大道之行也公開(kāi)課一等獎(jiǎng)?wù)n件

大道之行也《禮記》大道之行也《禮記》自主學(xué)習(xí)（1）正音。選賢與能（）修睦（）矜（）男有分（）貨惡其棄于地（）jǔmùɡuānfènwù1.自讀課文，找出重點(diǎn)詞語(yǔ)，正音或解釋自主學(xué)習(xí)（1）正音。jǔmùɡuānfènwù1.自讀課文（2）通假字。選賢與能矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者“舉”，選拔。通“鰥”，老而無(wú)妻的人。（2）通假字。選賢與能“舉”，選拔。通“鰥”，老而無(wú)妻的人。（3）一詞多義修講信修睦培養(yǎng)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之長(zhǎng)親故人不獨(dú)親其親以……為親故人不獨(dú)親其親父母獨(dú)故人不獨(dú)親其親單單矜、寡、孤、獨(dú)老而無(wú)子的人（3）一詞多義修講信修睦培養(yǎng)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之長(zhǎng)親故人不獨(dú)親（4）古今異義賊害人偷東西的人大道政治上的最高理想大路歸女子出嫁回歸，回來(lái)今義：古義：今義：古義：今義：古義：（4）古今異義賊害人偷東西的人大道政治上的最高理想大路歸女子（5）詞類(lèi)活用故人不獨(dú)親其親不獨(dú)子其子意動(dòng)用法，以……為親意動(dòng)用法，以……為子（5）詞類(lèi)活用故人不獨(dú)親其親意動(dòng)用法，以……為親意動(dòng)用法，以2.結(jié)合注釋譯文，教師點(diǎn)撥。2.結(jié)合注釋譯文，教師點(diǎn)撥。合作探究大道之行，天下為公1、總領(lǐng)全文的語(yǔ)句是什么？照應(yīng)此句的是哪句話(huà)？外戶(hù)而不閉，是謂大同總領(lǐng)全文照應(yīng)合作探究大道之行，天下為公1、總領(lǐng)全文的語(yǔ)句是什么？照應(yīng)此句2.怎樣實(shí)施“大道”，實(shí)現(xiàn)“大同”

(“大同”社會(huì)的根本特征)？“天下為公，選賢與能，講信修睦”“天下為公”是說(shuō)天下是大家的天下，不屬于任何個(gè)人；“選賢與能”是說(shuō)選拔品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會(huì)職務(wù)；“講信修睦”說(shuō)的是社會(huì)成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系，講求誠(chéng)信，遠(yuǎn)離欺詐，崇尚和睦，防止?fàn)幎?。合作探?.怎樣實(shí)施“大道”，實(shí)現(xiàn)“大同”

