2021-2022學(xué)年寧夏回族自治區(qū)固原市成考專升本政治自考真題(含答案)

2021-2022學(xué)年寧夏回族自治區(qū)固原市成考專升本政治自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.人的價值實(shí)現(xiàn)的唯一途徑是

A.參加社會實(shí)踐B.抓住機(jī)遇C.提高自身素質(zhì)D.搞好人際關(guān)系

2.決定社會面貌的基本因素是（）

A.上層建筑B.精神文明C.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式D.文化教育水平

3.使社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的理論是馬克思和恩格斯創(chuàng)立的（）

A.辯證唯物主義和歷史唯物主義理論

B.歷史唯物主義和剩余價值學(xué)說

C.辯證唯物主義和剩余價值學(xué)說

D.唯物主義和辯證法理論

4.我國解決臺灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的方式是

A.堅持用和平方式實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一

B.采取用和平方式實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力

C.用武力方式解決臺灣問題

D.通過國際渠道解決臺灣問題

5.明確提出社會主義初級階段理論和黨的基本路線的是黨的()A.A.第十二次全國代表大會B.十二屆三中全會C.第十三次全國代表大會D.第十四次全國代表大會

6.我國之所以要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì),是由下列條件決定的()

A.我國社會的社會主義性質(zhì)B.社會主義初級階段的國情C.深化經(jīng)濟(jì)體制改革的需要D.發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求

7.黨在探索社會主義道路過程中出現(xiàn)失誤的根本原因是（）A.A.缺乏社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)

B.對社會主義建設(shè)的復(fù)雜性缺乏思想理論準(zhǔn)備

C.民主集中制遭到破壞

D.沒有搞清"什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義"

8.下列選項(xiàng)中不屬于政治體制改革總目標(biāo)的是

A.鞏固社會主義制度B.發(fā)展社會主義生產(chǎn)力C.發(fā)揚(yáng)社會主義民主，調(diào)動廣大人民的積極性D.反對腐敗

9.毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中，提出處理國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人關(guān)系的方針是（）A.A.團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)B.統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排C.調(diào)整、鞏固、提高D.三者兼顧、國家利益至上

10.在新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中，對官僚資本采取的政策是()A.A.沒收B.保護(hù)C.限制D.改造

11.決定人的本質(zhì)的是（）A.A.人的心理特征B.人的生理結(jié)構(gòu)C.人的社會屬性D.人的自然屬性

12.無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題是（）

A.實(shí)現(xiàn)對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)B.實(shí)現(xiàn)對小資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)C.實(shí)現(xiàn)對農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)D.實(shí)現(xiàn)對民族資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)

13.我國新時期教育發(fā)展的戰(zhàn)略方針是()

A.培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義新人

B.教育要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”

C.徹底掃除文盲半文盲，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)

D.提高全體勞動者的素質(zhì)，培養(yǎng)各級各類合格的專門人才

14.健全市場機(jī)制，應(yīng)逐步建立的價格形成機(jī)制是（）A.A.市場形成價格為主B.國家制定價格為主C.計劃和市場共同形成價格D.供方自由定價

15.

第

15

題

物發(fā)展過程的“度”是指（）

16.毛澤東第一次分析民族資產(chǎn)階級的兩面性是在（）

A.土地革命前期B.土地革命后到抗日戰(zhàn)爭時期C.黨的創(chuàng)立和國民革命時期D.解放戰(zhàn)爭時期

17.社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)是把我國建設(shè)成為（）

A．高度發(fā)達(dá)的社會主義現(xiàn)代化國家

B．高度民主、高度文明的社會主義現(xiàn)代化國家

C．富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家

D．經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、軍事強(qiáng)大的社會主義現(xiàn)代化國家

18.

