2021-2022學(xué)年山東省濱州市成考專升本政治第一輪測(cè)試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年山東省濱州市成考專升本政治第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.下列選項(xiàng)中不屬于工農(nóng)民主聯(lián)合戰(zhàn)線的階級(jí)是

A.工人階級(jí)B.小資產(chǎn)階級(jí)C.農(nóng)民階級(jí)D.民族資產(chǎn)階級(jí)

2.新舊民主主義革命的根本區(qū)別在于（）

A.革命對(duì)象不同B.革命動(dòng)力不同C.革命前途不同D.革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同

3.我國發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的關(guān)鍵是（）

A.引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)B.吸收外資C.擴(kuò)大出口D.擴(kuò)大進(jìn)口

4.我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線中確立的奮斗目標(biāo)是（）

A.建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家

B.建設(shè)成為小康社會(huì)

C.建設(shè)成為農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科技現(xiàn)代化的國家

D.建設(shè)成為人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平的和諧社會(huì)

5.把經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的正確理論看成是絕對(duì)真理，并當(dāng)成檢驗(yàn)其他一切認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)，這是

A.形而上學(xué)教條主義觀點(diǎn)B.唯物辯證法觀點(diǎn)C.相對(duì)主義觀點(diǎn)D.經(jīng)驗(yàn)論觀點(diǎn)

6.資產(chǎn)階級(jí)人性論的主要特點(diǎn)是，認(rèn)為（）

A.人的本性是天賦的B.人的本性是不變的C.脫離實(shí)踐和社會(huì)關(guān)系考察人D.人的本性是自由

7.人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。這個(gè)命題表達(dá)的是

A.辯證法的運(yùn)動(dòng)觀點(diǎn)B.形而上學(xué)機(jī)械論的運(yùn)動(dòng)觀點(diǎn)C.相對(duì)主義詭辯論的運(yùn)動(dòng)觀點(diǎn)D.唯心主義的運(yùn)動(dòng)觀點(diǎn)

8.人民政協(xié)的主要職能是（）

A.政治協(xié)商與法律監(jiān)督B.政治協(xié)商與民主監(jiān)督C.政治協(xié)商與合作共事D.團(tuán)結(jié)合作與輿論監(jiān)督

9.第一次使用“人民民主專政”概念的是

A.1940年毛澤東的《新民主主義論》

B.1948年12月毛澤東的《將革命進(jìn)行到底》

C.1949年6月毛澤東的《論人民民主專政》

D.1945年的中共“七大”

10.新民主主義革命的中心內(nèi)容是

A.武裝斗爭(zhēng)B.建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地C.政權(quán)建設(shè)D.沒收封建地主的土地歸農(nóng)民所有

11.中國紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀條件是【】

A.國民革命政治影響的存在B.全國革命形勢(shì)繼續(xù)向前發(fā)展C.相當(dāng)力量的正式紅軍的存在D.政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不平衡性

12.政治體制改革必須服從和服務(wù)于（）

A.發(fā)展社會(huì)主義民主B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心C.依法治國的目標(biāo)D.社會(huì)穩(wěn)定大局

13.我國的根本政治制度是

A.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度B.民族區(qū)域自治制度C.民主集中制D.人民代表大會(huì)制度

14.“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的著名論斷反映的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想是

A.集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人B.積極防御C.戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人D.戰(zhàn)略進(jìn)攻

15.在自由和必然的問題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是

A.主觀意志的產(chǎn)物B.不受任何限制的活動(dòng)C.對(duì)必然性的否定和超越D.對(duì)必然性的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造

16.宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的基本目標(biāo)是

A.保持社會(huì)穩(wěn)定B.維持經(jīng)濟(jì)增長C.保持社會(huì)總供給和總需求的平衡D.保證公平分配

17.中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。要全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之于當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性。這段話主要體現(xiàn)的唯物辯證法道理是（）。

A.斗爭(zhēng)性和同一性是事物發(fā)展的根本動(dòng)因

B.認(rèn)識(shí)需要在實(shí)踐中深化、擴(kuò)展和推移

C.事物的雙方既對(duì)立又統(tǒng)一

D.聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征

18.大革命失敗后建立的南京國民黨政權(quán)的性質(zhì)是（）A.A.地主階級(jí)政權(quán)B.城市買辦和鄉(xiāng)村豪紳階級(jí)政權(quán)C.資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)D.民族資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)

19.在社會(huì)主義初級(jí)階段，發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)的根本原因是（）。

A.生產(chǎn)力水平低而且發(fā)展不平衡B.資金短缺C.人口多，就業(yè)壓力大D.科技落后

20.改革開放以來，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)的重大突破是

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)

B.市場(chǎng)機(jī)制對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有國家干預(yù)的經(jīng)濟(jì)

D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度的范疇

21.

