng)著那根繩子。會(huì)有嗎?難道真會(huì)有嗎?不，可不能有的。我站定了，瞇縫著眼睛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著。我想哭，想痛痛快快地哭一場(chǎng)。網(wǎng)在升起，水光在閃耀?？盏?，是空的。我的眼前罩上了一層水幕?？盏?，那兒可不能再有魚了。淚花遮住了我的視線，我看見那網(wǎng)架高高地升起來。那網(wǎng)中是什么?模模糊糊的，跳動(dòng)著的，像魚一樣地跳動(dòng)著的?是夕陽!我看清了，那巨大的火球，整個(gè)兒地落在網(wǎng)里了。1981．5．27(選自《當(dāng)代短篇小講43篇》，四川文藝出版社1985年3月第1版)19、小講第三自然段劃線文字表達(dá)了“我”如何樣的心情?(4分)20、依照作品內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括“我”這一人物的形象特點(diǎn)。(4分)21、本文最突出的表現(xiàn)手法是對(duì)比，試結(jié)合全文作簡(jiǎn)要分析。(4分)22、象征手法的運(yùn)用是本文的另一特點(diǎn)。結(jié)尾的“夕陽”，有人認(rèn)為象征一種“無望”，有人認(rèn)為象征一種“恬淡的生活理想”。請(qǐng)你就其中的一種觀點(diǎn)加以探究，并作簡(jiǎn)要分析講明。(6分)(二)閱讀下面的文字，完成19～22題。(18分)巴爾扎克茨威格一七九九年，巴爾扎克出生于法國富饒的圖爾省。一七九九年那個(gè)年份是值得反復(fù)提到的。在這一年里，拿破侖從埃及回到了法國，一舉奪取了法蘭西的統(tǒng)治大權(quán)。巴爾扎克出生的那個(gè)一七九九年便是拿破侖帝國開始的年份。在巴爾扎克童年時(shí)代的那十年十五年里，拿破侖貪欲權(quán)力的雙手差不多合抱住了半個(gè)歐洲。那時(shí)他野心勃勃的夢(mèng)想差不多插上鷹的翅膀飛行在從近東到西歐的整個(gè)世界上空了。那個(gè)時(shí)代關(guān)于驚心動(dòng)魄地經(jīng)歷過種種重大事件的巴爾扎克本人來講，不可能是無關(guān)緊要的。因?yàn)樵缒甑慕?jīng)歷和命運(yùn)實(shí)際上不確實(shí)是同一件事物的內(nèi)部和外表嗎?巴爾扎克青年時(shí)代的一切追求必定都化成了一個(gè)鼓舞人的名字，化成了一個(gè)概念，化成了一個(gè)想象：拿破侖。那個(gè)人物形象比歷史上任何典范人物都更加偉大。關(guān)于一個(gè)男小孩來講，看到了世界的制服者不是就等于自己有了要成為世界制服者的愿望嗎?拿破侖的范例在巴爾扎克身上形成了一種永久想要整體而決不要零碎的欲望，貪欲地追求世界上所有的一切欲望，這是一種急切而狂熱的抱負(fù)。然而如此的凌云壯志還無法立即實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在的世界再不必用軍隊(duì)制服了。然而藝術(shù)依舊如故?，F(xiàn)在巴爾扎克開始寫作了。只是與不人不同，他寫作不是為了聚斂鈔票財(cái)、消遣等。他在文學(xué)中所渴求的不是元帥的權(quán)杖，而是皇帝的皇冠。他最早寫的長篇小講差不多上用的筆名，看起來是為了檢驗(yàn)一下自己的實(shí)力。這還不是實(shí)戰(zhàn)，而只只是是地圖上的軍事演習(xí)。此后他對(duì)自己的成就不中意了，因此他丟開這手藝，去干了三四年不的職業(yè)。他用自己的視力對(duì)人世間的生活進(jìn)行觀看、領(lǐng)會(huì)和享受。他要把整個(gè)世界裝進(jìn)他的曲頸甑里，把世界簡(jiǎn)明扼要地再進(jìn)行一次制造。這確實(shí)是他現(xiàn)在的意圖。他不讓豐富多彩的生活有絲毫的遺漏，而為了把人世間生活的無限壓縮成有限，把無法實(shí)現(xiàn)的壓縮成人力所及的，這只有一個(gè)過程，確實(shí)是簡(jiǎn)明化。巴爾扎克把全部精力都用于去精簡(jiǎn)可感知的現(xiàn)象。