第

22

題

1949年中華人民共和國的建立，標(biāo)志著中國從半殖民地半封建社會進(jìn)入（）

19.人類的解放是指（）A.A.拋棄一切規(guī)章制度的限制B.實(shí)現(xiàn)了絕對的自由C.擺脫客觀規(guī)律的支配D.擺脫盲目必然性和社會關(guān)系的束縛

20.1930年5月，毛澤東的《反對本本主義》

A.論證了土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設(shè)三者的關(guān)系

B.孕育了實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個方面的思想

C.提出了實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史任務(wù)

D.闡述了馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的原則

21.人類歷史是個自然歷史過程。下列選項(xiàng)中對這個命題的錯誤理解是

A.人類社會同自然界一樣，也是個物質(zhì)的存在

B.人類社會也有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律

C.人類對社會的認(rèn)識也能達(dá)到像自然科學(xué)那樣的精確科學(xué)的水平

D.人類社會與自然界的運(yùn)動是沒有任何區(qū)別的

22.“支配物質(zhì)世界之運(yùn)動的必然性，也支配精神世界的運(yùn)動，因而在這個世界上，一切都服從于注定的命運(yùn)?！边@種觀點(diǎn)

A.會導(dǎo)致宿命論B.會導(dǎo)致唯意志論C.是對必然性的科學(xué)揭示D.正確揭示了必然性的作用

23.事物的性質(zhì)主要是由（）

A.矛盾的主要方面決定的B.主要矛盾決定的C.矛盾的普遍性決定的D.矛盾的同一性決定的

24.在實(shí)際工作中，要注意掌握分寸、防止“過”或“不及”，其關(guān)鍵在于()

A.認(rèn)識事物的量B.把握事物的度C.確定事物的質(zhì)D.抓住事物的主要矛盾25.社會主義改造完成后，我國政治生活的主題是（）A.A.堅持四項(xiàng)基本原則B.大力發(fā)展生產(chǎn)力C.正確處理人民內(nèi)部矛盾D.依法治國

26.繁榮學(xué)術(shù)和文藝的基本方針是

A.“百花齊放，百家爭鳴”B.自力更生，獨(dú)立自主C.推陳出新D.古為今用

27.近代中國革命的首要對象是（）

A．帝國主義

B．封建主義

C．官僚資本主義

D．民族資本主義

28.哲學(xué)上的一元論就是承認(rèn)（）A.A.世界是物質(zhì)的世界B.世界是精神的世界C.世界是統(tǒng)一的世界D.世界是發(fā)展的世界29.中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是毛澤東在（）。A.1942年延安整風(fēng)運(yùn)動中提出的

B.1945年中共七大政治報告中提出的

C.1949年中共七屆二中全會政治報告中提出的

D.1950年中共七屆三中全會政治報告中提出的

30.毛澤東在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中所說的“偉大工程”是指()

A.走農(nóng)村包圍城市的道路

B.建立并鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

C.建設(shè)廣大群眾性的馬克思主義政黨

D.建立新民主主義的新國家、新社會

二、多選題(10題)31.馬克思主義中國化的根本原因是（）

A.解決中國實(shí)際問題的需要B.馬克思主義理論的內(nèi)在要求C.中國革命進(jìn)程中實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)D.共產(chǎn)國際的要求

32.構(gòu)建社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵中“安定有序”是指（）

A.社會組織機(jī)制健全B.社會管理完善和社會秩序良好C.社會保持安定團(tuán)結(jié)D.人民群眾安居樂業(yè)

33.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本原則是（）

A.堅持黨對國家大政方針和全局工作的政治領(lǐng)導(dǎo)

B.堅持黨對軍隊和其他人民民主專政的國家機(jī)器的絕對領(lǐng)導(dǎo)

C.堅持黨管干部的原則

D.堅持黨對意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作

34.1949年3月，毛澤東在中共七屆二中全會的報告中提出的“兩個務(wù)必”是指（）

A.務(wù)必居安思危，增強(qiáng)憂患意識

B.務(wù)必保持同人民群眾的血肉聯(lián)系

C.務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)

D.務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)

35.要使我國經(jīng)濟(jì)富有活力和效率，必須充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用。市場機(jī)制的長處和優(yōu)勢在于（）

