《馬說》韓愈 課件

《馬說》韓愈課件《馬說》韓愈課件《馬說》韓愈課件《馬說》韓愈課件《馬說》韓愈課件《馬說》韓愈課件《馬說》韓愈課件馬說韓愈馬說伯樂相馬的故事

相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它!伯樂相馬的故事

《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間（795～800），其時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人（守門人）辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。背景：《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間（795～800）學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、掌握文言詞語，理解課文內(nèi)容。2、了解托物寓意的寫法。3、認(rèn)識(shí)伯樂與人才的關(guān)系，理解作者懷才不遇的感情。學(xué)習(xí)目標(biāo)特點(diǎn)：寫法靈活，講究文采，言辭華麗，跟雜文相近例:《愛蓮說》：蓮——人，托物言志

《馬說》：馬——人，托物寓意文體：

說，古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)某些問題的看法。特點(diǎn)：寫法靈活，講究文采，言辭華麗，跟雜文相近文體：

《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個(gè)標(biāo)題，是后來人加的?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，《馬說》從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題?！薄恶R說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作韓愈（768-824）

唐代文學(xué)家、思想家。字退之，出身于封建官僚家庭。韓氏先人原是昌黎（今屬河北）的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎，他的作品集叫做《昌黎先生集》。他多次被貶官降職，很受壓抑。在文學(xué)上，與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，提倡剛健質(zhì)樸，言之有物的秦漢古文。是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一?！疤扑伟舜蠹抑弧保ㄌ拼n愈、柳宗元，宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍）。韓愈（768-824）整體感知1、自讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音及停頓，特別是通假字的讀音。2、聽課文范讀：糾正字音，劃出長(zhǎng)句的停頓。3、結(jié)合注釋及資料，翻譯全文，標(biāo)注難點(diǎn)。整體感知1、自讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音及停頓，特別是通假字的讀《馬說》韓愈課件世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。日行千里的馬擅長(zhǎng)相馬之人辱沒兩馬并駕稱呼表轉(zhuǎn)折，但是因此在結(jié)構(gòu)助詞，的用，憑借即使譯：世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不經(jīng)常有。所以即使有千里馬，只是（屈辱）辱沒在馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄里，不能把它稱作千里馬。世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有,而日行千里的馬擅長(zhǎng)相馬馬說韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。譯：世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不經(jīng)常有。所以即使有千里馬，只是（屈辱）辱沒在馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄里，不能它稱作千里馬。馬說韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有,馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其

能千里也？吃一頓通“飼”,喂才能優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)在外面，“見”通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)等同，一樣普通的這種，代詞結(jié)構(gòu)助詞，的有時(shí)代“千里馬”怎么即使尚且馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知吃一頓通“飼”,喂才能參考翻譯馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃一石糧食，喂馬的人不知道它能日行千里而去喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能（本領(lǐng)），但是吃不飽，力氣不足，它的才能和特長(zhǎng)也就顯現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？參考翻譯馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。代詞，代千里馬按照助詞，無實(shí)義通“耶”，表示疑問語氣，“嗎”您的位置：>>馬說>課文理解驅(qū)使方法馬鞭子竭盡通“才”，才能鳴叫通曉拿著到（它）跟前

識(shí)別，了解難道，反問語氣策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不參考翻譯策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也驅(qū)使它，不能按照駕馭千里馬的方法，喂養(yǎng)它又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，它嘶鳴卻不通曉它的意愿，拿著鞭子走到千里馬的跟前說：“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧!參考翻譯策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策食馬者不知其能千里而食之才美不外見食之不能盡其材其真無馬邪通“飼”，喂通“現(xiàn)”，顯示，表現(xiàn)通“才”，才能通“耶”，表疑問，相當(dāng)于“嗎”通假字：歸納整理：通“飼”，喂通假字：歸納整理：鳴之而不能通其意執(zhí)策而臨之食不飽，力不足，才美不外見食之不能盡其材其真無馬邪其真不知馬也連詞，表轉(zhuǎn)折，但是連詞，連接狀語和謂語吃，動(dòng)詞飼喂養(yǎng)，動(dòng)詞表反問，難道表揣測(cè)，恐怕，大概雖有千里之能安求其能千里也策之不以其道執(zhí)策而臨之才能，能力能夠用鞭子打（動(dòng)詞）馬鞭子（名詞）一詞多義鳴之而不能通其意連詞，表轉(zhuǎn)折，但是雖有千里之能才能，能力一詞第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo):1、了解千里馬、伯樂及食馬者的深層含義，體會(huì)作者感情。2、了解作者寫作意圖，學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo):課文分析馬說揭示千里馬被埋沒的根本原因。說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”的諷刺。

