《赤壁》優(yōu)秀課件

赤壁

杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝，東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。赤壁杜牧：（803～852），晚唐杰出的詩人。字牧之。京兆萬年（今陜西西安）人。大和進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史、史館修撰、中書舍人，世稱“杜舍人”。為人剛直，不逢迎權(quán)貴，在仕途上不很得意。與李商隱齊名，并稱“小李杜”。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。以濟世之才自負(fù)，注曹操所定《孫子兵法》十三篇。有《樊川詩集》。作者簡介：杜牧：（803～852），晚唐杰出的詩人。字牧之。京兆萬年（清人沈德潛說：“牧之絕句，遠(yuǎn)韻遠(yuǎn)神，然如《赤壁》詩，‘東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬’,近輕薄少年語，而詩家盛稱之，何也？”清人沈德潛說：“牧之絕句，遠(yuǎn)韻遠(yuǎn)神，然如《赤壁》詩，‘東風(fēng)不用數(shù)學(xué)的方法打開詩歌鑒賞的大門1、從后兩句里找出一個減法算式2、能否根據(jù)剛才的減法算式推出一個加法算式出來3、“東風(fēng)”和“鎖二喬/二喬留吳”分別指什么？4、那么如果將剛才的算式換算一下，你能得出什么算式？用數(shù)學(xué)的方法打開詩歌鑒賞的大門1、從后兩句里找出一個減法算式借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩人

英雄無用武之地的抑郁不平之氣。其一，杜牧崇敬曹操，千古之上，靈犀心通，視為知己。在人生抱負(fù)以及對理想無成的深深憂慮等方面，杜牧和曹操極為相似，使杜牧對曹操在赤壁之戰(zhàn)的失利深為同情。其二，杜牧和曹操俱精研軍事，推崇《孫子兵法》。曹操對《孫子兵法》的評價，杜牧非常同意，也敬佩曹操注解《孫子兵法》，可謂“心有靈犀一點通”。由于杜、曹二人在人生抱負(fù)、志趣以及對《孫子兵法》的推崇和研究，使杜牧在《赤壁》詩里戲抑周瑜，對曹操的遭遇無限同情和惋惜。借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩人

英雄無用武之地的抑郁不平之氣。抑郁中隱藏著積極向上的力量，這是杜牧詩歌的特點之一：俊逸出身詩書之家的杜牧十分希望能夠施展平生才學(xué)，為改變晚唐的局勢出力獻(xiàn)策。然而，他卻處于藩鎮(zhèn)割據(jù)，吐蕃（bó）、回紇（hè）入侵、統(tǒng)治階級茍且偷安的風(fēng)雨飄搖的唐王朝晚期，他空有才華和抱負(fù)，卻無處施展。然而，濟世情懷總使他的心不甘寂寞，總是在失望中懷有一份希望，渴望有一天能施展自己的抱負(fù)，做出一番事業(yè)。抑郁中隱藏著積極向上的力量，這是杜牧詩歌的特點之一：俊逸出身勇闖新路，打破常規(guī)，給人新穎別致的感覺，這是杜牧詩歌的另一特點：清新常規(guī)思維，下面幾個比較題應(yīng)如何選：1.一首詠史詩，由重大入手還是小事件入手好？2.一篇文章事件敘述之后，直接抒情還是曲折抒情好？3.對重大歷史事件描寫評論，莊重些還是浮薄些好？杜牧思維：重大＜渺?。恢苯樱记?；莊重＜浮薄以小見大勇闖新路，打破常規(guī)，給人新穎別致的感覺，這是杜牧詩歌的另一特1、前兩句寫了哪些事、物？前后兩句表達(dá)上有什么不同？有何內(nèi)在聯(lián)系？2、根據(jù)標(biāo)示讀讀詩句，看能讀出什么感覺？折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗—認(rèn)——前—朝。3、現(xiàn)在將這些事、物連加，你能想象出作者“認(rèn)前朝”想認(rèn)的是什么嗎？折戟+沉沙+磨洗+認(rèn)前朝=？1、前兩句寫了哪些事、物？前后兩句表達(dá)上有什么不同？有何內(nèi)在

“折戟”，含蘊了驚心動魄的廝殺，“沉沙”讓我們想起了“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”：漫漫沉沙，淹沒了多少英雄豪杰，沉沒了多少動人往事，凝聚了多少滄桑歲月、融入了多少感慨悵惘。多少往事已隨風(fēng)，但物依然。在折戟的“鐵未銷”里，我們看到了一種韌性，一種堅持，一種歲月摧殘不了、沉沙銷蝕不盡的東西。作者細(xì)心地磨洗，細(xì)致地辨認(rèn)“前朝”。我們仿佛看到作者努力地扒開歲月的沉沙，尋找著什么。到底作者執(zhí)意地要從前朝找回什么呢？那種韌性，那種歲月銷蝕不了的力量又是什么呢？“折戟”，含蘊了驚心動魄的廝殺，“沉沙”讓我這種力量就是自信，是一種你給我機遇，我就還你一份轟轟烈烈的自信。這種力量就是自信，是一種你給我機遇，我就還你一份轟轟烈烈的自這是一首詠史詩。杜牧好談兵論戰(zhàn)，雖有用世之心，卻無用武之地。在這首詩歌中，詩人見解獨到，不以成敗論英雄，把歷史上赤壁之戰(zhàn)的勝利歸于東風(fēng)，把周瑜的成功歸為偶然機遇，有悖于史家的評論，其用意恐怕在于借史事，吐露心中的抑郁不平。資料：這是一首詠史詩。杜牧好談兵論戰(zhàn)，雖有用世之心，卻無用武之地。1、詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的？2、前后兩句在表達(dá)上有什么不同？有什么內(nèi)在聯(lián)系？不以成敗論英雄，認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則，就是相反的結(jié)果。前兩句是敘事。借一件事物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆。后兩句是議論。假使這次東風(fēng)不給周郞方便，那么雙方就要易位，歷史形勢將完全改觀。由敘事引發(fā)議論。