第

6

題

十七大報(bào)告指出社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的（）

22.社會(huì)主義精神文明為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供（）

A．物質(zhì)基礎(chǔ)

B．目標(biāo)和方向

C．思想基礎(chǔ)

D．精神動(dòng)力和智力支持

23.世界觀是（）

A.對(duì)社會(huì)發(fā)展的根本看法B.觀察和分析問題的根本看法C.人們對(duì)整個(gè)世界的看法和根本觀點(diǎn)D.辯證思維的基本觀點(diǎn)

24.黨的“十五大”提出，加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，最根本的是

A.堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線

B.講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣

C.堅(jiān)持黨的“三大”作風(fēng)

D.堅(jiān)定不移地用鄧小平理論武裝全黨，充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢(shì)

25.在自由和必然的關(guān)系問題上，歷史唯物主義認(rèn)為，自由是（）A.A.對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造

B.人們擺脫了各種社會(huì)條件的制約

C.人們可以自主地創(chuàng)造和消滅規(guī)律

D.人們可以隨心所欲地創(chuàng)造歷史

26.矛盾是指（）。A.A.對(duì)立面的互相聯(lián)結(jié)，互相轉(zhuǎn)化B.對(duì)立面的互相排斥，互相否定C.思維的前后不一致D.對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)

27.鄧小平理論形成的歷史條件是

A.社會(huì)主義國家興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

B.中國“文化大革命”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

C.中國和其他國家社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

D.中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐

28.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特征是()

A.勞動(dòng)者共同富裕B.生產(chǎn)資料公有制C.社會(huì)化大生產(chǎn)D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

29.我國發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，從根本上說是

A.由社會(huì)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)決定的

B.由社會(huì)主義初級(jí)階段國情決定的

C.世界各國人民發(fā)展友好關(guān)系的必然要求

D.生產(chǎn)社會(huì)化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果

30.孫中山的三民主義包括民族主義、民權(quán)主義和（）。A.民主主義B.民生主義C.民本主義D.民粹主義二、多選題(10題)31.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本原則是（）

A.堅(jiān)持黨對(duì)國家大政方針和全局工作的政治領(lǐng)導(dǎo)

B.堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)和其他人民民主專政的國家機(jī)器的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)

C.堅(jiān)持黨管干部的原則

D.堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作

32.按照我國憲法規(guī)定，特別行政區(qū)是中華人民共和國不可分割的一部分。這個(gè)論斷表明（）

A.“一國兩制”的前提是堅(jiān)持一個(gè)中國

B.特別行政區(qū)必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

C.特別行政區(qū)政府是國家的一級(jí)地方政權(quán)機(jī)關(guān)

D.特別行政區(qū)直轄于中央人民政府

33.馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因?yàn)椋ǎ?/p>

A.它們產(chǎn)生的時(shí)代背景是一致的

B.它們的基本立場(chǎng)和方法是一致的

C.它們具體的理論觀點(diǎn)是一樣的

D.它們對(duì)根本任務(wù)和最終目標(biāo)的認(rèn)識(shí)是一樣的

34.堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，其中包括（）

A.一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一手抓民主法制

B.一手抓改革開放，一手抓打擊犯罪

C.一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗

D.一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明

35.在社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，公有制占主體地位。公有制經(jīng)濟(jì)的范圍包括（）

A.國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)B.私營經(jīng)濟(jì)C.股份制企業(yè)中的國有成分和集體成分D.中外合資企業(yè)中的公有成分

36.20世紀(jì)80年代末90年初，世界格局發(fā)生的重大變動(dòng)可以概括為（）

A.舊的世界格局已經(jīng)打破B.美國獨(dú)霸世界的格局已經(jīng)形成C.新的世界格局尚未形成D.世界處在新舊格局交替的動(dòng)蕩時(shí)期

37.十七大指導(dǎo)提出的中國特色社會(huì)主義理論體系，包括（）

A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個(gè)代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀

38.中國革命必須走農(nóng)村包圍城市的道路，其主要依據(jù)是（）

A.中國是一個(gè)半殖民地半封建大國，經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡

B.農(nóng)村人口占全國人口的絕大多數(shù)，農(nóng)民是革命的主力軍

C.大革命失敗的深刻教訓(xùn)

D.敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)，廣大農(nóng)村是敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)

39.“與時(shí)俱進(jìn)”的含義是（）

A.體現(xiàn)時(shí)代性B.體現(xiàn)科學(xué)性C.富于創(chuàng)造性D.把握規(guī)律性

40.科學(xué)發(fā)展觀的根本著眼點(diǎn)是（）

A.用新的發(fā)展思路B.用新的發(fā)展辦法C.用新的發(fā)展觀點(diǎn)D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快地發(fā)展三、判斷題(5題)41.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。42.新事物是不可戰(zhàn)勝的。43.矛盾普遍性寓于特殊性之中。44.人民代表大會(huì)制度是我國人民民主專政的最好組織形式。45.人工智能就是人的意識(shí)能動(dòng)性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識(shí)。四、辨析題(2題)46.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

47.社會(huì)基本矛盾即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。

五、論述題(2題)48.為什么說物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量?

