翻譯論譯詩三難

[翻譯]論譯詩三難詩是一種獨特的語言，它作為一種文學(xué)形式，具有獨特的形式和內(nèi)涵。詩具有一定的節(jié)奏和韻律，所以人們總是將詩與歌聯(lián)絡(luò)起來，認(rèn)為詩歌是“帶有音樂性的思想〞；甚至將之等同——認(rèn)為詩即是歌，歌既是詩。另外，詩是由并列的短行構(gòu)成，假設(shè)干短行組成一節(jié)，這就和散文的句子連寫，假設(shè)干句組成一段不同。除了形式上的不同以外，詩的語言特別優(yōu)美和精煉。往往一個字，一句話就包涵無窮的意象和聯(lián)想，例如李清照筆下的“人比黃花瘦〞，一個“瘦〞字就將詩人的離愁別緒，“為伊消得人憔悴〞的心境刻畫得淋漓盡致。又如葉芝筆下的“gyre〞〔螺旋〕，那么代表了他有關(guān)人性以及人類文明的矛盾運動的整個理論體系。這樣的例子不枚勝舉。讀詩并不僅僅是讀它語言本身，而是透過語言的表象，讀出它背后所蘊涵的深意。所以說“詩在言外〞。正如嚴(yán)羽在他的?滄浪詩話?中所說的唐詩的境界：“如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之像，言有盡而意無窮。〞西人約伯特〔Jubert〕也說：“佳詩如物之有香，空之有音，純乎氣息。〞又說：“詩中妙境，每字能如弦上之音，空外余波，裊裊不絕。〞〔據(jù)錢鐘書譯〕①而詩最重要的那么是這“言外之意〞，“弦外之音〞，或者說“詩意〞。1)BefreybedThereisbrightnlight,SthatitseesLikefrstnthegrund.Liftyhead,Iaththebrightn,Leringyhead,IdreathatI’he.應(yīng)該說Arthurper的譯文根本上做到了對原詩內(nèi)容的忠實，或者說到達(dá)了“意美〞的傳遞，但卻未能做到形式上和音韻上的和諧統(tǒng)一，即形美和音美。他把原詩四句拆成八句，而且原詩固有的由平仄和尾韻構(gòu)成的很強的音樂感完全蕩然無存了。相比之下，許淵沖的譯文那么更好地傳達(dá)了原詩的“形美〞和“音美〞：2)Abed,Iseeasilverylight,Inderifit’sfrstagrund.Lkingup,Ifindthenbright;Bing,inhesiknessI’drned.許淵沖在他的?談唐詩的英譯?一文中指出，翻譯唐詩要盡可能傳達(dá)原詩的“意美〞，“音美〞和“形美〞。③但在他看來，“三美〞之中，最重要的是“意美〞，其次是“音美〞，再次是“形美〞。我認(rèn)為不無道理。由于中英兩種語言的差異，以及語言所攜帶的文化，歷史，意識形態(tài)等方面的差異，要想百分之百地傳達(dá)原詩的“意美〞，“音美〞和“形美〞是很難做到的，甚至是不可能的，尤其是“音美〞。漢語和英語有很大的不同。漢語是腔調(diào)語言〔tnelanguage〕，漢語的四聲構(gòu)成了發(fā)音的抑揚頓挫，產(chǎn)生了一種音樂的特征。難怪外國人說學(xué)漢語好比學(xué)唱歌；同時，漢語根本上是單音節(jié)，在1300多個單字音節(jié)中，除去四腔調(diào)特征以后，只有429個音節(jié)，它們可以組成數(shù)十萬條詞組。而英語是重音語言〔intnatinlanguage〕，英語單詞多是多音節(jié)，英語中約有1200個音節(jié)，有重音，但沒有四聲。由于語音的特性，漢語詩歌的格律為“平仄律〞，英語詩歌的格律為“輕重律〞。利用發(fā)音的特點形成的語言游戲很難英漢互譯。④象王融的?春游回文詩?：正讀：池蓮照曉月，幔錦拂朝風(fēng)。倒讀：風(fēng)朝拂錦幔，月曉照蓮池。又例如乾隆題在鼓浪嶼的上聯(lián)“客上天然居，居然天上客。〞而能對出下聯(lián)“人過大佛寺，寺佛大過人〞的，也只有才子紀(jì)曉嵐了。同樣，英文里也有繞口令，如：“ThesixthsikshEik’ssixthsheep’ssik〞和“ada,I’Ada〞。此外，漢語利用單音的特點喜用疊韻或雙聲，如李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚〞，林語堂曾將之譯作“sdark,sdense,sdull,sdap,sdank,sdead.