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《圍城》讀后感(15篇)

《圍城》讀后感1

又讀《圍城》,感覺很不同,尤其是對于孫柔嘉的印象,感覺孫柔嘉并非如大多數(shù)人的評價,處心積慮,把方鴻漸拖入圍城,他反而是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),努力實踐,不離不棄,對生活、對家庭從來沒有失去信心的正面形象。相對幾乎所有男人的夢中情人唐曉芙而言,孫柔嘉更是一個活生生的人,而不是一個象征,一個理想。

在《圍城》里,身逢亂世的人們,過著顛沛流離的生活,以知識分子為主的主人公,活在自己的圍城里,面對著轉(zhuǎn)瞬即逝的財富、事業(yè)和愛情,經(jīng)歷著人生的幻滅,電光石火的美妙,注定只是回首的惘然。

在亂世,活著就是一種成就。

當(dāng)然,錢鐘書之寫《圍城》,對于戰(zhàn)爭只是點到為止,書中的人物并沒有在戰(zhàn)爭中悄然而逝,他們依然以一種常態(tài)生存,戰(zhàn)爭對于他們僅是一種不和諧音,一種避重就輕的背景音樂。

無論是在戰(zhàn)爭年代還是在和平時期,總有一些東西會深留在人心中,吹盡黃沙始見金,那些人性的美好,人格的魅力,對于生活的摯愛,是怎樣的圍城都不能圍困,多久的歷史都不會沖淡的?!秶恰纷x后感2

今天第一次讀完錢鐘書先生的《圍城》。前前后后一共拖了很長時間。里面流傳最久的一句話就是:“婚姻就像圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來?!币婚_始就只是一句普通的話,不是很能理解。讀完后,才能大概理解。

曾經(jīng)我朋友跟我說,她在高中的時候,她母親不讓她讀《圍城》,因為讀了以后,會讓人不想結(jié)婚。我當(dāng)時還笑笑,現(xiàn)在真的笑不出來了。確實讀完后,會讓人對婚姻產(chǎn)生一種莫名其妙的恐懼。而且《圍城》也特別的真實,里面刻畫的人物,在現(xiàn)實中還能再找到原型,包括趙辛楣對同學(xué)會的理解,方鴻漸家里妯娌之間的冷嘲熱諷等等,一切都真實地存在著。

說一下我對方鴻漸這個人的認(rèn)識,他是個典型的知識分子,帶著封建社會家族特有的軟弱。他想擺脫父親的控制,卻又不能。他不喜歡蘇文紈,但是卻不直接的拒絕,而是拖拖拖。也不直接表達(dá)對一個人的喜歡,對唐曉芙,有好感也不直接說,直到離開。對孫柔嘉的喜歡是被逼出來的,否則,他是不會承認(rèn)的。

孫柔嘉和方鴻漸的婚姻生活,是既幸福又不幸的,孫柔嘉無法理解方家的傳統(tǒng)規(guī)矩,方鴻漸不能忍受孫柔嘉的伯母。最后的結(jié)局,有些開放,又令人思考,像一個分岔路口,只要方鴻漸當(dāng)時沒有離家,上去好好跟孫柔嘉說,或許結(jié)局就不是這樣。

最后感想:婚姻不要湊合?!秶恰纷x后感3

畢業(yè)四年之后,重讀圍城,感受更多,第一次讀圍城其實沒有讀太懂,大概覺得是方先生和孫小姐進(jìn)入了婚姻的圍城,再讀圍城,其實不僅婚姻人生大概也是圍城,方先生其實是眾生相,不主動,不推辭,隨波物流,好高騖遠(yuǎn),自命清高,有國外留學(xué)的經(jīng)歷卻沒有拿得出的好文憑,對唐小姐愛慕,卻也沒有努力的去追求,每一次的工作都是別人安排,也從沒想過自己到底喜歡什么,適合什么工作,想要成為什么樣的人,遇見孫小姐,也是隨意的進(jìn)入了婚姻,他瞧不起周圍的李先生,顧先生,最后在三閭大學(xué)卻被迫辭職,也沒有想著努力去把工作做好,得過且過.方先生應(yīng)該是比較悲哀的吧,到后面也一直在懊悔,對他,我只能用八個字來概括,哀其不幸,怒其不爭,一步錯,步步錯,本來手握一手好牌,卻被自己打爛了。