他篩掉一切非本質(zhì)的東西，只選取純潔而寶貴的表現(xiàn)形態(tài)。然后他把這些表現(xiàn)形態(tài)，這些分散的個(gè)不現(xiàn)象放到他的手爐中進(jìn)行鍛造，使這些紛繁復(fù)雜的表現(xiàn)形態(tài)變?yōu)樯鷦?dòng)、直觀而且一目了然的體系。他把世界簡(jiǎn)單化，為的是去統(tǒng)治它。他把所制服的世界都塞進(jìn)了《人間喜劇》這么一個(gè)宏偉壯麗的監(jiān)獄里。通過如此的蒸餾過程以后，他的人物始終差不多上典型，差不多上對(duì)大多數(shù)人性格的概括。他那前所未有的藝術(shù)意志把一切多余的東西，把一切非本質(zhì)的東西，都從這些人物身上清除掉了。他把行政治理的中央集權(quán)體系引進(jìn)到了文學(xué)中來，進(jìn)行集中化。他像拿破侖一樣把法國作為世界的圓周，把巴黎作為圓心。他把各色各樣的集團(tuán)幫派、貴族、教士、工人、詩人、藝術(shù)家、學(xué)者都拉進(jìn)了那個(gè)圓圈里，甚至都拉進(jìn)了巴黎。他依照五十家貴族的沙龍才寫出一個(gè)德·紐沁根男爵。他還依照所有的放高利貸者寫出一個(gè)高布塞克。像拿破侖一樣，也是以制服巴黎作開端的。然后他又一個(gè)接一個(gè)地制服了各省。幾乎每個(gè)縣都往巴爾扎克的議會(huì)里派駐了自已的發(fā)言人。然后巴爾扎克也像戰(zhàn)績(jī)輝煌的執(zhí)政官波拿馬一樣，把自己的部隊(duì)投放到了各個(gè)國家。他鋪展的面專門大。在重大事件背后所展現(xiàn)的地區(qū)是驚人寬敞的?！度碎g喜劇》對(duì)世界的制服，那種用兩只手集中起來的全部生活，在近代文學(xué)中是絕無僅有的，這也正如在近代史中拿破侖是獨(dú)一無二的一樣。制服世界原本是巴爾扎克青年時(shí)代的夢(mèng)想，現(xiàn)在沒有什么比那個(gè)正在變成現(xiàn)實(shí)的早年決心更強(qiáng)大有力了。巴爾扎克不無道理地在一張拿破侖的肖像的下邊如此寫道：“我將用筆實(shí)現(xiàn)他用劍未能完成的事業(yè)?！?節(jié)選自茨威格《三大師》，有刪改。)19．作者什么緣故講“一七九九年那個(gè)年份是值得反復(fù)提到的?”(4分)20．簡(jiǎn)要分析下面兩句話在文中的含義。(4分)(1)他在文學(xué)中所渴求的不是元帥的權(quán)杖，而是皇帝的皇冠。(2分)(2)幾乎每個(gè)縣都往巴爾扎克的議會(huì)里派駐了自己的發(fā)言人。(2分)21．什么緣故講《人間喜劇》對(duì)世界的制服，是獨(dú)一無二的?請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。(4分)22．結(jié)合文章的有關(guān)內(nèi)容，談?wù)劙蜖栐恕度藛栂矂　返膭?chuàng)作對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有哪些啟發(fā)。(6分)七、作文(60分)23．請(qǐng)以“生命里的陽光”為話題，寫一篇作文，許多于800字。要求：①自擬題目；②自定立意；③自選文體(詩歌除外)，且文體特征鮮亮。語文試題參考答案．一、(5分，每小題3分)1、D(A“著”讀zhuó；B“擯”應(yīng)讀bìn；C“?！睉?yīng)讀mú。)2、B(A度假村；C出神入化；D緬懷。)3、D（回溯：回憶，回憶。追溯：逆流而上，向江河發(fā)源處走，比喻探究事物的由來。圣地：指有重大作用和歷史意義的地點(diǎn)。勝地：出名的風(fēng)景優(yōu)美的地點(diǎn)。連接：事物相互銜接。連結(jié)：結(jié)合在一起。）4．C(霧里看花：本形容老眼昏花，后比喻對(duì)事物看不真切。A順?biāo)浦郏罕扔黜槕?yīng)趨勢(shì)辦事。此處應(yīng)用“因勢(shì)利導(dǎo)“B．扣人心弦：指文學(xué)作品或者表演等富有感染力，興奮人心。D、朝歌夜弦：形容整天沉迷于歌舞，逸樂無度。)5、二、(9分，每小題3分)6、D（這是中國文化西來講的阻礙結(jié)果，不是緣故；同時(shí)又是在“彩陶之路”發(fā)覺之后。)