層層遞進(jìn)1、課文共三小節(jié)，每一小節(jié)分別闡述了什么觀點(diǎn)？課文分析馬說揭示千里馬被埋沒的根本原因。說明伯樂對(duì)千里伯樂千里馬食馬者（常有）外見埋沒人才能發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)、任用人才的人愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者寫法：象征、托物寓意2、說說伯樂、千里馬及食馬者的含義。伯樂千里馬食馬者（常有）外見埋沒人才能發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)、任用人才的寫作手法—托物寓意

這種寫法的一個(gè)顯著特點(diǎn)是：寓深刻思想于具體形象之中。

例：用“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”來描繪千里馬的遭遇，用“食不飽，力不足，才美不外見”來揭示它才能被埋沒的原因，激發(fā)人們的不平，表達(dá)了當(dāng)時(shí)千萬個(gè)才能之士的悲憤。又如用“策之不以其道……天下無馬”來刻畫“食馬者”的淺薄愚妄，更具嘲諷作用。寫作手法—托物寓意這種寫法的一個(gè)顯著特點(diǎn)是：寓深刻思想主題

全文寄托了作者的懷才不遇的憤懣不平，抨擊了封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)象。主題全文寄托了作者的懷才不遇的憤懣不平，抨擊了3、對(duì)文中的“其真無馬邪？其真不知馬也”這一句該如何理解？該句點(diǎn)明了文章主旨句。“其真無馬邪”承上文“天下無馬”，是作者對(duì)“食馬者”的反問，也是向讀者發(fā)問，用來為下句蓄勢(shì)；然后以“其真不知馬也”作答，結(jié)住全文。表現(xiàn)了作者懷才不遇之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。3、對(duì)文中的“其真無馬邪？其真不知馬也”這一句該如何理解根據(jù)課文回答

1、文章借有關(guān)伯樂與千里馬的傳說，將_________比作“伯樂”，將____比作“千里馬”，將__________比作“食馬者”，抨擊了______________的社會(huì)現(xiàn)象。

2、文章表面寫千里馬被埋沒，實(shí)際上是寫___________，表面上寫食馬者的愚妄無知，實(shí)際上是寫___________。

3、（1）千里馬被埋沒的直接原因是：（2）千里馬被埋沒的根本原因是：（3）文章的主旨句是：愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者人才

能識(shí)別人才的圣明的君主統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才人才被埋沒統(tǒng)治者的愚妄無知千里馬常有，而伯樂不常有

食不飽，力不足，才美不外見。其真無馬邪？其真不知馬也

根據(jù)課文回答愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者人才能識(shí)別人才的圣明的君請(qǐng)用原文回答1.全文的主旨句是什么？2.描繪千里馬終身悲慘遭遇的句子？3.千里馬“才美不外見”直接原因是什么？4.千里馬被埋沒的根本原因是什么？5.運(yùn)用反問對(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈譴責(zé)與憤慨的語句：6.運(yùn)用排比將“食馬者”的淺薄愚妄寫得淋漓盡致語句:7.

運(yùn)用設(shè)問表達(dá)作者心中感慨的句子：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。千里馬常有，而伯樂不常有食馬者不知其能千里而食也。食不飽，力不足其真無馬邪？其真不知馬也。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？請(qǐng)用原文回答1.全文的主旨句是什么？策之不以其道如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位古人？說出原因。A.韓愈懷才不遇寫文學(xué)章B.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材C.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)D.陶淵明歸隱田園其樂悠悠活動(dòng)遷移如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位古人？說出原因。活動(dòng)遷移拓展思考：

造成韓愈一代人懷才不遇的原因是因?yàn)榻y(tǒng)治者的愚昧無知，那么在春光明媚的新世紀(jì)，你覺得社會(huì)需要什么類型的人才？怎樣做才能充分發(fā)揮自己的才能？拓展思考：造成韓愈一代人懷才不遇的原因是因有關(guān)馬的成語