1、詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的？不以成敗論英雄，認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。思想感情：借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。思赤壁興感之由未銷蝕的鐵戟是前朝之物感慨詠嘆若非東風(fēng)之便歷史將會改寫表現(xiàn)英雄無用武之地的抑郁不平之氣告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理赤壁興感之由未銷蝕的鐵戟是前朝之物感慨詠嘆若非東風(fēng)之便歷（四）、理解：1、寫興感之由的詩句：2、從反面設(shè)想，反映詩人敏銳的歷史眼光和獨到的歷史認(rèn)識句：3、含蓄詼諧，體現(xiàn)本詩風(fēng)韻神采句：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。銅雀春深鎖二喬。（四）、理解：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便4、借一事物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆句：5、本詩名句：6、敘事句：7、議論句：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。4、借一事物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆句：折戟沉沙鐵未銷，過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死！留取丹心照汗青。過零丁洋文天祥：(1236～1283)，初名云孫，字履善，又字宋瑞，自號文山、浮休道人，吉安（今江西縣名）人。宋理宗寶佑四年（1256）考取進(jìn)士第一名。歷任湖南提刑，知贛州。恭帝德佑元年（1275）元兵渡江，文天祥起兵勤王。臨安危急，奉命至元營議和，因堅決抗?fàn)幈豢哿?，后冒險脫逃，擁立益王趙罡，至福建募集將士，進(jìn)兵江西，恢復(fù)州縣多處。后兵敗被俘至元大都，終以不屈被害。封信國公。作品有《文山先生全集》

作者簡介：文天祥：(1236～1283)，初名云孫，字履善，又字宋瑞，這是一首詠志詩。祥興元年（1278）十二月，文天祥兵敗被俘。第二年元月，元軍出珠江口，進(jìn)軍南宋最后據(jù)點崖山，文天像被押解同行，過零丁洋時寫了這首詩，決心以死殉國。后來元軍統(tǒng)帥張弘范逼他招降宋軍抗戰(zhàn)將領(lǐng)張世杰等，文天祥嚴(yán)正拒絕，說：“我自救父母不得，乃教人背父母，可乎？”遂出此詩以明心志。張弘范見詩中辭意堅決，“但稱‘好人！好詩！’竟不能逼。”資料：這是一首詠志詩。祥興元年（1278）十二月，文天祥兵敗被俘。1、首聯(lián)回顧了詩人怎樣的經(jīng)歷？2、頷聯(lián)“風(fēng)飄絮”“雨打萍”比喻什么？寫了個人和國家的兩件大事：一是21歲讀經(jīng)書入仕途；二是在國家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元?！帮L(fēng)飄絮”比喻國家命運慘淡，危在旦夕；“雨打萍”比喻自己家破人亡，孤苦伶仃。1、首聯(lián)回顧了詩人怎樣的經(jīng)歷？寫了個人和國家的兩件大事：一是3、頸聯(lián)兩個“惶恐”兩個“零丁”各有什么含義?“表達(dá)了作者怎樣的思想感情？4、尾聯(lián)表明了詩人怎樣的氣節(jié)？前者各表地名，后者各表心緒。寫出了形勢的險惡和境況的危苦。表明詩人舍生取義，以死明志的決心。3、頸聯(lián)兩個“惶恐”兩個“零丁”各有什么含義?“表達(dá)了作者怎通過追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)詩人憂國之痛和愿意以死明志、為國捐軀的豪情壯志。思想感情：通過追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)詩人憂國之痛和愿意以死明志、過零丁洋文天祥敘事步入仕途起兵抗元國家危難命運艱辛形勢險惡境況?？嗍闱樯嵘×x名垂青史比喻對偶追憶抗元經(jīng)歷,表現(xiàn)憂國之痛和以死明志、為國捐軀的豪情壯志過零丁洋文天祥敘事步入仕途起兵抗元國家危難命運艱辛形勢險惡境理解填空：1、概括回憶一生主要經(jīng)歷的詩句：2、千古傳頌的名句：3、用地形險惡說明詩人處境艱難句：辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。理解填空：辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。人生自古誰無死，留4、運用對偶句：5、運用比喻抒寫國破家亡悲哀的句子：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。4、運用對偶句：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。山河破碎風(fēng)飄9、直抒胸臆，表明自己以死明志決心的句子，堪稱愛國主義詩歌中的絕唱之句（即主旨句）：10、具體概括自己抗元經(jīng)歷，表憂憤心情的句子：11、借代句12、詩人以

比喻飄搖不定的南宋朝廷，以

比喻自己不幸的人生遭遇。人生自古誰無死，留取丹心照汗青?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。干戈寥落四周星；山河破碎風(fēng)飄絮；留取丹心照汗青風(fēng)飄絮雨打萍9、直抒胸臆，表明自己以死明志決心的句子，堪稱愛國主義詩歌中宋詞簡介