49.試述馬克思主義哲學(xué)的基本特征及其作用。

六、材料分析題(2題)50.材料1、隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，我國社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化，社會(huì)利益關(guān)系更為復(fù)雜，人民內(nèi)部矛盾也出現(xiàn)了多種多樣的狀況。全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要我們從高角度認(rèn)識(shí)和把握人民內(nèi)部矛盾的新特點(diǎn)，并用新的手段和方法處理各種人民內(nèi)部矛盾。

——摘自人民網(wǎng)(2007年5月28日)

材料2、一些涉及群眾利益的突出問題解決得不夠好。食品藥品安全、醫(yī)療服務(wù)、教育收費(fèi)、收入分配、社會(huì)治安、安全生產(chǎn)等方面還存在群眾不滿意的問題。土地征收征用、房屋拆遷、企業(yè)改制、環(huán)境保護(hù)等方面損害群眾利益的問題仍未能根本解決。不少低收入群眾生活比較困難。

——摘自新華網(wǎng)(2007年3月5日)

材料3、解民憂，解決人民群眾的實(shí)際困難。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)。如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民群眾卻不能享受到發(fā)展的成果，生活水平?jīng)]有提高，合法權(quán)益得不到有效維護(hù)，那么，不僅難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，反而可能引發(fā)社會(huì)矛盾。

——摘自人民網(wǎng)(2007年4月30日)

材料4、人民內(nèi)部矛盾是復(fù)雜的綜合性的矛盾，需要綜合性、系統(tǒng)性的解決。如大力發(fā)展生產(chǎn)力提高人民生活水平；合理開發(fā)和利用自然、人力和金融資源；符合中國國情的民主和法治；人民群眾利益關(guān)系的統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排；完善公共管理和公共服務(wù)；思想上政黨的批評(píng)和自我批評(píng)；教育、科學(xué)、文化的發(fā)展和創(chuàng)新。

——摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》

新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的主要原因和基本特點(diǎn)。

51.據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局的一份研究報(bào)告測(cè)算，1997年我國實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值74772.4億元，其中公有經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)56676.2億元，非公有經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)18096.2億元，分別占整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的75.8％和24.2％。在公有經(jīng)濟(jì)中，國有經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)31295.6億元，集體經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)25380.6億元，分別占國民經(jīng)濟(jì)的41.9％和39％。在混合所有制經(jīng)濟(jì)中，公有經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)增加值6517.1億元，占國內(nèi)生產(chǎn)總值的8.7％，其中國有成分4860.2億元，集體成分1656.9億元，分別占國內(nèi)生產(chǎn)總值的6.5％和2.2％，混合經(jīng)濟(jì)中的公有經(jīng)濟(jì)比1996年增加了1.7個(gè)百分點(diǎn)，其中國有成分和集體成分分別增加了1.5個(gè)百分點(diǎn)和0.2個(gè)百分點(diǎn)。測(cè)算資料表明，公有經(jīng)濟(jì)尤其是國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中長期處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的狀況發(fā)生了明顯變化，非國有經(jīng)濟(jì)占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重已達(dá)58.1％，非公有制經(jīng)濟(jì)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占比重已由l978年的0.9％上升到1997年的24.2％，成為保證整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要力量。

簡(jiǎn)要說明我國所有制結(jié)構(gòu)的變化。

參考答案

1.D

2.D

3.C“A”、“B”是發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的內(nèi)容，但不是對(duì)外貿(mào)易的內(nèi)容，更談不上關(guān)鍵，故舍去；只有擴(kuò)大出口才能提高創(chuàng)匯能力，從而適度進(jìn)口，所以不選“D，’。

4.A

5.A

6.C

7.A

8.B本題考查政治知識(shí)，要準(zhǔn)確記住。人民政協(xié)的主要職能是民主監(jiān)督、政治協(xié)商和參政議政。

9.B

10.D

11.C中國的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的極端不平衡性是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的根本原因；國民革命的影響、全國革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展是其客觀條件；相當(dāng)力量的正式紅軍存在、黨組織強(qiáng)有力的正確政策執(zhí)行是其主觀條件。

12.B

13.D

14.C

15.D

16.C

17.C

18.B

19.A【答案】A【考情點(diǎn)撥】本題考查了我國社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)的根本原因。【應(yīng)試指導(dǎo)】把以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展確立為社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度，是由我國的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國情決定的。我國生產(chǎn)力水平低且發(fā)展不平衡決定了必須發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。

