2021年內蒙古自治區(qū)烏蘭察布市成考專升本教育理論自考真題(含答案)

2021年內蒙古自治區(qū)烏蘭察布市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.課外校外教育活動的主要形式是（）。A.集體活動B.個人活動C.群眾性活動D.小組活動

2.在課程計劃和學科課程標準以外，利用課余時間，對學生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動，稱之為()

A．課外教育

B．課外校外教育

C．社會活動

D．校外活動

3.赫爾巴特的教育主張被稱為()。A.現代教育派B.傳統(tǒng)教育派C.形式教育論D.實質教育論

4.“將心比心”、“以己度人”體現的印象形成效應是（）

A．首因效應

B．刻板印象

C．暈輪效應

D．投射傾向

5.集體教育和個別教育相結合的德育原則概括了哪位教育家的成功教育經驗?()A.A.烏申斯基B.加里寧C.馬卡連柯D.贊科夫

6.“教學相長”、“及時而教”等教育思想最早出自于我國的（）。A.《學記》B.《論語》C.《大學》D.《中庸》

7.“經驗課程”的代表人物是（）。A.A.布魯納B.杜威C.贊科夫D.盧梭

8.在不同社會，或同一社會不同的歷史時期，教育的性質、目的、內容等都各不相同。這體現了教育具有（）。

A.永恒性B.歷史性C.階級性D.相對獨立性

9.寫作、閱讀、運算、解題等所屬的技能類型是（）。

A.操作技能B.動作技能C.運動技能D.智力技能

10.下列選項中，不屬于動作技能特點的是（）

A．動作對象的物質性

B．動作進行的外顯性

C．動作結構的展開性

D．動作認知的觀念性

二、填空題(10題)11.填空題

根據識記材料有無意義或對識記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

12.思維的基本形式是_______、_______、_______。

13.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

14.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

15.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

16.學校文化由學校的物質文化、精神文化、組織文化和____________構成。

17.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

18.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

19.人格是構成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質。

20.我國1902年頒布的第一個現代學制是________。

三、簡答題(2題)21.簡述教育的屬性。

22.簡述教育的一致性與連續(xù)性的原則。

四、論述題(2題)23.試述教育的社會屬性。

24.在中華人民共和國成立后的教學實踐中，曾出現過學生走出校門，學工、學農、學軍等做法，認為學生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一做法進行評述。

五、辨析題(2題)25.氣質無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。

26.遺忘是識記過的內容不能再認與回憶。信息加工觀點認為，遺忘是信息提取不出來。

參考答案

1.D小組活動是根據學生對某項活動的興趣、愛好以及學生的具體條件，就某一課題組成小組，進行有目的、有計劃的經常性的活動，是中小學課外校外教育的主要活動形式。

2.BB

[解析]A課外教育指由學校、班級組織實施的課余教育活動。B的概念便是題目的含義。D校外活動是指由校外教育機關領導和組織的課余教育活動。所以選B。

3.B

4.D

5.C

6.A

7.B

8.B

9.D操作技能與動作技能是同一概念，只是提法不同。

10.D

11.意義識記機械識記意義識記，機械識記

12.概念，判斷，推理

13.比較與分類，抽象與概括

14.評比操行評定評比，操行評定

15.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

16.制度文化

17.識記保持

18.教育與生產勞動相結合

19.穩(wěn)定，統(tǒng)一

20.壬寅學制

21.(1)教育的本質屬性

①教育是把自然人轉化為社會人的過程，或稱教育是人的社會化過程。②教育培養(yǎng)人是有意識，有目的、自覺地進行的。③這種培養(yǎng)人的過程中，存在著教育者、受教育者以及社會要求-二種要素之間的矛盾運動。

(2)教育社會屬性

①教育具有永恒性。

②教育具有歷史性。

③教育具有相對獨立性。

22.教育的一致性與連續(xù)性的原則是指在進行德育時，使各種教育力量互相配合、協(xié)調一致地對學生施加統(tǒng)一的、系統(tǒng)連貫的教育影響的德育原則。貫徹這一原則的基本要求是：(1)要統(tǒng)一社會各方面的教育影響；(2)要統(tǒng)一學校內部各方面的教育力量；(3)對學生進行德育，要有計劃、有系統(tǒng)地進行。

23.(1)教育具有永恒性。教育是人類社會一個永恒的范疇，教育之所以具有永恒性，是因教育具有兩大社會功能，一是使新生一代適應現存的生產力，作為生產斗爭的工具；二是使新生一代適應現存的生產關系，在階級社會作為階級斗爭工具。(2)教育具有歷史性，在階級社會中具有階級性。教育又是一種歷史現象，在不同的社會或同一社會不同的歷史時期，教育的性質、目的、內容等都各不相同，因此，教育具有歷史性。在階級社會，教育必須反映統(tǒng)治階級的利益、愿望和要求，表現出鮮明的階級性。(3)教育具有相對獨立性。這種相對獨立性主要表現在：教育具有自身的繼承關系；教育受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與政治經濟發(fā)展的不平衡性。

24.(1)這一做法違背了“間接經驗與直接經驗相結合”的教學過程規(guī)律。(2)學生在教學過程中的認識具有特殊性。因為學生對客觀世界的認識主要是在教師指導下，通過接受間接經驗來實現的。借助間接經驗認識世界，是認識上的捷徑。(3)強調學生學習書本知識，絕不是說學生不需要直接經驗，直接經驗不僅是學生獲得間接經驗的途徑之一，而且在學生獲取間接經驗中具有重大作用，直接經驗是掌握間接經驗的認識基礎。(4)在教學過程中，既不應只強調直接經驗而忽略間接經驗的掌握，也不應只強調間接經驗而忽略直接經驗的掌握，應把直接經驗與間接經驗有機結合起來。(5)學工、學農、學軍有利于學生獲得直接經驗，但不能搞形式主義，選擇實踐