詞，是我國古代詩歌的一種。它始于梁代，形成于唐代而極盛于宋代。據(jù)《舊唐書》上記載；“自開元(唐玄宗年號)以來，歌者雜用胡夷里巷之曲。”由于音樂的廣泛流傳；當(dāng)時的都市里有很多以演唱為生的優(yōu)伶樂師，根據(jù)唱詞和音樂拍節(jié)配合的需要，創(chuàng)作或改編出一些長短句參差的曲詞，這便是最早的詞了。從敦煌曲子詞中也能夠看出，民間產(chǎn)生的詞比出自文人之筆的詞要早幾十年。唐代，民間的詞大都是反映愛情相思之類的題材，所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。被視為詩余小道。只有注重汲取民歌藝術(shù)長處的人，如白居易、劉禹錫等人才寫一些詞，具有樸素自然的風(fēng)格，洋溢著濃厚的生活氣息。以脂粉氣濃烈的祟尚濃辭艷句而馳名的溫庭筠和五代“花間派”，在詞發(fā)展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虜之后的詞作則開拓一個新的深沉的藝術(shù)境界，給后世詞客以強烈的感染。到了宋代，通過柳永和蘇軾在創(chuàng)作上的重大突破，詞在形式上和內(nèi)容上得到了巨大的發(fā)展。盡管詞在語言上受到了文人詩作的影響，而典雅雕琢的風(fēng)尚并沒有取代其通俗的民間風(fēng)格。而詞的長短句形式更便于抒發(fā)感情，所以“詩言志，詞抒情”的這種說法還是具有一定根據(jù)的。詞，大體上可分類為婉約派和豪放派。婉約派的詞，其風(fēng)格是典雅涪婉、曲盡情態(tài)；象柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”；晏殊的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”；晏幾道的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”等名句，不愧是情景交融的抒情杰作，藝術(shù)上有可取之處。豪放詞作是從蘇軾開始的。他把詞從娛賓遺興的天地里解助出來，發(fā)展成獨立的抒情藝術(shù)。山川勝跡、農(nóng)舍風(fēng)光、優(yōu)游放懷、報國壯志，在他手里都成為詞的題材，使詞從花間月下走向了廣闊的社會生活。從我們今天讀者的情趣來看，象“大江東去”之類的豪放派的作品更易于接受。詞大致可分小令(58字以內(nèi)）、中調(diào)(59一90字)和長調(diào)（91字以上，最長的詞達(dá)240字)。一首詞，有的只一段，稱為單調(diào)；有的分兩段，稱雙調(diào)；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。

詞有詞牌。詞牌的產(chǎn)生大體有以下幾種情況：沿用古代樂府詩題或樂曲名稱；如《六州歌頭》；取名人詩詞句中幾個字，如《西江月》；據(jù)某一歷史人物或典故，如《念奴嬌》；還有名家自制的詞牌。詞發(fā)展到后來逐漸和音樂分離，而成為一種獨立的文體。宋詞簡介詞，是我國古代詩歌的一種。它始于梁代，形成于唐代

丙辰中秋歡飲達(dá)旦，大醉作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒,起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。蘇軾水調(diào)歌頭丙辰中秋歡飲達(dá)旦，大醉作此篇，兼懷子由。蘇軾水蘇軾：(1037-1101)北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風(fēng)格。少數(shù)詩篇也能反映民間疾苦，指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱。詞開豪放一派，對后代很有影響?！赌钆珛伞こ啾趹压拧?、《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。擅長行書、楷書，與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。詩文有《東坡文集》等。作者簡介：蘇軾：(1037-1101)北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東資料：這首詞是詠中秋最著名的作品之一，千百年來膾炙人口，流傳廣泛。此詞作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年（1076），此時作者在密州（今山東諸城）太守任上，政治上失意，與弟弟蘇轍也已七年不見。中秋對月，心情抑郁惆悵，懷念手足兄弟，是很自然的。此詞上片極寫作者在“天上”、“人間”的徘徊、矛盾，下片寫對月懷人，以積極樂觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。資料：這首詞是詠中秋最著名的作品之一，千百年來膾炙人口，流傳明月什么時候會出現(xiàn)?。磕闷鹁票柷嗵?。不知有著宮殿樓閣的天上，今天晚上是哪一年？我想要乘借風(fēng)力返回天宮，又怕在那潔白玉石修筑的月宮里，那么高的地方，一定寒冷得受不了，面對自己清爽的影子，站起來盡情起舞，又哪里像似在人間發(fā)生的事呢（又哪里比得上在人間呢）。上片翻譯賞析明月什么時候會出現(xiàn)??？拿起酒杯去問青天。不知有月光照遍華麗樓閣，低低照進(jìn)雕花的門窗，再照到難以成眠的我。月光不應(yīng)當(dāng)有什么怨恨，為什么要經(jīng)常在人們別離時候出現(xiàn)圓月呢？人們都會有悲哀、歡樂、分離、會合，月亮也有顯現(xiàn)、隱沒、渾圓和殘缺的時候，這類事情從古至今都難以圓滿解決。只希望人們都能夠長久平安，就能和遠(yuǎn)在千里之外的弟弟共同欣賞美好的月色啦。

