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動(dòng)車組發(fā)展概況-動(dòng)車組31、園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝,窺灶不見煙。34、春秋滿四澤,夏云多奇峰,秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海,我愿不知老。動(dòng)車組發(fā)展概況-動(dòng)車組動(dòng)車組發(fā)展概況-動(dòng)車組31、園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝,窺灶不見煙。34、春秋滿四澤,夏云多奇峰,秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海,我愿不知老。動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組發(fā)展概況0)鐵路運(yùn)輸現(xiàn)狀動(dòng)車組發(fā)展概述動(dòng)車組車型介紹04)未來(lái)發(fā)展05)知識(shí)點(diǎn)在初中語(yǔ)文課堂中,“讀”承載著一定的使命,即培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)感、提高學(xué)生的理解能力。我們都知道,讀的方式是多種多樣的,但是作為一名初中語(yǔ)文教師,其應(yīng)該選用哪一種閱讀方式呢,通過(guò)閱讀來(lái)達(dá)到提高課堂教學(xué)效果的目的。一、正確朗讀,提高學(xué)生的朗讀水平新課程標(biāo)準(zhǔn)中曾明確指出:在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中要完成以下的教學(xué)目標(biāo),如學(xué)生能正確運(yùn)用普通話、學(xué)生能流利的閱讀、學(xué)生能有感情的朗讀。在朗讀、背誦古詩(shī)詞的時(shí)候,學(xué)生會(huì)潛意識(shí)的積累下豐富的素材,同時(shí)學(xué)生的審美能力以及欣賞能力都會(huì)得到提高。由此可見,初中語(yǔ)文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)的一個(gè)目標(biāo)就是學(xué)生會(huì)朗讀。所謂正確朗讀指的是準(zhǔn)確發(fā)音、清晰語(yǔ)音、不多加一個(gè)字、不遺漏一個(gè)字。所謂流利朗讀指的是朗讀語(yǔ)速合適、不回讀。與正確朗讀、流利朗讀相比較,有感情朗讀的難度較大。正確朗讀、流利朗讀這兩種朗讀能力可以在長(zhǎng)期、反復(fù)的訓(xùn)練中提高。但是有感性朗讀僅僅是依靠機(jī)械訓(xùn)練是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,其還需要學(xué)生提高自身的專業(yè)素養(yǎng),內(nèi)化自身的認(rèn)識(shí),借助適當(dāng)?shù)囊粽{(diào)與合理的停頓來(lái)將文章的情感一一表述出來(lái)。所以,為了能夠提高初中生的朗讀水平,教師要語(yǔ)文課堂上多加練習(xí)。我們知道,在講解古詩(shī)詞的時(shí)候,教師往往會(huì)先讓學(xué)生朗讀與背誦。很多小朋友在他們很小的時(shí)候,父母或者爺爺奶奶就開始教他們簡(jiǎn)單的唐詩(shī)。在古詩(shī)詞教學(xué)中,誦讀法這種方法較為常見。從剛開始的朗讀,到中間的熟讀,再到最后的背誦,在此過(guò)程中,學(xué)生一一將詩(shī)句中的意象串聯(lián)起來(lái),在朗讀的過(guò)程中感受詩(shī)人在詩(shī)句中所蘊(yùn)藏的情感。只有學(xué)生讀懂了詩(shī)歌,那么學(xué)生的欣賞能力與審美能力都會(huì)得到提高。我們以《次北固山下》這首詩(shī)歌的講解為例子,首先,教師要讓學(xué)生自由朗讀;其次,聽老師范讀;最后,作朗讀指導(dǎo)并齊讀。這首詩(shī)歌本身表現(xiàn)出作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。但是學(xué)生在剛開始朗讀的時(shí)候,他們并不知道詩(shī)人想要表達(dá)哪一種情感。接著,教師仍然要讓學(xué)生朗讀,在朗讀中慢慢感受每首詩(shī)歌中的意象,品位詩(shī)歌意境,領(lǐng)悟詩(shī)歌主題。二、文本朗讀,發(fā)展學(xué)生的想象力在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,想象力起著非常重要的作用。有的父母從小通過(guò)給孩子講故事的方式來(lái)發(fā)展孩子的想象力。語(yǔ)文這門學(xué)科該如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力呢?通常情況下,教師要借助文本朗讀,讓學(xué)生一邊朗讀一邊想象,提高學(xué)生的想象力。從本質(zhì)上來(lái)講,朗讀這一活動(dòng)與想象這一活動(dòng)是同時(shí)進(jìn)行的。如果朗讀與想象相脫離,那么這樣的朗讀活動(dòng)是無(wú)趣的。學(xué)生朗讀文本這一過(guò)程其實(shí)是將無(wú)聲的文字轉(zhuǎn)變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言,并且結(jié)合自身所積累的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)展開想象。通過(guò)想象,學(xué)生將無(wú)聲、靜態(tài)的文字轉(zhuǎn)變?yōu)橛腥?、?dòng)態(tài)的圖像。當(dāng)學(xué)生自身具備了想象思維之后,其通過(guò)朗讀文字可以在自身的腦海中勾勒出一幅幅漂亮的圖畫。不管是古詩(shī)詞所描繪的美麗山川,還是戲劇中所描繪的矛盾沖突,學(xué)生都能展開想象,想象出當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。我們以《三峽》這篇課文的講解為例子,酈道元以凝練生動(dòng)的筆墨,描繪出三峽的雄奇險(xiǎn)拔,清幽秀麗。不管是描寫山,還是描寫水,酈道元以特殊的寫法將山與水的特點(diǎn)淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)。在學(xué)生朗讀這篇文章的時(shí)候,他們能真切感受到三峽這一景象。文章中既有動(dòng)態(tài)的景觀,又有靜態(tài)的景觀,通過(guò)將動(dòng)靜相結(jié)合起來(lái)來(lái)刻畫出一幅生動(dòng)、美麗的風(fēng)景圖。本篇文章的文字蘊(yùn)藏著這些美麗的風(fēng)景圖,為此,在學(xué)生朗讀的過(guò)程中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自身的想象力,在腦海中勾勒出一幅三峽的景象圖,以此來(lái)細(xì)細(xì)領(lǐng)略本篇文字的內(nèi)涵。為此,初中語(yǔ)文教師要抓住文本朗讀,利用這一方式來(lái)發(fā)展學(xué)生的想象力。三、反復(fù)朗讀,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感何為語(yǔ)感?