20.D

21.A

22.D

23.C

24.D

25.A

26.D

27.C

28.B社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，因此社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特征是生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制，“B”符合題目要求。

29.D生產(chǎn)力的發(fā)展提高了生產(chǎn)社會(huì)化的程度，使社會(huì)分工和專業(yè)化協(xié)作不斷深化擴(kuò)展，形成生產(chǎn)的國際化，使各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和關(guān)系更加密切，各國經(jīng)濟(jì)都不同程度地卷入國際分工和世界經(jīng)濟(jì)體系之中，都在利用國際分工和交流，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，加快本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。故選“D”。

30.B本題考查了孫中山三民主義的內(nèi)容。1905年，孫中山在日本成立了同盟會(huì)，進(jìn)而提出了民族、民權(quán)、民生的三民主義。

31.ABCD

32.ACD

33.BD

34.ABCD

35.BC

36.ACD

37.BCD

38.ABD

39.ABCD

40.ABCD

41.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

42.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝?，就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊亍⒔Y(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

43.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時(shí)不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

44.Y人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)，與我國人民革命斗爭(zhēng)和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當(dāng)家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會(huì)，摒棄了獨(dú)裁制度和西方議會(huì)制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會(huì)生活的各個(gè)方面。(3)它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

45.N(1)人工智能的本質(zhì)是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識(shí)能力和水平，但是永遠(yuǎn)無法取代人的意識(shí)，其原因是：第一，人工智能屬于無意識(shí)的機(jī)械或物理的過程，而人的智能活動(dòng)則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動(dòng)性，它不會(huì)主動(dòng)提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識(shí)從一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會(huì)性。46.錯(cuò)誤。人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。

47.錯(cuò)誤。

(1)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾解決的是物質(zhì)資料生產(chǎn)的問題，而物質(zhì)資料生產(chǎn)是整個(gè)社會(huì)生活的前提與基礎(chǔ)，包括政治生活、精神生活在內(nèi)的上層建筑是在物質(zhì)資料生產(chǎn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生并服務(wù)于物質(zhì)資料生產(chǎn)的，所以在社會(huì)基本矛盾中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾比經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的盾具有更為根本的意義。

(2)但是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾并不能涵蓋社會(huì)生活全部領(lǐng)域，除生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾外，社會(huì)基本矛盾還包括經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾．是對(duì)這兩對(duì)矛盾的總稱。48.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量。因?yàn)椋孩偕a(chǎn)方式是人類社會(huì)特有的存在方式是人區(qū)別于其他動(dòng)物的根本標(biāo)志。②生產(chǎn)方式?jīng)Q定了社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌。③生產(chǎn)方式的發(fā)展變化是社會(huì)發(fā)展變化的根本原因。在人類社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)條件中除了生產(chǎn)方式外還有地理環(huán)境和人口因素其中物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展最主要的、決定性的因素。49.（1）馬克思主義哲學(xué)的基本特征：①實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)的最顯著特征。同唯心主義和舊唯物主義相比，實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的和基本的觀點(diǎn)，這一基本觀點(diǎn)體現(xiàn)在馬克思主義全部思想內(nèi)容之中。②階級(jí)性是馬克思主義哲學(xué)的第二個(gè)顯著特征。馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，是無產(chǎn)階級(jí)利益的哲學(xué)表現(xiàn)，是為無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的利益服務(wù)的，是有階級(jí)性的。③科學(xué)性是馬克思主義哲學(xué)的第三個(gè)顯著特征。馬克思主義哲學(xué)是一個(gè)科學(xué)的思想體系。④創(chuàng)新性也是馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)重要特征。創(chuàng)新是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的關(guān)鍵，也是馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)顯著特征。（2）馬克思主義哲學(xué)的作用主要表現(xiàn)在：①馬克思主義哲學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用：第一，馬克思主義哲學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、追求真理的偉大工具。第一，馬克思主義哲學(xué)是人們改造世界的行動(dòng)指南。第三，馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和全人類解放的理論武器和精神支柱。第四，馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。②馬克思主義哲學(xué)對(duì)人生的作用：第一，馬克思主義哲學(xué)能夠幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有助于人們走好人生之路。第二，馬克思主義哲學(xué)可以提高人們的思想修養(yǎng)和精神素養(yǎng)，使人的精神生活更充實(shí)、更富有。第三，馬克思主義哲學(xué)還能培養(yǎng)人們的獨(dú)立思考和辯證思維的能力，提高人們的理論思維水平。

50.新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的主要原因和基本特點(diǎn)：①新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的原因比較復(fù)雜大致可歸納為以下幾方面：一是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)