下片翻譯賞析月光照遍華麗樓閣，低低照進(jìn)雕花的門窗，再照到1、詞的上下兩片主要寫了什么內(nèi)容？兩者的聯(lián)系何在？上片：對月飲酒，想象在天上、人間徘徊。下片：對月懷人，抒發(fā)對離別之人的祝愿。借景抒情情景交融2、“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?”與“但愿人長久，千里共嬋娟”這兩句各體現(xiàn)了詞人的什么感情?“月圓人不圓”的遺憾之情“千里共嬋娟”的美好心愿。1、詞的上下兩片主要寫了什么內(nèi)容？兩者的聯(lián)系何在？上片：對月3、找出詞中蘊涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的句子。蘊涵了人生哲理的句子是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！睂⑷耸赖木酆想x散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。正因為蘊涵了人生哲理，這句詞也成為名句。表達(dá)美好祝愿的句子是：“但愿人長久，千里共嬋娟。”這是關(guān)于祝福流傳千古的名句。3、找出詞中蘊涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的句子。蘊涵了人生哲理思想感情：表達(dá)了詞人由心有所郁結(jié)，到心胸開闊的樂觀曠達(dá)之情。思想感情：表達(dá)了詞人由心有所郁結(jié)，到心胸開闊的樂觀曠達(dá)之情。詠月上闋：飲酒問月下闋：難眠懷弟----追求美好生活圓月襯別離。---探求人生哲理情景交融樂觀曠達(dá)水調(diào)歌頭蘇軾明月喻清高詠月上闋：飲酒問月下闋：難眠懷弟----追求美好生活圓月--理解填空1、詞人酒酣之時，對著皎潔的月亮，所產(chǎn)生的遐思的句子：？。2、隱含了作者棄絕人間，另覓家園的心曲的句子：。3、暗示中秋之夜月色的明麗，夜氣的清寒，又透露了作者對人間終不忍棄絕的復(fù)雜心情的句子：

，。明月幾時有把酒問青天我欲乘風(fēng)歸去又恐瓊樓玉宇高處不勝寒理解填空明月幾時有把酒問青天我欲乘風(fēng)歸去又恐瓊樓玉宇6、表明夜深而離情正濃：，，。5、顧影而舞，不如身在人間句子：，。起舞弄清影何似在人間

轉(zhuǎn)朱閣低綺戶照無眠4、表現(xiàn)地位、業(yè)績超出常人時寂寞孤獨心聲的句子：。高處不勝寒6、表明夜深而離情正濃：5、顧影而舞，不如身在人間句子：起舞7、下片中含有人生哲理句：，

，。8、此事古難全“此事”指，。人有悲歡離合月有陰晴圓缺人有悲歡離合月有陰晴圓缺此事古難全11、詩中化用李白〈把酒問月〉詩“青天有月來幾時，我今停杯一問之“的句子：10、本詞名句；道盡千載離人心愿句：9、表達(dá)詞人豁達(dá)胸襟句：，，.人有悲歡離合月有陰晴圓缺此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。明月幾時有？把酒問青天。7、下片中含有人生哲理句：，元曲簡介

繼唐朝詩、宋詞之后蔚為一文學(xué)之盛的元曲有著它獨特的魅力：一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn)；一方面，元代社會使讀書人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治專權(quán)，社會黑暗，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗的光采，透出反抗的情緒；鋒芒直指社會弊端，直斥“不讀書最高，不識字最好，不曉事倒有人夸俏”的社會，直指“人皆嫌命窘，誰不見錢親”的世風(fēng)。元曲中描寫愛情的作品也比歷代詩詞來得潑辣，大膽。這些均足以使元曲永葆其藝術(shù)魅力。但相形之下，元曲的流傳絕不及唐詩宋詞之廣，這是人們對元曲的體式感到陌生緣故，元曲有雜劇、散曲之分。元曲簡介繼唐朝詩、宋詞之后蔚為一文學(xué)之盛的元曲有著它獨山坡羊潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處。宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。山坡羊潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩（1269～1329年），字希孟，號云莊，元代著名散曲家，兼長詩文。原籍山東章丘縣相公莊，祖父時遷歷城今張公墳村。初為山東東平學(xué)正，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參政等職。直言敢諫，曾因上書議論時政遭貶黜。至治元年（1321年）棄官還鄉(xiāng)，以詞曲詩文自適，朝廷數(shù)召而不就。天歷二年（1329年），關(guān)中大旱，饑民相食，應(yīng)召任陜西行臺中丞，致力救災(zāi)，勞瘁而死。