語(yǔ)感是指學(xué)生對(duì)文字的靈敏度,當(dāng)他們閱讀到某些生僻的文字時(shí),他們能較為準(zhǔn)確的說(shuō)出這些文字的含義。不管是在應(yīng)試教育中的閱讀理解題,還是當(dāng)前的人際交往中,語(yǔ)感都起著非常重要的作用。然而如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感呢?其實(shí)朗讀成為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感一個(gè)最直接,并且最有效的辦法。從相關(guān)的教學(xué)實(shí)踐中了解到,語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生,大多數(shù)都是不喜歡朗讀的。學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生愿意朗讀,他們?cè)敢馍钊氲轿谋局?,進(jìn)一步與作者接觸,挖掘作者的內(nèi)在情感。然而那些不愛朗讀的學(xué)生,他們并不能真正理解作者的寫作意圖,也不能深刻的記憶每篇課文所要闡述的主要內(nèi)容。在賞析某一篇文章或者某一個(gè)段落的時(shí)候,當(dāng)學(xué)生在讀第一遍的時(shí)候,他們可能無(wú)法理解其中所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵,當(dāng)他們多讀幾遍之后,他們會(huì)豁然開朗,了解到作者的寫作意圖。由此可見,朗讀這一過(guò)程是學(xué)生不斷思考、反復(fù)揣摩的一個(gè)過(guò)程,長(zhǎng)此發(fā)展下去,學(xué)生對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生了感覺,也就是我們所說(shuō)的語(yǔ)感。我們以《月跡》這篇課文的講解為例子,在理解本篇文章的主題思想時(shí),學(xué)生難免會(huì)遇到一些困難。再加上有的學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較差,他們?cè)诶斫膺@篇文章時(shí)更是比較困難。針對(duì)這種情況,教師要讓學(xué)生反復(fù)朗讀,在多次朗讀中來(lái)理解每一字、每一詞、每一句,慢慢培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,加深學(xué)生對(duì)文章主題的理解?!窘Y(jié)語(yǔ)】總而言之,讀的訓(xùn)練是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑。讀的作用有很多,如:培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感、加深學(xué)生文章的理解、熏陶學(xué)生的情感等。為此,初中語(yǔ)文教師要充分發(fā)揮讀的功能,采取多種多樣的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生讀,在讀中增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,在讀中讓學(xué)生感悟作者的情感,提高語(yǔ)文課堂的效率?!灸壳?,高職院校因?yàn)樯此刭|(zhì)的原因,部分學(xué)生對(duì)職業(yè)教育的認(rèn)同感不強(qiáng),價(jià)值取向不明確,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,影響了他們的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)的提高。因此,如何使他們充分了解高等職業(yè)教育的價(jià)值取向,調(diào)動(dòng)他們內(nèi)在的潛力和學(xué)習(xí)的積極性,是高職院校必須解決的現(xiàn)實(shí)課題。一、環(huán)境育人是高職院校的內(nèi)在要求“致天下之治者在于人才,成天下之才者在于教化。”育人是學(xué)校教育的主旋律。學(xué)校的育人環(huán)境是指學(xué)校在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上,通過(guò)有計(jì)劃、有目的的發(fā)展,逐步創(chuàng)造和建立起來(lái)的包括人文理念和校園美化、規(guī)劃等在內(nèi)的人工環(huán)境,是相對(duì)學(xué)生而言的各種教育資源的總和。一個(gè)學(xué)校教育教學(xué)環(huán)境的質(zhì)量是學(xué)校物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)水平的重要體現(xiàn)。1.環(huán)境與人。馬克思說(shuō):“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”。如果學(xué)校有一種良好的科技、人文交融的文化氛圍,對(duì)學(xué)生就能起到一個(gè)潛移默化的作用。所謂環(huán)境育人是教育者按照育人目標(biāo)要求,自覺能動(dòng)地充分利用環(huán)境資源為教育教學(xué)目標(biāo)服務(wù)以提高育人效果的一種教育方法和藝術(shù)。良好的育人環(huán)境,是教育者必須依賴的、對(duì)人才培養(yǎng)教育有直接或間接影響和作用的各種環(huán)境條件因素的總和。按其屬性可分為自然環(huán)境和人文社會(huì)環(huán)境等不同種類。我國(guó)古代“孟母三遷”的環(huán)境育人典故仍然有著十分重要的借鑒意義。人是社會(huì)的產(chǎn)物,與環(huán)境密不可分,并且在環(huán)境的作用下會(huì)使自己的某些行為得以改變。如校風(fēng)、校規(guī)、校容、辦學(xué)條件、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、社會(huì)影響等。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的環(huán)境能激勵(lì)人進(jìn)取,腐敗頹廢的環(huán)境,能誘使人腐化、甚至墮落?!敖煺叱啵吆凇闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。學(xué)校學(xué)生既要受社會(huì)大環(huán)境的感染,又要受校內(nèi)小環(huán)境的熏陶。因此,如何充分利用和開發(fā)環(huán)境的育人功能、在新形勢(shì)下培養(yǎng)高素質(zhì)的合格人才,是高職院校必須重點(diǎn)研究的課題。2.加強(qiáng)人文教育,實(shí)現(xiàn)軟環(huán)境育人。人文教育是學(xué)校育人的軟環(huán)境。因此,高職教育要培養(yǎng)有較高思想政治素養(yǎng)的適用型人才,就必須注重軟環(huán)境建設(shè)。高職教育以職業(yè)能力為培養(yǎng)目標(biāo),但人文素質(zhì)的提高也是十分重要的,我們培養(yǎng)的是適應(yīng)型人才,是能夠傳承職業(yè)文化、創(chuàng)新職業(yè)文化的人才。因此,我們培養(yǎng)的學(xué)生既要有創(chuàng)新能力,也要有良好的思想品德,這是學(xué)校育人的主旋律。