人生的每一步都比較重要,走錯一步都有可能是一個致命的轉(zhuǎn)角,此刻在我腦海里想到了在豆瓣上看到的一句話,當(dāng)你老了,回顧一生,就會發(fā)覺:什么時候出國讀書、什么時候決定做第一份職業(yè)、何時選定了對象而戀愛、什么時候結(jié)婚,其實都是命運的巨變。只是當(dāng)時站在三岔路口,眼見風(fēng)云千檣,你作出抉擇的那一日,在日記上,相當(dāng)沉悶和平凡,當(dāng)時還以為是生命中普通的一天?!秶恰纷x后感4

讀了《圍城》,我也體會到了作者深刻的思想感情。引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”又說像“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書的本意?!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,我們不至于墜入虛無。

整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,我們不也一樣嗎?《圍城》讀后感5

在書中,“待人接物高貴人,起心動念惡心人”,這是很大的諷刺吧。后面他們結(jié)婚以后的情節(jié)故事,將夫妻倆的“勾心斗角”表現(xiàn)的很突出,我感覺很難受,一對結(jié)了婚的夫妻,何以非至此,想到小時候我的父母也經(jīng)常如此這般,心里有說不出的滋味,我就想,他們?yōu)槭裁炊疾荒芨拥睦斫獗舜耍P(guān)愛彼此,都做一個寬容的,包容的人,這不就更好嗎?現(xiàn)實總是殘酷的,大部分人都是普通人,普通人大部分都有這樣那樣的缺點,所以是關(guān)鍵在個人吧,關(guān)鍵在自己愿不愿意看到自己的“丑惡嘴臉”。

文章的結(jié)尾我個人感覺還可以寫下去的,有些戛然而止的感覺,作者就是想給讀者留下更大的想象空間吧,我是蠻希望故事會有個好結(jié)局。在走到某種境地之后,他們都幡然醒悟,其實自己都可以做一個更好的人;不僅僅是書中人物,也更是現(xiàn)實中人。

有的書讀了,不用思考什么,就權(quán)當(dāng)是娛樂消遣;有的書讀了,確實得思考些什么,當(dāng)我看著書中人物的'生活,我也會想到我的生活,當(dāng)我為書中的人物感到悲哀的時候,更重要的,是我的現(xiàn)實生活能不能少些悲哀,多些快樂。

“秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”從書中,我不僅僅領(lǐng)略了大家的文筆,更讓我從中體會到了關(guān)于人性的更深層次的感悟。

“城外的人想進(jìn)去,城內(nèi)的人想出來”,推薦大家去閱讀這本經(jīng)典小說——《圍城》。在書中,能夠使自己追尋更高境界。讓我們一起來讀書,共同體會書的博大,體會文的樂趣!《圍城》讀后感6

印象中,好象有人說“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”。對于什么是小說,怎樣才稱得上是小說,我不敢至喙,但我記得古人曾說過“文無定法”,不知“文”是否包括小說在內(nèi)?就算不包括,套在小說上,行是不行?被譽為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲?!蹦憧矗≌f,原來還可以這樣寫!

