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第一單元中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變第3課宋明理學(xué)第一單元中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變第3課1春秋時(shí)期,應(yīng)運(yùn)而生→戰(zhàn)國(guó)后期,蔚然大宗→秦朝時(shí)候,遭到打擊→西漢初年,逐漸復(fù)蘇→漢武帝時(shí)期,正統(tǒng)思想→魏晉南北朝嚴(yán)峻挑戰(zhàn)儒學(xué)的發(fā)展?春秋時(shí)期,應(yīng)運(yùn)而生→戰(zhàn)國(guó)后期,蔚然大宗→秦朝時(shí)候,遭到打擊→2一、三教合一魏晉南北朝:江南春唐·杜牧千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中?,F(xiàn)存石窟1300多個(gè),佛洞、佛龕2345個(gè),佛塔50多座,佛像10萬(wàn)多尊。佛教一、三教合一魏晉南北朝:江南春現(xiàn)存石窟1300多個(gè),佛洞、佛3一、三教合一魏晉南北朝:道教一、三教合一魏晉南北朝:道教4一、三教合一隋朝:“三教合一”—儒學(xué)為主,吸收佛、道唐朝:“三教并行”—尊道、禮佛、崇儒據(jù)載:唐代詩(shī)人李白曾隱居深山一心煉丹;號(hào)稱“詩(shī)佛”的王維亦官亦隱;白居易既學(xué)煉丹又虔誠(chéng)禮佛。一、三教合一隋朝:“三教合一”—儒學(xué)為主,吸收佛、道唐朝:“5一、三教合一此圖從整體上看是一位和尚的圖像,也就是佛教的代表,即正面是釋迦牟尼。左側(cè)頭戴方巾者為儒教的代表,即孔子。右側(cè)頭后挽個(gè)發(fā)髻的則是道教的圖像,即老子。一、三教合一此圖從整體上看是一位和尚的圖像,也就是佛教的代表6一、三教合一(1)社會(huì)動(dòng)蕩,儒學(xué)遭到懷疑(儒學(xué)自身的不足)(2)魏晉至隋唐,佛、道不斷發(fā)展,沖擊儒學(xué)地位;(3)北宋儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng),為理學(xué)的創(chuàng)立奠定基礎(chǔ);(4)兩宋民族矛盾和階級(jí)矛盾十分尖銳,統(tǒng)治者需要新思想來(lái)鞏固統(tǒng)治。宋明理學(xué)產(chǎn)生的背景:一、三教合一(1)社會(huì)動(dòng)蕩,儒學(xué)遭到懷疑(儒學(xué)自身的不足)宋7二、宋明理學(xué)概念:理學(xué)是以“理”(或“天理”)為核心,既貫通宇宙自然和人生命運(yùn),又繼承孔孟正宗,并能治理國(guó)家的新儒學(xué)?!袄怼保禾煜氯f(wàn)物所遵循的、永恒的、普遍的原則。二、宋明理學(xué)概念:理學(xué)是以“理”(或“天理”)為核心,既貫通8二、宋明理學(xué)1、程顥、程頤(1)世界觀:“理”是萬(wàn)物的本原;(宇宙之間一理而已;天得之而為天,地得之而為地)(2)道德觀:把天理和倫理道德直接聯(lián)系起來(lái);(3)認(rèn)識(shí)論:“格物致知”、“窮理格物”;(一)程朱理學(xué)二、宋明理學(xué)1、程顥、程頤(1)世界觀:“理”是萬(wàn)物的本原;9二、宋明理學(xué)練習(xí)1-1宋代程顥、程頤兄弟提出“視聽言動(dòng),非理不為,即是禮,禮即是理也。不是天理,便是私欲”,以此倡導(dǎo)()A、人性本善B、人們自覺遵守儒家倫理C、格物致知D、克服私欲,恢復(fù)良知二、宋明理學(xué)練習(xí)1-1102、朱熹二、宋明理學(xué)(一)程朱理學(xué)(1)世界觀:萬(wàn)物由“理”和“氣”構(gòu)成,“理一氣二”;(天地之間,有理有氣)(2)道德觀:天理在社會(huì)上就是“三綱五常”等倫理道德;(天理存則人欲亡,人欲勝則天理滅)(3)方法論:“格物致知”;(致知在格物,物格而后知至)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)2、朱熹二、宋明理學(xué)(一)程朱理學(xué)(1)世界觀:萬(wàn)物由“理”11二、宋明理學(xué)(一)程朱理學(xué)3、影響(1)成為南宋以后長(zhǎng)期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué),維護(hù)封建統(tǒng)治;(2)朱熹的《四書集注》成為科舉考試的立論依據(jù);(3)朱熹學(xué)術(shù)流傳及日本、朝鮮乃至歐洲。人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)二、宋明理學(xué)(一)程朱理學(xué)3、影響(1)成為南宋以后長(zhǎng)期居于12二、宋明理學(xué)練習(xí)1-2《朱子語(yǔ)類》:“天理流行,觸處皆是。暑往寒來(lái),川流山峙,‘父子有親,君臣有義’之類,無(wú)非這理?!