否則,即使有再好的職業(yè)技能也會(huì)失去價(jià)值。而良好的校園人文環(huán)境對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)能起到陶冶情操、砥礪德行、磨練意志的作用。特別是校園人文環(huán)境能以其較強(qiáng)的滲透力、影響力、輻射力和教育效力使學(xué)生提升做人品味,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化和轉(zhuǎn)化,成為對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的職業(yè)人才。二、高職院校環(huán)境育人中存在的問題由于高職院校往往還處于發(fā)展的初期,建校歷史短暫,文化底蘊(yùn)薄弱,生源的文化基礎(chǔ)較為欠缺。這使得加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)就顯得更加迫切。但在校園育人環(huán)境建設(shè)中,要注意到環(huán)境育人是一個(gè)“慢時(shí)變”的過(guò)程。要避免因片面求大求快,片面重硬件、求效益而引起的負(fù)面作用,致使高職院校環(huán)境育人功能大打折扣。具體表現(xiàn)為:1.忽視文化建設(shè)。對(duì)環(huán)境育人功能的認(rèn)識(shí)程度,直接影響高職校園環(huán)境的育人效果。因?yàn)?,任何校園文化環(huán)境都是顯性文化和隱性文化的辯證統(tǒng)一。顯性的物質(zhì)文化(硬件建設(shè))是辦學(xué)實(shí)力的張揚(yáng);制度文化可以保證教學(xué)秩序和工作的穩(wěn)定性,同時(shí)又是一種教育的手段,對(duì)培養(yǎng)良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)發(fā)揮著作用。而隱性文化正是在顯性文化的強(qiáng)化、滲透、灌輸中形成的。顯性文化推動(dòng)隱性文化,隱性文化又反作用于顯性文化,兩者密不可分,互相促進(jìn),共同發(fā)展?,F(xiàn)在的問題是,不少高職院校由于對(duì)校園環(huán)境文化底蘊(yùn)認(rèn)識(shí)的不足,致使兩者的對(duì)立,表現(xiàn)可有可無(wú)或根本不了解其文化內(nèi)涵而按部就班陳陳相因,沒有創(chuàng)新意識(shí),忽視校本特色;或只為了美化而美化,把大量的精力用在了綠化、亮化硬件上;或根本不顧及自身背景和特點(diǎn),使能彰顯校園文化底蘊(yùn)、凸現(xiàn)育人特色的環(huán)境建設(shè)顯得雜亂無(wú)章,松散無(wú)序。2.整體觀念模糊。校園文化的整體性包括很多因素,不僅僅反映在表象上,更體現(xiàn)在內(nèi)涵之中。一個(gè)和諧的整體,只有各部分共同發(fā)生作用,才能構(gòu)成對(duì)人的行為、思想的影響,才能通過(guò)校園文化的管理功能和教育功能促進(jìn)和保障校園顯性文化的建設(shè)。更由于環(huán)境文化建設(shè)的系統(tǒng)性和長(zhǎng)期性,就要求我們必須有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,不能重此薄彼,有所偏移。要從整體性出發(fā),創(chuàng)造一種良好的環(huán)境氛圍和育人特色。但是,很多學(xué)校在校園文化建設(shè)上忽視了整體性。具體表現(xiàn)為重顯性文化,好急功近利;輕隱性文化,以為徒勞無(wú)功。很多管理者不愿將力氣花在那些看不見、摸不著、長(zhǎng)期才能見效的又確能發(fā)揮作用的隱性文化建設(shè)上,而愿意搞那些看得見、摸得著、見效快的物質(zhì)顯性文化建設(shè)上;不惜花費(fèi)大量人力、物力去搞建設(shè),年年搞科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì),但卻只把它作為一項(xiàng)任務(wù)去完成,忽視了這些工作本身蘊(yùn)涵的潛移默化、熏陶內(nèi)化的育人功能;雖然訂立了規(guī)章制度,卻總是不重視制度的連續(xù)性,不重視制度執(zhí)行的嚴(yán)肅性,因時(shí)而變,因人而變,這勢(shì)必造成校園文化建設(shè)的整體性失調(diào)。3.缺乏人本理念。從一些高職院校的環(huán)境建設(shè)上來(lái)看,缺少教學(xué)用地、學(xué)生生活用地、體育場(chǎng)地、綠地與開放空間的現(xiàn)象十分普遍,建筑的功能分區(qū)不盡合理,一些建筑多為“應(yīng)急”建筑,建筑地點(diǎn)的選擇又多是“見縫插針”等問題也是隨手拈來(lái),所以造成功能區(qū)劃與使用功能不盡合理的狀況,嚴(yán)重影響了環(huán)境育人的整體效果?;A(chǔ)設(shè)施辦學(xué)規(guī)模、基本建設(shè)的迅速增長(zhǎng),與之相配套的文化品位與景觀質(zhì)量不高,缺少公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)施,反映辦學(xué)傳統(tǒng)與辦學(xué)特色的人文景觀不足。這些現(xiàn)象和問題主要是缺乏人本觀念的結(jié)果,致使環(huán)境建設(shè)的投入產(chǎn)出不成正比,極大地妨礙了教育教學(xué)整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。三、加強(qiáng)高職院校環(huán)境育人的原則和對(duì)策1.環(huán)境建設(shè)必須堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想。環(huán)境建設(shè)必須以文化的先進(jìn)性要求為宗旨,把是否始終體現(xiàn)中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益作為衡量高職院校環(huán)境育人的性質(zhì)、方向和水平的根本度量,深入揭示建設(shè)有自己發(fā)展特色的校園文化的規(guī)律和特點(diǎn)。還必須要堅(jiān)持“以就業(yè)為導(dǎo)向,以服務(wù)為宗旨”的職業(yè)教育辦學(xué)方向,這是搞好環(huán)境育人的根本保證。環(huán)境育人強(qiáng)調(diào)先進(jìn)性要求的根本在于堅(jiān)持以人為本,著眼于幫助師生加強(qiáng)思想道德建設(shè),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的高素質(zhì)職業(yè)技能型人才。2.全方位、全員化建設(shè)環(huán)境育人氛圍。一是要把環(huán)境育人建設(shè)納入學(xué)校發(fā)展的總體規(guī)劃,擺上重要工作議程。如前所述,環(huán)境育人的建設(shè)是一個(gè)“慢時(shí)變”過(guò)程,不能“立竿見影”,需要長(zhǎng)期的艱苦的努力才能收到成效。為此,應(yīng)該將環(huán)境育人建設(shè)納入總體規(guī)劃,設(shè)立專門機(jī)構(gòu),具體設(shè)計(jì)近期、中期和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,高度重視,分步實(shí)施,加強(qiáng)建設(shè),使學(xué)校文化建設(shè)具有連續(xù)性,努力形成底蘊(yùn)深厚、科學(xué)民主、健康向上、豐富多彩、特色鮮明的環(huán)境文化。