作者簡介：張養(yǎng)浩（1269～1329年），字希孟，號云莊，元代著名散曲

這首曲是作者于元文宗天歷二年（1329)在就任陜西行臺中丞的途中所作。潼關(guān)位于東西兩京（洛陽、西安）之間，歷來是兵家必爭之地，常常觸動行經(jīng)者的懷古之情，這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)一個歷史的主題：在漫長的封建統(tǒng)治中，無論怎樣改朝換代，人民總是過著痛苦的生活。資料：這首曲是作者于元文宗天歷二年（1329)在就任陜西行1、給這首曲劃分層次，概括大意：2、“如聚”“如怒”描寫了怎樣的情景？3、怎樣理解“宮闕萬間都做了土”？第一層：寫潼關(guān)的雄偉氣勢。第二層：寫作者途經(jīng)潼關(guān)時的所見所感。第三層：總寫作者的感慨。“如聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中?！叭缗毙稳蔹S河之水奔騰澎湃。從視覺、聽覺寫出了潼關(guān)的險要。這是國家由盛而衰的寫照。1、給這首曲劃分層次，概括大意：第一層：寫潼關(guān)的雄偉氣勢。第4、為什么說“興，百姓苦；亡，百姓苦”表現(xiàn)了作者憂慮國計民生的思想感情。一個朝代興起，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給百姓帶來巨大的災(zāi)難；一代朝代滅亡，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是百姓。思想感情：4、為什么說“興，百姓苦；亡，百姓苦”表現(xiàn)了作者憂慮國計民生山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩憂慮國計民生憑吊寫景山:峰巒如聚水:波濤如怒(視)(聽)雄偉險要兵家必爭懷古抒情望:西都意:傷心秦漢－－經(jīng)行處宮闕萬間－－做了土戰(zhàn)爭連連改朝換代主旨議論興亡百姓苦人民疾苦山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩憂慮國計民生憑吊寫景山:峰巒如聚水:波理解填空：1、寫潼關(guān)壯美（雄偉險要的地勢）：，，。2、以動寫靜的句子：。3、作者無限傷感的原因：，。 峰巒如聚波濤如怒山河表里潼關(guān)路。峰巒如聚傷心秦漢經(jīng)行處宮闕萬間都做了土。理解填空： 峰巒如聚波濤如怒峰巒如聚傷心秦漢經(jīng)行處宮4、作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，激憤難平的句子：，。5、所見昔日景象的詞：。

今日景象的詞：。6、主旨句：，；，！望西都意躊躕宮闕萬間都做了土。興百姓苦亡百姓苦4、作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，激憤難平的句子：望7、概括歷代帝王盛衰興亡的變化的句子：。8、“望西都”引出下文的，。9、作者從視覺和聽覺兩個方面寫出潼關(guān)的險要的句子是：宮闕萬間都做了土傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。峰巒如聚，波濤如怒，7、概括歷代帝王盛衰興亡的變化的句子：10、暗示潼關(guān)歷來是兵家必爭之地的句子是11、寫作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子的句子是山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕，10、暗示潼關(guān)歷來是兵家必爭之地的句子是山河表里潼關(guān)路。望西12、作者路經(jīng)潼關(guān)時的所見所想是

13、帝王朝由盛入衰過程的真實寫照是14、作者對以往歷史所作的概括與評判是：興，百姓苦；亡，百姓苦！宮闕萬間都做了土。望西都，意躊躕，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。12、作者路經(jīng)潼關(guān)時的所見所想是興，百姓苦；亡，百姓苦！宮闕赤壁

杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝，東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。赤壁杜牧：（803～852），晚唐杰出的詩人。字牧之。京兆萬年（今陜西西安）人。大和進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史、史館修撰、中書舍人，世稱“杜舍人”。為人剛直，不逢迎權(quán)貴，在仕途上不很得意。與李商隱齊名，并稱“小李杜”。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。以濟世之才自負(fù)，注曹操所定《孫子兵法》十三篇。有《樊川詩集》。作者簡介：杜牧：（803～852），晚唐杰出的詩人。字牧之。京兆萬年（清人沈德潛說：“牧之絕句，遠(yuǎn)韻遠(yuǎn)神，然如《赤壁》詩，‘東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬’,近輕薄少年語，而詩家盛稱之，何也？”清人沈德潛說：“牧之絕句，遠(yuǎn)韻遠(yuǎn)神，然如《赤壁》詩，‘東風(fēng)不用數(shù)學(xué)的方法打開詩歌鑒賞的大門1、從后兩句里找出一個減法算式2、能否根據(jù)剛才的減法算式推出一個加法算式出來3、“東風(fēng)”和“鎖二喬/二喬留吳”分別指什么？4、那么如果將剛才的算式換算一下，你能得出什么算式？用數(shù)學(xué)的方法打開詩歌鑒賞的大門1、從后兩句里找出一個減法算式借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩人

英雄無用武之地的抑郁不平之氣。其一，杜牧崇敬曹操，千古之上，靈犀心通，視為知己。在人生抱負(fù)以及對理想無成的深深憂慮等方面，杜牧和曹操極為相似，使杜牧對曹操在赤壁之戰(zhàn)的失利深為同情。其二，杜牧和曹操俱精研軍事，推崇《孫子兵法》。曹操對《孫子兵法》的評價，杜牧非常同意，也敬佩曹操注解《孫子兵法》，可謂“心有靈犀一點通”。由于杜、曹二人在人生抱負(fù)、志趣以及對《孫子兵法》的推崇和研究，使杜牧在《赤壁》詩里戲抑周瑜，對曹操的遭遇無限同情和惋惜。借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩人

英雄無用武之地的抑郁不平之氣。抑郁中隱藏著積極向上的力量，這是杜牧詩歌的特點之一：俊逸出身詩書之家的杜牧十分希望能夠施展平生才學(xué)，為改變晚唐的局勢出力獻(xiàn)策。然而，他卻處于藩鎮(zhèn)割據(jù)，吐蕃（bó）、回紇（hè）入侵、統(tǒng)治階級茍且偷安的風(fēng)雨飄搖的唐王朝晚期，他空有才華和抱負(fù)，卻無處施展。然而，濟世情懷總使他的心不甘寂寞，總是在失望中懷有一份希望，渴望有一天能施展自己的抱負(fù)，做出一番事業(yè)。抑郁中隱藏著積極向上的力量，這是杜牧詩歌的特點之一：俊逸出身勇闖新路，打破常規(guī)，給人新穎別致的感覺，這是杜牧詩歌的另一特點：清新常規(guī)思維，下面幾個比較題應(yīng)如何選：1.一首詠史詩，由重大入手還是小事件入手好？2.一篇文章事件敘述之后，直接抒情還是曲折抒情好？3.對重大歷史事件描寫評論，莊重些還是浮薄些好？杜牧思維：重大＜渺??；直接＜曲折；莊重＜浮薄以小見大勇闖新路，打破常規(guī)，給人新穎別致的感覺，這是杜牧詩歌的另一特1、前兩句寫了哪些事、物？前后兩句表達(dá)上有什么不同？有何內(nèi)在聯(lián)系？2、根據(jù)標(biāo)示讀讀詩句，看能讀出什么感覺？折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗—認(rèn)——前—朝。3、現(xiàn)在將這些事、物連加，你能想象出作者“認(rèn)前朝”想認(rèn)的是什么嗎？折戟+沉沙+磨洗+認(rèn)前朝=？1、前兩句寫了哪些事、物？前后兩句表達(dá)上有什么不同？有何內(nèi)在