(“大同”社會(huì)的根本特征“大同”社會(huì)的特征1、人人都受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)2、人人都能安居樂(lè)業(yè)3、貨盡其用，人盡其力天下為公大道之行3.本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的理想的？“大同”社會(huì)的特征1、人人都受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)天大3.本文是從“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴(kuò)大到其他人身上；“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)”，各個(gè)年齡段的人或者說(shuō)人一生中的各個(gè)階段都能受到應(yīng)有的照顧，得到合適的安排；“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者”這五種需要特別關(guān)愛(ài)的人都能得到應(yīng)有的生活保障。合作探究（1）人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)。“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴(kuò)大到“有分”就是有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心工作；“有歸”就是男女婚配及時(shí)，有和樂(lè)的家庭。（2）人人都能安居樂(lè)業(yè)。合作探究“有分”就是有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心工作；（2）人人都能安居樂(lè)業(yè)“貨惡其棄于地也，不必藏于己”是說(shuō)人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，但毫無(wú)自私自利之心；“力惡其不出于身也，不必為己”是說(shuō)人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥，都能盡心竭力去工作，工作著并快樂(lè)著，把共同勞動(dòng)看作是分享快樂(lè)。合作探究（3）貨盡其用，人盡其力?！柏洂浩錀売诘匾?，不必藏于己”是說(shuō)人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，但毫無(wú)自4.作者所描繪的大同社會(huì)的景象是什么？是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同。4.作者所描繪的大同社會(huì)的景象是什么？是故謀閉而不興，比較閱讀（1）故人不獨(dú)親其親……皆有所養(yǎng)找出本文與《桃花源記》相對(duì)應(yīng)的句子。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。比較閱讀（1）故人不獨(dú)親其親……皆有所養(yǎng)找出本文與《桃花源記比較閱讀（2）是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作……找出本文與《桃花源記》相對(duì)應(yīng)的句子。阡陌交通，雞犬相聞。比較閱讀（2）是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作……找出本文與比較閱讀（3）講信修睦……找出本文與《桃花源記》相對(duì)應(yīng)的句子。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊……余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。比較閱讀（3）講信修睦……找出本文與《桃花源記》相對(duì)應(yīng)的句子比較閱讀（4）男有分，女有歸……找出本文與《桃花源記》相對(duì)應(yīng)的句子。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。比較閱讀（4）男有分，女有歸……找出本文與《桃花源記》相對(duì)應(yīng)大道之行也根本特征：天下為公，選賢與能，講信修睦詳述“大同”社會(huì)的基本特征人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)人人都能安居樂(lè)業(yè)貨盡其用，人盡其力總括全文，折射現(xiàn)實(shí)小結(jié)課文大道之行也根本特征：天下為公，選賢與能，講信修睦詳述“大同

“大同”是儒家的理想社會(huì)，這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)，但兩千多年以來(lái)它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家所向往的目標(biāo)。你知道有哪些歷史人物為此而呼吁過(guò)、奮斗過(guò)？拓展延伸大同社會(huì)“大同”是儒家的理想社會(huì)，這個(gè)理想社會(huì)在小

孟子：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子：陶淵明：世外桃源陶淵明：世外桃源

孔子：大同孔子：大同“有飯同吃，有衣同穿，有田同耕，有錢(qián)同使；無(wú)處不保暖，無(wú)處不均勻。”

——洪秀全洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了近代史上最大的農(nóng)民起義?！坝酗埻?，有衣同穿，有田同耕，有錢(qián)同使；無(wú)處不保暖，無(wú)處不康有為：今欲致大同，必去人之私產(chǎn)而后可：凡農(nóng)工商之業(yè)，必歸之公（財(cái)產(chǎn)公有，按勞分配，人人勞動(dòng)，人人平等）。去級(jí)界平民族，去家界為天民，去種界同人類(lèi)，破國(guó)界合大地（無(wú)邦國(guó)，無(wú)帝王，人人相親，天下大同）?？涤袨椋好褡濉⒚裆?、民權(quán)天下為公——孫中山民族、民生、民權(quán)——孫中山

林覺(jué)民

與妻訣別書(shū)1911年4月24日林覺(jué)民亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。林覺(jué)民

馬克思偉大的思想家，他和思格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說(shuō)，提出社會(huì)主義和共產(chǎn)主義偉大的理想的社會(huì)形式?！案鞅M所能，按需分配”是共產(chǎn)主義的社會(huì)制度的基本概念。馬克思小魔方站作品盜版必究語(yǔ)文小魔方站作品盜版必究語(yǔ)文更多精彩內(nèi)容，微信掃描二維碼獲取掃描二維碼獲取更多資源謝謝您下載使用！更多精彩內(nèi)容，微信掃描二維碼獲取掃描二維碼獲取更多資源謝謝您大道之行也公開(kāi)課一等獎(jiǎng)?wù)n件大道之行也公開(kāi)課一等獎(jiǎng)?wù)n件附贈(zèng)中高考狀元學(xué)習(xí)方法附贈(zèng)中高考狀元學(xué)習(xí)方法群星璀璨---近幾年全國(guó)高考狀元薈萃群星璀璨---近幾年全國(guó)高考狀元薈萃