二是要以人為本,全員共建。環(huán)境育人在高校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)過(guò)程中的重要作用決定著它不是學(xué)校內(nèi)部哪一個(gè)或幾個(gè)部門所能建設(shè)好的,而是與各個(gè)部門各個(gè)方面的工作和全體師生員工都有關(guān)系。充分挖掘自己的文化資源,建設(shè)和創(chuàng)造自己獨(dú)具特色、具有頑強(qiáng)的生命力和感染力的校園文化,并且不斷加以充實(shí)和提高,使之成為學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的亮點(diǎn),形成辦學(xué)特色,為學(xué)校教書育人服務(wù),為社會(huì)先進(jìn)文化的發(fā)展服務(wù),充分發(fā)揮校園文化的育人功能。3.建立環(huán)境育人實(shí)現(xiàn)機(jī)制,提高育人效果。一是加大統(tǒng)籌和經(jīng)費(fèi)投入力度。要實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人功能,達(dá)到育人效果,必須要搞好統(tǒng)籌,加大經(jīng)費(fèi)投入力度。由于高職院校的歷史較短,在校園的硬件建設(shè)的統(tǒng)籌上存在不完善、不合理的現(xiàn)象,因此尚要加大整體建設(shè)的統(tǒng)籌,比如,要更新、增加教學(xué)設(shè)施和圖書資料,加強(qiáng)校園自然景觀和人文景觀設(shè)施的建設(shè),使學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中陶冶職業(yè)情操、升華職業(yè)精神、強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)意識(shí)。二是要建立各種環(huán)境育人的活動(dòng)制度。如,定期舉辦各種科學(xué)和人文講座、舉辦各類有豐富職業(yè)色彩的文化藝術(shù)節(jié),開展各類職業(yè)技能競(jìng)賽的制度,吸引學(xué)生主動(dòng)而廣泛地參與,營(yíng)造生動(dòng)而健康的人文氛圍。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、組織能力和協(xié)調(diào)能力。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展,讓學(xué)生通過(guò)參加社團(tuán)的活動(dòng),鍛煉自我管理能力,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,感受人文和科學(xué)教育。因此,學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分利用課余時(shí)間,結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí),有計(jì)劃地組織學(xué)生深入社會(huì)、深入企業(yè),使學(xué)生在實(shí)踐中了解國(guó)情、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、改造自我,促進(jìn)自身健康發(fā)展,以達(dá)到人文素質(zhì)培養(yǎng)與人文精神提升的最優(yōu)化。動(dòng)車組發(fā)展概況-動(dòng)車組31、園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。動(dòng)車1動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組發(fā)展概況2動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件3動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件4動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件5動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件6鐵路運(yùn)輸現(xiàn)狀動(dòng)車組現(xiàn)狀3256330帶0105列鐵路運(yùn)輸現(xiàn)狀7鐵路運(yùn)輸現(xiàn)狀什么是動(dòng)車組固定編組兩輛及以上帶動(dòng)力雙向行駛0-●●鐵路運(yùn)輸現(xiàn)狀8鐵路運(yùn)輸現(xiàn)狀動(dòng)車組特點(diǎn)快捷、舒適0102安全、準(zhǔn)點(diǎn)起動(dòng)迅速05制動(dòng)力強(qiáng)03固定編組機(jī)動(dòng)性強(qiáng)04雙向運(yùn)行鐵路運(yùn)輸現(xiàn)狀9鐵路運(yùn)輸現(xiàn)狀動(dòng)車組分類電動(dòng)車組,動(dòng)力來(lái)源內(nèi)懋動(dòng)車組DMU動(dòng)力設(shè)備的布置‘動(dòng)力集中動(dòng)力分散接式李輛間的遊接方式獨(dú)立式鐵路運(yùn)輸現(xiàn)狀10鐵路運(yùn)輸現(xiàn)狀動(dòng)車組關(guān)鍵技術(shù)及配套技術(shù)弓網(wǎng)系統(tǒng)牽引控制系統(tǒng)內(nèi)裝、座椅衛(wèi)生給水系統(tǒng)列車網(wǎng)絡(luò)控制系統(tǒng)鋁合金、不銹鋼車體風(fēng)擋動(dòng)車組系統(tǒng)集成空調(diào)系統(tǒng)鉤緩系統(tǒng)制動(dòng)系統(tǒng)牽引變流器牽引變壓器牽引電機(jī)轉(zhuǎn)向架鐵路運(yùn)輸現(xiàn)狀11動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件12動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件13動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件14動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件15動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件16動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件17動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件18動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件19動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件20動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件21動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件22動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件23動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