“折戟”，含蘊了驚心動魄的廝殺，“沉沙”讓我們想起了“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”：漫漫沉沙，淹沒了多少英雄豪杰，沉沒了多少動人往事，凝聚了多少滄桑歲月、融入了多少感慨悵惘。多少往事已隨風(fēng)，但物依然。在折戟的“鐵未銷”里，我們看到了一種韌性，一種堅持，一種歲月摧殘不了、沉沙銷蝕不盡的東西。作者細(xì)心地磨洗，細(xì)致地辨認(rèn)“前朝”。我們仿佛看到作者努力地扒開歲月的沉沙，尋找著什么。到底作者執(zhí)意地要從前朝找回什么呢？那種韌性，那種歲月銷蝕不了的力量又是什么呢？“折戟”，含蘊了驚心動魄的廝殺，“沉沙”讓我這種力量就是自信，是一種你給我機遇，我就還你一份轟轟烈烈的自信。這種力量就是自信，是一種你給我機遇，我就還你一份轟轟烈烈的自這是一首詠史詩。杜牧好談兵論戰(zhàn)，雖有用世之心，卻無用武之地。在這首詩歌中，詩人見解獨到，不以成敗論英雄，把歷史上赤壁之戰(zhàn)的勝利歸于東風(fēng)，把周瑜的成功歸為偶然機遇，有悖于史家的評論，其用意恐怕在于借史事，吐露心中的抑郁不平。資料：這是一首詠史詩。杜牧好談兵論戰(zhàn)，雖有用世之心，卻無用武之地。1、詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的？2、前后兩句在表達(dá)上有什么不同？有什么內(nèi)在聯(lián)系？不以成敗論英雄，認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則，就是相反的結(jié)果。前兩句是敘事。借一件事物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆。后兩句是議論。假使這次東風(fēng)不給周郞方便，那么雙方就要易位，歷史形勢將完全改觀。由敘事引發(fā)議論。

1、詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的？不以成敗論英雄，認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。思想感情：借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。思赤壁興感之由未銷蝕的鐵戟是前朝之物感慨詠嘆若非東風(fēng)之便歷史將會改寫表現(xiàn)英雄無用武之地的抑郁不平之氣告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理赤壁興感之由未銷蝕的鐵戟是前朝之物感慨詠嘆若非東風(fēng)之便歷（四）、理解：1、寫興感之由的詩句：2、從反面設(shè)想，反映詩人敏銳的歷史眼光和獨到的歷史認(rèn)識句：3、含蓄詼諧，體現(xiàn)本詩風(fēng)韻神采句：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。銅雀春深鎖二喬。（四）、理解：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便4、借一事物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆句：5、本詩名句：6、敘事句：7、議論句：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。4、借一事物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆句：折戟沉沙鐵未銷，過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死！留取丹心照汗青。過零丁洋文天祥：(1236～1283)，初名云孫，字履善，又字宋瑞，自號文山、浮休道人，吉安（今江西縣名）人。宋理宗寶佑四年（1256）考取進(jìn)士第一名。歷任湖南提刑，知贛州。恭帝德佑元年（1275）元兵渡江，文天祥起兵勤王。臨安危急，奉命至元營議和，因堅決抗?fàn)幈豢哿?，后冒險脫逃，擁立益王趙罡，至福建募集將士，進(jìn)兵江西，恢復(fù)州縣多處。后兵敗被俘至元大都，終以不屈被害。封信國公。作品有《文山先生全集》