再往深一層想,也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,但本不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂?!秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”,它象一面鏡子,照鏡的不是人,是一個個赤裸的靈魂,映出了人性的種。種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至小是能反映出人生百態(tài)。光停留在反映人生百態(tài)上面,也不失為一部很好的作品,但還不算是智慧的書。智慧的書,作者必須站在一定的高度上俯視人生,穿透種。種表象,直達(dá)人性和靈魂的深處,并能一針見血,入木三分地作展示,給人啟迪。我真的很驚詫,驚詫于錢先生有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。

這本書太好了!《圍城》讀后感7

很久之前就知道了那句著名的婚姻圍城論,現(xiàn)在終于有幸拜讀了這本大作,所幸并未讓我失望。

書中講述了方漸鴻留學(xué)歸來到他最后結(jié)婚以后一系列的事情描繪了人間百態(tài)。錢老對于人與人之間的各種勾心斗角描寫的很是生動,記得我在看他和趙辛眉他們?nèi)ゴ髮W(xué)路上那段看的我簡直頭疼,人和人之間就是這樣啊,各種雞毛蒜皮,感覺好麻煩。對于他和唐小姐的戀愛真的是深表惋惜,本來是相愛的兩個人卻陰差陽錯分開了。想想自己也有這種吧,明明知道是這樣,但又無可奈何。

關(guān)于其中的語言是真的佩服,金句太多了,睡眠這東西脾氣很怪,你不要他,偏來找你,請他,哄他,千方百計勾引他,他卻躲的影子都不見了。寫的真好,我怎么就寫不出這樣的句子。對于丑人,細(xì)看是一種殘忍。所以說有人說希望錢鐘書可以和張愛玲在一起,看兩個人誰能刻薄死誰。

除了圍城論還有那段著名的葡萄論:天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。好有哲理。

諷刺主義幽默下的眾生百態(tài)~《圍城》讀后感8

讀罷《圍城》,我的情緒是復(fù)雜的。正像蘇文紈說:“被圍困的城堡,城外的人想進(jìn)去,城里的人想逃出來?!痹谖覀兠總€人的心中是否也由這樣的一座城。

“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此?!闭鐥罱{所說,不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。以前在學(xué)生時代,應(yīng)對著學(xué)業(yè);成年后,參加工作,應(yīng)對的是職場;現(xiàn)在,墜入世俗去成就婚姻時,應(yīng)對的是愛情。其實我們一直都在循環(huán),重復(fù)的做同一件事情,不同的是,個人的心態(tài)決定了這個循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀,積極進(jìn)取者奮發(fā)向上,然而一味厭棄自己的生活,空想不實際的事只會令自己陷入圍城。

最后我還想說一句讀后感,知足常樂。圍城總是存在的吧!學(xué)校,家庭……背負(fù)著老師,父母的期待。有時身心俱疲,想要沖出圍城??僧?dāng)真正沖出的時候才發(fā)現(xiàn)不過是進(jìn)入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),成功與失敗,學(xué)習(xí)與娛樂都是生活中不可缺少的一種元素,一種色彩當(dāng)它們存在時,生活才會感到滿足,才會變成彩色的。所以也就不會想到要逃離圍城,也會感到幸福滿足?!秶恰纷x后感9

周圍有許多書友推薦《圍城》,經(jīng)典之所以是經(jīng)典是因為書中所表達(dá)的意思經(jīng)久不衰并沒有因時間而發(fā)生改變。在當(dāng)今時代閱讀的我,仍然覺得受益匪淺,因為好東西不用你去記,它自會留下很深的印象。

“婚姻的圍城結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!?/p>

圍城,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。無論是學(xué)業(yè)的圍城還是婚姻的圍城,一旦做出選擇就不要后悔。

可是每一個破碎的片段,在它本電臺廣播的節(jié)目里,有上文下文,并非胡鬧。你只要認(rèn)定一個電臺聽下去,就了解它的意義。我們彼此往來也如此,相知不深的陌生人。

書中的方鴻漸是不求上進(jìn)只想隨波逐流地過日子的人,他既志大才疏愛又愛自吹自擂,不得不說錢鐘書先生刻畫的人物很形象,里面描寫的細(xì)節(jié)現(xiàn)在回想起來都忍俊不禁啊。