件24動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件25動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件26動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件27動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件28動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件29動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件30動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件31動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件32動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件33動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件34動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件35動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件36動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件37動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件38動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件39動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件40動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件41動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件42動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件43動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件44動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件45動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件46動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件47動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件48動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件49動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組共課件5026、要使整個(gè)人生都過(guò)得舒適、愉快,這是不可能的,因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能應(yīng)付逆境的態(tài)度。——盧梭
27、只有把抱怨環(huán)境的心情,化為上進(jìn)的力量,才是成功的保證?!_曼·羅蘭
28、知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!鬃?/p>
29、勇猛、大膽和堅(jiān)定的決心能夠抵得上武器的精良?!_(dá)·芬奇
30、意志是一個(gè)強(qiáng)壯的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上?!灞救A謝謝!5126、要使整個(gè)人生都過(guò)得舒適、愉快,這是不可能的,因?yàn)槿祟惐貏?dòng)車組發(fā)展概況-動(dòng)車組31、園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝,窺灶不見煙。34、春秋滿四澤,夏云多奇峰,秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海,我愿不知老。動(dòng)車組發(fā)展概況-動(dòng)車組動(dòng)車組發(fā)展概況-動(dòng)車組31、園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝,窺灶不見煙。34、春秋滿四澤,夏云多奇峰,秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海,我愿不知老。動(dòng)車組發(fā)展概況動(dòng)車組發(fā)展概況0)鐵路運(yùn)輸現(xiàn)狀動(dòng)車組發(fā)展概述動(dòng)車組車型介紹04)未來(lái)發(fā)展05)知識(shí)點(diǎn)在初中語(yǔ)文課堂中,“讀”承載著一定的使命,即培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)感、提高學(xué)生的理解能力。我們都知道,讀的方式是多種多樣的,但是作為一名初中語(yǔ)文教師,其應(yīng)該選用哪一種閱讀方式呢,通過(guò)閱讀來(lái)達(dá)到提高課堂教學(xué)效果的目的。一、正確朗讀,提高學(xué)生的朗讀水平新課程標(biāo)準(zhǔn)中曾明確指出:在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中要完成以下的教學(xué)目標(biāo),如學(xué)生能正確運(yùn)用普通話、學(xué)生能流利的閱讀、學(xué)生能有感情的朗讀。在朗讀、背誦古詩(shī)詞的時(shí)候,學(xué)生會(huì)潛意識(shí)的積累下豐富的素材,同時(shí)學(xué)生的審美能力以及欣賞能力都會(huì)得到提高。由此可見,初中語(yǔ)文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)的一個(gè)目標(biāo)就是學(xué)生會(huì)朗讀。所謂正確朗讀指的是準(zhǔn)確發(fā)音、清晰語(yǔ)音、不多加一個(gè)字、不遺漏一個(gè)字。所謂流利朗讀指的是朗讀語(yǔ)速合適、不回讀。與正確朗讀、流利朗讀相比較,有感情朗讀的難度較大。正確朗讀、流利朗讀這兩種朗讀能力可以在長(zhǎng)期、反復(fù)的訓(xùn)練中提高。但是有感性朗讀僅僅是依靠機(jī)械訓(xùn)練是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,其還需要學(xué)生提高自身的專業(yè)素養(yǎng),內(nèi)化自身的認(rèn)識(shí),借助適當(dāng)?shù)囊粽{(diào)與合理的停頓來(lái)將文章的情感一一表述出來(lái)。所以,為了能夠提高初中生的朗讀水平,教師要語(yǔ)文課堂上多加練習(xí)。我們知道,在講解古詩(shī)詞的時(shí)候,教師往往會(huì)先讓學(xué)生朗讀與背誦。