關(guān)于小學(xué)生《西游記》讀后感最新范文3篇

第4頁(yè)共4頁(yè)關(guān)于小學(xué)生《西游記》最新范文3篇小學(xué)生《西游記》1又逢暑假，我終于可以在書(shū)的海洋里遨游了，讀了好多本經(jīng)典之作，但最讓我心動(dòng)的就要數(shù)《西游記》了?！段饔斡洝肥俏覈?guó)一部出色的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，它以唐僧取經(jīng)的故事為線索，卻以神猴孫悟空為主角，整部小說(shuō)充滿(mǎn)了敢闖敢拼的大無(wú)畏精神和俠膽義腸。書(shū)中不管是七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒，還是各顯神通的神仙妖魔，在我眼里都是如此可信，如此活靈敏現(xiàn)。經(jīng)過(guò)九九八十一難，唐僧終于獲得了真經(jīng)。我不禁想到，我其實(shí)又何嘗不是孫悟空呢?向往著自由自在、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活?？蓞s又偏偏逃不出媽媽的“五指山”，時(shí)時(shí)被老師的“緊箍咒”所困擾，可嘆啊!可轉(zhuǎn)念一想，悟空要是沒(méi)有了這些束縛，他又怎能獲得真經(jīng)，步上成功之路。人啊!必定是這樣，有所得必有所失。老師和媽媽對(duì)我的這些約束，何嘗又不是一種關(guān)愛(ài)和望子成龍之心呢!看來(lái)我還是最幸福的。好書(shū)能帶我游遍天涯海角，嘗盡天下美味，卻更能讓我受到無(wú)數(shù)啟迪，我如何成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有奉獻(xiàn)的人。小學(xué)生《西游記》2《西游記》是一部著名的神話小說(shuō)，家喻戶(hù)曉，人盡皆知，可無(wú)數(shù)讀者對(duì)書(shū)及故事中的師徒四人褒貶各異。我對(duì)唐僧去西天取經(jīng)，實(shí)在不敢恭維。西天雷音寺是如來(lái)佛所在寺，可書(shū)中的孫悟空請(qǐng)如來(lái)佛主，去如來(lái)那兒，來(lái)去自在，那何必再去取經(jīng)，或可叫孫悟空帶上，唐僧也可省了這趟困難歷程；或可叫如來(lái)發(fā)揚(yáng)菩薩心腸，把真經(jīng)送給唐僧，然后讓那唐僧每天拜佛誦經(jīng)，就可免遭趕路之苦、妖魔之害。這真是勞命傷財(cái)。我認(rèn)為這是一個(gè)不合理想象的一處敗筆。也就是這一敗筆，成就了九九八十一難，一百二十回章回小說(shuō)。不然，小說(shuō)就沒(méi)了，名著沒(méi)名了。再說(shuō)說(shuō)這九九八十一難吧，就是九十多個(gè)妖怪呀！也有很多失敗之處，神仙的寶貝，菩薩的坐騎或護(hù)神〔如來(lái)頭上的大鵬鳥(niǎo)〕等等，都成了危害唐僧的工具和妖怪。這神仙和菩薩實(shí)在太癡呆了，連丟了寶貝或逃了護(hù)神和坐騎還不知道，還說(shuō)會(huì)掐指驗(yàn)算，簡(jiǎn)直是胡扯！在人們的心目中，神仙、菩薩是公平公正的，因?yàn)槭枪?，才?huì)有法力無(wú)邊，無(wú)畏無(wú)懼?？蛇@書(shū)中，神仙與菩薩也極不公正，自己的下屬危害下界，不繩之以法，而是只把他們帶走而已。原來(lái)妖怪背后都有后臺(tái)，怪不得這些妖怪才會(huì)如此猖狂。怪不得這世界上，有后臺(tái)的才會(huì)坑害百姓，興風(fēng)作浪。這可能也是他們遺傳的吧。讀名著，思敗筆，讓我感到：寫(xiě)文章不必太強(qiáng)求完美，完美未必很精彩，完美未必很吸引人，完美未必給人開(kāi)心。這真是：人無(wú)完人，文無(wú)完文，只要給人開(kāi)心、快樂(lè)就好。小學(xué)生《西游記》3《西游記》的作者是中國(guó)明朝的吳承恩，歷史不能說(shuō)非常遠(yuǎn)古。故事明顯受到西土文化的影響。然而，我們可以說(shuō)，它是真正的中華民族的神話故事，故事驚險(xiǎn)曲折，想像離奇，是中國(guó)最偉大的神話小說(shuō)。幾百年來(lái)，它被全民族一代又一代的男女老少所喜歡，在可以預(yù)見(jiàn)的將來(lái)，它還會(huì)以其特殊的魅力幾百年、幾千年地流傳下去。對(duì)這個(gè)神話故事的分析^p，將使得我們透視人類(lèi)精神世界、研究人格心理學(xué)有著極為深化的發(fā)現(xiàn)。《西游記》中描寫(xiě)了一個(gè)從石頭中誕生的仙猴，在創(chuàng)造了大鬧天宮的傳奇事跡之后，曾受到嚴(yán)厲懲罰，后又承受了佛祖的安排，走上去西天取經(jīng)的道路。在漫漫的取經(jīng)之路，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝群妖惡魔，終于護(hù)送唐僧到達(dá)極樂(lè)世界，完成了取經(jīng)的使命，自己也由此修成了正果。故事自始至終充滿(mǎn)了孫悟空的英雄，表現(xiàn)了人與客觀環(huán)境斗爭(zhēng)的理論性，表現(xiàn)了人在理論中不斷地解決矛盾、戰(zhàn)勝客體、征服世界