【千軍萬馬】形容士兵眾多，聲勢(shì)壯大。?【天馬行空】喻才思豪放飄逸。?【心猿意馬】形容心思意念飄浮不定。?【犬馬之勞】謙稱自己微薄的服務(wù)像犬馬一般微不足道。?【汗馬功勞】喻為征戰(zhàn)奔走的功勞。?【老馬識(shí)途】喻經(jīng)驗(yàn)豐富的人。?【兵荒馬亂】形容戰(zhàn)亂破壞之嚴(yán)重，秩序之紊亂。?【走馬看花】大略觀看事務(wù)外象，無暇細(xì)究其底蘊(yùn)。?【車水馬龍】形容繁華熱鬧。?【招兵買馬】征招士兵，購(gòu)買馬匹；指集結(jié)武力，預(yù)謀作戰(zhàn)。?【金戈鐵馬】表示軍隊(duì)裝備很好，作戰(zhàn)力非常強(qiáng);或喻戰(zhàn)爭(zhēng)。有關(guān)馬的成語【千軍萬馬】形容士兵眾多，聲勢(shì)壯大?！局嘎篂轳R】形容歪曲事實(shí)顛倒是非。?【秣馬厲兵】磨快武器，喂飽戰(zhàn)馬，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗；也泛指事前積極的準(zhǔn)備。?【馬耳東風(fēng)】形容一個(gè)人對(duì)別人所說的話漠不關(guān)心，聽過就忘。?【馬到成功】用以祝賀人成功迅速而容易。?【馬革裹尸】形容軍人英勇地戰(zhàn)死在沙場(chǎng)上。?【馬首是瞻】指完全聽從領(lǐng)導(dǎo)人的指揮來行動(dòng)。?【馬齒徒長(zhǎng)】只喻只是年齡增大，但沒有大作為。?【塞翁失馬】(1)比喻人因禍得福。(2)形容禍福無常，不能遽下定論。?【駟馬難追】話一說出口，難以收回。用以警告人言語謹(jǐn)慎，要信守諾言。?【龍馬精神】形容精神健旺、充沛?！局嘎篂轳R】形容歪曲事實(shí)顛倒是非。⑴千里馬被埋沒的根本原因是：______________________________________⑵千里馬被埋沒的直接原因是：______________________________________⑶千里馬有怎樣可悲的遭遇：_______________，_____________________________。⑷點(diǎn)明全文主旨的句子是：_________________________________________⑸人們常用文中兩句話概括自己懷于不遇，這兩句話是：_______________________，_______________________。《馬說》韓愈課件⑹揭示千里馬被埋沒的原因，表達(dá)了才能之士的悲憤的句子：________________________。⑺文中韓愈說明庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是：_________________________。⑻有一個(gè)名人曾說過：“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！庇纱耍覀兟?lián)想到本文中的一句話是________________________________

⑼文中哪句話包含了一個(gè)反題，指明了千里馬對(duì)伯樂的依賴關(guān)系：___________________________________。⑹揭示千里馬被埋沒的原因，表達(dá)了才能之士的悲憤的句子：___⑴一個(gè)人驟然得志，官職升得很快，用一個(gè)與馬有關(guān)的成語來比喻：________⑵在封建社會(huì)里，有才能的人被壓制、埋沒，而一個(gè)人一旦得勢(shì)，則親朋好友即使平庸也跟著發(fā)達(dá)，所謂“一人得道，___________________”。⑴一個(gè)人驟然得志，官職升得很快，用一個(gè)與馬有關(guān)的成語來比喻：有關(guān)馬的詩(shī)詞1.夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。(陸游：《十一月四日風(fēng)雨大作》)

2草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。（王維《觀獵》）3枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》）有關(guān)馬的詩(shī)詞1.夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來?！恶R說》韓愈課件《馬說》韓愈課件《馬說》韓愈課件《馬說》韓愈課件《馬說》韓愈課件《馬說》韓愈課件《馬說》韓愈課件馬說韓愈馬說伯樂相馬的故事

相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它!伯樂相馬的故事

《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間（795～800），其時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人（守門人）辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。背景：《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間（795～800）學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、掌握文言詞語，理解課文內(nèi)容。2、了解托物寓意的寫法。3、認(rèn)識(shí)伯樂與人才的關(guān)系，理解作者懷才不遇的感情。學(xué)習(xí)目標(biāo)特點(diǎn)：寫法靈活，講究文采，言辭華麗，跟雜文相近例:《愛蓮說》：蓮——人，托物言志

《馬說》：馬——人，托物寓意文體：

說，古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)某些問題的看法。特點(diǎn)：寫法靈活，講究文采，言辭華麗，跟雜文相近文體：