前言

高考狀元是一個(gè)特殊的群體，在許多人的眼中，他們就如浩瀚宇宙里璀璨奪目的星星那樣遙不可及。但實(shí)際上他們和我們每一個(gè)同學(xué)都一樣平凡而普通，但他們有是不平凡不普通的，他們的不平凡之處就是在學(xué)習(xí)方面有一些獨(dú)到的個(gè)性，又有著一些共性，而這些對(duì)在校的同學(xué)尤其是將參加高考的同學(xué)都有一定的借鑒意義。前言高考狀元是一青春風(fēng)采青春風(fēng)采青春風(fēng)采青春風(fēng)采北京市文科狀元陽(yáng)光女孩--何旋高考總分：692分(含20分加分)

語(yǔ)文131分?jǐn)?shù)學(xué)145分英語(yǔ)141分文綜255分畢業(yè)學(xué)校：北京二中

報(bào)考高校：北京大學(xué)光華管理學(xué)院北京市文科狀元陽(yáng)光女孩--何旋高考總分：來(lái)自北京二中，高考成績(jī)672分，還有20分加分?！昂涡o人最深的印象就是她的笑聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能聽(tīng)見(jiàn)她的笑聲?！卑嘀魅螀蔷┟氛f(shuō)，何旋是個(gè)陽(yáng)光女孩。“她是學(xué)校的攝影記者，非常外向，如果加上20分的加分，她的成績(jī)應(yīng)該是692?！眳抢蠋熣f(shuō)，何旋考出好成績(jī)的秘訣是心態(tài)好?！八茏孕牛埠苡袗?ài)心?？荚嚱Y(jié)束后，她還問(wèn)我怎么給邊遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校捐書(shū)”。來(lái)自北京二中，高考成績(jī)672分，還有20分加分?！昂涡o人最班主任：我覺(jué)得何旋今天取得這樣的成績(jī)，我覺(jué)得，很重要的是，何旋是土生土長(zhǎng)的北京二中的學(xué)生，二中的教育理念是綜合培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力。我覺(jué)得何旋，她取得今天這么好的成績(jī)，一個(gè)來(lái)源于她的扎實(shí)的學(xué)習(xí)上的基礎(chǔ)，還有一個(gè)非常重要的，我覺(jué)得特別想提的，何旋是一個(gè)特別充滿(mǎn)自信，充滿(mǎn)陽(yáng)光的這樣一個(gè)女孩子。在我印象當(dāng)中，何旋是一個(gè)最?lèi)?ài)笑的，而且她的笑特別感染人的。所以我覺(jué)得她很陽(yáng)光，而且充滿(mǎn)自信，這是她突出的這樣一個(gè)特點(diǎn)。所以我覺(jué)得，這是她今天取得好成績(jī)當(dāng)中，心理素質(zhì)非常好，是非常重要的。班主任：我覺(jué)得何旋今天取得這樣的成績(jī)，我覺(jué)得，很重要的是，高考總分:711分

畢業(yè)學(xué)校:北京八中

語(yǔ)文139分?jǐn)?shù)學(xué)140分英語(yǔ)141分理綜291分報(bào)考高校：北京大學(xué)光華管理學(xué)院北京市理科狀元楊蕙心高考總分:711分