很多小朋友在他們很小的時(shí)候,父母或者爺爺奶奶就開始教他們簡(jiǎn)單的唐詩(shī)。在古詩(shī)詞教學(xué)中,誦讀法這種方法較為常見。從剛開始的朗讀,到中間的熟讀,再到最后的背誦,在此過(guò)程中,學(xué)生一一將詩(shī)句中的意象串聯(lián)起來(lái),在朗讀的過(guò)程中感受詩(shī)人在詩(shī)句中所蘊(yùn)藏的情感。只有學(xué)生讀懂了詩(shī)歌,那么學(xué)生的欣賞能力與審美能力都會(huì)得到提高。我們以《次北固山下》這首詩(shī)歌的講解為例子,首先,教師要讓學(xué)生自由朗讀;其次,聽老師范讀;最后,作朗讀指導(dǎo)并齊讀。這首詩(shī)歌本身表現(xiàn)出作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。但是學(xué)生在剛開始朗讀的時(shí)候,他們并不知道詩(shī)人想要表達(dá)哪一種情感。接著,教師仍然要讓學(xué)生朗讀,在朗讀中慢慢感受每首詩(shī)歌中的意象,品位詩(shī)歌意境,領(lǐng)悟詩(shī)歌主題。二、文本朗讀,發(fā)展學(xué)生的想象力在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,想象力起著非常重要的作用。有的父母從小通過(guò)給孩子講故事的方式來(lái)發(fā)展孩子的想象力。語(yǔ)文這門學(xué)科該如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力呢?通常情況下,教師要借助文本朗讀,讓學(xué)生一邊朗讀一邊想象,提高學(xué)生的想象力。從本質(zhì)上來(lái)講,朗讀這一活動(dòng)與想象這一活動(dòng)是同時(shí)進(jìn)行的。如果朗讀與想象相脫離,那么這樣的朗讀活動(dòng)是無(wú)趣的。學(xué)生朗讀文本這一過(guò)程其實(shí)是將無(wú)聲的文字轉(zhuǎn)變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言,并且結(jié)合自身所積累的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)展開想象。通過(guò)想象,學(xué)生將無(wú)聲、靜態(tài)的文字轉(zhuǎn)變?yōu)橛腥?、?dòng)態(tài)的圖像。當(dāng)學(xué)生自身具備了想象思維之后,其通過(guò)朗讀文字可以在自身的腦海中勾勒出一幅幅漂亮的圖畫。不管是古詩(shī)詞所描繪的美麗山川,還是戲劇中所描繪的矛盾沖突,學(xué)生都能展開想象,想象出當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。我們以《三峽》這篇課文的講解為例子,酈道元以凝練生動(dòng)的筆墨,描繪出三峽的雄奇險(xiǎn)拔,清幽秀麗。不管是描寫山,還是描寫水,酈道元以特殊的寫法將山與水的特點(diǎn)淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)。在學(xué)生朗讀這篇文章的時(shí)候,他們能真切感受到三峽這一景象。文章中既有動(dòng)態(tài)的景觀,又有靜態(tài)的景觀,通過(guò)將動(dòng)靜相結(jié)合起來(lái)來(lái)刻畫出一幅生動(dòng)、美麗的風(fēng)景圖。本篇文章的文字蘊(yùn)藏著這些美麗的風(fēng)景圖,為此,在學(xué)生朗讀的過(guò)程中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自身的想象力,在腦海中勾勒出一幅三峽的景象圖,以此來(lái)細(xì)細(xì)領(lǐng)略本篇文字的內(nèi)涵。為此,初中語(yǔ)文教師要抓住文本朗讀,利用這一方式來(lái)發(fā)展學(xué)生的想象力。三、反復(fù)朗讀,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感何為語(yǔ)感?語(yǔ)感是指學(xué)生對(duì)文字的靈敏度,當(dāng)他們閱讀到某些生僻的文字時(shí),他們能較為準(zhǔn)確的說(shuō)出這些文字的含義。不管是在應(yīng)試教育中的閱讀理解題,還是當(dāng)前的人際交往中,語(yǔ)感都起著非常重要的作用。然而如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感呢?其實(shí)朗讀成為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感一個(gè)最直接,并且最有效的辦法。從相關(guān)的教學(xué)實(shí)踐中了解到,語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生,大多數(shù)都是不喜歡朗讀的。學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生愿意朗讀,他們?cè)敢馍钊氲轿谋局?,進(jìn)一步與作者接觸,挖掘作者的內(nèi)在情感。然而那些不愛朗讀的學(xué)生,他們并不能真正理解作者的寫作意圖,也不能深刻的記憶每篇課文所要闡述的主要內(nèi)容。在賞析某一篇文章或者某一個(gè)段落的時(shí)候,當(dāng)學(xué)生在讀第一遍的時(shí)候,他們可能無(wú)法理解其中所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵,當(dāng)他們多讀幾遍之后,他們會(huì)豁然開朗,了解到作者的寫作意圖。由此可見,朗讀這一過(guò)程是學(xué)生不斷思考、反復(fù)揣摩的一個(gè)過(guò)程,長(zhǎng)此發(fā)展下去,學(xué)生對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生了感覺,也就是我們所說(shuō)的語(yǔ)感。我們以《月跡》這篇課文的講解為例子,在理解本篇文章的主題思想時(shí),學(xué)生難免會(huì)遇到一些困難。再加上有的學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較差,他們?cè)诶斫膺@篇文章時(shí)更是比較困難。針對(duì)這種情況,教師要讓學(xué)生反復(fù)朗讀,在多次朗讀中來(lái)理解每一字、每一詞、每一句,慢慢培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,加深學(xué)生對(duì)文章主題的理解?!窘Y(jié)語(yǔ)】總而言之,讀的訓(xùn)練是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑。讀的作用有很多,如:培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感、加深學(xué)生文章的理解、熏陶學(xué)生的情感等。為此,初中語(yǔ)文教師要充分發(fā)揮讀的功能,采取多種多樣的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生讀,在讀中增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,在讀中讓學(xué)生感悟作者的情感,提高語(yǔ)文課堂的效率?!