作者簡介：文天祥：(1236～1283)，初名云孫，字履善，又字宋瑞，這是一首詠志詩。祥興元年（1278）十二月，文天祥兵敗被俘。第二年元月，元軍出珠江口，進(jìn)軍南宋最后據(jù)點崖山，文天像被押解同行，過零丁洋時寫了這首詩，決心以死殉國。后來元軍統(tǒng)帥張弘范逼他招降宋軍抗戰(zhàn)將領(lǐng)張世杰等，文天祥嚴(yán)正拒絕，說：“我自救父母不得，乃教人背父母，可乎？”遂出此詩以明心志。張弘范見詩中辭意堅決，“但稱‘好人！好詩！’竟不能逼?！辟Y料：這是一首詠志詩。祥興元年（1278）十二月，文天祥兵敗被俘。1、首聯(lián)回顧了詩人怎樣的經(jīng)歷？2、頷聯(lián)“風(fēng)飄絮”“雨打萍”比喻什么？寫了個人和國家的兩件大事：一是21歲讀經(jīng)書入仕途；二是在國家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元?！帮L(fēng)飄絮”比喻國家命運慘淡，危在旦夕；“雨打萍”比喻自己家破人亡，孤苦伶仃。1、首聯(lián)回顧了詩人怎樣的經(jīng)歷？寫了個人和國家的兩件大事：一是3、頸聯(lián)兩個“惶恐”兩個“零丁”各有什么含義?“表達(dá)了作者怎樣的思想感情？4、尾聯(lián)表明了詩人怎樣的氣節(jié)？前者各表地名，后者各表心緒。寫出了形勢的險惡和境況的危苦。表明詩人舍生取義，以死明志的決心。3、頸聯(lián)兩個“惶恐”兩個“零丁”各有什么含義?“表達(dá)了作者怎通過追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)詩人憂國之痛和愿意以死明志、為國捐軀的豪情壯志。思想感情：通過追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)詩人憂國之痛和愿意以死明志、過零丁洋文天祥敘事步入仕途起兵抗元國家危難命運艱辛形勢險惡境況?？嗍闱樯嵘×x名垂青史比喻對偶追憶抗元經(jīng)歷,表現(xiàn)憂國之痛和以死明志、為國捐軀的豪情壯志過零丁洋文天祥敘事步入仕途起兵抗元國家危難命運艱辛形勢險惡境理解填空：1、概括回憶一生主要經(jīng)歷的詩句：2、千古傳頌的名句：3、用地形險惡說明詩人處境艱難句：辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。人生自古誰無死，留取丹心照汗青?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。理解填空：辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。人生自古誰無死，留4、運用對偶句：5、運用比喻抒寫國破家亡悲哀的句子：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。4、運用對偶句：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。山河破碎風(fēng)飄9、直抒胸臆，表明自己以死明志決心的句子，堪稱愛國主義詩歌中的絕唱之句（即主旨句）：10、具體概括自己抗元經(jīng)歷，表憂憤心情的句子：11、借代句12、詩人以

比喻飄搖不定的南宋朝廷，以

比喻自己不幸的人生遭遇。人生自古誰無死，留取丹心照汗青?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。干戈寥落四周星；山河破碎風(fēng)飄絮；留取丹心照汗青風(fēng)飄絮雨打萍9、直抒胸臆，表明自己以死明志決心的句子，堪稱愛國主義詩歌中宋詞簡介

詞，是我國古代詩歌的一種。它始于梁代，形成于唐代而極盛于宋代。據(jù)《舊唐書》上記載；“自開元(唐玄宗年號)以來，歌者雜用胡夷里巷之曲?！庇捎谝魳返膹V泛流傳；當(dāng)時的都市里有很多以演唱為生的優(yōu)伶樂師，根據(jù)唱詞和音樂拍節(jié)配合的需要，創(chuàng)作或改編出一些長短句參差的曲詞，這便是最早的詞了。從敦煌曲子詞中也能夠看出，民間產(chǎn)生的詞比出自文人之筆的詞要早幾十年。唐代，民間的詞大都是反映愛情相思之類的題材，所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。被視為詩余小道。只有注重汲取民歌藝術(shù)長處的人，如白居易、劉禹錫等人才寫一些詞，具有樸素自然的風(fēng)格，洋溢著濃厚的生活氣息。以脂粉氣濃烈的祟尚濃辭艷句而馳名的溫庭筠和五代“花間派”，在詞發(fā)展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虜之后的詞作則開拓一個新的深沉的藝術(shù)境界，給后世詞客以強烈的感染。到了宋代，通過柳永和蘇軾在創(chuàng)作上的重大突破，詞在形式上和內(nèi)容上得到了巨大的發(fā)展。盡管詞在語言上受到了文人詩作的影響，而典雅雕琢的風(fēng)尚并沒有取代其通俗的民間風(fēng)格。而詞的長短句形式更便于抒發(fā)感情，所以“詩言志，詞抒情”的這種說法還是具有一定根據(jù)的。詞，大體上可分類為婉約派和豪放派。婉約派的詞，其風(fēng)格是典雅涪婉、曲盡情態(tài)；象柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”；晏殊的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”；晏幾道的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”等名句，不愧是情景交融的抒情杰作，藝術(shù)上有可取之處。豪放詞作是從蘇軾開始的。他把詞從娛賓遺興的天地里解助出來，發(fā)展成獨立的抒情藝術(shù)。山川勝跡、農(nóng)舍風(fēng)光、優(yōu)游放懷、報國壯志，在他手里都成為詞的題材，使詞從花間月下走向了廣闊的社會生活。從我們今天讀者的情趣來看，象“大江東去”之類的豪放派的作品更易于接受。詞大致可分小令(58字以內(nèi)）、中調(diào)(59一90字)和長調(diào)（91字以上，最長的詞達(dá)240字)。一首詞，有的只一段，稱為單調(diào)；有的分兩段，稱雙調(diào)；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。

詞有詞牌。詞牌的產(chǎn)生大體有以下幾種情況：沿用古代樂府詩題或樂曲名稱；如《六州歌頭》；取名人詩詞句中幾個字，如《西江月》；據(jù)某一歷史人物或典故，如《念奴嬌》；還有名家自制的詞牌。詞發(fā)展到后來逐漸和音樂分離，而成為一種獨立的文體。宋詞簡介詞，是我國古代詩歌的一種。它始于梁代，形成于唐代