A.能把資源配置到效益比較好的環(huán)節(jié)中去

B.保持經(jīng)濟(jì)總量平衡和重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化

C.實(shí)行優(yōu)勝劣汰，促進(jìn)技術(shù)和管理的進(jìn)步

D.對經(jīng)濟(jì)信號反應(yīng)靈敏，使產(chǎn)需及時協(xié)調(diào)

36.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是（）

A.強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展B.要求協(xié)調(diào)發(fā)展C.主張可持續(xù)發(fā)展D.堅持高速發(fā)展

37.下列選項(xiàng)中，屬于科學(xué)社會主義觀點(diǎn)的有（）

A.民主是一個多義詞，首先和主要的是指國家制度

B.沒有民主就沒有社會主義；沒有民主就沒有社會主義現(xiàn)代化

C.全民民主就等于沒有民主

D.作為國家制度的民主是民主和專政的統(tǒng)一

38.社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，因?yàn)榘l(fā)展生產(chǎn)力是（）

A.社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求

B.顯示社會主義制度優(yōu)越性和鞏固社會主義制度的需要

C.解決社會主義初級階段主要矛盾的根本手段

D.解決社會主義初級階段階級矛盾的需要

39.下列選項(xiàng)中，正確的觀點(diǎn)有（）

A.在社會主義社會，國家、集體和個人的利益在根本上是一致的

B.市場經(jīng)濟(jì)本身要求提倡集體主義

C.在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，“人人為我，我為人人”已不現(xiàn)實(shí)，取而代之的必然是“人人為自己，上帝為大家”

D.在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下建設(shè)精神文明，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)人們形成把國家和集體利益放在首位而又充分尊重個人正當(dāng)利益的社會主義義利觀

40.構(gòu)建社會主義和諧社會這一命題的正式提出，使社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，由“三位一體"深化拓展為“四位一體”，“四位一體”指的是（）的有機(jī)統(tǒng)一。

A.物質(zhì)文明建設(shè)B.政治文明建設(shè)C.精神文明建設(shè)D.和諧社會建設(shè)三、判斷題(5題)41.對歷史人物的評價應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法。42.新事物是不可戰(zhàn)勝的。43.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。

44.意識具有主觀特性。

45.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識。四、辨析題(2題)46.多數(shù)人擁護(hù)的就是真理。

47.人的價值在于自我價值的實(shí)現(xiàn)。

五、論述題(2題)48.如何理解“先富”和“共富”的關(guān)系?

49.試述我國將長期處于社會主義初級階段的原因。

六、材料分析題(2題)50.材料1、據(jù)統(tǒng)計，改革開放前20年，我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)年均發(fā)展速度達(dá)到6.7％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同期世界農(nóng)業(yè)的平均發(fā)展水平。1991年以來，在世界糧食增產(chǎn)總量中，我國占32％；在世界肉類增產(chǎn)總量中，我國占80％以上。我國糧、油、棉、糖的產(chǎn)量1997年分別比1978年增長0.62倍、1.1倍、3.1倍、2.9倍。其中，糧產(chǎn)量年均增速達(dá)到2.7％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人口增長速度。材料1、2說明了什么?

51.

結(jié)合材料4，分析人類在應(yīng)對資源挑戰(zhàn)的實(shí)踐活動中主觀目的和客觀規(guī)律的關(guān)系。

參考答案

1.A

2.C

3.B

4.B

5.C

6.B

7.D

8.D

9.B國家、生產(chǎn)單位、生產(chǎn)者個人三者之間的關(guān)系屬于人民內(nèi)部矛盾中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出，正確處理人民內(nèi)部矛盾，在經(jīng)濟(jì)工作中實(shí)行統(tǒng)籌安排、全面兼顧的方針。所以選“B”。

10.AA【解析】在新民主主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中，處于領(lǐng)導(dǎo)地位的是具有社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)，它主要是通過沒收國民黨四大家族官僚資本建立起來的。