逼湟f(shuō)明德是()A、“宇宙便是吾心,吾心即是真理”B、“心外無(wú)物,心外無(wú)理”C、“理”為宇宙本原,又存于現(xiàn)實(shí)世界D、“存天理,滅人欲”人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)二、宋明理學(xué)練習(xí)1-2人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(13二、宋明理學(xué)練習(xí)1-3儒家思想到兩宋時(shí)期發(fā)展到了新的階段即理學(xué)階段。理學(xué)的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主張是()A、人心是萬(wàn)物的本原B、學(xué)術(shù)研究要為現(xiàn)實(shí)服務(wù)C、君主專制是天下之大害D、“天理”就是“三綱五常”等倫理道德人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)二、宋明理學(xué)練習(xí)1-3人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(14二、宋明理學(xué)(二)陸王心學(xué)1、陸九淵(1)核心:“心”是萬(wàn)物的本原;(心即理也;宇宙便是吾心,吾心即是宇宙)(2)方法論:反省內(nèi)心即可得天理;(發(fā)明本心;物理不外于吾心,外吾心而求物理,無(wú)物理矣)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)二、宋明理學(xué)(二)陸王心學(xué)1、陸九淵(1)核心:“心”是萬(wàn)物15二、宋明理學(xué)(二)陸王心學(xué)2、王陽(yáng)明(1)“心即理”,“心外無(wú)物”,“心外無(wú)理”;(2)“致良知”,“知行合一”(吾心之良知,即所謂天理也;致吾心之良知者,致知也)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)二、宋明理學(xué)(二)陸王心學(xué)2、王陽(yáng)明(1)“心即理”,“心外16二、宋明理學(xué)練習(xí)2-1王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào):“以吾心之是非為是非,圣人之道不再高深莫測(cè),而是簡(jiǎn)易直接的,愚夫愚婦只要在日常行為的‘事上磨煉’,同樣可以成為圣人?!边@說(shuō)明王陽(yáng)明()A、抨擊君主專制制度B、主張做學(xué)問(wèn)要經(jīng)世致用C、主張用良知支配行為實(shí)踐D、認(rèn)為只需探究萬(wàn)物就可得到天理人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)二、宋明理學(xué)練習(xí)2-1人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(17二、宋明理學(xué)練習(xí)2-1理學(xué)的產(chǎn)生,標(biāo)志著儒家思想已經(jīng)進(jìn)入了哲理化、思辨化的階段。下列有關(guān)“理”的理解,較為確切的是()A、理就是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律B、理是人生就固有的思想觀念C、理是維護(hù)封建統(tǒng)治的倫理道德D、理就是最高統(tǒng)治者的主觀意志人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)二、宋明理學(xué)練習(xí)2-1人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(18二程、朱子、陽(yáng)明與友游園,時(shí)春風(fēng)和煦,百花怒放。友問(wèn):為何百花如此美麗?二程說(shuō):“天生的?!敝熳诱f(shuō):“對(duì),天生的。”陽(yáng)明說(shuō):“是天生的,但這是我看到了,百花才是美麗的。”二、宋明理學(xué)程朱理學(xué)認(rèn)為世界的本原是外在的“理”,陸王心學(xué)認(rèn)為世界本原是內(nèi)在的“心”。人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)二程、朱子、陽(yáng)明與友游園,時(shí)春風(fēng)和煦,百花怒放。友問(wèn):為何百19三、理學(xué)的影響人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。

——宋·文天祥粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。