灸壳?,高職院校因?yàn)樯此刭|(zhì)的原因,部分學(xué)生對(duì)職業(yè)教育的認(rèn)同感不強(qiáng),價(jià)值取向不明確,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,影響了他們的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)的提高。因此,如何使他們充分了解高等職業(yè)教育的價(jià)值取向,調(diào)動(dòng)他們內(nèi)在的潛力和學(xué)習(xí)的積極性,是高職院校必須解決的現(xiàn)實(shí)課題。一、環(huán)境育人是高職院校的內(nèi)在要求“致天下之治者在于人才,成天下之才者在于教化。”育人是學(xué)校教育的主旋律。學(xué)校的育人環(huán)境是指學(xué)校在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上,通過(guò)有計(jì)劃、有目的的發(fā)展,逐步創(chuàng)造和建立起來(lái)的包括人文理念和校園美化、規(guī)劃等在內(nèi)的人工環(huán)境,是相對(duì)學(xué)生而言的各種教育資源的總和。一個(gè)學(xué)校教育教學(xué)環(huán)境的質(zhì)量是學(xué)校物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)水平的重要體現(xiàn)。1.環(huán)境與人。馬克思說(shuō):“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”。如果學(xué)校有一種良好的科技、人文交融的文化氛圍,對(duì)學(xué)生就能起到一個(gè)潛移默化的作用。所謂環(huán)境育人是教育者按照育人目標(biāo)要求,自覺能動(dòng)地充分利用環(huán)境資源為教育教學(xué)目標(biāo)服務(wù)以提高育人效果的一種教育方法和藝術(shù)。良好的育人環(huán)境,是教育者必須依賴的、對(duì)人才培養(yǎng)教育有直接或間接影響和作用的各種環(huán)境條件因素的總和。按其屬性可分為自然環(huán)境和人文社會(huì)環(huán)境等不同種類。我國(guó)古代“孟母三遷”的環(huán)境育人典故仍然有著十分重要的借鑒意義。人是社會(huì)的產(chǎn)物,與環(huán)境密不可分,并且在環(huán)境的作用下會(huì)使自己的某些行為得以改變。如校風(fēng)、校規(guī)、校容、辦學(xué)條件、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、社會(huì)影響等。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的環(huán)境能激勵(lì)人進(jìn)取,腐敗頹廢的環(huán)境,能誘使人腐化、甚至墮落?!敖煺叱?,近墨者黑”說(shuō)的就是這個(gè)道理。學(xué)校學(xué)生既要受社會(huì)大環(huán)境的感染,又要受校內(nèi)小環(huán)境的熏陶。因此,如何充分利用和開發(fā)環(huán)境的育人功能、在新形勢(shì)下培養(yǎng)高素質(zhì)的合格人才,是高職院校必須重點(diǎn)研究的課題。2.加強(qiáng)人文教育,實(shí)現(xiàn)軟環(huán)境育人。人文教育是學(xué)校育人的軟環(huán)境。因此,高職教育要培養(yǎng)有較高思想政治素養(yǎng)的適用型人才,就必須注重軟環(huán)境建設(shè)。高職教育以職業(yè)能力為培養(yǎng)目標(biāo),但人文素質(zhì)的提高也是十分重要的,我們培養(yǎng)的是適應(yīng)型人才,是能夠傳承職業(yè)文化、創(chuàng)新職業(yè)文化的人才。因此,我們培養(yǎng)的學(xué)生既要有創(chuàng)新能力,也要有良好的思想品德,這是學(xué)校育人的主旋律。否則,即使有再好的職業(yè)技能也會(huì)失去價(jià)值。而良好的校園人文環(huán)境對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)能起到陶冶情操、砥礪德行、磨練意志的作用。特別是校園人文環(huán)境能以其較強(qiáng)的滲透力、影響力、輻射力和教育效力使學(xué)生提升做人品味,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化和轉(zhuǎn)化,成為對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的職業(yè)人才。二、高職院校環(huán)境育人中存在的問題由于高職院校往往還處于發(fā)展的初期,建校歷史短暫,文化底蘊(yùn)薄弱,生源的文化基礎(chǔ)較為欠缺。這使得加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)就顯得更加迫切。但在校園育人環(huán)境建設(shè)中,要注意到環(huán)境育人是一個(gè)“慢時(shí)變”的過(guò)程。要避免因片面求大求快,片面重硬件、求效益而引起的負(fù)面作用,致使高職院校環(huán)境育人功能大打折扣。具體表現(xiàn)為:1.忽視文化建設(shè)。對(duì)環(huán)境育人功能的認(rèn)識(shí)程度,直接影響高職校園環(huán)境的育人效果。因?yàn)椋魏涡@文化環(huán)境都是顯性文化和隱性文化的辯證統(tǒng)一。顯性的物質(zhì)文化(硬件建設(shè))是辦學(xué)實(shí)力的張揚(yáng);制度文化可以保證教學(xué)秩序和工作的穩(wěn)定性,同時(shí)又是一種教育的手段,對(duì)培養(yǎng)良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)發(fā)揮著作用。而隱性文化正是在顯性文化的強(qiáng)化、滲透、灌輸中形成的。顯性文化推動(dòng)隱性文化,隱性文化又反作用于顯性文化,兩者密不可分,互相促進(jìn),共同發(fā)展。現(xiàn)在的問題是,不少高職院校由于對(duì)校園環(huán)境文化底蘊(yùn)認(rèn)識(shí)的不足,致使兩者的對(duì)立,表現(xiàn)可有可無(wú)或根本不了解其文化內(nèi)涵而按部就班陳陳相因,沒有創(chuàng)新意識(shí),忽視校本特色;或只為了美化而美化,把大量的精力用在了綠化、亮化硬件上;或根本不顧及自身背景和特點(diǎn),使能彰顯校園文化底蘊(yùn)、凸現(xiàn)育人特色的環(huán)境建設(shè)顯得雜亂無(wú)章,松散無(wú)序。2.整體觀念模糊。校園文化的整體性包括很多因素,不僅僅反映在表象上,更體現(xiàn)在內(nèi)涵之中。一個(gè)和諧的整體,只有各部分共同發(fā)生作用,才能構(gòu)成對(duì)人的行為、思想的影響,才能通過(guò)校園文化的管理功能和教育功能促進(jìn)和保障校園顯性文化的建設(shè)。更由于環(huán)境文化建設(shè)的系統(tǒng)性和長(zhǎng)期性,就要求我們必須有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,不能重此薄彼,有所偏移。要從整體性出發(fā),創(chuàng)造一種良好的環(huán)境氛圍和育人特色。但是,很多學(xué)校在校園文化建設(shè)上忽視了整體性。具體表現(xiàn)為重顯性文化,好急功近利;輕隱性文化,以為徒勞無(wú)功。