《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個(gè)標(biāo)題，是后來人加的?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑?，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，《馬說》從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題?！薄恶R說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作韓愈（768-824）

唐代文學(xué)家、思想家。字退之，出身于封建官僚家庭。韓氏先人原是昌黎（今屬河北）的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎，他的作品集叫做《昌黎先生集》。他多次被貶官降職，很受壓抑。在文學(xué)上，與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，提倡剛健質(zhì)樸，言之有物的秦漢古文。是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。“唐宋八大家之一”（唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍）。韓愈（768-824）整體感知1、自讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音及停頓，特別是通假字的讀音。2、聽課文范讀：糾正字音，劃出長(zhǎng)句的停頓。3、結(jié)合注釋及資料，翻譯全文，標(biāo)注難點(diǎn)。整體感知1、自讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音及停頓，特別是通假字的讀《馬說》韓愈課件世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。日行千里的馬擅長(zhǎng)相馬之人辱沒兩馬并駕稱呼表轉(zhuǎn)折，但是因此在結(jié)構(gòu)助詞，的用，憑借即使譯：世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不經(jīng)常有。所以即使有千里馬，只是（屈辱）辱沒在馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄里，不能把它稱作千里馬。世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有,而日行千里的馬擅長(zhǎng)相馬馬說韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。譯：世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不經(jīng)常有。所以即使有千里馬，只是（屈辱）辱沒在馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄里，不能它稱作千里馬。馬說韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有,馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其

能千里也？吃一頓通“飼”,喂才能優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)在外面，“見”通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)等同，一樣普通的這種，代詞結(jié)構(gòu)助詞，的有時(shí)代“千里馬”怎么即使尚且馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知吃一頓通“飼”,喂才能參考翻譯馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃一石糧食，喂馬的人不知道它能日行千里而去喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能（本領(lǐng)），但是吃不飽，力氣不足，它的才能和特長(zhǎng)也就顯現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？參考翻譯馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。代詞，代千里馬按照助詞，無實(shí)義通“耶”，表示疑問語氣，“嗎”您的位置：>>馬說>課文理解驅(qū)使方法馬鞭子竭盡通“才”，才能鳴叫通曉拿著到（它）跟前

識(shí)別，了解難道，反問語氣策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不參考翻譯策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也驅(qū)使它，不能按照駕馭千里馬的方法，喂養(yǎng)它又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，它嘶鳴卻不通曉它的意愿，拿著鞭子走到千里馬的跟前說：“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧!參考翻譯策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策食馬者不知其能千里而食之才美不外見食之不能盡其材其真無馬邪通“飼”，喂通“現(xiàn)”，顯示，表現(xiàn)通“才”，才能通“耶”，表疑問，相當(dāng)于“嗎”通假字：歸納整理：通“飼”，喂通假字：歸納整理：鳴之而不能通其意執(zhí)策而臨之食不飽，力不足，才美不外見食之不能盡其材其真無馬邪其真不知馬也連詞，表轉(zhuǎn)折，但是連詞，連接狀語和謂語吃，動(dòng)詞飼喂養(yǎng)，動(dòng)詞表反問，難道表揣測(cè)，恐怕，大概雖有千里之能安求其能千里也策之不以其道執(zhí)策而臨之才能，能力能夠用鞭子打（動(dòng)詞）馬鞭子（名詞）一詞多義鳴之而不能通其意連詞，表轉(zhuǎn)折，但是雖有千里之能才能，能力一詞第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo):1、了解千里馬、伯樂及食馬者的深層含義，體會(huì)作者感情。2、了解作者寫作意圖，學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo):課文分析馬說揭示千里馬被埋沒的根本原因。說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”的諷刺。

層層遞進(jìn)1、課文共三小節(jié)，每一小節(jié)分別闡述了什么觀點(diǎn)？課文分析馬說揭示千里馬被埋沒的根本原因。說明伯樂對(duì)千里伯樂千里馬食馬者（常有）外見埋沒人才能發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)、任用人才的人愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者寫法：象征、托物寓意2、說說伯樂、千里馬及食馬者的含義。伯樂千里馬食馬者（常有）外見埋沒人才能發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)、任用人才的寫作手法—托物寓意