——明·于謙人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)三、理學(xué)的影響人生自古誰(shuí)無(wú)死,粉身碎骨渾不怕,人教版必修三20三、理學(xué)的影響翻開歷史一查……滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”。人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)三、理學(xué)的影響翻開歷史一查……滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”。21三、理學(xué)的影響積極:(1)注重氣節(jié)、道德,強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任和歷史使命,對(duì)塑造中華民族的性格起了積極影響;(2)標(biāo)志著儒家思想更加理論化、思辨化,是其發(fā)展成熟的標(biāo)志。消極:(1)用三綱五常維系專制統(tǒng)治,壓制、扼殺人們的自然欲求,束縛人們的思想;(2)尊卑等級(jí)、重男輕女、因循守舊、輕視自然科學(xué)等阻礙社會(huì)進(jìn)步。人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)三、理學(xué)的影響積極:(1)注重氣節(jié)、道德,強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任和歷史22理學(xué)在今天為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平。人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)理學(xué)在今天為天地立心,人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(23程朱理學(xué)陸王心學(xué)同學(xué)派內(nèi)容實(shí)質(zhì)繼承儒學(xué)仁、禮思想;世界的本原是“理”儒學(xué)的表現(xiàn)形式(理學(xué))以儒家倫理綱常約束社會(huì),遏制人的自然欲求,維護(hù)專制統(tǒng)治異認(rèn)識(shí)“理”實(shí)現(xiàn)“理”哲學(xué)范疇理是外在的,獨(dú)立于人存在的;理是內(nèi)在的“心”格物致知內(nèi)心反省客觀唯心主義主觀唯心主義探究·比較人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)程朱理學(xué)陸王心學(xué)學(xué)派內(nèi)容實(shí)質(zhì)繼承儒學(xué)仁、禮思想;世界的本原是24課堂練習(xí)1、古代有一個(gè)佛偈故事:廟前佛幡隨風(fēng)而動(dòng),方丈以此考問(wèn)眾徒。甲徒曰:“風(fēng)催幡動(dòng)!”乙徒曰:“幡何動(dòng)?分明是你心動(dòng)!心動(dòng)才有幡動(dòng)!”。下面的思想與乙徒相近的是()A.萬(wàn)物皆只有一個(gè)理B.有理而后有氣C.宇宙便是吾心D.父子君臣,天下之定理人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)課堂練習(xí)1、古代有一個(gè)佛偈故事:廟前佛幡隨風(fēng)而動(dòng),方丈以此考25課堂練習(xí)2、據(jù)《古今圖書集成》記載:古代女子列入“閨節(jié)”、“閨烈”的烈女節(jié)婦,唐朝為51人,宋朝為267人,明朝為36000人。這種變化趨勢(shì)表明(

)A.禮教束縛漸趨強(qiáng)大B.君主專制逐漸強(qiáng)化C.中央集權(quán)不斷加強(qiáng)D.夫權(quán)社會(huì)基本形成人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)課堂練習(xí)2、據(jù)《古今圖書集成》記載:古代女子列入“閨節(jié)”、“26

第一單元中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變第3課宋明理學(xué)第一單元中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變第3課27春秋時(shí)期,應(yīng)運(yùn)而生→戰(zhàn)國(guó)后期,蔚然大宗→秦朝時(shí)候,遭到打擊→西漢初年,逐漸復(fù)蘇→漢武帝時(shí)期,正統(tǒng)思想→魏晉南北朝嚴(yán)峻挑戰(zhàn)儒學(xué)的發(fā)展?春秋時(shí)期,應(yīng)運(yùn)而生→戰(zhàn)國(guó)后期,蔚然大宗→秦朝時(shí)候,遭到打擊→28一、三教合一魏晉南北朝:江南春唐·杜牧千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中?,F(xiàn)存石窟1300多個(gè),佛洞、佛龕2345個(gè),佛塔50多座,佛像10萬(wàn)多尊。