而孫柔嘉則是很有心計的一個女人,書里描寫著她一步一步引方鴻漸入局也是一大看點,她最大的成功是嫁給了方鴻漸,最大的失敗也是嫁了方鴻漸。

我比較喜歡趙辛楣的角色,對愛情,年少愛上蘇文紈,即使不愛了也不會在背后說不好的話,淺淺揭過,對朋友,他很講義氣也很會做人,于工作,他的能力強,在事業(yè)方面是個人才,我比較欣賞他的一個點,知世故而不世故?!秶恰纷x后感10

很早以前就聽人提起過《圍城》,最熟悉的語句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來?!薄秶恰肥清X鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來回味無窮的奇書。在妙趣橫生的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇?!秶恰分凶钭屓藝@服的莫過于恰到好處的比喻,這些比喻就像是平時和好朋友開玩笑,既不能開得太過分,又能有一種和諧氣氛的功效。每個人的心里是否都有一座城?蘇文紈把方鴻漸放進(jìn)了她的城,卻將苦苦追尋的趙辛楣據(jù)于城外,但最終卻將自己鎖在了曹元朗的城里。方鴻漸因為蘇文紈未能進(jìn)入唐曉芙的城,就像是戴望舒永遠(yuǎn)也逃不了的雨巷。無論是愛情的圍城,還是事業(yè)的圍城,又或者是婚姻的圍城,方鴻漸苦苦的追尋,就像是一只笨驢子,以為每前進(jìn)一步就能咬到眼睛之前、唇吻之上的蘿卜。

人生就是如此,從一個圍城走向另一個圍城,從一個希望走向另一個希望。我不知道我心中的那一座城是什么,或許是一個人,又或許是一個未實現(xiàn)的愿望。孩提時代,我希望我能像大孩子一樣,做著自己喜歡做的事,無拘無束。等到我成了大孩子,卻發(fā)現(xiàn)我向往的是那些過去了的,以前不懂得珍惜的童年時期,就算是我摔壞了什么明貴的陶瓷也不會受到責(zé)罵。也許,年齡也是我一生中的圍城吧?!秶恰纷x后感11

《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇小說。

小說講述的是:上世紀(jì)30年代,一位學(xué)無所成的出洋留學(xué)青年,在乘船回鄉(xiāng)途中和到達(dá)上海之后的三段愛情糾葛,接著因不滿舊丈人家的鄙視,與同伴去內(nèi)地大學(xué)任教后戲劇性地結(jié)婚,以及回到上海與新婚妻子及其家人不歡而散的市井故事。

除去時代背景,故事中所反映的各色人物的性情、態(tài)度和行為特征與當(dāng)今社會的并無二致。作者在細(xì)微之處觀察到,并用文字描述刻畫得精致而有準(zhǔn)確。情場上,人們心態(tài)復(fù)雜:庸俗空虛,存心玩弄;自作多情,妒忌生恨;曖昧糾葛、優(yōu)柔寡斷;得隴望蜀,心有不甘。職場上,百態(tài)共生:有虛情假意、內(nèi)心齷齪、口蜜腹劍、道貌岸然的偽君子;有攀龍附鳳、專事吹拍、結(jié)黨自固、貌合神離、弄權(quán)整人的勢力小人。

而那些善良的,原本可以真實坦誠地生活的人,或為維護(hù)所謂的體面,或為生計所迫,不得不違心地做事說話,沒法過的自由灑脫。

小說突出的特點就是大量運用了比喻的修辭手法。比如,經(jīng)典名句:人生的愿望大都如此。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來。經(jīng)過比喻很容易讓人體會到其間即夸張又生動的相似之處,使讀者印象深刻。《圍城》讀后感12

《圍城》書名顧名思義,城被包圍起來。被包圍的城里有家庭,各種人口,有物品,有人精神的愿望。城,小而言之是一個城市,大而言之是社會。圍城體現(xiàn)城內(nèi)人與物,人與人,人與社會的關(guān)系。

但城絕不是一個固定的地點,由于人精神的愿望在追求理想中,人在不同夢想的城市輾轉(zhuǎn)。跨越種族國籍,為了各自不同的夢想走入各自神往的城市。

有城墻房屋街道,有人群商場各種機構(gòu)與場所之地謂城。但也有無形的城,功名利祿之地,親情友愛之所,愛情婚戀之鄉(xiāng),謂之另一種城。精神上的城鄉(xiāng),靈魂上前進(jìn)之地。