丙辰中秋歡飲達(dá)旦，大醉作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒,起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。蘇軾水調(diào)歌頭丙辰中秋歡飲達(dá)旦，大醉作此篇，兼懷子由。蘇軾水蘇軾：(1037-1101)北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風(fēng)格。少數(shù)詩篇也能反映民間疾苦，指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱。詞開豪放一派，對后代很有影響。《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。擅長行書、楷書，與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。詩文有《東坡文集》等。作者簡介：蘇軾：(1037-1101)北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東資料：這首詞是詠中秋最著名的作品之一，千百年來膾炙人口，流傳廣泛。此詞作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年（1076），此時作者在密州（今山東諸城）太守任上，政治上失意，與弟弟蘇轍也已七年不見。中秋對月，心情抑郁惆悵，懷念手足兄弟，是很自然的。此詞上片極寫作者在“天上”、“人間”的徘徊、矛盾，下片寫對月懷人，以積極樂觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。資料：這首詞是詠中秋最著名的作品之一，千百年來膾炙人口，流傳明月什么時候會出現(xiàn)??？拿起酒杯去問青天。不知有著宮殿樓閣的天上，今天晚上是哪一年？我想要乘借風(fēng)力返回天宮，又怕在那潔白玉石修筑的月宮里，那么高的地方，一定寒冷得受不了，面對自己清爽的影子，站起來盡情起舞，又哪里像似在人間發(fā)生的事呢（又哪里比得上在人間呢）。上片翻譯賞析明月什么時候會出現(xiàn)??？拿起酒杯去問青天。不知有月光照遍華麗樓閣，低低照進(jìn)雕花的門窗，再照到難以成眠的我。月光不應(yīng)當(dāng)有什么怨恨，為什么要經(jīng)常在人們別離時候出現(xiàn)圓月呢？人們都會有悲哀、歡樂、分離、會合，月亮也有顯現(xiàn)、隱沒、渾圓和殘缺的時候，這類事情從古至今都難以圓滿解決。只希望人們都能夠長久平安，就能和遠(yuǎn)在千里之外的弟弟共同欣賞美好的月色啦。

下片翻譯賞析月光照遍華麗樓閣，低低照進(jìn)雕花的門窗，再照到1、詞的上下兩片主要寫了什么內(nèi)容？兩者的聯(lián)系何在？上片：對月飲酒，想象在天上、人間徘徊。下片：對月懷人，抒發(fā)對離別之人的祝愿。借景抒情情景交融2、“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?”與“但愿人長久，千里共嬋娟”這兩句各體現(xiàn)了詞人的什么感情?“月圓人不圓”的遺憾之情“千里共嬋娟”的美好心愿。1、詞的上下兩片主要寫了什么內(nèi)容？兩者的聯(lián)系何在？上片：對月3、找出詞中蘊涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的句子。蘊涵了人生哲理的句子是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。正因為蘊涵了人生哲理，這句詞也成為名句。表達(dá)美好祝愿的句子是：“但愿人長久，千里共嬋娟?！边@是關(guān)于祝福流傳千古的名句。3、找出詞中蘊涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的句子。蘊涵了人生哲理思想感情：表達(dá)了詞人由心有所郁結(jié)，到心胸開闊的樂觀曠達(dá)之情。思想感情：表達(dá)了詞人由心有所郁結(jié)，到心胸開闊的樂觀曠達(dá)之情。詠月上闋：飲酒問月下闋：難眠懷弟----追求美好生活圓月襯別離。---探求人生哲理情景交融樂觀曠達(dá)水調(diào)歌頭蘇軾明月喻清高詠月上闋：飲酒問月下闋：難眠懷弟----追求美好生活圓月--理解填空1、詞人酒酣之時，對著皎潔的月亮，所產(chǎn)生的遐思的句子：？。2、隱含了作者棄絕人間，另覓家園的心曲的句子：。3、暗示中秋之夜月色的明麗，夜氣的清寒，又透露了作者對人間終不忍棄絕的復(fù)雜心情的句子：

，。明月幾時有把酒問青天我欲乘風(fēng)歸去又恐瓊樓玉宇高處不勝寒理解填空明月幾時有把酒問青天我欲乘風(fēng)歸去又恐瓊樓玉宇6、表明夜深而離情正濃：，，。5、顧影而舞，不如身在人間句子：，。起舞弄清影何似在人間

轉(zhuǎn)朱閣低綺戶照無眠4、表現(xiàn)地位、業(yè)績超出常人時寂寞孤獨心聲的句子：。高處不勝寒6、表明夜深而離情正濃：5、顧影而舞，不如身在人間句子：起舞7、下片中含有人生哲理句：，

，。8、此事古難全“此事”指，。人有悲歡離合月有陰晴圓缺人有悲歡離合月有陰晴圓缺此事古難全11、詩中化用李白〈把酒問月〉詩“青天有月來幾時，我今停杯一問之“的句子：10、本詞名句；道盡千載離人心愿句：9、表達(dá)詞人豁達(dá)胸襟句：，，.人有悲歡離合月有陰晴圓缺此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。明月幾時有？把酒問青天。7、下片中含有人生哲理句：，元曲簡介

繼唐朝詩、宋詞之后蔚為一文學(xué)之盛的元曲有著它獨特的魅力：一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn)；一方面，元代社會使讀書人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治專權(quán)，社會黑暗，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗的光采，透出反抗的情緒；鋒芒直指社會弊端，直斥“不讀書最高，不識字最好，不曉事倒有人夸俏”的社會，直指“人皆嫌命窘，誰不見錢親”的