11.C人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實(shí)性上，是一切社會關(guān)系的總和”，社會關(guān)系是多方面的，其中經(jīng)濟(jì)關(guān)系在社會關(guān)系中起著支配、決定作用?？梢?，人的本質(zhì)是受其社會屬性決定的。

12.C解析：本題考查的是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題。農(nóng)民問題是中國革命的中心問題，無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題是實(shí)現(xiàn)對農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)。

13.B“A”、“C”、“D”是建設(shè)中國特色社會主義文化的根本任務(wù)的內(nèi)容；“B”是我國新時期教育發(fā)展的戰(zhàn)略方針。

14.A

15.C

16.C

17.C

18.B

19.D人類的解放指從必然王國向自由王國的飛躍，在這一過程中，人們逐漸擺脫盲目必然性和社會關(guān)系的束縛，故選“D”?！癆”、“B”說法過于絕對；“C”說法錯誤，客觀規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，具有客觀性。

20.D

21.D

22.A

23.A

24.B

25.C

26.A

27.A

28.C

29.B本題考查了中國共產(chǎn)黨三大優(yōu)良作風(fēng)的提出。毛澤東在1945年召開的中共七大政治報告中提出了“理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)、批評和自我批評的作風(fēng)”三大優(yōu)良作風(fēng)。

30.C能否領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，關(guān)鍵在于有沒有一個堅持馬克思主義思想指導(dǎo)，具有正確路線、方針、政策的黨。因此，毛澤東在《(共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中把建設(shè)一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義政黨稱之為“偉大的工程”，故“C”正確。

31.ABC

32.ABCD

33.ABCD

34.CD

35.ACD

36.ABC

37.ABCD

38.ABCD

39.AD

40.ABCD

41.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時的歷史條件，對歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí)，如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時社會歷史條件的關(guān)系，如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對其過分夸大、美化或拔高是不對的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中，同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物時，同樣應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績；另一方面，又應(yīng)指出他們在認(rèn)識和行動上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯誤。

42.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝?，就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊亍⒔Y(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對于我們在現(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

43.Y中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

44.Y意識的內(nèi)容是客觀的，但意識在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識的感性形式和理性形式都是人對主觀世界所特有的反映形式；每個人對客觀事物的反映，都受到其自身的知識、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對同一對象的反映具有個體意識的差異性或區(qū)別性；人的意識不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

45.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識能力和水平，但是永遠(yuǎn)無法取代人的意識，其原因是：第一，人工智能屬于無意識的機(jī)械或物理的過程，而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動性，它不會主動提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會性。

46.這種說法是錯誤的。（l）多數(shù)擁護(hù)的不一定就是真理。（2）真理是標(biāo)志主觀認(rèn)識同客觀實(shí)際相符合的哲學(xué)范疇是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。檢驗(yàn)一種認(rèn)識是不是真理要看它是否符合客觀事物及其規(guī)律只有社會實(shí)踐及其結(jié)果才能充當(dāng)這一標(biāo)準(zhǔn)。而人們是否擁護(hù)這是一種主觀判斷不能作為客觀標(biāo)準(zhǔn)。（3）真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映它必然在指導(dǎo)實(shí)踐中獲得越來越多的人們的擁護(hù)這是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的作用。但不能說獲得多數(shù)人擁護(hù)的就一定是真理。迷信和謊言在一定條件下被多數(shù)人擁護(hù)但卻不是真理；如果一種真理性的認(rèn)識開始時只有少數(shù)人擁護(hù)也不能否認(rèn)它是真理。最終還是由實(shí)踐來證明其真謬。這種說法是錯誤的。（1）多數(shù)擁護(hù)的不一定就是真理。（2）真理是標(biāo)志主觀認(rèn)識同客觀實(shí)際相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。檢驗(yàn)一種認(rèn)識是不是真理要看它是否符合客觀事物及其規(guī)律，只有社會實(shí)踐及其結(jié)果才能充當(dāng)這一標(biāo)準(zhǔn)。而人們是否擁護(hù)這是一種主觀判斷不能作為客觀標(biāo)準(zhǔn)。（3）真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，它必然在指導(dǎo)實(shí)踐中獲得越來越多的人們的擁護(hù)，這是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的作用。但不能說獲得多數(shù)人擁護(hù)的就一定是真理。迷信和謊言在一定條件下被多數(shù)人擁護(hù)但卻不是真理；如果一種真理性的認(rèn)識開始時只有少數(shù)人擁護(hù)也不能否認(rèn)它是真理。最終還是由實(shí)踐來證明其真謬。