很多管理者不愿將力氣花在那些看不見、摸不著、長(zhǎng)期才能見效的又確能發(fā)揮作用的隱性文化建設(shè)上,而愿意搞那些看得見、摸得著、見效快的物質(zhì)顯性文化建設(shè)上;不惜花費(fèi)大量人力、物力去搞建設(shè),年年搞科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì),但卻只把它作為一項(xiàng)任務(wù)去完成,忽視了這些工作本身蘊(yùn)涵的潛移默化、熏陶內(nèi)化的育人功能;雖然訂立了規(guī)章制度,卻總是不重視制度的連續(xù)性,不重視制度執(zhí)行的嚴(yán)肅性,因時(shí)而變,因人而變,這勢(shì)必造成校園文化建設(shè)的整體性失調(diào)。3.缺乏人本理念。從一些高職院校的環(huán)境建設(shè)上來(lái)看,缺少教學(xué)用地、學(xué)生生活用地、體育場(chǎng)地、綠地與開放空間的現(xiàn)象十分普遍,建筑的功能分區(qū)不盡合理,一些建筑多為“應(yīng)急”建筑,建筑地點(diǎn)的選擇又多是“見縫插針”等問題也是隨手拈來(lái),所以造成功能區(qū)劃與使用功能不盡合理的狀況,嚴(yán)重影響了環(huán)境育人的整體效果?;A(chǔ)設(shè)施辦學(xué)規(guī)模、基本建設(shè)的迅速增長(zhǎng),與之相配套的文化品位與景觀質(zhì)量不高,缺少公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)施,反映辦學(xué)傳統(tǒng)與辦學(xué)特色的人文景觀不足。這些現(xiàn)象和問題主要是缺乏人本觀念的結(jié)果,致使環(huán)境建設(shè)的投入產(chǎn)出不成正比,極大地妨礙了教育教學(xué)整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。三、加強(qiáng)高職院校環(huán)境育人的原則和對(duì)策1.環(huán)境建設(shè)必須堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想。環(huán)境建設(shè)必須以文化的先進(jìn)性要求為宗旨,把是否始終體現(xiàn)中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益作為衡量高職院校環(huán)境育人的性質(zhì)、方向和水平的根本度量,深入揭示建設(shè)有自己發(fā)展特色的校園文化的規(guī)律和特點(diǎn)。還必須要堅(jiān)持“以就業(yè)為導(dǎo)向,以服務(wù)為宗旨”的職業(yè)教育辦學(xué)方向,這是搞好環(huán)境育人的根本保證。環(huán)境育人強(qiáng)調(diào)先進(jìn)性要求的根本在于堅(jiān)持以人為本,著眼于幫助師生加強(qiáng)思想道德建設(shè),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的高素質(zhì)職業(yè)技能型人才。2.全方位、全員化建設(shè)環(huán)境育人氛圍。一是要把環(huán)境育人建設(shè)納入學(xué)校發(fā)展的總體規(guī)劃,擺上重要工作議程。如前所述,環(huán)境育人的建設(shè)是一個(gè)“慢時(shí)變”過(guò)程,不能“立竿見影”,需要長(zhǎng)期的艱苦的努力才能收到成效。為此,應(yīng)該將環(huán)境育人建設(shè)納入總體規(guī)劃,設(shè)立專門機(jī)構(gòu),具體設(shè)計(jì)近期、中期和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,高度重視,分步實(shí)施,加強(qiáng)建設(shè),使學(xué)校文化建設(shè)具有連續(xù)性,努力形成底蘊(yùn)深厚、科學(xué)民主、健康向上、豐富多彩、特色鮮明的環(huán)境文化。二是要以人為本,全員共建。環(huán)境育人在高校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)過(guò)程中的重要作用決定著它不是學(xué)校內(nèi)部哪一個(gè)或幾個(gè)部門所能建設(shè)好的,而是與各個(gè)部門各個(gè)方面的工作和全體師生員工都有關(guān)系。充分挖掘自己的文化資源,建設(shè)和創(chuàng)造自己獨(dú)具特色、具有頑強(qiáng)的生命力和感染力的校園文化,并且不斷加以充實(shí)和提高,使之成為學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的亮點(diǎn),形成辦學(xué)特色,為學(xué)校教書育人服務(wù),為社會(huì)先進(jìn)文化的發(fā)展服務(wù),充分發(fā)揮校園文化的育人功能。3.建立環(huán)境育人實(shí)現(xiàn)機(jī)制,提高育人效果。一是加大統(tǒng)籌和經(jīng)費(fèi)投入力度。要實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人功能,達(dá)到育人效果,必須要搞好統(tǒng)籌,加大經(jīng)費(fèi)投入力度。由于高職院校的歷史較短,在校園的硬件建設(shè)的統(tǒng)籌上存在不完善、不合理的現(xiàn)象,因此尚要加大整體建設(shè)的統(tǒng)籌,比如,要更新、增加教學(xué)設(shè)施和圖書資料,加強(qiáng)校園自然景觀和人文景觀設(shè)施的建設(shè),使學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中陶冶職業(yè)情操、升華職業(yè)精神、強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)意識(shí)。二是要建立各種環(huán)境育人的活動(dòng)制度。如,定期舉辦各種科學(xué)和人文講座、舉辦各類有豐富職業(yè)色彩的文化藝術(shù)節(jié),開展各類職業(yè)技能競(jìng)賽的制度,吸引學(xué)生主動(dòng)而廣泛地參與,營(yíng)造生動(dòng)而健康的人文氛圍。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、組織能力和協(xié)調(diào)能力。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展,讓學(xué)生通過(guò)參加社團(tuán)的活動(dòng),鍛煉自我管理能力,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,感受人文和科學(xué)教育。因此,學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分利用課余時(shí)間,結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí),有計(jì)劃地組織學(xué)生深入社會(huì)、深入企業(yè),使學(xué)生在實(shí)踐中了解國(guó)情、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、改造自我
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