人們奔這個地方前去,學(xué)習(xí),工作,交友,戀愛,以期在各個理想之城實現(xiàn)。有自己在城里安身立命,理想在城里扎根。能像將軍攻城掠地,突破一處處城池,成為勝利之者。

但一番孫猴子上山學(xué)藝連蹦帶跳,以為會了七十二變下來。一入人群之中,卻是最難攻的是人心,不是學(xué)習(xí),事業(yè),而是人與人相處之難。在人心之城,所有美麗的夢想如高天的云彩,美而抓不住。天空有烏云,有閃電,有雷雨,使頭頂?shù)奶炜詹皇怯肋h(yuǎn)光明與寧靜。云怎么變幻形狀裹不住月亮,月亮圓了又缺。在香桂的枝頭,飄然而落。情泛傷,人難做。仰望大海的豪情變得低在塵埃里。以低姿態(tài)在城市生存,帆降落似的靠岸,以跳動的眼前的彼岸生活。又似流水翻動不止。

人生存難,生活更難。為了種種目標(biāo)入城,掙扎一番,在精神物質(zhì)的城里不堪,又想出城。沖出種種欲望之城?!秶恰纷x后感13

用了幾個月的時間才斷斷續(xù)續(xù)地讀完,算是“錙銖積累”了吧。每次讀完一個片段就會讓自己反思很久,情節(jié)雖然是虛構(gòu)的,但人物地刻畫和心理描寫真實得可怕。就像楊絳先生說,年輕時以為不讀書不足以了解人生,后來才發(fā)現(xiàn)不了解人生是讀不懂書的?,F(xiàn)實中方鴻漸這樣的人很多,方鴻漸有想法卻沒主見,有抱負(fù)卻沒能力,有善良卻沒果斷,歸根結(jié)底還是性格的懦弱,親手把“圍城”壘得更加堅固?!澳悴挥憛?,可是全無用處”真是諷刺和無奈。

人生何處不圍城呢?學(xué)校、工作、婚姻、生活都是,可別忘了,這城是你自己進(jìn)去又不停加固的呀,確切說選擇即實施,這城是你自己壘起來的,實在不行,你還是可以出得一個城換得另一個城不是?不要說城墻太厚,鎖太結(jié)實,不就費的力氣大些,成本太高了點嗎?不愿意殊死一搏,那就在城里老老實實呆著唄,抱怨啥吶喊啥呢?殊不知這在外人看來,跟鬼哭狼嚎沒什么兩樣。我有我的圍城,它絕不是我理想的模樣,可我只給了自己兩個選擇:欣然接受或者頭破血流?!秶恰纷x后感14

《圍城》是我上高一的時候借的書,那時候班主任還是語文老師,我還沒想好到底是學(xué)文還是學(xué)理。那時候并不太了解錢鐘書,只覺得封面好看,借來就一直放著,偶爾翻兩頁看看。

看了什么也不記得了,只記得生平第一次被老師當(dāng)眾辱罵,我哭得很兇,剩下的半個學(xué)期都在自暴自棄。唯一的念頭就是不想在理科班待下去了。那時候看了幾頁《蘇菲的世界》,就以為哲學(xué)是自己畢生所愛。學(xué)文科就能學(xué)哲學(xué),學(xué)文科就能逃避理化生,學(xué)文科就能逃避所有的嘲笑。那時候?qū)W文科這個念頭就成了我唯一的向往。

后來我真如愿讀了文科,才覺得文科也不過如此,每天重復(fù)枯燥的知識點和答題技巧,日子長得望不到邊。完全沒有我心心念念的所謂“獨立之精神,自由之思想”。真有一種待在圍城之中,想逃又逃不出去的無奈。

如今五年過去了,我終于能夠好好坐下來

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