這種寫法的一個(gè)顯著特點(diǎn)是：寓深刻思想于具體形象之中。

例：用“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”來描繪千里馬的遭遇，用“食不飽，力不足，才美不外見”來揭示它才能被埋沒的原因，激發(fā)人們的不平，表達(dá)了當(dāng)時(shí)千萬個(gè)才能之士的悲憤。又如用“策之不以其道……天下無馬”來刻畫“食馬者”的淺薄愚妄，更具嘲諷作用。寫作手法—托物寓意這種寫法的一個(gè)顯著特點(diǎn)是：寓深刻思想主題

全文寄托了作者的懷才不遇的憤懣不平，抨擊了封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)象。主題全文寄托了作者的懷才不遇的憤懣不平，抨擊了3、對(duì)文中的“其真無馬邪？其真不知馬也”這一句該如何理解？該句點(diǎn)明了文章主旨句?！捌湔鏌o馬邪”承上文“天下無馬”，是作者對(duì)“食馬者”的反問，也是向讀者發(fā)問，用來為下句蓄勢(shì)；然后以“其真不知馬也”作答，結(jié)住全文。表現(xiàn)了作者懷才不遇之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。3、對(duì)文中的“其真無馬邪？其真不知馬也”這一句該如何理解根據(jù)課文回答

1、文章借有關(guān)伯樂與千里馬的傳說，將_________比作“伯樂”，將____比作“千里馬”，將__________比作“食馬者”，抨擊了______________的社會(huì)現(xiàn)象。

2、文章表面寫千里馬被埋沒，實(shí)際上是寫___________，表面上寫食馬者的愚妄無知，實(shí)際上是寫___________。

3、（1）千里馬被埋沒的直接原因是：（2）千里馬被埋沒的根本原因是：（3）文章的主旨句是：愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者人才

能識(shí)別人才的圣明的君主統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才人才被埋沒統(tǒng)治者的愚妄無知千里馬常有，而伯樂不常有

食不飽，力不足，才美不外見。其真無馬邪？其真不知馬也

根據(jù)課文回答愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者人才能識(shí)別人才的圣明的君請(qǐng)用原文回答1.全文的主旨句是什么？2.描繪千里馬終身悲慘遭遇的句子？3.千里馬“才美不外見”直接原因是什么？4.千里馬被埋沒的根本原因是什么？5.運(yùn)用反問對(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈譴責(zé)與憤慨的語句：6.運(yùn)用排比將“食馬者”的淺薄愚妄寫得淋漓盡致語句:7.

運(yùn)用設(shè)問表達(dá)作者心中感慨的句子：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。千里馬常有，而伯樂不常有食馬者不知其能千里而食也。食不飽，力不足其真無馬邪？其真不知馬也。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？請(qǐng)用原文回答1.全文的主旨句是什么？策之不以其道如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位古人？說出原因。A.韓愈懷才不遇寫文學(xué)章B.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材C.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)D.陶淵明歸隱田園其樂悠悠活動(dòng)遷移如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位古人？說出原因?；顒?dòng)遷移拓展思考：

造成韓愈一代人懷才不遇的原因是因?yàn)榻y(tǒng)治者的愚昧無知，那么在春光明媚的新世紀(jì)，你覺得社會(huì)需要什么類型的人才？怎樣做才能充分發(fā)揮自己的才能？拓展思考：造成韓愈一代人懷才不遇的原因是因有關(guān)馬的成語

【千軍萬馬】形容士兵眾多，聲勢(shì)壯大。?【天馬行空】喻才思豪放飄逸。?【心猿意馬】形容心思意念飄浮不定。?【犬馬之勞】謙稱自己微薄的服務(wù)像犬馬一般微不足道。?【汗馬功勞】喻為征戰(zhàn)奔走的功勞。?【老馬識(shí)途】喻經(jīng)驗(yàn)豐富的人。?【兵荒馬亂】形容戰(zhàn)亂破壞之嚴(yán)重，秩序之紊亂。?【走馬看花】大略觀看事務(wù)外象，無暇細(xì)究其底蘊(yùn)。?【車水馬龍】形容繁華熱鬧。?【招兵買馬】征招士兵，購(gòu)買馬匹；指集結(jié)武力，預(yù)謀作戰(zhàn)。?【金戈鐵馬】表示軍隊(duì)裝備很好，作戰(zhàn)力非常強(qiáng);或喻戰(zhàn)爭(zhēng)。有關(guān)馬的成語【千軍萬馬】形容士兵眾多，聲勢(shì)壯大。