佛教一、三教合一魏晉南北朝:江南春現(xiàn)存石窟1300多個(gè),佛洞、佛29一、三教合一魏晉南北朝:道教一、三教合一魏晉南北朝:道教30一、三教合一隋朝:“三教合一”—儒學(xué)為主,吸收佛、道唐朝:“三教并行”—尊道、禮佛、崇儒據(jù)載:唐代詩(shī)人李白曾隱居深山一心煉丹;號(hào)稱“詩(shī)佛”的王維亦官亦隱;白居易既學(xué)煉丹又虔誠(chéng)禮佛。一、三教合一隋朝:“三教合一”—儒學(xué)為主,吸收佛、道唐朝:“31一、三教合一此圖從整體上看是一位和尚的圖像,也就是佛教的代表,即正面是釋迦牟尼。左側(cè)頭戴方巾者為儒教的代表,即孔子。右側(cè)頭后挽個(gè)發(fā)髻的則是道教的圖像,即老子。一、三教合一此圖從整體上看是一位和尚的圖像,也就是佛教的代表32一、三教合一(1)社會(huì)動(dòng)蕩,儒學(xué)遭到懷疑(儒學(xué)自身的不足)(2)魏晉至隋唐,佛、道不斷發(fā)展,沖擊儒學(xué)地位;(3)北宋儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng),為理學(xué)的創(chuàng)立奠定基礎(chǔ);(4)兩宋民族矛盾和階級(jí)矛盾十分尖銳,統(tǒng)治者需要新思想來(lái)鞏固統(tǒng)治。宋明理學(xué)產(chǎn)生的背景:一、三教合一(1)社會(huì)動(dòng)蕩,儒學(xué)遭到懷疑(儒學(xué)自身的不足)宋33二、宋明理學(xué)概念:理學(xué)是以“理”(或“天理”)為核心,既貫通宇宙自然和人生命運(yùn),又繼承孔孟正宗,并能治理國(guó)家的新儒學(xué)?!袄怼保禾煜氯f(wàn)物所遵循的、永恒的、普遍的原則。二、宋明理學(xué)概念:理學(xué)是以“理”(或“天理”)為核心,既貫通34二、宋明理學(xué)1、程顥、程頤(1)世界觀:“理”是萬(wàn)物的本原;(宇宙之間一理而已;天得之而為天,地得之而為地)(2)道德觀:把天理和倫理道德直接聯(lián)系起來(lái);(3)認(rèn)識(shí)論:“格物致知”、“窮理格物”;(一)程朱理學(xué)二、宋明理學(xué)1、程顥、程頤(1)世界觀:“理”是萬(wàn)物的本原;35二、宋明理學(xué)練習(xí)1-1宋代程顥、程頤兄弟提出“視聽言動(dòng),非理不為,即是禮,禮即是理也。不是天理,便是私欲”,以此倡導(dǎo)()A、人性本善B、人們自覺遵守儒家倫理C、格物致知D、克服私欲,恢復(fù)良知二、宋明理學(xué)練習(xí)1-1362、朱熹二、宋明理學(xué)(一)程朱理學(xué)(1)世界觀:萬(wàn)物由“理”和“氣”構(gòu)成,“理一氣二”;(天地之間,有理有氣)(2)道德觀:天理在社會(huì)上就是“三綱五?!钡葌惱淼赖?;(天理存則人欲亡,人欲勝則天理滅)(3)方法論:“格物致知”;(致知在格物,物格而后知至)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)2、朱熹二、宋明理學(xué)(一)程朱理學(xué)(1)世界觀:萬(wàn)物由“理”37二、宋明理學(xué)(一)程朱理學(xué)3、影響(1)成為南宋以后長(zhǎng)期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué),維護(hù)封建統(tǒng)治;(2)朱熹的《四書集注》成為科舉考試的立論依據(jù);(3)朱熹學(xué)術(shù)流傳及日本、朝鮮乃至歐洲。人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)二、宋明理學(xué)(一)程朱理學(xué)3、影響(1)成為南宋以后長(zhǎng)期居于38二、宋明理學(xué)練習(xí)1-2《朱子語(yǔ)類》:“天理流行,觸處皆是。暑往寒來(lái),川流山峙,‘父子有親,君臣有義’之類,無(wú)非這理?!逼湟f(shuō)明德是()A、“宇宙便是吾心,吾心即是真理”B、“心外無(wú)物,心外無(wú)理”C、“理”為宇宙本原,又存于現(xiàn)實(shí)世界D、“存天理,滅人欲”人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)二、宋明理學(xué)練習(xí)1-2人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(39二、宋明理學(xué)練習(xí)1-3儒家思想到兩宋時(shí)期發(fā)展到了新的階段即理學(xué)階段。理學(xué)的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主張是()A、人心是萬(wàn)物的本原B、學(xué)術(shù)研究要為現(xiàn)實(shí)服務(wù)C、君主專制是天下之大害D、“天理”就是“三綱五?!钡葌惱淼赖氯私贪姹匦奕?