畢業(yè)學(xué)校:北京八中

語(yǔ)文139分?jǐn)?shù)學(xué)1大道之行也《禮記》大道之行也《禮記》自主學(xué)習(xí)（1）正音。選賢與能（）修睦（）矜（）男有分（）貨惡其棄于地（）jǔmùɡuānfènwù1.自讀課文，找出重點(diǎn)詞語(yǔ)，正音或解釋自主學(xué)習(xí)（1）正音。jǔmùɡuānfènwù1.自讀課文（2）通假字。選賢與能矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者“舉”，選拔。通“鰥”，老而無(wú)妻的人。（2）通假字。選賢與能“舉”，選拔。通“鰥”，老而無(wú)妻的人。（3）一詞多義修講信修睦培養(yǎng)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之長(zhǎng)親故人不獨(dú)親其親以……為親故人不獨(dú)親其親父母獨(dú)故人不獨(dú)親其親單單矜、寡、孤、獨(dú)老而無(wú)子的人（3）一詞多義修講信修睦培養(yǎng)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之長(zhǎng)親故人不獨(dú)親（4）古今異義賊害人偷東西的人大道政治上的最高理想大路歸女子出嫁回歸，回來(lái)今義：古義：今義：古義：今義：古義：（4）古今異義賊害人偷東西的人大道政治上的最高理想大路歸女子（5）詞類(lèi)活用故人不獨(dú)親其親不獨(dú)子其子意動(dòng)用法，以……為親意動(dòng)用法，以……為子（5）詞類(lèi)活用故人不獨(dú)親其親意動(dòng)用法，以……為親意動(dòng)用法，以2.結(jié)合注釋譯文，教師點(diǎn)撥。2.結(jié)合注釋譯文，教師點(diǎn)撥。合作探究大道之行，天下為公1、總領(lǐng)全文的語(yǔ)句是什么？照應(yīng)此句的是哪句話(huà)？外戶(hù)而不閉，是謂大同總領(lǐng)全文照應(yīng)合作探究大道之行，天下為公1、總領(lǐng)全文的語(yǔ)句是什么？照應(yīng)此句2.怎樣實(shí)施“大道”，實(shí)現(xiàn)“大同”

(“大同”社會(huì)的根本特征)？“天下為公，選賢與能，講信修睦”“天下為公”是說(shuō)天下是大家的天下，不屬于任何個(gè)人；“選賢與能”是說(shuō)選拔品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會(huì)職務(wù)；“講信修睦”說(shuō)的是社會(huì)成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系，講求誠(chéng)信，遠(yuǎn)離欺詐，崇尚和睦，防止?fàn)幎?。合作探?.怎樣實(shí)施“大道”，實(shí)現(xiàn)“大同”

(“大同”社會(huì)的根本特征“大同”社會(huì)的特征1、人人都受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)2、人人都能安居樂(lè)業(yè)3、貨盡其用，人盡其力天下為公大道之行3.本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的理想的？“大同”社會(huì)的特征1、人人都受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)天大3.本文是從“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴(kuò)大到其他人身上；“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)”，各個(gè)年齡段的人或者說(shuō)人一生中的各個(gè)階段都能受到應(yīng)有的照顧，得到合適的安排；“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者”這五種需要特別關(guān)愛(ài)的人都能得到應(yīng)有的生活保障。合作探究（1）人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)?！安华?dú)親其親，不獨(dú)子其子”，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴(kuò)大到“有分”就是有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心工作；“有歸”就是男女婚配及時(shí)，有和樂(lè)的家庭。（2）人人都能安居樂(lè)業(yè)。合作探究“有分”就是有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心工作；（2）人人都能安居樂(lè)業(yè)“貨惡其棄于地也，不必藏于己”是說(shuō)人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，但毫無(wú)自私自利之心；“力惡其不出于身也，不必為己”是說(shuō)人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥，都能盡心竭力去工作，工作著并快樂(lè)著，把共同勞動(dòng)看作是分享快樂(lè)。合作探究（3）貨盡其用，人盡其力。“貨惡其棄于地也，不必藏于己”是說(shuō)人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，但毫無(wú)自4.作者所描繪的大同社會(huì)的景象是什么？是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同。4.作者所描繪的大同社會(huì)的景象是什么？是故謀閉而不興，比較閱讀（1）故人不獨(dú)親其親……皆有所養(yǎng)找出本文與《桃花源記》相對(duì)應(yīng)的句子。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。比較閱讀（1）故人不獨(dú)親其親……皆有所養(yǎng)找出本文與《桃花源記比較閱讀（2）是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作……找出本文與《桃花源記》相對(duì)應(yīng)的句子。阡陌交通，雞犬相聞。比較閱讀（2）是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作……找出本文與比較閱讀（3）講信修睦……找出本文與《桃花源記》相對(duì)應(yīng)的句子。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊……余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。比較閱讀（3）講信修睦……找出本文與《桃花源記》相對(duì)應(yīng)的句子比較閱讀（4）男有分，女有歸……找出本文與《桃花源記》相對(duì)應(yīng)的句子。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。比較閱讀（4）男有分，女有歸……找出本文與《桃花源記》相對(duì)應(yīng)大道之行也根本特征：天下為公，選賢與能，講信修睦詳述“大同”社會(huì)的基本特征人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)人人都能安居樂(lè)業(yè)貨盡其用，人盡其力總括全文，折射現(xiàn)實(shí)小結(jié)課文大道之行也根本特征：天下為公，選賢與能，講信修睦詳述“大同