〞⑤他也只用了十四個單詞，其中七個押“d〞的頭韻，應(yīng)該說是絕配了，可是比起原文來，總歸還是缺了那么一點點韻味。所以在我看來，詩歌的不可譯性主要是指“音美〞的傳達(dá)方面。至于“形美〞，也是詩不可譯的一個重要方面。這里的“形〞主要是指詩歌的體裁方面，或者說詩歌的格律。唐詩作為一種獨特的文學(xué)體裁，是按照一定的格律來寫作的，主要分為律詩和絕句兩種。律詩在字句方面，每首限定八句，五字一句為五言律詩，簡稱五律，七字一句為的為七言律詩，簡稱七律，絕句亦然。除去節(jié)奏和用韻，唐詩還講求對仗，即要求上下聯(lián)詞性一樣，詞義相對。如“昔〞對“今〞，“日〞對“月〞，“上〞對“下〞，“出〞對“入〞等等。這一點恐怕再高明的譯詩高手也得“望洋興嘆〞了吧。另外，由于漢語少有詞匯的曲折變化，而詞性的轉(zhuǎn)換頻繁。例如“上〞，可以作動詞，解釋為“去〞，也可以作形容詞，與“下〞相對，還可以作副詞，用在動詞后，如“爬上山頂〞。而英語的詞性轉(zhuǎn)變遠(yuǎn)不及漢語靈敏。這一切都構(gòu)成了譯詩的困難。苛求字字對應(yīng)，除非硬譯，那就免談了，因為那樣譯詩法，簡直就是糟蹋原詩。真正的譯詩，在我看來，就是努力用另一套語言系統(tǒng)來再現(xiàn)原詩的“意美〞，或者說“詩境〞。這一點較之“音美〞和“形美〞來說，相比照擬容易辦到。因為“意美〞指的是語言的深層構(gòu)造，即“語言背后的語言〞。不管人們的語言習(xí)慣，思維方式，文化背景有多么大的差異，人們對于自身以及對與世界的認(rèn)識過程還是相似的，是共通的。這才使得翻譯成為可能。音樂之所以被稱之為世界的語言，正是因為它跨越了語言的障礙，以直接的方式打動人們的心弦，引起聽者的共鳴。而詩歌的真正音樂是它的詩意。一首好詩能引起人們無限的遐思和感慨。如馬致遠(yuǎn)的?天凈沙?：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。夕陽西下，斷腸人在天涯。〞多么凄美的意境！又如王籍的“風(fēng)定花猶落，鳥鳴山更幽〞，多么恬靜的畫面！美國詩人龐德〔Pund〕不懂中文，卻深深被中國唐詩的意境所打動，發(fā)起了新詩運動，開意象詩之先河。從他的詩中，我們不難覓到漢詩的蹤影。如他的代表作“InaStatinftheetr〞(在地鐵車站)：InaStatinftheetrTheapparitinfthesefaesintherd;Petalsnaet,blakbugh.(人群，幾張臉忽隱忽現(xiàn)；陰濕的嫩枝上幾片花瓣?！砳lliaBlake在“TSeetherldinaGrainfSand〞中這樣寫道：Tseetherldinagrainfsand,Andaheaveninaildfler;Hldinfinityinthepalfyurhand,Andeternityinanhur.(一花一世界，一沙一天國；君掌盛無邊，剎那含永劫?！尺@首詩與中國宋僧道燦的重陽詩句：“天地一東籬，萬古一重九〞有著異曲同工之妙。⑥看來不管古今中外的詩歌有多么大的差異，其真正的靈魂——詩意是共通的?！吧頍o彩蝶雙飛翼，心有靈犀一點通。〞大概，就是謂此吧。總而括之，譯詩之難，難于上青天。要做到“音美〞，“形美〞和“意美〞三者兼顧是很難的，但并不是完全沒有可能的。相對來說，音美最難傳達(dá)，形美其次，而意美再次。而在這三者之中，最重要的是意美，因為它是一首詩的靈魂。真正的譯詩，應(yīng)該努力用另一套語言形式來忠實地傳達(dá)原詩的“意美〞，或者說“詩意〞。正如同錢鐘書先生所說的那樣：“軀殼換了一個，而精神姿致仍然故我〞。最后，我想引用莎士比亞的Snnet18中的最后一句來完畢此文，用來為所有那些“知其不可而為之〞的譯詩之“無冕英雄〞而道聲喝彩：Slngasananbreathe,reyesansee,Slnglivesthis,andthisgiveslifetthee.(只要人們可以呼吸，雙眼可以看得見亮光，這首詩就可以永存，使你的生命萬古輝煌。〕注釋①引自宗白華?美學(xué)漫步?，上海人民出版社19