課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)二、宋明理學(xué)練習(xí)1-3人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(40二、宋明理學(xué)(二)陸王心學(xué)1、陸九淵(1)核心:“心”是萬(wàn)物的本原;(心即理也;宇宙便是吾心,吾心即是宇宙)(2)方法論:反省內(nèi)心即可得天理;(發(fā)明本心;物理不外于吾心,外吾心而求物理,無(wú)物理矣)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)二、宋明理學(xué)(二)陸王心學(xué)1、陸九淵(1)核心:“心”是萬(wàn)物41二、宋明理學(xué)(二)陸王心學(xué)2、王陽(yáng)明(1)“心即理”,“心外無(wú)物”,“心外無(wú)理”;(2)“致良知”,“知行合一”(吾心之良知,即所謂天理也;致吾心之良知者,致知也)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)二、宋明理學(xué)(二)陸王心學(xué)2、王陽(yáng)明(1)“心即理”,“心外42二、宋明理學(xué)練習(xí)2-1王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào):“以吾心之是非為是非,圣人之道不再高深莫測(cè),而是簡(jiǎn)易直接的,愚夫愚婦只要在日常行為的‘事上磨煉’,同樣可以成為圣人?!边@說(shuō)明王陽(yáng)明()A、抨擊君主專制制度B、主張做學(xué)問(wèn)要經(jīng)世致用C、主張用良知支配行為實(shí)踐D、認(rèn)為只需探究萬(wàn)物就可得到天理人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)二、宋明理學(xué)練習(xí)2-1人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(43二、宋明理學(xué)練習(xí)2-1理學(xué)的產(chǎn)生,標(biāo)志著儒家思想已經(jīng)進(jìn)入了哲理化、思辨化的階段。下列有關(guān)“理”的理解,較為確切的是()A、理就是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律B、理是人生就固有的思想觀念C、理是維護(hù)封建統(tǒng)治的倫理道德D、理就是最高統(tǒng)治者的主觀意志人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)二、宋明理學(xué)練習(xí)2-1人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(44二程、朱子、陽(yáng)明與友游園,時(shí)春風(fēng)和煦,百花怒放。友問(wèn):為何百花如此美麗?二程說(shuō):“天生的。”朱子說(shuō):“對(duì),天生的?!标?yáng)明說(shuō):“是天生的,但這是我看到了,百花才是美麗的?!倍?、宋明理學(xué)程朱理學(xué)認(rèn)為世界的本原是外在的“理”,陸王心學(xué)認(rèn)為世界本原是內(nèi)在的“心”。人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)二程、朱子、陽(yáng)明與友游園,時(shí)春風(fēng)和煦,百花怒放。友問(wèn):為何百45三、理學(xué)的影響人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。

——宋·文天祥粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。

——明·于謙人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)三、理學(xué)的影響人生自古誰(shuí)無(wú)死,粉身碎骨渾不怕,人教版必修三46三、理學(xué)的影響翻開歷史一查……滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”。人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(共26張PPT)三、理學(xué)的影響翻開歷史一查……滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”。47三、理學(xué)的影響積極:(1)注重氣節(jié)、道德,強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任和歷史使命,對(duì)塑造中華民族的性格起了積極影響;(2)標(biāo)志著儒家思想更加理論化、思辨化,是其發(fā)展成熟的標(biāo)志。消極:(1)用三綱五常維系專制統(tǒng)治,壓制、扼殺人們的自然欲求,束縛人們的思想;(2)尊卑等級(jí)、重男輕女、因循守舊、輕視自然科學(xué)等阻礙社會(huì)進(jìn)步。人教版必修三第3課宋明理學(xué)課件(

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