7、B(“‘彩陶之路’發(fā)端于仰韶文化”，文中缺乏依據(jù)。)8、C（并非衍變成為“塞克·烏孫”文化，而是與其交流融合，成為其要緊構(gòu)成因素之一。)三、(12分，每小題3．分)9、C（械：用鐐銬拘禁）10、C(所：代詞，用在動(dòng)詞前面構(gòu)成名詞性短語，表示人或事物、地點(diǎn)。A者：前者是代詞，可譯為“……的情況”，或“……的狀態(tài)”；后者是助詞，定語后置的標(biāo)志：B乃：前者是副詞，可譯為“因此”；后者是副詞“竟”。D以：前者是連詞，相當(dāng)于“而”；后者是連詞，表目的，可譯為“用來”。)11．B(②寫廷璋的悲傷；⑤寫廷璋好儀表；⑥寫廷璋善待士。)12．A(“這令周祖對(duì)其有了好感”文中沒有依據(jù)。)四、(24分)13、（1）（3分）周祖對(duì)楊廷璋講：“假如史懿不同意命令，就謀取(或方法除掉)他"。(句意1分，“就”“圖”各占1分。)（2)（4分）隰州城防牢固完整，并軍倉促到來，不能預(yù)備(或制作)攻城的器械，應(yīng)當(dāng)用妙計(jì)來打敗他們。(每句1分。)（3）（3分）楊廷璋趁機(jī)獻(xiàn)上攻取的計(jì)策，皇帝當(dāng)即下詔把謀劃的事托付給他。(省略主語1分，“因”、“經(jīng)略”各1分。)14、（1）（4分）月落星稀天欲明之際(2分)，一位思婦徹夜不眠，孤獨(dú)難耐。(2分)（2）（4分）深閨思婦早晨聽到喜鵲的歡叫，滿懷希望，以為夫君回來了，可開門一看，不見歸人，便把不滿撒向喜鵲；（2分）把思婦由希望落空而惱怒的行為以及由驚喜而失落轉(zhuǎn)而更加憂傷的心理變化表現(xiàn)得耐人尋味。(2分)15、（6分）(1)材木不可勝用也載笑載言(2)以手撫膺坐長嘆親朋無一字(3)倩何人喚取一蓑煙雨任終生(4)侶魚蝦而友麋鹿無以終余年(每句1分，有錯(cuò)該句即不得分。)五、（12分）16、（4分）答案示例：文化是一個(gè)民族的靈魂，假如一個(gè)民族只有挺拔的身軀，而沒有高貴的靈魂，就可不能魅力四射。17、（4分)改革開放以來農(nóng)民收入穩(wěn)定增長，生活水平逐步提高。18．(4分)人類的濫砍濫伐無異于自掘墳?zāi)?。六、?8分）（一）（18分）19、(4分)因失望(或無奈)而想離開(2分)卻又心有不甘抱有一絲希望而留步(2分)的復(fù)雜心情。20、(4分)熱愛自然，熱愛家鄉(xiāng)，對(duì)曾經(jīng)擁有的充滿樂趣的童年生活無限緬懷；(2分)有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和憂患意識(shí)，對(duì)都市擴(kuò)展帶來的環(huán)境破壞特不痛心。(2分)。21．(4分)一是自然環(huán)境的今昔對(duì)比，如水質(zhì)、空氣、聲音等，講明工業(yè)文明給自然環(huán)境帶來的污染差不多特不嚴(yán)峻了；(2分)二是人的心理、行為的對(duì)比，如網(wǎng)魚收獲的今昔不同、網(wǎng)魚者的平靜淡漠與“我”的煩躁不安等，告訴我們環(huán)境污染帶來的危害不可等閑視之，愛護(hù)和治理環(huán)境刻不容緩。(2分)22．(6分)(1)象征一種“無望”，人類對(duì)大自然不知愛護(hù)而只知無休止地破壞和索取，必定導(dǎo)致人類與自然一起毀滅，就像網(wǎng)魚人那樣，不管投入多少，收獲的只能是無望——虛幻的毫無意義的夕陽。(6分)(自圓其講，合情合理即可。)(2)象征一種“恬淡的生活理想”，生活在充滿各種喧囂和欲望的現(xiàn)實(shí)中，人應(yīng)該保持一種恬淡的心境，就像網(wǎng)魚人那樣，淡泊的是名利，享受的是過程，即使物質(zhì)上一無所獲，收獲的卻是一種精神慰藉。(6分)(自圓其講，合情合理即可。)(二)(18分)19．(1)(4分)因?yàn)橐黄呔啪拍晔悄闷苼龅蹏_始的年份，拿破侖對(duì)巴爾扎克的人生經(jīng)歷產(chǎn)生了重大的阻礙，使巴爾扎克形成了制服世界的欲望；(2分)(2)巴爾扎克能夠和拿破侖相提并論，以拿破侖在政治軍事上的巨