“大同”是儒家的理想社會(huì)，這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)，但兩千多年以來(lái)它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家所向往的目標(biāo)。你知道有哪些歷史人物為此而呼吁過(guò)、奮斗過(guò)？拓展延伸大同社會(huì)“大同”是儒家的理想社會(huì)，這個(gè)理想社會(huì)在小

孟子：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子：陶淵明：世外桃源陶淵明：世外桃源

孔子：大同孔子：大同“有飯同吃，有衣同穿，有田同耕，有錢(qián)同使；無(wú)處不保暖，無(wú)處不均勻?！?/p>

——洪秀全洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了近代史上最大的農(nóng)民起義。“有飯同吃，有衣同穿，有田同耕，有錢(qián)同使；無(wú)處不保暖，無(wú)處不康有為：今欲致大同，必去人之私產(chǎn)而后可：凡農(nóng)工商之業(yè)，必歸之公（財(cái)產(chǎn)公有，按勞分配，人人勞動(dòng)，人人平等）。去級(jí)界平民族，去家界為天民，去種界同人類(lèi)，破國(guó)界合大地（無(wú)邦國(guó)，無(wú)帝王，人人相親，天下大同）?？涤袨椋好褡濉⒚裆?、民權(quán)天下為公——孫中山民族、民生、民權(quán)——孫中山

林覺(jué)民

與妻訣別書(shū)1911年4月24日林覺(jué)民亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。林覺(jué)民

馬克思偉大的思想家，他和思格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說(shuō)，提出社會(huì)主義和共產(chǎn)主義偉大的理想的社會(huì)形式?！案鞅M所能，按需分配”是共產(chǎn)主義的社會(huì)制度的基本概念。馬克思小魔方站作品盜版必究語(yǔ)文小魔方站作品盜版必究語(yǔ)文更多精彩內(nèi)容，微信掃描二維碼獲取掃描二維碼獲取更多資源謝謝您下載使用！更多精彩內(nèi)容，微信掃描二維碼獲取掃描二維碼獲取更多資源謝謝您大道之行也公開(kāi)課一等獎(jiǎng)?wù)n件大道之行也公開(kāi)課一等獎(jiǎng)?wù)n件附贈(zèng)中高考狀元學(xué)習(xí)方法附贈(zèng)中高考狀元學(xué)習(xí)方法群星璀璨---近幾年全國(guó)高考狀元薈萃群星璀璨---近幾年全國(guó)高考狀元薈萃

前言

高考狀元是一個(gè)特殊的群體，在許多人的眼中，他們就如浩瀚宇宙里璀璨奪目的星星那樣遙不可及。但實(shí)際上他們和我們每一個(gè)同學(xué)都一樣平凡而普通，但他們有是不平凡不普通的，他們的不平凡之處就是在學(xué)習(xí)方面有一些獨(dú)到的個(gè)性，又有著一些共性，而這些對(duì)在校的同學(xué)