47.這種說法是錯誤的。（1）人的價值包括自我價值和社會價值兩個方面。不能把人的價值僅僅歸結(jié)為自我價值更不能片面夸大自我價值把它看成是人的惟一價值。（2）人的自我價值和社會價值是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。首先要尊重自我價值因?yàn)橐粋€人連自己的最基本的需要都不能得到滿足就根本談不上為他人和社會做貢獻(xiàn)。其次必須以社會價值為前提沒有為他人和社會做出貢獻(xiàn)也談不上滿足個人的需要。（3）片面強(qiáng)調(diào)自我價值不顧他人和社會利益實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級個人主義的價值觀。這種說法是錯誤的。（1）人的價值包括自我價值和社會價值兩個方面。不能把人的價值僅僅歸結(jié)為自我價值，更不能片面夸大自我價值，把它看成是人的惟一價值。（2）人的自我價值和社會價值是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。首先，要尊重自我價值，因?yàn)橐粋€人連自己的最基本的需要都不能得到滿足，就根本談不上為他人和社會做貢獻(xiàn)。其次，必須以社會價值為前提，沒有為他人和社會做出貢獻(xiàn)，也談不上滿足個人的需要。（3）片面強(qiáng)調(diào)自我價值，不顧他人和社會利益，實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級個人主義的價值觀。48.(1)鄧小平的允許一部分地區(qū)和一部分人先富起來，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的思想包含三層含義：

①允許一部分人先富起來，是從理論上和政策上否定把平均主義和社會主義混同起來的錯誤觀念和政策。

②先富起來的手段是誠實(shí)勞動和合法經(jīng)營，不能用非法手段牟取暴利。

③允許一部分人先富起來的目的是為了實(shí)現(xiàn)共同富裕，先富要幫助帶動后富，不搞兩極分化。

(2)一部分人先富起來，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路。在帶動人們走向共同富裕的過程中，它至少有這樣幾個作用：

①示范作用。②幫助作用。③帶動作用。

(3)共同富裕是社會主義的目標(biāo)，但又不能使全體人民同時同步實(shí)現(xiàn)同等程度的富裕，只能通過讓一部分人通過誠實(shí)勞動和合法經(jīng)營先富起來，逐步走向共同富裕。先富和共富是目標(biāo)和手段、目的和途徑的關(guān)系，不能把兩者割裂開來。如果離開先富談共富，在目前的生產(chǎn)力水平下，只能回到平均主義的老路上去，導(dǎo)致共同的貧窮；如果離開共富談先富，就可能導(dǎo)致兩極分化，偏離社會主義的目標(biāo)。

49.我國將長期處于社會主義初級階段，不是主觀臆斷，而是從我國現(xiàn)實(shí)國情出發(fā)，在總結(jié)社會主義發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上得出的科學(xué)結(jié)論，具有客觀必然性。(1)我國將長期處于社會主義初級階段，是由中國社會主義建設(shè)的歷史前提決定的。中國的社會主義脫胎于半殖民地半封建社會，逾越了資本主義充分發(fā)展的歷史階段。生產(chǎn)力水平低下，生產(chǎn)的商品化、社會化程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)的資本主義國家。這就決定了我國社會主義必須經(jīng)歷一個很長的歷史階段，去完成別的國家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化、社會化和現(xiàn)代化的任務(wù)。這樣的歷史階段就是社會主義初級階段，沒有這樣的一個發(fā)展階